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没有办法！
连小孩子都在做歌笑话自己，若自己还不动弹，那就可以去死了。
当世士大夫文人们，什么都能丢。
独独面子和骨气不能丢。
至少，不能当众出丑。
于是，在旁观者眼中，出现了一幕震惊的景象。
很多人，尽管连走路都已经歪歪扭扭了，许多人甚至不得不走三步停一步，但他们依旧咬着牙齿在前行，不吭一声的在跋涉。
再没有埋怨，再没有抱怨。
百姓于是再没有笑话，小孩子们也都再没有唱歌。
大家纷纷对这些人投以敬重和敬佩的神色。
他们也确实值得尊敬！
不是吗？
就连张越，也很快听说了这个事情，然后他与刘进策马追上了这些在道路上，走走停停，虽然看上去已经溃不成军的文人士子们。
张越沉默了，刘进的眼眶更是有些湿润了。
有这样的年轻人，有这样的文人。
这个国家和民族的未来，必然光芒万丈！
“是我小瞧了天下英雄！”张越在心里由衷的说道。
事实证明，汉家文人，还是有骨气，有气节，有担当的。
最起码，他们比他们的徒子徒孙们，好了不知道多少倍。
水太凉和头皮痒，在他们面前，连提鞋的资格也没有！
第两百五十四节 岂曰无衣（）
“若这些士子皆能坚持走完这一段路途，纵然新丰不能用，他们也一定能在其他地方当好一个官吏……”张越轻声感叹着。
刘进也是点点头。
在中国，个人的道德修养和品性，在很多时候，甚至比文学技能要有的多了。
一个很浅显的例子就是，在现在，一个有名的孝子，纵然一字不识，身无常技，但依然能受到邻里尊重，得到官府征辟。
国家也不介意花钱养一个榜样。
士子们见到了‘张侍中’和长孙殿下，策马来了。
然后，立刻士气MAX，精气神顿时满血复活。
腰也不酸了，腿也不疼了。
就连走路都正常起来了。
哪怕是那些本就身体羸弱的文弱之士，现在也是精神抖索。
长孙当面，谁都不愿意表露自己的脆弱。
不过，这种精神鼓舞，只鼓舞不过半个时辰，然后这些士子就又开始颓废起来。
因为，他们已经大大落后于第一集团了。
甚至，可能已经有人先期抵达了目的地。
这又让这些人有些沮丧。
没办法，走在他们前面的人，起码有好几百。
而且，现在时间也已经过的差不多了。
很多人知道，恐怕自己已经被淘汰了。
要不是张越和刘进的出现，他们现在恐怕就已经要各回各家，各找各妈了。
但，正因为身边吊着一个长孙和侍中，他们也不得不硬着头皮继续前进。
然而，随着时间的流逝，特别是距离规定时间越来越近的时候，烦躁和沮丧，聚集在胸膛。
众人的情绪也越发的低落了。
士气也随之重新跌落到谷底。
众人越走越慢，越走越慢，肩膀上的酸疼和双腿的重量重新回来了，而且一个个汗流浃背，气喘吁吁。
张越见了这个情况，他抬头看了看天空，发现太阳不知不觉已经升到了正中。
早已经过了约定的时限。
不过，他抬头向前望去，枌榆社已经近在眼前。
换而言之，只有最后三五里的路程的。
但，这些年轻的士子，却很可能倒在目的地之前。
看了看他们的人数，足足有五六百之多，大部分是年轻人，脸上还有着稚嫩。
“与他们同行！”张越指着远方的士子们。
虽然对于知识分子，张越素来有些不屑，总觉得这些渣渣成天吃饱了没事干，就胡乱伤春秋悲明月，动不动就想代表天下人，以为自己就是真理的化身。
但在另一方面，张越完全明白，并且知道，文人的力量究竟有多大？
笔杆子或许打不过枪杆子，刚不过钱袋子。
但从长远的角度来看，笔杆子却一定是最终的胜利者。
因为枪杆子会烂，钱袋子会换主人。
但笔杆子留下的文字和记录，却将亘古长存。
而张越想要实现他的野心和抱负，也确实一个强大的紧密团结和支持他的知识分子群体。
得有人为他擂鼓，得有人为他解释，还得有人帮他镇压舆论。
而这次新丰公考聚集的文人，在某种程度上，应当是他最佳的盟友和朋友。
道理很简单——能来这里参与公考的人，肯定都不会是他的敌人。
甚至说不定，大多数人都对他抱有善意。
傻瓜才会去将这么多可能的助力和朋友拒之门外，变成敌人。
于是，就在这些士子，这些年轻人打算放弃的时候。
他们愕然发现，不知道在什么时候。
原本在期门郎们的保卫和簇拥下，远远的观察着他们，跟随着他们的长孙殿下和侍中官，已经悄然下马，并穿上了厚重的甲胄，背着沉重的刀戟，走在他们之中。
“诸君！”年轻的长孙，拍着一个士子的肩膀，鼓舞着他：“不要放弃！孤与君等同行！”
年轻的侍中，走到人群中，搀扶住几个摇摇欲坠的年轻士子，鼓舞着大家：“吾与殿下，与君等同在！”
众人立刻就湿润了眼眶，内心之中，翻滚着名为感动的情绪。
不知道何时，一首熟悉的诗歌，就唱诺于人群之中。
“岂曰无衣？与子同袍！王于兴师，修我戈矛，与子同仇！”
一个又一个人，在听到了歌声后，不由自主的跟着唱了起来，厚重的秦腔，瞬间响彻于天地。
“岂曰无衣？与子同泽！王于兴师，修我矛戟，与子偕作！”张越将一个跌倒在地的士子拉起来，将他背上背着的背篓放在自己身上，大声唱诺。
那个士子见了，感动的眼里哗哗，默默的跟上张越的脚步，整个身躯犹如被注射了兴奋剂一般，不知不觉就直起了腰杆，昂首向前。
“岂曰无衣？与子同裳！王于兴师，修我甲兵，与子偕行！”数十名本来负责保卫和保护刘进安全的骑士，在歌声的感召下，不由自主的加入进队伍，他们拉着那些已经没有了力气，没有了希望的士子的手，搀扶着他们前行。
不得不说，《诗经》的魅力和影响，在这个时代几乎是无解的。
当《无衣》唱响，刘进和张越也加入到队伍里，跟着大家一起前行，甚至帮助他们筋疲力尽的人，搀扶他们，鼓舞他们。
原本踉踉跄跄，看上去随时可能解体的队伍，立刻就恢复了秩序，甚至组成了一支纪律严明，步履齐整的队伍。
而《无衣》之声，更是此起彼伏，不绝于耳。
就连左近周围的围观百姓和人民，也不由自主的跟着唱诺起来。
在西元前的汉室，无衣和出车是传唱度和普及度最高的两首诗歌。
尤其是前者，在关中几乎无人不知。
它既是诸夏民族的战歌，无数人曾唱着它，冲向敌寇，它更是可以在困难时期，给与人民希望的光明之歌，激励民心士气，砥砺前行！
据说当初，瓠子口之上，上万百姓高唱无衣，与大汉禁军一同抱着柴禾跳下汹涌翻滚的大河决口。
用肉体的力量，将那狂猛的巨龙安抚。
如今，当它再次响起，立刻就将所有人都凝聚在一起。
此时此刻，天地之间，唯有《无衣》之声。
这合唱是如此的有力，以至于，连远在数里之外的枌榆社乡官邑里，那些先期抵达的人，也听到了歌声。
“是《无衣》！”很多人扭头向后方看去，他们不明白发生了什么，竟让人们唱起这首战歌。
于是，人群轰然向前，想要去探究一二。
然后，众人赫然发现了，本以为早该散去，早该消散的落伍士子们，正昂着头，挺着胸，哪怕步履珊珊，哪怕身体都在摇晃，却依然坚定向前。
有人不支，跌倒在地，旁边的人立刻伸手拉起他。
数百人手拉手，你扶我，我搀你，坚定向前。
在这一刻，无数人目瞪口呆，不能自已。
许多人身形摇动，为这团结的一幕而感动。
………………………………
张越和刘进，始终跟在人群之中，与众人共同向前。
直到大家走到乡官邑门口，约定之中的终点，才停下脚步。
刘进此刻已是满脸通红，哪怕喉咙都已经嘶哑了，但依然在高唱着《无衣》之歌。
年轻的大汉长孙，甚至发现，自己已经无比喜欢并沉迷于此刻的气氛。
书本上曾形容的许多典故，在此刻照进现实。
让他明白了何为‘众志成城’，更明白了《无衣》的精神。
这时候，所有的士子忽然转头看向他，然后纷纷恭身稽首，拜道：“殿下嘉草民等以仁义，赐我等以大义，草民等受殿下之教，从今往后，必定牢记教诲，不敢有背！”
对于这些年轻人来说，今天的这次经历，也足以成为他们人生中最闪亮记忆最深刻的时刻。
大汉皇长孙，大汉侍中官。
为了拯救他们，不惜屈尊降贵，赤足而行，鼓舞和激励他们。
让他们能昂着头，走到这乡官邑之下。
他们虽然在这次的测试之中落后被淘汰。
但他们得到了尊重，得到了信任，感受到了温暖。
当年，聂政在市井之中杀猪，严仲子三番五次上门，诚意相邀，以国士待之。
于是聂政报之以涌泉。
白虹贯日，苍鹰击于殿，刺侠累于相府。
如今，大家本来面临淘汰，可能遭受嘲笑，并在人生的记录里留下污点。
许多人甚至知道，若他们在此次的测试里出丑，很可能就会被人到处宣扬。
人生前途无亮。
但长孙殿下和张侍中却没有放弃他们，更没有抛弃他们。
反而，伸出了双手，加入到他们这些‘被淘汰’的失败者行列。
与大家一起共唱无衣，共行大道。
而汉人素来恩怨分明，特别是如今大复仇主义盛行。
在大复仇的另一面，就是大报恩！
市井之中，流传着一个故事。河东郡有人十年前曾受邻居一饭之恩，十年后，邻居在外被人杀死，这个已经有所成就，家訾颇厚的人闻之，安顿好家小，带着刀子，找到那个杀死邻居的人，当面杀之，然后提着他的头去官府自首，县官闻之以为是豪杰，于是不仅仅不加罪，反而给与奖励，认为这是真正的义士！
一饭之恩，尚且能以性命相报！
更何况如今张越和刘进，给他们的是尊重，是包容，是不抛弃不放弃。
这是标准的对待国士的态度！
君视我以国士，我以国士报之！
这一刻，不知道多少人默默在内心发誓，誓为刘进之臣。
也有无数人发誓，未来必报张越今日之恩！
第两百五十五节 影响（）
围观的官吏和士子们，很快就得知了缘故。
瞬间，无数人都感动不已。
什么叫仁以爱人？长孙殿下这就是啊！
汉室士大夫特别喜欢说‘弃’这个词。
因为他们害怕自己被‘弃’，成为世界的孤儿。
那是无比凄惨的事情。
而且，这些被‘弃’的人，历代都有，他们的惨状也是人所共见。
譬如说，太宗时候，名臣张释之老是喜欢拿着当时的储君刷声望。
太宗在位时，张释之自是刷的不亦乐乎。
然而，太宗皇帝临朝二十三年，终于因病不得不弃天下而归宗庙，太子即位，是为孝景皇帝。
孝景皇帝上台后，干的第一件事情就是抄了邓通的家，然后看着他饿死。
第二件事情，便是放张释之于淮南。
这还是张释之见机得快，请了窦后的宾客，黄老学的名士王生帮忙转圜，才捡回了一条命。
即使如此，张释之的儿子、孙子，全部都是仕途不利，到处碰壁，连得用的机会都找不到。
以至于其子张挚哀叹：吾不容于世矣！
张释之的遭遇其实还算好，至少比起冯唐来好的太多了。
当年，冯唐年轻气盛，在太宗面前瞎说大实话，说什么‘纵世有李牧，而陛下不能用之’，结果终生都被放在齐楚地方，一次回长安的机会不给。
一直等到今上即位，冯唐才有机会重回长安。
不过，那时，曾经年轻气盛的锐意青年，已经是白发苍苍，垂垂老矣。
满腔的抱负和满腹的诗书，从未得到施展的机会！
被遗弃的例子，是如此的凄惨。
所以，士大夫们都是恐惧万分。
生怕自己因为做错事或者说错话，而导致获罪于上，杀头也就算了。
就怕被遗弃，被遗忘，随便丢到一个犄角疙瘩，不给你认错回头的机会。
那才是真的惨！
如今，长孙殿下连这些落后、淘汰的文人也不抛弃，不放弃。
还与他们同行，鼓励他们，激励他们！
别说是那些士子了，就连其他人，也都是感同身受。
无数人在心里狂呼：“这就是吾等希冀的明主啊！”
“能在这样的明主之下做事，纵然粉身碎骨也是值得的！”
于是，新丰的官僚们的士气一下子就max了。
就连那些已经被淘汰的士子和他们的家人，现在也是没有任何怨言，更没有任何不满了。
长孙殿下屈尊降贵，不弃大家。
大家还有什么好抱怨的呢？
不得不说，其实知识分子，特别是现在的知识分子，还是很好收买和忽悠的。
统治者只需要稍稍做个样子，摆出一个虚心听谏，礼贤下士的模样，轻轻松松就能让他们三呼万岁，以为遇到了三代的明君，愿意肝脑涂地的，一抓一大把。
很快，几乎整个新丰县都知道了。
长孙殿下和新来的县尊张子重，鼓舞并鼓励那些落后士子的事情。
“这是仁君啊！”有很多宿老感慨着。
许多人甚至想起了论语里的一段话——子贡问曰：孔文子何以谓之文也？子曰：礼贤下士，不耻下问，是以谓之文也！
对于儒生们来说，这样的事情，简直就是再好不过的标准仁义之君的模板了。
因而，当这个事情传到长安时，无论是谷梁学派还是公羊学派，甚至是思孟学派，大部分人都是仰天长叹，泪流满面，说道：“国家有幸，国家有幸啊！”
不过，在这其中还是有些区别的。
像是公羊学派的名宿们，都是抹完眼泪就笑的嘴都歪了。
谁不知道，如今奉命辅佐长孙的是张子重？
那是自己人啊！
虽然现在还没有正式成为公羊学的士子。
但人家的言行，哪一个不是标准的公羊之士？
有着这样的人辅佐长孙，长孙未来难道还会不重视公羊之说？
于是，当下，公羊学派的名宿们就纷纷吩咐，让下人们把自己珍藏了很久的美酒拿出来，今天一定要喝个痛快！
谷梁学派之中，则是一片哀鸿遍野。
长孙本来都已经倾向大家了。
奈何出了个张子重！
“这个张蚩尤！”就连远在雍县的江升听闻了这个事情后，也是又笑又气。
江升明白，若再让那个张蚩尤这么嚣张得意下去，谷梁学派未来堪忧啊！
特别是，江升已经有所耳闻。
最近，太学的董越已经在准备在明年当今天子登基御极四十七周年的那一日，将他和其他公羊学大佬重新整理和编纂后的春秋二十八义敬献天子，作为贺礼。
而，那本书里的一些内容，现在也已经流传出来了。
江升看过之后，只觉得头皮发麻，心惊胆战。
盖因为，这一次公羊学派是真的有了属于他们的经义！
本来，谷梁学派就打不过他们，被碾压的体无完肤。
现在，这帮大老粗再有了经义在手，这游戏怎么玩？
只是沉吟片刻，江升就明白，谷梁学派必须拿出真正的人才来与公羊学派竞争了。
但他门下的门徒，这些年跟着他在储君身边是吃香喝辣，嘴炮功夫倒是练得炉火纯青，但实际的能力，却已经无限接近于零。
没有办法，江升只好写信去河间，求助于谷梁学派的盟友，儒家巨头，毛诗派的博士毛苌。
希望这位老大人能够派遣他门下的得意门生来长安助谷梁一臂之力！
之所以做出这个决定，是因为江升听说，那个张蚩尤曾经想要拜这位毛先生为师，结果被残忍拒绝。
在江升想来，毛先生也应该不会想看到，自己曾经的弃徒，却混的如此风光吧？
当然，谷梁学派，也并不是真的没人了。
事实上，谷梁学派能发展至今，也不是全然靠嘴炮的。
手里面没有几个能打的大将，光凭嘴炮？
谷梁怎么可能有今天的声势？
但问题再于，那几位能打的大将，都不是他的门徒。
这就尴尬了。
若从关东叫来一个其他巨头的弟子，打败了那个张子重。
这好处肯定落不到他这一系手里。
甚至很可能，那个胜利者会将长孙连带储君，全部拐走。
那他江升岂非就是给他人做嫁衣了？
这种傻事，他才不会干呢！
第两百五十六节 开源（1）（）
延和元年夏六月辛未（二十二）。
在越野负重测试后的第三日，新丰公考的面试程序正式开始。
站在官衙正厅，张越低头看着手里头的所有参与面试的士子的档案资料。
经过笔试、越野负重筛选后，能够进入面试程序的人，依然有些多。
足足有差不多六百人！
而新丰县实际需要补充的官吏，哪怕算上乡亭的缺口，最多也不过一百人！
纵然算上军训可能的淘汰人数，面试最多也只能要一百五十人左右。
再多，以新丰的百姓可能就要承担不起了。
毕竟，汉室制度，地方官特别是�