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当姬带先生跟翟叔隗女士如鱼得水，沉醉在温柔乡的时候，各封国的军队也开始结集。晋国国君姬重耳先生——大翟叔隗女士的丈夫，小翟叔隗女士的姐夫，正雄心勃勃的要建立霸权，苦于没有机会。而现在机会天降，他决定行动。盖国王虽然已不值钱，可是却有剩余的利用价值，如果发出“尊王攘夷”的政治号召，可以堵住任们人的嘴。尤其是大臣之一的狐偃先生，警告姬重耳先生曰：“齐国国君姜小白所以能独霸诸侯，就是靠的‘尊王攘夷’，国王姬郑先生流离失所，我们晋国如果不出面使他复位，秦国必定出面，那就糟啦。”盖到了自己之手的活宝才算活宝，一旦到了别人之手，别人玩起来花样百出，自己就只有干瞪眼矣。
姬重耳先生立刻下令动员，分兵两路，一路直赴汜城，迎接姬郑先生的御驾，返回洛阳复位。一路直赴温城，发动攻击。大军刚临城下，温城就来了个窝里反，贵族们一方面厌恶姬带先生的行为，一方面也怕晋军玉石俱焚的屠杀，他们就先行进攻王宫，大开城门，迎接晋军。姬带先生慌了手脚，他面临的是全国皆敌的场面，急忙和翟叔隗女士，乘马突围，打算投奔翟国。却恰恰在城门口，冤家路窄．遇到晋军大将魏犨先生，姬带先生乞怜曰：
“老哥，饶我一命，大恩大德，异日相报。”魏犨先生曰：“国王饶你，我就饶你。”大刀一挥，人头落地。这时军士早把翟叔隗女士团团围住，魏犨先生曰：“这种淫妇，留她干啥。”一声令下，乱箭射死。
呜呼，翟叔隗女士是纪元前七世纪六十年代前六三七年嫁给姬郑先生当王后的，第二年（前六三六）就跟姬带先生通奸，闹了个天翻地覆，姬郑逃亡，姬带继任国王，她再当王后。第三年（前六三五），死于乱箭之下。前后不过三年，假如她十八岁结婚，死时正是二十岁，绮貌年华，化为一堆尘土。圣崽常怒目吆喝曰：“女人是祸水。”前面我们所叙述的四位死于非命的王后：伊娥皇、施妹喜、苏妲己、褒姒，实在都身不由己，而翟叔隗女士却是主动的闯下滔天大祸，她至少搞惨了一个国王，又搞死了一个国王，并使那些翟国的和勤王之师的很多将士，丧失生命。岂真是祸水也欤？抑仍是男人不争气，硬推卸责任也欤？
——杀死姬带、翟叔隗之后，魏犨先生把二人的尸骨，带到元帅郤溱先生那里。溱先生大惊曰：“你怎么下得毒手？理应生擒活捉，献给国王，经过审判，明正典刑才对呀。”魏犨先生曰：“你懂个啥？国王假仁假义，故意要避免杀妻杀弟的恶名，希望借晋国的手铲除。我们不杀，送给老汉，岂不弄巧反拙乎哉。”郤溱先生大为叹息。不仅郤溱先生大为叹息，柏杨先生也大为叹息，政治权术，实在复杂。
翟叔隗女士埋葬在洛阳近郊的神农涧，坟墓早已湮没，神农涧也早干涸，成为农田；一代妖姬，化为尘土。
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西施
时代：纪元前五世纪十至二十年代
其夫：吴王国第七任国王吴夫差
遭遇：夫死国亡·不知所终
战败国反击武器
翟叔隗女士于纪元前七世纪六十年代前六三五年被杀，三百九十四年之后，纪元前五世纪二十年代前四七三年，另一位美丽绝伦的王后西施女士，也遭受到同样命运。唯一不同的是，翟叔隗女士只当了三年王后，西施女士却当了十三年。
不过，即令是一种苦难，也有幸有不幸，翟叔隗女士的花容玉貌，和搞出来的惊天动地，不亚于西施女士，可是翟叔隗女士却从没有人提及过，西施女士反而家喻户晓，被列为中国四大美女之一，直到二十世纪，艳名不衰。也可能是受了姒勾践先生“卧薪尝胆”政治性的影响，要宣传姒勾践先生的伟大，就不能不附带宣传西施女士的漂亮。在小说、电影、电视里，她阁下都以挂头牌的主角出场，使我们为翟叔隗女士叫屈。
提起来西施女士，不得不追溯到她的那个时代。翟叔隗女士在时代的巨流中，仍有她的挣扎和反抗，但她不能突破，不是她不努力，而是突破的条件还没有成熟。如果她生在二十世纪，不但没有生命危险，经过大众传播工具的报道，准名震世界。可惜，她生的太早，犹如柏杨先生生的太早一样。圣崽们把施妹喜、苏妲己加以丑化，对西施女士却没有下此毒手，其中道理，我们就不知道矣。
——可能的原因是，越王国是一个野蛮部落的集合体，还没有培养出这类的文化人。也可能是越王国不忍心把自己送出的女儿再加糟蹋。
西施女士的时代——纪元前五世纪，正逢春秋时代的末叶，战国时代的初期。中国疆土上，王国林立，比二十世纪的世界还乱。就在长江和钱塘江两大河流的下游，有两个强大的王国南北对峙。北方的是吴王国，南方的是越王国。
纪元前五世纪前四九六年，就是鲁国“摄相事”孔丘先生诬杀少正卯先生那一年，吴王国向越王国大举进攻，想把它吞下肚皮。想不到在桥李（浙江省嘉兴县）一场会战，吴兵团大败，国王吴光先生的脚趾还中了越军的毒箭，中了毒箭当然活不成。由他的孙儿吴夫差先生继承王位，把老爹尸首埋葬在首都姑苏（江苏省吴县）郊外。葬礼十分隆重，不但起了一个大坟，还在工程落成时，把所有的可怜工人殉葬。据说，三天之后，有人遥遥的望见土山之上，有个白虎蹲在那里，因而命名为“虎丘”。到了纪元前三世纪，秦王朝第一任皇帝赢政先生派人发掘，企图寻找陪葬的“鱼肠剑”，啥也没有找到，只留下一个巨坑，成为深渊，后人命名为“剑池”。“虎丘剑池”，迄今仍是名胜，不过，这位中国历史上第一个战死沙场的国王，已成陈迹。
吴夫差先生积极准备复仇，他教他的侍从们轮流站在庭院中，每逢他经过，就向他呼喊：“夫差，你忘记越王国杀你的祖父乎？”他回答曰：“决不敢忘。”他任命他祖父手下的大将伍子胥先生和伯嚭先生，负责水陆两军训练。
两年后的纪元前四九四年，越王姒勾践先生抢先攻击吴王国，他可能基于“攻击是最好的防御”战略，先下手为强，大军直抵吴王国首都姑苏（江苏省吴县）只三十余公里的夫椒（江苏省吴县境）。吴兵团迎头痛击，现在轮到越军大败啦，姒勾践先生走投无路，只好投降。
且引用中国人史纲一段，代我们叙述以后的发展：
“对越王国如何处理，吴政府发生歧见，那位忠心耿耿，鞭尸案的主持人伍子胥，坚决主张把越王国并入版图。而另一位高级官员伯嚭，则坚决主张把越王国改为尾巴国，他们都有非常充分的理由。当时吴越两国的形势，跟上世纪（前六）鞭尸时吴楚两国的形势不同。那时吴王国没有力量并吞楚王国，现在吴王国已有足够的力量并吞越王国了。可是，姒勾践是一个可怕的敌人，他靠着谄媚和贿赂，使伯嚭提出与伍子胥相反的意见，并使吴夫差采纳那个意见。吴夫差允许越王国存在，但越王姒勾践必须拘留在吴王国的首都姑苏，当作人质。姒勾践对这种苦难，只好接受，但他握有更厉害的秘密武器——忍耐。有一次，吴夫差病了，姒勾践亲自去尝吴夫差的粪便，然后用一种唯恐怕别人没有听到和传播不广的惊喜声调喊：“病人的粪便如果是香的，性命就有危险。如果是臭的，表示生理正常。大王的粪便是臭的，一定会马上痊愈。”
“世界上只有少数象伍子胥那种智慧人物，才能抵挡住谄媚和贿赂，吴夫差不过一个平凡角色而已，他被姒勾践装模作样的爱心深深感动。于是，只三年光景，就在００年代最后一年——纪元前五世纪前四九一年，把姒勾践释放回国。”
呜呼，释放姒勾践先生回国，正应了中国一句话：“纵虎归山”，后患一定无穷。他阁下回国后的第一件事，就是挑选越王国的美女，献给吴夫差先生，以表示他警守不渝的忠贞。于是，我们的女主角西施女士登场。
人生有幸有不幸
多妻制度和男性中心社会，使中国帝王，每一位都是一个大淫棍大嫖客，有人说阿拉伯世界是男人的乐园，而二十世纪前古老的中国，同样也是男人的乐园——写到这里，柏杨先生又觉得生的太晚，如果生到十九世纪之前，则以柏杨先生之尊（自从我请了巷口那个摆挂摊的家伙吃了一顿小馆，他就一口咬定我原来是一个匈牙利亲王，有皇家血统），恐怕柏杨夫人至少一打。最近财阀们御用的文化人不是义正词严的要“选美”和“选中国小姐”乎，我就可跟其他有钱的大爷一样，先行定下一个。当选之后，立即纳入后宫。
我们说这些，可不是废话。而是对过去的事，作一个总结。施妹喜和苏妲己，都是战败的一方所献的女俘。而子天乙、姬昌、褒珦，也都靠着献上美女，才脱离滔天大祸。盖臭男人的立场是，美女多多益善，而且越多越不嫌多，即令四肢无力，不能上床，摆在宫中，瞧瞧也能过瘾。
在精密的设计下，沙里淘金，姒勾践先生深悟到精兵政策，从全国美女群中，遴选了两位美女中的美女，一位是西施，一位是郑旦。
——西施，并不姓西，眼妹喜并不姓妹，妲己并不姓妲一样。大概纪元前三世纪之前，中国人的姓氏制度还没有完全建立，所以显得紊乱。西施，事实上姓施，是浙江省诸暨县苧罗山下一位农夫的女儿。苧罗山下，有东西两个村落，西施女士住在西村，从小就以美貌闻名远近，人们称她为西施，即西村施小姐是也。郑旦女士，也住在西村，比邻相居，二人每天一齐到江边洗纱，红颜花貌，交相映发，好一对并蒂芙蓉。
姒勾践先生遴选了两位美女之后，加以严格训练，使她们在外在美之下，有充实的内在美。训练的内容包括琴棋书画，和各种歌舞，从古典音乐到流行歌曲，从方块舞到狄斯哥，应有尽有。极可能的，还灌输一些国家民族意识，使她们知道她们的任务是，导使她们未来亲爱的丈夫，也是她们国家的敌人吴夫差先生，迷恋她们的美色，荒怠国政。所以，二人所受的训练是严格的。呜呼，帝王身旁，美女山积，如果没有两下子，就无法杀出一条血路，到达他的身旁。
训练的时间是六年，六年后的纪元前四八五年，专车送到吴王国首都姑苏（江苏省吴县），吴夫差先生一见，立刻灵魂出窍。尤其是姒勾践先生又说了一段“一脸忠贞学”上的金句，曰：“东海贱臣姒勾践，感激大王的天恩，不能亲率姜妾，侍奉左右，只有搜刮全境，物色到美女二人，请求大王允许收纳在后宫，以供洒扫。”把吴夫差先生的马屁，拍得好不舒服。于是，龙心大悦，照单全收。
两位美女没有辜负她们所受的长期严格训练，进宫后不久，就把吴王宫的其他得宠的漂亮小姐，统统挤掉；把吴夫差先生吃的死脱。不过，两位美女之间，西施与郑旦，美貌相同，生活背景相同，所受的教育相同，可以说没有一样不相同。可是，在吴夫差先生色迷迷的尊眼里，却有了差异，大概西施女士的调调正适合他的调调，他就也特别宠爱西施。相形之下，郑旦女士就感觉到寂寞，美丽的女孩子最悲痛的是受到冷落，过了一年，她竟忧郁而终。吴夫差先生难过了一阵，把她安葬在黄茅山，立庙祭祀。
——呜呼，郑旦女士这种下场，使人疑问丛生，可能两位同是越国的美女发生内斗。然而，无论如何，西施女士名传千古，而郑旦女士却与草木同朽，默默无闻。仿佛记得若干年前，有一出台湾歌仔戏（或许是一部电影），名字就叫“郑旦”，演的是她阁下的故事，内容如何，因没有看过，不能介绍。然而，距郑旦女士之死，已两千四百年矣，仅此一见，又流传不广，哀哉。
吴夫差先生爱西施女士，爱的神魂颠倒，特地把位于姑苏（江苏省吴县）城外的姑苏台，加以扩建，又增盖了一座“馆娃宫”，铜沟玉槛，珠玉装饰，又建“响屧廊”，屧是鞋子里的衬垫，走廊地下是空的，用大瓮填满，上面再用木板铺平。西施女士和其他宫女经过这个走廊时，玉足所至，发出清脆悦耳的声音——比高跟鞋还要能捣碎臭男人的心脏。这比姒履癸、子受辛两位盖的那些酒肉型的“琼宫”“瑶台”，文明风雅的多矣。后人有诗叹曰：
馆娃宫中馆娃阁 画栋侵云峰顶开
犹恨当时高未极 不能望见越兵来
另外还有一首，同属于怀古型的诗，也叹曰：
廊环空留响屧名 只为西子绕廊行
可怜伍相终尸谏 谁记当时曳履声
呜呼，谁记？我们这些后人，就记得清楚的很也。
捧心战术
吴越春秋对姑苏台的生活，有下列介绍：
最初，吴王吴光在姑苏山筑台，距首都姑苏十七公里。春夏两季，前往游逛。吴夫差更为加高，并且作豪华整修（柏老按：国王豪华起来，跟柏杨先生豪华起来，大不相同——柏杨先生豪华起来，不过在豆浆里加个蛋；国王豪华起来，能把全国小民的筋都抽掉），用了三年工夫，大兴土木，竭尽人力；周旋盘折，横亘将近三公里。宫女就有一千余人，（柏老按：西施女士能在一千余美女中拔尖，可不简单）。又筑“春霄宫”，日夜不停的饮酒欢宴，又做了可以容纳千石美酒的酒槽。又挖了一个人造湖，曰“天池”，天池上行驶国王御用的“青龙舟”，舟上满载美女和歌舞用的乐队。吴夫差天天和西施登上去玩乐。然后又建“海灵馆”“馆娃阁”，用铜做梁柱，用玉做窗棂，栏杆椽木，也都用珠宝装饰。
吴夫差先生身陷在温柔乡中，他的第一个变化是，跟他的重要干部隔离。他只接见伯嚭先生，盖伯嚭先生说的马屁之话，使他觉得心旷神怡。一个胡涂蛋加上一个马屁精，真是情投意合，各得其所。而忠心耿耿的伍子胥先生，却难得一见，盖伍子胥先生总是口吐真言，而真言往往都是不悦耳的，吴夫差先生不是傻子，为啥去接受部下的顶撞乎哉。
就在姑苏台，西施女士把吴夫差先生完全掌握在手心，她阁下从小就有一种胃病——是胃溃疡？抑或是胃下垂？我们不知道。只知道她的胃病经常复发，每次复发，就疼痛难忍，只好把一双纤手，按住胃部，人们遂称之为“捧心”。最奇妙的是，西施女士捧心之时，也正是她最美之时，于是东村一些老奶一瞧，原来有这么大的妙用。你不是胃痛乎？俺老娘也胃痛。你不是捧心乎？俺老娘也捧心。你不是一捧心就皱眉乎？俺老娘也一捧心就皱眉。结果把人吓的撒鸭子就跑。这故事在中国留下“东施效颦”的成语。颦，皱眉也。吴夫差先生天大的本领，都跳不出西施女士的棒心战术，要想不把脑筋搞成一盆浆糊，不可得也。
吾友歌德先生，有一次到巴黎，参观拿破仑先生的皇宫，叹曰：“我要有这么富丽的住处，一辈子都不出门。”柏杨先生也想，我要是住在姑苏台兼拥有西施女士那样美艳的娇妻，我就啥地方都不去。然而，拿破仑先生却东征西讨，马不停蹄。吴夫差先生也有同样毛病，他要进军中原。
越王国献上西施女士的次年，即纪元前五世纪一十年代前四八四年，吴夫差先生跟鲁国结盟，组成吴鲁联军，大举进攻齐国，在艾陵（山东省泰安县）地方，把齐国打的落花流水，大获全胜。报纸出号外，电台报新闻，马拍之声，不绝于耳，一致歌颂吴夫差先生前无古人，后无来者。吴夫差先生晕晕忽忽，自以为也真的了不起。只有伍子胥先生一语不发。吴夫差先生问曰：“你曾劝我不要攻打齐国，我却凯旋而归，你老脸磨不开，是乎？”伍子胥先生曰：“越王国才是我们的大患，齐国不过小毛病罢啦。这次如果我们战败，你还可能生出戒惧之心，反而是吴王国的福。如今不幸胜利，你一定心高气傲，再向中原发展，跟古老的晋国争霸。那时，越王国乘我们国内空虚，发动突击，危在旦夕。”
永无止境的忠言规谏，使吴夫差先生对元老大臣的容忍达到最后限度。不久，越王姒勾践先生率领一个庞大的代表团，前来朝贺。吴夫差先生宣布曰：“当国王的不忘有功的部下，当父亲的不忘得力的儿子。现在伯嚭训练三军有功，我要升擢他当宰相（上卿）。姒勾践侍奉我始终不倦，我要增加他的土地，各位意思如何。”呜呼，“各位意思如何？”老板已决定的意向，顺口问问，不过表示他阁下虚怀若谷罢啦，谁要当成真的，谁就倒楣。而可怜的伍子胥先生，却当成真的，他涕泣曰：“忠臣闭口，奸人在侧，邪恶的理论，和精密的阿谀，使曲的变成直的，直的变成曲的。我们国家将亡，宫殿将生乱草矣。”
吴夫差先生吼曰：“老贼，你竟如此诡诈，吴国不需要你这种妖孽。”伯嚭先生乘机打小报告曰：“我听说伍子胥出使齐国的时候，曾把儿子托付给齐国官员鲍息，大王呀大王，你可要小心。”
——在鲁吴联军进攻齐国之前，吴夫差先生派遣伍子胥先生去齐国投递战书，战书上当然把齐国上上下下，攻击的体无完肤。吴夫差的意思，就是要假齐国之刀，把伍子胥杀掉。偏偏齐国不肯中计，对伍子胥先生仍隆重招待。伍子胥先生早已料到吴王国必亡，所以此行特把儿子伍封带去，托孤给鲍息先生。鲍息问他吴王国的事，伍子胥只垂泪不言，鲍息知道他的心思，叹曰：“伍子胥恐怕决心死谏，所以才存后裔在齐国也。”
通敌卖国的证据没有比这更确凿的啦，吴夫差先生就象一条被挑怒了的疯狗一样，伍子胥先生遂不得不死于疯狗口下。
姑苏台大火三月
伍子胥先生之死，是一个悲壮的场面。中国历史上太多的例证，说明凡是耿耿忠心的爱国人士，却往往落得“诬以谋反”的结局。鼓儿词有句曰：“说忠良，道忠良，自古忠良无下场。”嗟夫，这是中国传统文化有了毛病欤？或是中国政治制度有了毛病欤？我们以为，政治性的冤狱，一定是不良的政治所铸成，而传统文化再拼命维护这种