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但，对奴婢的人身安全保护，却已经有法可依。
且社会舆论也普遍谴责蓄奴。
而在已知世界内，诸夏文明，连类似欧陆的罗马文明这样的陪跑者都不存在！
伴随强劲的国力，汉文化就像太阳，向整个世界扩散和传播，并逐渐建立起了最初的儒家文明圈。
所以，现在的汉室，确实有资格讲一句话：恕我直言，在座的各位都是辣鸡！
……………………………………
泥靡自然也有着带来的翻译。
那位翻译，是一个乌孙商人，因为常年往来乌孙与居延之间，所以学会了流利的汉家官话。
此刻，哪怕是这位素来没有什么爱国思想的商人，也是被张越的话，刺激的满脸铁青。
他几乎是咬着牙齿，将张越的话，一字一句的翻译给泥靡听。
泥靡和整个使团的人，听着都是怒火中烧，深感被羞辱。
胡无人？
汉道昌？！
这是赤裸裸的打脸啊，更是无比嚣张和自负的狂妄！
更别提，之后的话，直接将包括乌孙在内的所有人，都贬为‘奴隶’。
说老实话，别说是乌孙人了。
就是跟着张越前来的大鸿胪的官吏，都是吓得脸色发白。
人人提心吊胆，生怕闹出什么外交纠纷来。
那天子动怒，板子打下来，如何是好？
“侍中公……”大鸿胪戴仁派来一个司曹令吏，拼命的拉了拉张越的袖子，跟个受了委屈的小媳妇一样，楚楚可怜的望着张越，哀求道：“还请慎言啊，慎言啊！”
张越听着，却是不为所动，反而笑眯眯的看向那位小昆莫。
他当然清楚，乌孙不是楼兰、车师这样的小国。
不能肆意羞辱。
但他更清楚，有些时候，只有强硬才能赢得尊重！
特别是眼前的那位乌孙小昆莫！
他绝对是属于那种得寸进尺，贪得无厌的存在。
更何况，汉欲要彻底掌握和控制乌孙，使乌孙人变成张越设想之中的哥萨克、思密达这样的忠诚打手。
首先就必须打垮他们的全部自尊和骄傲。
让他们在绝望之中，认识到他们与先进的诸夏文明之间的差距与鸿沟到底有多大？
就像后世的河殇流之所以会出现，是因为睁眼看世界的一些人，在面对内外差距的鸿沟之时，陷入了无边绝望，以为永生永世，都追不上西方了。
于是就陷入了无尽的自卑和自我鄙视之中。
为了纾解自己的自卑，于是就拼命自我否认。
而另外一些人，却在看到了差距后，咬紧牙关，背负世界的重压，砥砺前行。
于是，塑造了一个新世界。
但这些人之所以能够出现，并且能够咬着牙关，背负起世界，是因为诸夏民族的底蕴在那里。
民族性格使然！
像乌孙这样的几乎没有历史，纯粹是一个拼凑起来的民族，张越不认为他们有这个底蕴。
而且，乌孙的人口基数太小了。
从统计学的角度来说，就算能出现，也肯定稀少！
而张越并不需要将所有乌孙人都变成河殇流的受众。
他只需要将乌孙的上层，特别是眼前的这个小昆莫的脊梁和膝盖，全部打折！
然后，就可以不流血的将乌孙变成一个极度亲汉的打手。
大汉帝国忠诚的藩国，冲锋在第一线的盟友。
就像米帝之于思密达、霓虹，毛子之于哥萨克、达吉斯坦民兵。
那爆表的忠诚心，是每一个有志于建立全球帝国的人，都需要的有力支持者！
所以，张越回头，看了一下那位司曹令吏，安抚道：“阁下不必担忧，岂不闻：夷狄者，畏威而不怀德？”
对方立刻就被堵得死死的，一句话都说不出来。
没办法，现在的汉室内部，士大夫们的傲娇情绪，正值峰值。
傲娇的士大夫们，经常以自己的任性，毁掉了大鸿胪的很多外交努力。
张越看着他，笑着道：“阁下放心好了，此事后果，吾一力承担，不会牵连阁下及大鸿胪！”
对方听着，无可奈何的叹了口气，放弃了劝说。
没办法，虽然这个侍中官的保证，未必有效。
但……
有总比没有好。
再说了，继续纠缠下去，毫无疑问就会得罪这位张蚩尤！
得罪了他，恐怕比被天子问责的下场还要凄惨。
天子问责，最多背锅。
惹毛了张蚩尤，就可能死全家！
………………………………
张越这边刚刚安抚完大鸿胪有司。
对面的泥靡，就已经冷然的笑了起来。
“贵使欲以乌孙为奴？”泥靡嘿然道：“贵国得有这个能力才行！”
身边的翻译，立刻就将泥靡的话翻译给张越听。
张越听着，呵呵的笑了起来。
古人云：夷狄，畏威而不怀德，这句话确实有些道理。
当然了，一概而论，就太过偏激了。
实则，在张越看来，中外差异，主要在于文化差异。
哪怕是现在的汉室，处于公羊思潮兴盛之时，整个国家的精气神，都是霸气侧漏，嚣张异常。
但终究，公羊思想也是儒家思想的分支。
只是吸收了部分法家霸王道思想的一个儒家变异流派。
本质上，还是内敛和矜持的。
所以呢，就经常会在对外交流时，出现许多文化碰撞和自以为是的歧义。
打个比方。
诸夏民族讲‘普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣’，就像张越所说的‘莫不为汉臣妾’。
在诸夏民族看来，这是自己对世界宣告主权和统治权的宣言。
但在其他民族看来，却未必如此。
特别是乌孙、匈奴这样的游牧民族！
游牧民族，讲强者为尊，赢家通吃！
你强霸酷炫拽，吊打世界，那就有权行使你想要行使的任何权利。
只要你足够强，匈奴孪鞮氏也可以跪下来唱征服。
只要你足够猛，能够带着大家一起打天下，抢钱抢粮抢妹子。
那么，匈奴人也好，乌孙人也罢，都不介意成为汉人。
这是游牧民族和农耕民族的文化差异所致。
是两种世界观和价值观的区别。
所以，就有了那句话‘夷狄畏威而不怀德’。
事实上，游牧民族也是人，也知道好丑，也分得清是非。
他们背信弃义，没有廉耻，反复无常，就跟他们豪爽大方，热情好客，重守承诺一样，都是他们的性格。
不能用农耕民族的想法去套入游牧民族的想法。
那是鸡同鸭讲。
就像满清晚期，英国人想在北京开个大使馆，咸丰和满清的大臣们，却宁死不从，宁愿割地赔款，也不肯干。
为啥？
英国人用工业国的想法和套满清的腐朽封建王朝想法，根本行不通啊！
所以，在大鸿胪的官员看来，张越的话，是在赤裸裸的羞辱和嘲讽乌孙使者。
然而，在乌孙人自己看来，这虽然确实算得上是羞辱和嘲讽。
但却并非种族歧视！
而是一个公开挑战的宣言。
对游牧的乌孙人和匈奴人来说：你想要俺当奴隶？
好啊？
打过俺，征服俺，俺就是你奴隶！
不行别bb！
而张越早在很久以前，就已经明白这一点。
穿越之后，更是无比清楚这一事实！
诸夏文明虽然先进，但，至少在现在，还远远没有达到辐射全世界，影响全世界的地步。
第六百七十八节 调（教（3）（）
望着那位小昆莫，张越笑着答道：“必不令贵使失望！”
“呵呵……”泥靡不需要翻译，也能猜到张越的话的意思，他解开自己身上穿着狐裘外套，露出强壮有力的身躯，微微的活动了一下身体，全身的骨骼，立刻就发生了咯咯的声音。２yt。org
作为乌孙小昆莫，他能够在二十岁不到的年纪，就得以亲自掌握一半的乌孙部族，得到了乃父的全部权力。
当然，非是等闲易与之辈！
事实上，他甚至是乌孙有记录以来，最年轻的射雕手！
“贵使！”泥靡用着非常生硬的汉话，对张越挑衅的招了招手：“可敢与我，伟大的狼神子孙，乌孙射雕者，比试比试？”
说着，他示威性的撕开了自己身上贴身穿着的羊皮袄，将胸口的狼头纹身坦露出来。
引得整个乌孙使团，都是欢呼雀跃！
因为，他们已经见过了，小主人太多太多次胜利了。
无论是乌孙国内的勇士，还是匈奴国中出名的勇士。
都在小主人的无双武力面前，溃败下来！
两年前，小主人曾经率军越过葱岭，追击一支康居越界骑兵，追了三天三夜，将这些康居蛮子统统杀了，脑袋割下，插入木桩之中，陈列于康居与乌孙接壤的河流两侧。
是役，小主人亲自阵斩了十几个康居蛮子！
在这些乌孙人看来，小主人，毋庸置疑就是狼神的真正子孙，乌孙未来兴盛的关键！
然而……
陈列在两侧的汉军骑兵，却忽地，集体嗤笑了起来。
特别是军官们！
甚至有人摇头叹息！
就连大鸿胪的文官，也是叹了口气。
那几个奉命给乌孙人做翻译和向导的文官，更是悄然的退了几步，满眼的忌惮和畏惧。
这让乌孙使团里的几个贵族颇为诧异，于是，悄悄上前问道：“阁下为何如此？”
“哎……”那几个文官，无一例外，都是摇头不语，叹息出声，一副期待中又隐含畏惧的模样。
没有办法，乌孙人只好拿出黄金，塞到一个官员手里，请教道：“阁下，贵国的那位使者，究竟是何来头？”
掂量了一下黄金的分量，可能是觉得反正乌孙人很快就会知道事实，那官员轻声道：“好叫阁下知晓，在尔等面前的侍中，在吾国国内，人称‘张蚩尤’……”
“张蚩尤？”乌孙贵族眉毛一跳，心里面立刻大叫不好。
他对汉朝的文化与习俗多少有些了解。
知道，蚩尤乃是汉朝的战神！
祂带来战争，赞美战争，吟诵战争！
同时，祂还是汉朝的守护神！
很多边塞的汉人，都会在家里供奉一个蚩尤神像，祈求这位神明的保佑。
而在汉朝人的历史上，只有一个人，曾被汉朝人以‘蚩尤’称呼。
那就是……
匈奴人永恒的梦魇，皋兰山的征服者，狼居胥山的鞭笞者——汉骠骑将军、大司马、冠军侯霍去病。
一个纵然在乌孙，也被以为是神明的男人。
一个哪怕是在西域，也被传说和恐惧的传奇！
在匈奴，迄今没有人敢直呼其名。
哪怕是匈奴单于，在提到他的时候，也只敢说‘旧汉骠骑将军在日……’。
匈奴人每年的碲林大会上，在向天神献祭之前，萨满祭司首先祷告的内容之中，就有请求天神保佑汉朝不要再有‘霍骠骑’的内容。
而时隔二三十年，又一个男人，被汉朝人以‘蚩尤’之号冠之。
恐怕……
这个乌孙贵族的整个身体，就像被闪电击中了一样，他立刻怪叫一声，想要跑上前阻止自己的主人挑战那个汉朝人。
可惜，已经来不及了！
因为，此刻，在使团其他人的助威和喝彩之中，泥靡兴奋大踏步向前，正在接近那个汉朝官员。
两人之间的距离，已经不足十步了。
…………………………
此刻，泥靡亢奋无比！
他胸口的狼头纹身，更是因为兴奋而扩张。
他看着自己眼前的那个汉朝大臣，咧着嘴笑了一声。
“汉朝人！”他大叫一声，用混杂着汉话、匈奴语言和乌孙语言的声音大吼：“在你面前的是狼神的子孙，乌鸦之神垂青的勇士，流着匈奴冒顿单于和老上单于血液的射雕者！乌孙的泥靡！”
“我的父亲是伟大的乌孙昆莫军须靡！”
“我的曾祖，乃是神圣的狼神之子，伟大的乌孙昆莫猎骄靡！”
“你居然敢将如此伟大而高贵的血统，视为奴隶？”
“那么按照我们乌孙人的规矩，若你败在我手下，我就可以将你充为奴隶！”
张越看着他，虽然不是很懂他的意思，但勉勉强强能听出他在炫耀自己的身世和血统。
张越微微的活动了一下脖子。
可怜的年轻人……
大概你还不知道……
在诸夏！
在中国！
就连最卑微的庶民，都是神明的子孙啊！
比血统？
随便揪一个人出来，都能追溯到三王五帝！
与中国人比血统，就像和毛子比酒量一样，简直是个悲剧啊！
张越不得不为他默哀了一声。
然后就抬起头，朝着对方勾了勾手。
泥靡看到这个情况，大叫一声，就冲了上来。
他对自己的武力，有着无比的自信，同时，张越的体型，更给了他无穷自信。
在他看来，自己甚至都不需要用出全力，只需要向前几步，轻轻用力就可以像抓小鸡子一样捻起眼前这个可怜的汉朝大臣，让汉朝皇帝见识见识，他的厉害！
带着这样的想法，泥靡向前一扑，直直的冲向了眼前的那个汉朝大臣。
…………
在泥靡冲来的刹那，张越忽然微笑了起来，然后，轻轻的伸出了一只手。
一只看似白皙的手，但充满了爆炸性力量的手！
下一秒，就准确的抓住了泥靡的身体，让他根本动弹不得。
即使，这位小昆莫用尽了全部力气来挣扎，但却无济于事。
张越的手，就像变形金刚的机械手臂一样，坚硬如铁，力量超群。
在这样的力量面前，泥靡曾经引以为傲的武力，就像蝼蚁之于犍牛一样，根本不值一提！
他甚至连向前一步，也做不得！
“贵使……”张越抓住那位小昆莫的身体，轻声提醒：“这里是大汉，是中国，是诸夏！”
“贵使如此，衣衫不整，实在有辱国格啊……”
他轻轻向后招手，道：“快点为使者准备一套衣冠！”
“中国，有礼仪之大，有服章之美，使者远来，自当让其好好感受感受！”
第六百七十九节 普世价值（1）（）
泥靡满脸通红，用尽了一切力气。
然而，他发现，自己的力量，在此刻实在是太弱小了！
哪怕拼尽所有！
纵然赌上一切！
自己，宛如草原上的羊羔，在恶狼面前一般，几乎没有反抗的可能！
“你！”泥靡瞪大了眼睛，满心都是惊慌！
他怎么也想不到，面前的这个看似柔弱，看不出有任何肌肉的汉朝大臣，居然有这样的力气！
张越却是看着他，微微一笑，然后就轻轻松开了将这个小昆莫钳的动弹不得的手掌。
对于自己的力量，张越现在已经没有了能对比的对象了。
后世的奥运会举重冠军，抓举能有两百公斤，挺举能有两百三十公斤，基本就可以稳拿金牌。
这还是九十公斤以上级别的运动员。
而现在的张越，轻轻松松就可以打破这些纪录。
不仅是力量的增长，在持续爆发和持久方面，张越只要想，也可以打破任何世界纪录！
这么说吧，后世米帝的传奇拳王泰森先生，一击重拳的极限爆发力量大约是四百到五百磅的样子。
而张越只要需要，随时可以打出这样的重拳，而且可以连续打出上百计类似的重拳！
张越自我评估，现在的他，已经差不多臻于人类这个物种的极限了！
纵然项羽复生，吕布持戟而来，李元霸穿越时空，三强聚集，张越也有信心和这三位大战三百回合。
便是霸王龙，也未尝不能单挑几个回合！
所以，这位乌孙小昆莫的力量，在他面前，才显得如此脆弱。
陡然重获自由，泥靡震惊万分的低着头，看着自己的身体。
这爆炸性的肌肉，强壮的身体，无数次锻炼和捶打后的搏击意识，曾经引以为傲的无数东西，在此刻，支离破碎。
他完全想象不到，对方是用怎样的方法，如此轻易的制服了自己。
未知带来恐惧，恐惧衍生出忌惮。
“阁下，是如何做到的？”泥靡低声问道。
恰在此时，一个大鸿胪官员捧着一套汉家标准贵族服饰来到了张越面前，顺口替张越翻译了泥靡的话。
“呵呵……”张越轻声笑着，拿起那套贵族服饰，为泥靡披上，然后指着自己的大脑，说道：“人与禽兽之分，在于思考！”
“故而森林的猛虎，可以伏杀数倍于己的野牛，却丧命猎人之手！”
“是猎人的力气比猛虎大吗？”张越拿起一顶冠帽，戴到泥靡的头上，极为自然的为他系好冠带：“不然！是猎人知道运用自己的技巧，并制造出弓矢！”
“而使者在吾眼中，与森林之中的猛虎无异！”
“何也？盖使者空有武力，却没有与之相配的才德！”
“人无才能，禽兽也！”
“人无德行，夷狄也！”
“唯拥有才能，匹配上道德之人，才能称为君子！”
“而自古中国，君子之国，礼仪之邦！”
泥靡傻傻的听着张越身旁的那位大鸿胪官员的翻译，整个人都陷入了呆滞之中。
对于他来说，今天这过去的不过几分钟所受到的挫折与打击，比他过去二十年的总和还要多！
更可怕的是，他还没有反抗的能力！
就像乌孙的国力，在这强大的汉朝面前一般，几乎没有挣扎的余地！
而人类这个物种，在遭遇不可抗力时，一般只有两个选择。
一，膜拜和崇拜它！
就像漫长的历史上，无数国家和民族，在天灾和瘟疫面前，束手就擒，五体投地。
二，想办法去解决、破解并战胜祂。
可惜，有史以来，至少到现在为止，独有诸夏民族拥有这�