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三国之袁氏枭雄-第124章

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    袁谭听完了,问道:“贤弟,你的意思是说,并不确定大乔、乔玳是否还活着?”

    “是的,并不确定。”袁否说,“但我相信,大乔和乔玳多半是被曹军给俘虏了。”

    “行吧,这事小兄记下了,回头便派人前往许昌与曹操交涉。”袁谭点了点头,又不无担心的说道,“不过曹操这人素来狡诈,既便是他真的抓到了人,也多半会推说不知,所以小兄却不敢向你打保票。”

    “这是自然。”袁否忙道,“再就是,小弟也抓了曹操的养子曹真,可以作为交换。”

    袁否其实抓了曹真、李典两人,但他只打算拿曹真去交换大乔与乔玳,李典却是无论如何也不会放走的。

    “贤弟还抓了曹真?那这事就容易。”袁谭闻言大喜。

    当下袁谭便命亲兵将辛评唤入大帐,让辛评前往许昌与曹操交步此事。

    待辛评走后,袁谭又说道:“贤弟,既然你与乔氏已经有了婚约,何不唤来一见?”

    这也是题中应有之义,袁谭身为袁否的长兄,自然是要与小乔见面的,袁谭还得奉上一份见面礼,这既是袁谭的长兄风仪,也是对小乔的肯定。

    当下袁否便命人唤来小乔与袁谭相见,袁谭也依礼送了小乔一块玉佩。

    送走了小乔,袁谭打趣袁否说:“贤弟真是好艳福,能娶得如此佳人。”

    袁否笑瞄了后帐一眼,笑着说:“兄长的艳福又岂在小弟之下?方才之美人,想必也是兄长你的侍妾罢?”

    “你说阿奴?”袁谭的脸色便立刻阴下来,沉声说,“贤弟有所不知,阿奴此女却是阿媪送给小兄我的。”

    袁否闻言便微微一窒。

    袁谭这里所说的阿媪,当然不是他的生母,袁谭的生母早故,现在袁绍的正妻却是袁熙以及袁尚的生母,袁刘氏,也就是历史上赫赫有名的悍妇,在袁绍死后不久,即将袁绍的四个小妾切成人彘,可谓凶残到了极致。

    想到方才的那个娇滴滴的小美人竟是刘氏送给袁谭的,袁否便不禁替袁谭感到肝颤,身边无时无刻不绑着这样一颗定时炸弹,只怕也是日子难过,可恼的是,因为刘氏的缘故,还不能随随便便的就拆了这颗定时炸弹。

    兄弟俩聊了大半夜,直到丑时过才沉沉睡去。

    次日辰时过,袁谭、袁否兄弟便拔营北上,返回青州。

    在北上青州的途中,袁否将小若榴叫到跟前,小声说:“若榴,公子交给你一样任务。”

    小若榴娇憨的问道:“公子,什么任务呀?”

    别看小若榴身体已经长成,个头都一米七出头了,说不出的高挑、苗条,可她终究只是个十三岁的丫头,依然是小姑娘心性,袁否也正是看中了这点,才选中的她,因为这样的小若榴才不会让人生出提防之心。

    此时的袁否自然不会想到,在短短十几年后,小若榴就会成长成为让天下各路英雄豪杰闻风丧胆的蜂后。

    袁否伸手一指前方的马车,说:“看到那辆马车没有?”

    小若榴点头,说:“看到了。”

    “知道里边坐的是什么不?”

    “不知道,谁呀?”

    “是我长兄的如夫人。”

    小若榴哦了一声,就没话了。

    袁否又说:“你想个办法,找个机会接近她,跟她成为好姐妹。”

    “行,公子,你就瞧好吧。”小若榴很爽快的就应承下来,却没有问袁否为什么要让她去接近袁谭的如夫人,袁否也不可能告诉小若榴,这只是他随手布下的一枚闲子,至于将来是否会发挥作用,那就只有天知道了。。。

第260章 大儒郑玄() 
由于有了袁谭大军的庇护,北上青州再无波折。

    曹操虽然很想把袁否干掉,可现实却是残酷的,以他今时今日的实力,是断然不敢招惹袁绍的,只能够任由袁否北上。

    不过曹操还是小小的恶心了袁否一把。

    当辛评赶到许昌并向曹操道明来意后,曹操直接告诉辛评,他只从乱军中抓到乔玳,大乔却是不知所踪,为了给辛评或者说袁谭一个交待,曹操还煞有介事的派人去大肆调查,最终结果却是大乔死在了乱军中。

    不过,曹操为了表示诚意,还是主动放了乔玳。

    辛评没奈何,只能带着乔玳回青州向袁谭复命。

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    回头说袁否,跟着袁谭逶迤北行,于旬日之后抵达青州首府临淄。

    到临淄之后,袁否却并没有急着继续北上冀州,而是向袁谭告假,只带着刘晔、徐盛还有太史慈昼夜兼程往北海而来。

    这次来北海,袁否是专程拜访大儒郑玄而来的。

    在刘晔给袁否所制订的宏图之中,大儒郑玄是个极其重要的人物。

    说到郑玄,就不能不说经学,说到经学就必须说今文经、古文经。

    说到今文经以及古文经,就必须先说秦始皇的焚书坑儒,秦国自从商鞅变法开始,便是法家一家独大,秦始皇兵吞六国之后,也想依葫芦画瓢在六国故土推行法治,却遭到了极大的阻力,尤其是儒家。更成了反对法家的急先锋。于是有了焚书坑儒。

    秦始皇焚书之后。秦代以前的文献大多散失,直到刘邦定鼎天下,由一部分老儒生凭借记忆默写下部分经书,用当时通行的隶写并整理出来,并在此基础上有一定取舍,使之更贴合当时人文环境,这便是今文经。

    然而,到了西汉成帝、哀帝年间。刘向、刘歆父子整理皇家库藏,发现了一部用古文字书写的左氏春秋传,然后孔氏后人也从老宅的隔墙里凿出了不知道什么年代藏进去的仪礼尚书等古藉,在这些古藉的基础上,就衍生出了古文学派。

    今文学派和古文学派在解说、观点上存在极大分歧,逐渐成了水火难以相容之势。

    今文学派与古文学派的分歧,互相倾辄,不仅无法推动学术进步,反而因为内耗极大的影响到了经学的权威,于是有些有识之士便开始致力于弥合、统一两派学说间的分歧。而郑玄便其中的集大成者。

    郑玄因为遭受党锢之祸,绝了仕途之念。便开始集中全部精力注解经书,经过十四年的艰苦卓绝的努力,融合古文、今文经学于一体的郑学问世了,郑学一经问世,古文经学、今文经学便告废止,郑玄成了公认的士林领袖。

    袁否如果想要争霸天下,仅凭武人是不行的,还需要大量的读书人相助,建国之后,治国就更需要读书人鼎力襄助,所以,获得郑玄的认可并支持,可谓终南捷径,别的不说,只要郑玄发一句话,给他举荐几个军师那就不得了。

    袁否一行马不停蹄,两天后便抵达了高密县。

    自进入高密县地界,问及郑玄,于路的牧童、樵夫、猎户及贩夫走卒无不争相指路,所以没费太大波折,袁否一行便找到了郑玄所居的郑公村。

    一进郑公村,袁否便看到村口有一颗数人合抱的百年古松,古松虬枝横出,树干上布满了龟裂的枯树皮,仿佛在向世上诉说着它曾经经历的无尽苍桑。

    百年古松下,一须发皆白的老者正跪坐在蒲席之上,娓娓而谈。

    在老者四周,如拱星拱月般跪坐着数以百计的儒生,侧耳聆听。

    史载孔子讲学,最盛时有数千人听讲,对经袁否是非常怀疑的,因为几千号人围坐在一起,就算能够保持良好的秩序,孔子的声音也不可能传达外围,孔子不过一介书生,没有张飞那样的大嗓门,外围的学生听个蛋?

    以袁否估计,能有几百人听讲就不错了。

    然而,在看到了眼前这一幕之后,袁否却开始相信,孔子讲学的盛况许是真的。

    眼前围坐在老者四周的儒生纵然没一千,却也不会差太多,袁否粗略的数了数,少说也有八百人,古有三千弟子听孔子传道,今有八百士子听郑玄授业,郑玄老夫子还真是不让孔夫子专美于前哪。

    郑玄讲的认真,士子听得更认真,竟没人注意到袁否的到来。

    徐盛蹙了蹙眉,当时就要上前打断郑玄授课,却让袁否给制止了。

    袁否制止了徐盛的无礼举动,然后翻身下马,恭恭敬敬的走到人群最外围席地坐下,跟着认真的聆听起来。

    郑玄的声音有些低沉,却极具穿透力,袁否虽在外围却仍能听清。

    却是巧了,郑玄正在讲解的正好是尚书,袁否便命徐盛打开包袱,从里面翻出了之前在庐江时候印刷、装订成册的郑注尚书,这册郑注尚书,用的是蔡侯纸,雕版的却是马钧,所以印刷质量非常好,可谓精美。

    旁边的儒生手里拿的都是竹简以及木牍,袁否却捧着一本印刷精美的纸质书册,两相比较,真是高下立判。

    不过周围的儒生都在认真听讲,竟没有人注意到。

    袁否这一举动,当真是媚眼抛给了瞎子,白瞎了。

    郑玄足足讲了一个时辰,始才停下小憩,袁否便收起书册,上前拜见郑玄。

    “学生袁否,草字显责,拜见郑老夫子。”袁否按着学生礼,向郑玄大礼参拜。

    如今的袁否在士林中间可谓是名闻遐迩,听闻是袁否当面,郑玄也起身长揖回礼。不管怎么说。袁否都是袁氏子弟。而袁绍如今却是冀、青、并三州的主人,郑玄虽然超然世外不问俗务,却也不敢太过托大。

    有贵客到访,郑玄便命士子们散去,然后将袁否等人引入了草庐。

    分宾主入座,袁否也没有半点客套,直奔主题问:“敢问夫子,士子读书所为何?”

    郑玄微笑笑。不动声色的反问袁否:“若以公子之见,士子读书所为何?”

    郑玄原以为袁否会回答学成文武艺,货于帝王家,既便不是,答案也定然相类似,郑玄甚至猜到了袁否的来意,公子否这次来,无非是想求他给他举荐几个士子,仅此而已,然而袁否的回答却大大的出乎了郑玄的预料。

    袁否从席上跪坐起身。很装逼的说:“士子读书,应当为天地立心。为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”

    郑玄闻言顿时神情一肃。

    旁边陪坐的刘晔也向袁否投来震惊的眼神。

    袁否在经学上有多少造诣,刘晔心知肚明,这位公子哥虽多才多艺且智计过人,但在经学上却委实没有太多的造诣,但是袁否方才说的这一番话,却是道尽了读书的真谛,也让刘晔对袁否的印象完全的颠覆了。

    为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平?

    好,说的好,说的太好了,这一番话真可谓是道尽了读书的真谛。

    当下郑玄从席上跪坐起身,肃然说:“公子高见,老朽深以为然。”

    “学生何敢当老夫子大礼。”袁否赶紧起身回避,不过心里却难免有些得意,这句话可是北宋张载的名言,张载是什么人?人家可是程朱理学创始人之一,姑且不论程朱理学优劣与否,单说张载能够创立理学,便是极大的能耐。

    门派学说,又岂是阿猫阿狗随随便便能够创立的?

    张载的这句千古名言一出,郑玄便立刻收起了方才的敷衍之心。

    当下郑玄很严肃的问袁否:“那么,敢问公子,如何才能为天地立心,如何才能为生民立命,如何才能为万世开太平?”

    袁否心里道一声,干货来了!

    能否说服郑玄担当他的儒学校长,全在此一举!

    袁否知道他在经学上的造诣平平,所以并没有跟郑玄探讨经学的意思,而是直奔困扰读书人将近三千年的主题——书藉!

    说来说去,这个时代的书藉太贵,读得起书的人还是太少了。

    袁否说道:“要想为天地立心,为生民立命,为万世开太平,首要在人!”

    停了一下,袁否又接着说道:“请恕我直言,以方今天下之读书人数量,要想做到为天地立心,为生民立命,为万世开太平,却是万难!若是有朝一日,无论贵贱,无论士庶,人人皆有书可读,人人皆有机会求学,则人人知礼仪、懂尊卑,则生民自然就会安居乐业,江山社稷自然就能够万世太平,老夫子以为然否?”

    郑玄听了之后深以为然,袁否这番话简直说到他心里了。

    郑玄虽然是官宦之后,但幼时家境贫寒,最苦恼的就是没书可读、没学可上,当时为了向当地的士族借一本书藉,却不知费了多少波折,为了求学,他更是花了几十年时间遍访天下名师,不知流了多少汗,磨破了多少双鞋。

    如果真如袁否所说般,有朝一日能够做到人人有书可读,人人有机会入学,那简直就是郑玄梦寐以求的王道乐土。

    只是郑玄知道,王道乐土终究只是幻想。

    当下郑玄叹道:“公子的设想虽然很美好,但要想实现却是大不易。”

    袁否嘿然一笑,起身说道:“若是我能够做到无论贵贱,无论士庶,人人皆有书读,人人皆有学可上,老夫子可愿意为我担负起教化万民之职责?”

    老夫子可愿意为我担负起教化万民之职责?

    袁否终于亮出了他的獠牙。。。

第261章 约定() 
老夫子可愿意为我担负起教化成民之职责?

    经过最初的试探之后,袁否终于亮出戏肉。

    郑玄闻言先是微微一愣,遂即摇头笑曰:“公子莫要寻老朽开心。”

    显然,袁否并不相信袁否就真的能够做到无论贵贱、无论士庶,人人皆有书读,人人皆有学可上。

    袁否也没有多做解释,而是将准备好的雕版印刷本郑注尚书从包袱拿出来,双手递给了郑玄。

    郑玄初时还有些不解,不知道袁否给的是个什么东西。

    但是,当郑玄看清楚手里拿的是什么之后,脸色便微微一变。

    是书,袁否给他的竟然是一本书,而且还是一本纸质的书藉!

    对于纸张,郑玄并不陌生,早在几十年前,蔡伦就已经发明了蔡侯纸,不过蔡侯纸价格昂贵,相比丝帛也是不遑多让,既便是普通的士族也是消费不起,所以鲜少有人拿祭侯纸来抄书,世间书藉仍然多用竹简、木牍。

    袁否送了这么一本抄写精美的纸质书,可谓是一份重礼。

    尤其袁否送的还是郑玄自己注的尚书,这就格外的难得。

    当下郑玄起身向袁否拱手作揖说:“老朽何德何能,蒙公子馈赠如此重礼。”

    “区区薄礼,夫人又何必挂怀?”袁否却不以为然的摆了摆手,接着说道,“若是夫子喜欢,我便送上百册、千册又有何妨?”

    “什么?”郑玄瞠目结舌的说道,“百册、千册?”

    袁否便不再废话。回头向徐盛使了个眼色。徐盛便跟太史慈将一个大包袱抬进来。然后当着郑玄的面解开来,里面却整齐叠放着上百本书册,郑玄起身上前,抓起其中一册,果然跟他手中的那本尚书一模一样,字迹也是相仿。

    “这这这”郑玄有些凌乱了,这完全超出了他的认知范围。

    在印刷术出现前,书藉的传播全部靠手抄。甚至还有专门的抄工,但既便是最专业、最优秀的抄工,也不可能将字迹写得如此之工整,工整到两本书中的字迹竟然近乎于相同,至少郑玄从未见过有这样的手艺。

    抄书费时费力,用来承载文字的竹简、木牍又太笨重昂贵,这是阻碍书藉大量出现、大量流行的主要原因,正因为此,除了少数世家大族以及商家外,既便是一般的士族豪强。家里也没有几册藏书,所以读书人才会如此稀少。

    一句话。抄书的不易和竹简、木牍严重阻碍了知识的传播。

    但是造纸术和印刷术的出现并且完美结合,却破解了这一难题。

    隋炀帝之所以得以推行科举,跟印刷术推广之后造成的书藉价格的断崖式下跌是密不可分的,正因为书藉价格的断崖式下跌,才使广大寒门士子有了读书的机会,寒门士子有了读书求学的机会,就使国家的读书人群体变得更加庞大。

    读书人群体的庞大,才使得世家豪门垄断知识成为了昨日黄花。

    有了寒门士子的强有力的竞争,科举的推行才成为可能,否则,若是没有书藉的盛行于世以及读书人群体的空前庞大,推行科举就是个笑话。

    郑玄是一个懂行的,他立刻就从袁否提供的这一叠书藉中品出了玄妙。

    当下郑玄问袁否说:“公子,如果老朽没有猜错,这些书并非是抄的,对吧?”

    “夫子慧眼如炬。”袁否说,“不错,这批书册并非手抄,是使用雕版印刷印的。”

    说完,袁否又将雕版印刷的原理跟郑玄说了,郑玄听了连声赞叹,所谓的雕版,其实跟印章有着异曲同工之妙,只不过印章小,字也少,而雕版却要大得多,字数也更多,但原理是相通的,所以理解起来并不难。

    袁否又说道:“夫子,这样的书藉,你要多少我就能提供多少,而且,我更可以将你所有的典藉全部印刷成册,只要你提出来,还可以搜罗天下藏书,印刷成册,若如此,你可愿意为我担负起教化天下万民之职责?”

    郑玄听了怦然心动,他已经七十多岁了,在仕途上早已经没有了追求。

    郑玄现在所追求的,无非就是着书立说,再有那便是跟孔夫子一样,教书育人。

    若是袁否真能够将他的所有的着作全部印刷成册,而且印个上千册甚至上万册,再然后推行于世,然后一代一代流传下去,那他着书立说的宏愿岂非就达成了?千载以下,他在后世读书人心目当中的地位甚至不在孔子之下。

    至于说教书育人,那更是他所向往之事。

    连孔夫子都没能够完成教化万民之壮举,他郑玄也不求教化万民,只要天下的读书人能够增加一半,他就足可以名垂青史了。

    不过,郑玄毕竟已经是七十多岁的老人了,见过太多的风风雨雨。

    郑玄不动声色的压下了心中的悸动,笑着摆手说:“公子说笑了,老朽老矣,近来更是深感精力不济,又岂能担负起如此重任?公子若不弃,老朽倒可以向公子举荐几名弟子,如崔琰、国渊皆是俊彦,且均未出仕,足可以担当重任。”

    崔琰?

    国渊?

    袁否听了怦然心动。

    作为一名穿越众,袁否当然听说过崔
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