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听到这里，天子就变得怒不可遏。
虽然同行是冤家。
但对天子来说，这却等同于捋了他的虎须，碰了他的逆鳞！
公孙卿和天下的方士术士们，告诉他‘不死药可得，河决可塞，黄金可以炼成’，然后就各种出谋献策。
什么有神仙出现啊，什么仙人脚印啊，什么安期生之徒，河上公之子弟……
然后又是献上种种炼丹术，玩起了各种组合修仙法。
忽悠着他又是封禅泰山，又是改元元封，更建起柏梁台，修了神仙台。
还让他每天眼巴巴的等着人送晨露、玉屑服用（这个主意是公孙卿出的），结果呢？
别说长生不死，返老还童了。
连益寿延年的效果，都没有！
反而让他身体与精神越加衰弱，在没有遇到张子重之前，他常常半夜做噩梦，每天疲惫不堪，性情也开始越发急躁。
这令他恐惧、怀疑。
直至张子重出现，这位神君指引而来的年轻人。
从不和他说有什么长生之术，不死之药，也不吹什么神仙、仙人。
只是教他养生、锻炼，作息规律。
不过半年，身体就全面好转。
也不做噩梦，也没有那么疲惫了。
一觉睡到天明，醒来后打上一圈太极，顿时神清气爽，再吃一盅粗粮粥，就可以开始一天工作。
后来，更是揭穿了公孙卿的谎言。
晨露、玉屑吞服，非但不能长生久视，反而可能让蛊虫入体，有害健康！
天子当时的心情是……
mmp！
朕吃了二十年晨露玉屑了……
也是从那以后，他就再也不见方士术士，建章宫的神仙台都不去了。
结果，非但没有影响，反而身体貌似又好转了一些。
这就……
而现在，这些方士术士，竟敢因为此事，而欲暗害张子重！？
自己业务水平不行，就要杀掉专业人士？
若不是他近来养气功夫有所增强，恐怕当场就要暴走了。
勉强压抑着内心的怒火，就听着王莽继续报告。
“又闻陛下欲立太孙，乃与外戚卫伉、长青君王欢、新平君郑会等暗谋，乃搜罗毒药、收买刺客，欲刺侍中张子重……”
王莽说着，就从怀中取出一本小册子，呈递天子：“此乃公孙卿及其子公孙安等供词，臣已确认无误，确为事实！”
天子接过那小册子，只翻了几页，就忍不住骂道：“贼子！安敢欺朕至斯！”
小册子上，记录了公孙卿和他的儿子们的供词。
有些内容，真的是不堪入目。
尤其是涉及方术的内容，让天子看的只想杀人。
因为……
公孙卿招供，他从前献的方术，全是自己编的……
是自己编的……
自己编的……
编的……
更紧要的是，公孙卿承认，其他方士的方术，也多半是编的……
“执金吾！”天子咬紧牙关，对王莽道：“卿去将长安城中，旧年有献方术而得赏之人，尽数赐死！”
本来，依他的脾气，这些渣渣，全部都应该凌迟处死，五马分尸。
然而……
若是这样做的话，就会告诉天下人——当今天子，曾被人骗，而且一骗就是数十年。
如此一来，大汉天子永远正确的皮就披不下去了。
更可能会令人民知道，其实天子也会犯错，也是凡夫俗子！
所以，他只能忍，只能用一个另类的方式来出这口气。
这就好比，当初文成骗局被揭穿后，他下令毒杀文成，然后扭头告诉别人：文成是吃马肝死的……
事实证明，皇帝的新衣其实不是童话，而是现实。
它将出现在现在过去未来，任何一个有统治者的时代。
而且，无论是明君还是昏君，都会做这样的事情。
概因，统治者是自私的。
王莽听着，欢喜不已的恭身受命：“臣谨奉诏！”
长安城的方士术士们，他早就想要清洗了。
只是奈何天子不许，他也无奈。
如今，有了天子许可……
王莽嘴角溢出一丝残忍的笑容。
他欲借此机会彻底清洗，所有神棍、方士、术士。
甚至将打击面扩大到全国！
这是法家官员的本能，从商君开始，铲除神棍，就是铭刻入法家基因深处的本能！
先贤西门豹，更是身体力行，告诉了所有法家官员，铲除神棍，禁毁淫祀，是富国强兵的先决条件！
“至于公孙卿……”天子却是冷笑着：“暂且留他狗命……”
“其所招认的贵族、官员，只要涉及其中，概勿放过，尽系之！”
这可不仅仅是为了张子重出气，更是为了暴卒的冠军哀候复仇！
到现在，天子已经深信不疑。
当初霍膻暴卒，一定是有人暗害！
他抓不到凶手，找不到证据，就只好拿这些撞上枪口的家伙撒气了。
反正，在天子看来，都是一丘之貉，说不定其中就有当初的参与者。
…………………………………………
椒房殿前，张越忽然回身，看向殿门方向。
发现卫伉依然跪在门口，才笑了一声，跟上淳于养，进入椒房殿内。
“我却是小人之心了……”张越心中摇摇头，略感愧疚。
不过，多年的公务员生涯告诉他。
政坛上，一定要不惮以最大恶意去揣测他人。
这不是为了害人，只是为了保护自己。
如今看来，卫皇后还是诚意十足的。
至少，肯真的惩处卫伉——虽然这其实没有卵用，只是一个姿态。
但最起码，说明了卫皇后没有把他当傻子。
跟着淳于养，走进椒房殿内。
张越的鼻子，闻到了殿中似乎有些异香。
仿佛是混合着花椒、胡椒、茱萸一类的香料燃烧的味道。
这是西元前最有效的驱蚊、灭虫办法。
只是略显奢侈，相当于后世的土豪们，拿百元面额的美钞点烟。
这个细节告诉张越一个事实，当朝卫皇后，与当今天子一般，皆是那种不在乎金钱的主。
毫无疑问，这是一个重要细节，将来或许能起到关键作用！
心里面这样想着，前方的淳于养就道：“侍中公，皇后在内殿休息，还请侍中在此稍候片刻……”
张越点点头，拱手道：“无妨，臣可以在此静候皇后……”
卫皇后诏他来此的借口，是宣讲《道德经》。
自然，多少要做个样子，起码得做些铺垫。
而且就像张越来之前，要端端架子一样，皇后当然也要有排场。
总不能说，臣子来了，当皇后的就火急火燎的。
那传出去，也不好听。
政治人物就是这样，越急越会镇定。
不会轻易让人看穿底牌，也不会轻易叫人拿住。
第八百一十四节 卫皇后的惊喜（）
大约半刻钟后，在十几位宫女宦官的簇拥下，大汉皇后凤驾缓缓而来。
张越连忙上前恭迎，拜道：“臣侍中毅恭问皇后安！”
“本宫安……”卫皇后在淳于养的搀扶下，坐到上首，对张越笑了一声，对左右吩咐：“来人，为侍中赐座……”
张越于是起身再拜，然后在一个宦官的服侍下，坐到卫皇后下首的客席上。
很快便有人端来点心、酒肉。
“侍中不必拘谨！”卫皇后轻声笑道：“在长信宫中，可如家居……”
“皇后厚爱，臣感激涕零……”张越连忙起身道谢。
“今日请侍中来，乃是听说侍中，曾精修黄老之术，甚通清静无为之法，故而请侍中来此，为本宫讲义……”卫皇后笑道：“未知侍中可愿？”
“皇后命，臣不敢不遵！”张越拜道：“只是微臣才疏学浅，实在不敢妄自为皇后说义……”
卫皇后道：“侍中过谦了，朝野上下，谁人不知，侍中学究天人，博览百家之说，通黄老、儒、法之术？”
“况本宫也只是想请侍中，解释一下《道德经》中的部分内容……”
张越听着，默然不语。
《道德经》，是黄老学派的总纲，寓意深远，蕴含无穷智慧！
特别是当代的《道德经》，并非后世那个被人为阉割的版本。
而是一部，思想积极，昂扬向上，充满人生智慧与政治智慧的经典！
举个例子，在后世和如今的很多版本里，有一句被人用烂了的话：上善若水，水利万物则不争。
然而，在黄老学派流传的著述中，这一句话是错的。
正确的读法是：上善若水，水利万物而有争。
一字之差，含义彻底不同。
前者是让人坐享其成，令人因循守旧，而后者则有了一丝物竞天择，适者生存，哪怕是有利万物的善水，也有所争。
不然，若水不争，怎么汇江河，如何聚大海。
水若真的不争，何来洪水滔天，如何有江海之潮？
智慧如老子，岂会写这种教人慵懒、不思进取的文字？
当真以为，黄老学派，只是躺着、等着、看着，才有的文景盛世？
若是这样，汉室就别谈什么反击匈奴了。
恐怕如今中原已然沦为胡腥之所。
事实上，后世的道教，与当代的黄老学派，乃是两个完全不同的实体。
前者是宗教，而后者是政治学、社会学与军事学的综合体。
故而，张越默然。
因为他不知道，是应该与卫皇后讲讲真正的《道德经》还是如今那些被方士术士神棍们篡改和扭曲后的版本？
前者晦涩难懂，没有大智慧的人，即使讲给他听，他也未必能领悟。
而后者嘛……
基本上，连农民伯伯大约也能理解一二。
卫皇后看着张越沉默，以为他心里面有想法，便宽慰道：“侍中无须忌讳，尽可宣讲……”
至于卫伉？
反正都跪了这么久了，再跪一两个时辰，也应该没问题，对吧？！
现在，关键还是要拉拢好张子重！
解铃还需系铃人嘛……
再说了……
卫皇后也是有养生、修身需求，也希望能益寿延年的。
张越听着，低头道：“未知皇后，想要臣讲哪一篇章？”
《道德经》是世人俗称，其实，这是老子的两部著作，合在一起的。
甲部称为《道经》，乙部称为《德经》。
每一部都差不多五千字，合为一万一千字左右。
只是，在秦末汉初，出现了一个大方士，其名为：河上公，将黄老学派的这部皇皇巨著，思想纲领进行异化，删减、扭曲。
于是，就出现了后世道教的《道德经》原始版本。
而这位河上公也由之开创了第一个道教流派——方仙道。
其糅杂和扭曲了部分老庄学说、阴阳家的思想，推崇炼丹养气，出世求仙，长生久视。
讲的就是我成仙后，哪管洪水滔天。
至于后世，人所熟知的《道德经》八十一篇，如今还未成形。
所以，卫皇后听着，非常好奇，问道：“《道德经》还分篇章？本宫怎么未曾耳闻？”
张越听着，笑道：“不敢瞒皇后，臣自幼诵读的《道德经》分《道经》、《德经》，前者述圣王先贤治世修身养生之道，后者言内圣外王，内王外霸之德！”
“是修身治国齐家兴天下之学……”
卫皇后听着，一脸懵逼。
这不能怪她。
实在是元光后，随着窦太后薨去，黄老学派，进入了一个非常尴尬的地步。
于是，学者渐渐凋零，精英逐渐老朽。
其后，又因淮南王刘安谋反一案，被吕步舒将剩余的精英，几乎一网打尽。
余孽们只好混进儒家队伍里，装作儒生。
甚至堕落为方士术士之流，成为道教的先驱。
曾经靠近权力中心的黄老政治家，更是随着汲黯病逝于淮阳，凋零干净。
汉家宫廷之中，已经起码三十年没有出现真正的黄老学者了。
反倒是，各种方士术士，滥竽充数之人，混迹于宫廷中。
卫皇后出生底层，不过平阳侯府的歌姬，从小就没有接受过什么教育，等她成为皇后，黄老学派的精英早已经消失。
待她年老，能找到的《道德经》，就只有方士术士们用的河上公做注的那个版本了。
于是，劣币成功驱逐良币。
在原本的历史上，黄老学派和他们的思想主张，凋零破碎，再不复有人闻——别说两晋那些所谓谈玄论道的名士，这些渣渣，连给张良萧何曹参王陵张苍提鞋的资格都没有！
一念及此，张越就兴奋了起来。
汉家黄老学派和黄老思想，为何能主政前六十年？
除了有开国名臣们支持和力挺外，太后们的支持，也是至关重要！
吕后、薄后、窦后，都是黄老思想的坚定支持者和捍卫者。
若能影响卫皇后，让卫皇后也接受黄老思想……
说不定能翻盘……
最起码，能让黄老思想回魂，给后世留下种子。
这么一想，张越就跃跃欲试的认真的看着卫皇后再次问道：“未知皇后，欲听治世修身养生之道，还是内圣外王，内王外霸之德？”
卫皇后闻言，左右看了看，发现没人懂，然后就自己想了想，道：“便请侍中讲讲治世修身养生之道……”
内圣外王，内王外霸，这种事情太复杂了。
卫皇后现在也不想去碰这些事情。
张越听着，微微一笑，说道：“老子曰：道，可道也！非常道也！名，可名也，非常名也。无，名万物之始也，有，名万物之母也……”
卫皇后听着，眼中渐渐闪现光芒。
尤其是当她仔细咀嚼一番后，更是被其中的思想与意境深深吸引。
到了她这个年纪，这个地步。
需要的再非争宠、斗艳、下黑手的手段。
而是修德养望，是团结上下，是广交朝臣，是稳固，是沉淀。
而张越所讲的东西，意蕴深长，绵绵无期，越想越有感触，越听越有道理。
听完张越所讲的这起首之语，卫皇后叹道：“卿所讲，与本宫往日所听所闻，似乎截然不同，别有意蕴……”
虽然，只是几个字的差别，甚至不过顺序的调整。
但显露的东西，却是天差地别。
从前，卫皇后一直奇怪，这《道德经》虽然也是道理之说，至善之言。
但总感觉有些别扭，与自己的本心不是很符合。
如今，卫皇后终于知道，为何如此了。
从前的道德经，讲的是不争、不为、不战。
万事万物，以和为贵。
这能让她有同感才叫见了鬼！
她可是卫子夫，从歌姬而为皇后的卫子夫。
出生在平阳侯的家奴之家，连父亲是谁都不知道的低贱之女。
乃是靠着自己的智慧、手腕与谋划，走到今天，依然稳坐大汉皇后之位，经历了十几个比她年轻漂亮、温柔体贴、聪明娴熟，来自天下郡国的美人挑战，依然稳坐后位的卫子夫！
可不是那种，含着金钥匙出生，一路顺风顺水的傻白甜。
她的人生，就是一部争斗的史书。
与人争、与天争、与朝臣争。
她是战胜了自己的命运，改变了自己人生的女性。
如今，虽然年老，想要修身养性，想要改变形象，塑造一个慈和、善良、有德的人设。
但……
也是绝不肯轻易的向人低头，在压力和威胁面前退缩的。
伪装她可以做到。
但本性却无法更改！
如今，张越所讲，却是为她打开了一扇新的大门。
原来，还有这种操作？
原来，还可以这样去做？！
妙！妙！妙！
无穷妙用，万般技巧！
《道德经》果然不愧是汉家三代太后，推崇备至的至理名言！
这让卫皇后，感觉真的是无比享受，万分赞同。
张越听着恭身答道：“皇后有所不知，老子之作，本意乃为阐述《易经》之大道，述万物之理，明万世之道！”
“而《易》云：天行健君子自强以不息，地势坤君子厚道以载物，故有潜龙勿用，见龙在田，升龙在天，亢龙有悔！”
“老子知之，乃做《道德》两经，阐述为而弗争，万物有争，物竞天择之道……”
卫皇后听着，点点头，道：“本宫始知，世有至善之言，至理之说也！”
显然，历史证明，大汉皇后、太后们，在黄老思想和黄老学说面前的免疫力是零！
她们天生就容易接受和理解黄老思想。
概因，从吕后开始迄今的每一代皇后、太后，皆是在与人争、与天争、与世道争的竞争中获胜，然后踏上权力巅峰的女性。
黄老思想，对她们而言，不仅仅是纲领性的指导思想。
也是精神支柱，更是信仰源泉。
只要一接触，就断无拒绝的道理。
不仅仅是黄老学派需要她们，她们也需要黄老思想的指引和前导。
于是，卫皇后彻底将卫伉丢在了脑后，认认真真的向张越请教起了黄老道德之说，清静无为有为之法。
张越自然不放过机会，专门挑些能与卫皇后引发共鸣的东西。
譬如‘知者弗言，言者弗知’‘治大国如烹小鲜，以道莅天下’，当然也有意的不讲一些不太正确的话，绕过那些可能会开历史倒车的哲学思想。
却是听得卫皇后不断点头，求知欲暴增。
于是，可怜的卫伉，在椒房殿门口，从早上一直跪到正午。
跪的两眼发昏，跪的膝盖肿胀，跪的麻木。
终于，没能再撑下去，啪嗒一声，摔在了地上，彻底成为了死狗。
看守他的宦官见了，吓坏了，赶紧去椒房殿里通知卫皇后，却不敢自作主张，将他抬到室内。
第八百一十五节 愧疚的卫皇后（）
椒房殿中，张越口若悬河，将黄老学派的《道德经》，讲得天花乱坠，让卫皇后听得如痴如醉。
没奈何，地位�