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用化用，有用无用。
旧注，既有用爻，不可动而又化出来，谓之化去，或傍爻化出，皆不济事。故虽有用，即如无用爻一般，占病尤忌。
野鹤曰：此论未当。夫用爻化出用爻，若化进神，诸占皆吉，即使他爻动出者，更得比助帮扶，何谓无用？岂不知太过者损之斯成？又曰：用爻重叠，得墓库以收藏，如果用神太多，待至伤损之日、墓库之日，成之更稳，反曰无用，非也。此宜删之。
空化空，虽空弗空。
予得验者，不独空化空不为空；动，即不为空矣。为祸为福，冲空、实空之月日必应。
养主狐疑，墓多暗昧。
此亦长生沐浴十二位之星是也，予得验者，止用生、旺、墓、绝，其余不验，今之化出者，亦验生、旺、墓、绝。墓者，滞也，用神动而化墓者，近病、久病遇之，皆主昏迷之象。用神旺者，冲开墓库之日则安；用神休囚者，而又被刑冲克害，则主难愈。逢空者，近病愈，久病凶。捕获遇之，深藏难觅；身命遇之，愚蒙不振；失脱遇之，暗藏不见；婚姻遇之，迟滞难成，大抵皆暗昧不明之象也。
如若动爻化墓，而墓神回头克动爻，勿以暗昧昏滞论，乃凶兆也，忌回头之克我者是也。如若墓神为鬼，回头克用，更凶。化养、化病、化胎及化沐浴，俱不验，已尽删矣。
化生旺兮，祸福有三。
生者，动爻化长生也。如亥水动化出申金，既化长生，又曰化回头之生；化酉金者，不曰化沐浴，而亦曰化回头之生。此二生者，动爻有气，化爻旺相，凡占悉吉。
旺者，长生之第五位者是也，金木水火而化旺，即是化进神。且如申金化酉金，亥水化子水，寅木化卯木，巳火化午火，凡占，无不亨吉。惟土寄生于申，旺于子，不为进神。辰戌未土，动而化出子爻者，乃为化旺；丑土化出子爻者，既为化旺，又为化合，凡占皆吉。
化官鬼兮，吉凶有二。
动爻变出官鬼，吉凶有二，何也？占功名者，世爻旺相，或临日月，或日月生扶，动而变出官星，又无破损，乃为得官之兆。世若休囚被克，动而变出官星者，乃为变鬼，不且艰于食禄，须忧大限将临。如
戌月甲寅日，占候选何时得缺？得“益之蹇”
干支：戌月 甲寅日 （旬空：子丑）
巽宫：风雷益 兑宫：水山蹇
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苄撩尽∮Α稹〃｜ǎ〃｜ǎ「改肝熳铀�
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镄了然稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财戊戌土
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 妻财辛未土 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼戊申金 世
勾陈 官鬼辛酉金 ǎ｜ ǎ｜ 妻财庚辰土 世×→ ǎ｜ǎ｜ǎ」俟肀杲�
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟庚寅木 ǎ｜ ǎ｜ 子孙丙午火
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ「改父铀 稹〃｜ǎ〃｜ǎ∑薏票酵痢∮�
世临月破，寅日伤克，又上爻动出卯木克之，有克无生，世爻变出官星，乃为变鬼，竟未得缺，而卒于次年寅月矣。犹神告曰：命限当危，功名无庸望也。又如
巳月壬申日，占开店贸易，得“坤之剥”
干支：巳月 壬申日 （旬空：戌亥）
坤宫：坤为地（六冲） 乾宫：山地剥
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ǎ｜ ǎ｜ 子孙癸酉金 世×→ ǎ｜ǎ｜ǎ」俟肀�
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 妻财癸亥水 ǎ｜ ǎ｜ 妻财丙子水 世
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟癸丑土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丙戌土
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼乙卯木 应 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼乙卯木
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 父母乙巳火 ǎ｜ ǎ｜ 父母乙巳火 应
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟乙未土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟乙未土
占生意，看财爻。此卦财临月破，虽然子动生财，而生之不起，况世与子孙一同变鬼，不惟营运休图，今秋必因子女以致官非。果于八月，因子赌博送官，子受杖刑而死，此应酉金子孙变鬼也。
忌回头之克我。
爻动而化克者，如金爻动，变火克金，木爻动，变金克木，谓之回头克我也。余仿此。
觉子曰：予存占验，凡见回头之克，占病、占寿、占年运者得之，十有九死。亦有占名利，或占家庭细务而得之者，亦见危亡，其故何也？
盖其人大限已至，而犹有名利之求，如神告曰：尔不知尔数已尽，何用他求？警戒勿贪，庶不蹈于罗网，即使不能回避，亦可保其正终，疑神之告，或此意乎。
野鹤曰：官鬼持世，化子孙回头之克，验之有四：现任官得之，有应伤子者，有应削职者，有应夭寿者；士庶得之，有应自身损寿者，有应伤子者。凡得此卦，必须命之再占，合而决之，方可一言定断。惟占防患者相宜，倘化出子孙，克去身边之鬼，必无忧也。
凡占六亲，最忌化回头之克。即如占父母，父临巳午火，若化亥子水，回头克父，乃父母不寿之片。如
酉月己丑日，占师尊官事，得“屯之震”
干支：酉月己丑日 （旬空：午未）
坎宫：水雷屯 震宫：震为雷（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟戊子水 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼庚戌土 世
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砦煨缤痢∮Α稹〃｜ǎ〃｜ǎ「改父杲�
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 父母戊申金 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏聘缁�
玄武 妻财戊午火 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼庚辰土 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼庚辰土 应
白虎 ǎ｜ ǎ｜ 子孙庚寅木 世 ǎ｜ ǎ｜ 子孙庚寅木
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芨铀 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟庚子水
申金父母爻为用神，已入墓矣，又化回头之克，目下已定重罪矣，彼问能减等否？予曰：岂但减等，且必不遭刑，今岁辰年，岁五相生而不克，况父爻又遇青龙，断无典刑之事，但午火旬空，防午年出空，其善终乎？
后闻已定重罪，蒙改缓决，至丙午年丙月丙日得肺疾，痰厥而终，正是午火实空之岁。此乃代占六亲忌回头之克者如此。
勿反德以扶人。
古法：相生须要他生我，相克还宜我克他。如占彼此两家之事者，宜应爻而生世；如占财者，宜财生世；占官者，宜官生世。若世去生助他爻，则泄尽自己之气矣。
增删黄金策千金赋（下）
恶曜孤寒，怕日辰之并起。
刑冲克害之爻，即为恶曜，非诸星之凶煞也。凡见此爻动而冲克用神者，若此星孤立无助，或休囚无力，虽则伤害用神，而用神旺相者，可以相敌，必然无碍，有祸亦轻。最怕日辰动爻助之为虐，彼必狐假虎威，倚势作恶，得祸不浅矣。与前“月将日辰”章内“最怕他爻增克制”之意同。
用爻重叠，喜墓库以收藏。
旧注用爻重叠，若无日辰动爻损之，必须得墓库收藏，方于凡占有济。昔存占验，如
丁丑日占财，得“益之萃”
干支：丁丑日 （旬空：申酉）
巽宫：风雷益 兑宫：泽地萃
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苄撩尽∮Α稹〃｜ǎ〃｜ǎ∑薏贫∥赐�
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镄了然稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼丁酉金 应
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螣蛇 官鬼辛酉金 ǎ｜ ǎ｜ 妻财庚辰土 世 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟乙卯木
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟庚寅木 ǎ｜ ǎ｜ 子孙乙巳火 世
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ「改父铀 稹〃｜ǎ〃｜ǎ∑薏埔椅赐�
彼断曰：卦有两财，而初爻、上爻又化出两财，日辰又是财，本为太过，喜得世爻上有辰字，乃为财库，谓之财有库以收藏，后主得财。予以此论极其得理，屡试屡验，但不必卦中有库无库，常见后来逢库之月日，亦成其事。如
午月戊午日，占何日雨，得“升之恒”
干支：午月 戊午日 （旬空：子丑）
震宫：地风升 震宫：雷风恒
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼癸酉金 ǎ｜ ǎ｜ 妻财庚戌土 应
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 父母癸亥水 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼庚申金
玄武 子孙庚午火 ǎ｜ ǎ｜ 妻财癸丑土 世×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锔缁�
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硇劣辖稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼辛酉金 世
螣蛇 兄弟庚寅木 ǎ｜ǎ｜ǎ「改感梁ニ 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母辛亥水
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 妻财辛丑土 应 ǎ｜ ǎ｜ 妻财辛丑土
或曰：今日占雨，父母不动，而丑土之财又化出午火回头之生，竟是大旱之年。予曰：壬戌日必雨。或曰：父临月建，阴雨连旬，今子孙临月建，亦同此意，如何得雨？予曰：午火子孙临日月，旺之极矣，乃用爻重叠，逢墓库以收藏，故知戌日必雨也。果雨于戌日申时。又如
丑月丙申日，有富室子年仅十七，占终身功名，得“既济之泰”
干支：丑月 丙申日 （旬空：辰巳）
坎宫：水火既济 坤宫：地天泰（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟戊子水 应 ǎ｜ ǎ｜ 父母癸酉金 应
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砦煨缤痢 稹〃｜ǎ〃｜ǎ⌒值芄锖ニ�
白虎 ǎ｜ ǎ｜ 父母戊申金 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼癸丑土
螣蛇 妻财戊午火 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芗汉ニ∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼甲辰土 世
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼己丑土 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锛滓�
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锛好尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟甲子水
予得此卦，知其夭寿而不便明言，惟云功名尚早，重重鬼动克世，连年还有病灾，过二十岁脱此鬼厄再问功名。
顷之，其业师问曰：既问终身功名，何缘多鬼克世？予曰：神报寿夭，故不以功名告也。问防于何时？予曰：今年太岁在丑，难过十九辰年。彼又问：辰年冲去戌土之鬼，如何不利？予曰：非也，辰乃土鬼之墓，鬼太旺，必须墓库收藏，已而死于辰年戌月。
事阻隔兮间发。
旧注世应中间两爻谓间爻，动则事多阻隔。谓此两爻，居世应之中，动阻两家之事，使彼此不能相通也。又曰：世应中间两间爻发动，所求多阻隔。
觉子曰：以此两爻作为间爻，试之果验。须看所占何事，惟彼此两家之事，始可用之。如婚姻，以之为媒妁；词讼，以之为中说；买卖，以之为牙行；借贷成交，以之为中保；舟车，以之为附载；交游，以之为帮闲；胎产，以之为收生保母。
野鹤曰：世为己，应为人，彼此欲相亲者，若遇间爻发动，不可概以阻隔断之，若得动而生合世应，反得此辈之力。近世爻者，帮我之人也。近应爻者，扶彼之人也。生我者，我当亲之；克我者，我宜远之。独忌克乎世应，事必难成。
克我者，坏我之事，我被其愚；克应者，坏彼之事，他为所诱。若持史动，其害犹小，破阻其事，不过耗财而已；若持鬼动，定受其累而为祸不浅也。如
巳月庚辰日，占买宅，得“临之大壮”
干支：巳月庚辰日 （旬空：申酉）
坤宫：地泽临 坤宫：雷天大壮（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 子孙癸酉金 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟庚戌土
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 妻财癸亥水 应 ǎ｜ ǎ｜ 子孙庚申金
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟癸丑土 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ「改父缁稹∈�
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丁丑土 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芗壮酵�
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟矶∶尽∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼甲寅木
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ「改付∷然稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财甲子水 应
世爻卯木，应爻亥水，乃是世应相生，必成之象。但嫌亥临月破，不能生世，况间爻三重丑土发动，乃成群之小人从中破事，难许成交。彼曰：已付样银，因彼用人与说合者多索偏费，未遂其次，故伊悔言不卖。予曰：应爻破而被克，今即多许之，亦不成也。
后果不成，退回样银。此公大怒，浼当道亲友赴理，尽叱其非，彼亦甘受。予详卦中之间爻三重土动，近应爻者，即如卖主身畔之人也；克应爻者，破阻卖宅不成而无财也；近世爻之土，亦克应爻者，即是卖主央去亲友，众叱其非也。
觉子曰：凡遇间爻动者，若得日月冲克，可解。
心退悔兮世空。
旧注：自占，世为主象，若无日月动爻伤克，而世爻无故自空者，必主自心懒惰，不肯向前。
野鹤曰：此论极是。前曰无故自空如入深渊大壑，凡占大凶者，非也。
觉子曰：《易林补遗》有云：世应皆空，两下目前退悔，主宾皆动，二边日后更张。所以不独世不宜空，应亦不宜空也，故曰世应皆空，事无准实。至于凡动而空者，不以此论。
卦爻发动，须看交重。
旧注：交动，主未来事；重动，主过去事。予亦多试，间有验者，但大凡爻象，有一定而不可移者，始可以为准绳，其间有验者，乃偶然凑合耳，不可执以为法也。
动变比和，当明进退。
见“进退”章。
杀生身，莫将吉断；用克世，勿作凶推。盖生中有刑害之两防，合处有克伤之一虑。
杀生世者，是日月动爻作忌神而生世也，非凶煞也，不以吉断者，何也？谓忌神既旺，用神衰矣，世虽逢生，究竟有何益哉？如
戌月丙子日，占父任滇南，何时得信？得“地泽临”
干支：戌月 丙子日 （旬空：申酉）
坤宫：地泽临
六神 【本 卦】
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 子孙癸酉金
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 妻财癸亥水 应
白虎 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟癸丑土
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丁丑土
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟矶∶尽∈馈 �
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ「改付∷然稹 �
占信者，朱雀巳火父母为用神。日辰子水克巳火，即为忌神；戌月，乃巳火之墓，亦为忌神。此巳火月墓、日克，音信杳无之兆也，而世爻卯木，虽遇日生月合，何益于事？杀生身，勿将吉断，此之谓也。占后，迟四年得信，知而父遇害矣。
觉子曰：用克世，乃用神来克世也。勿作凶看者，据旧注，主事爻动来克世，乃为是事来就我，事必易成，我虽见克，亦何伤哉？故云克世者不以为凶。予以此论未为全是。予之得验者，如占求财，财为用神，财爻克世者必得；占行人，用神克世者即归；占医药，子孙为用神，子孙克世者即愈。外此数占，俱不宜用神而克世也。若占功名，官鬼克世，非祸即灾，不得概曰勿作凶看也。如
丑月庚子日，占关差得否？得“泰之明夷”
干支：丑月 庚子日 （旬空：辰巳）
坤宫：地天泰（六合） 坎宫：地火明夷（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 子孙癸酉金 应 ǎ｜ ǎ｜ 子孙癸酉金
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 妻财癸亥水 ǎ｜ ǎ｜ 妻财癸亥水
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟癸丑土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟癸丑土 世
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芗壮酵痢∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财己亥水
玄武 父母乙巳火 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砑滓尽 稹〃｜ǎ〃｜ǎ⌒值芗撼笸�
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏萍鬃铀 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼己卯木 应
占关差，以官鬼为用神。此卦辰土持世，寅木官鬼克之，因世爻空，即于壬寅日得差，次年三月，故于中道，用克世，勿作凶看，得耶。又如
午月丙辰日，占伙居吉否？得“谦之明夷”
干支：午月 丙辰日 （旬空：子丑）
兑宫：地山谦 坎宫：地火明夷（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟癸酉金 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟癸酉金
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 子孙癸亥水 世 ǎ｜ ǎ｜ 子孙癸亥水
白虎 ǎ｜ ǎ｜ 父母癸丑土 ǎ｜ ǎ｜ 父母癸丑土 世
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值鼙杲稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙己亥水
勾陈 妻财丁卯木 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼丙午火 应 ǎ｜ ǎ｜ 父母己丑土
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 父母丙辰土 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏萍好尽∮�
占宅舍，以父母爻为用神。此卦辰土父母动而克世，不宜徙居。彼曰：业已成矣，奈何？予曰：目前不妨，秋时不利。盖因辰土动化卯木，至秋，木被金伤，辰土来克世矣。不听，至七月，地震，房屋倾倒，人眷被伤，此可谓之用克世不以为凶耶？
刑害不宜临用。
主事爻与日月动爻作三刑者，占事不成，占物不佳，占病必死，占人有忧患，占妇人不贞节，占文书有破绽，占讼必有罪责，动而化刑者，亦然，惟临死者不验，故不注。
死绝岂可持世。
用爻世爻绝于日辰，或化绝者，旧注凡事不利，予以休囚被克而又绝者是也，旺相则无妨。
动逢冲而事散�