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《武祖传奇》
作品相关 关于日本的漫画产业
日本素有“动漫王国”之称，是世界上最大的动漫制作和输出国，目前全球播放的动漫作品中有六成以上出自日本，在欧洲这个比例更高，达到八成以上。在日本各种各样的文化产业当中，在电影院、电视台播放的各类动漫节目格外引人注目，各种动漫的人物形象充斥街头，早已超越了杂志和电视的范畴，渗透到日本社会的各个角落。
看到好莱坞的电影比美国产品能更多更广地渗透到世界各地，日本也开始追求他们在国际文化中的地位，动漫备受日本政府青睐。
动漫产业为日本经济发展提供新亮点
日本国民十分喜爱漫画，漫画文化非常发达。据日本三菱研究所的调查，日本有87％的人喜欢漫画、有84％的人拥有与漫画人物形象相关的物品。日本全国共有430多家动漫制作公司，拥有一批国际顶尖级的漫画大师和动漫导演以及大量兢兢业业工作在第一线的动画绘制者。电视和网络传媒的普及和发展，传播手段的不断完善，为日本动漫市场的发展和壮大奠定了良好的基础，使日本动漫作品在文化市场的影响越来越大，并风靡全球。
现今日本最著名的动漫作家宫崎骏，以自己超凡的才华打造了《风之谷》、《天空之城》、《幽灵公主》等一系列经典作品，《幽灵公主》所创造的票房纪录，就远远超过美国影片《外星人E。T。》。该片电影原声CD也创下了CD发行史上的新纪录。今天日本，动画片票房收入占到日本电影业票房总收入三分之一强，而日本出口影片中，动画片数量也大大超过一般影片数量。
目前，日本动漫产业的年营业额达到230万亿日元，已经成为了日本第三大产业，广义动漫产业已经占日本GDP（国内生产总值）十几个百分点。根据日本贸易振兴会公布的数据，2003年销往美国的日本动画片以及相关产品的总收入为43。59亿美元，是日本出口到美国的钢铁总收入的四倍。漫画、动画、图书、音像制品和特许经营周边产品在日本已经形成了一整套“产业链”，推动着日本经济的发展。著名新制度经济学家青木昌彦就认为，日本正处于自明治维新以来又一次伟大历史转折中，其结果是在日本出现了动漫、娱乐等一串超过汽车工业的赚钱产业。
近年来，世界也越来越关注日本文化产业的崛起。《时代》杂志曾刊登一篇封面文章认为，日本正从一个产品制造大国，转向一个文化产业输出大国。当世界其他经济体将计算机技术大量应用于通讯产业的时候，日本却将其应用于制造新文化产品，这种旁溢斜出的趋势得到了日本社会上下的赞同和追捧，青木昌彦认为，日本正在借助新文化产业的兴起尝试一种渐进式的经济转型。
动漫带来三大商机
长期以来，日本主要从以下三个方面着手开拓和发展动漫产业以及与动漫相关的市场。
首先是大力开创动漫片的播出市场。据日本有关方面公布的调查数据，2004年，日本国内电影院上映的动漫片约为81部，日本的电视台每周播放动漫节目80多集，一年播放的动漫作品节目接近4000集。
日本数码内容协会最近公布的调查数据表明，在2003年度（2003年4月至2004年3月）日本的动漫市场销售额（动漫电影票房、动漫电影以及动漫电视录像带、电视专门频道等的营业收入总额）达3739亿日元，比2002年度的2135亿日元增长了1604亿日元，增幅高达75。1％以上。而日本电影业同年的收入也只有2000多亿日元。
其次是积极开创动漫衍生产品市场，大力对动漫作品进行二次开发利用，提升动漫作品的附加价值。由动画漫画等衍生出的人物、文具、玩具、游戏软件和服装等已经在全球形成一个巨大的“动漫产业链”。动画电视连续剧《机甲战士》就是一个例子。日本最大的玩具制造商万代公司每年的销售总额中，约有15％到17％的份额是机器人玩具的销售收入。
日本贸易振兴机构的调查结果显示，日本国内与动漫有关的市场规模已经超过2万亿日元。动漫的发展带动了音乐、出版、广告、主题公园和旅游等相关行业的发展，在不断创造出新的商机。
第三，大力开拓海外市场，加快日本动漫片走向世界。日本的动漫制作商十分重视开拓海外市场。日本在1963年播放首部动画电视连续剧《铁臂阿童木》后的8个月后就将其出口到了北美市场。从上世纪70年代开始，日本的动漫制作商又把目光转向了亚洲国家。《聪明的一休》、《机器猫》等日本动画片在中国家喻户晓。70年代后期，日本动漫片《高达战士》开始在法国电视台播出，成功登陆欧洲市场。此后，日本动漫片开始主导世界动漫市场。有的甚至出口到了70多个国家播放。
政府大力扶植动漫事业
为了扩大动漫片在国际上的销路，加快、加大日本文化在海外的传播和影响，日本政府以及东京都政府都在对日本的动漫产业实施支持和扶植政策。日本政府不但将动漫作为一项重要的出口产业，而且还将其作为一种独立的文化来培养，在政策、资金和组织上都给予极大帮助。
据日本《朝日新闻》4月10日报道，日本外务省还决定利用“政府开发援助”中的24亿日元“文化无偿援助”资金，从动漫制作商手中购买动漫片播放版权，并将这些购来的动漫片无偿地提供给发展中国家的电视台播放，使不能花巨资购买播放权的发展中国家也能够播放日本的动漫片。日本外务省认为，这样做不仅可以向海外推广日本的动漫文化，还可以增大日本在外国青少年之间的影响，培养更多的知日派，一举多得。
堵不如梳，我建议17K成立漫画部，在无数优秀的原创文学的基础上，发展中国自己的网络文学漫画！
作品相关 对读者的一点点回报
今天开始上心理课，整整一天，讲了一大章=九节=八十七页的内容，真是填鸭，脑袋都快裂了，实在没力气写了，帮大家介绍几本好书吧，没事的可以去看看！
群号：8391799；欢迎大家加群！
希望大家多留些言；提些书的相关问题和建议最好；想客串跑龙套的发下名字和希望扮演角色的特征。书点击点推比还不错；点击和收藏都不太理想；需要兄弟们的大力支持。还有；大家每个星期最好发上五十以上的留言；本书的精华基本就是这个数；现在每周精华常常浪费掉；很可惜
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作品相关 说明（看此书必读）
去年暑假前，我和大家一样是个彻底的小白，酷爱小说，自2000年开始就开始看玄幻小说，每日无书不欢，结果成绩一落千丈，读了两遍初三，上高中时还深得校长赏识多交了八千，最终导致现在混迹于一所大专院校，很是羞愧，但我并不后悔，谁叫自己实在是喜欢这东西呢？
喜欢看小说的，大多都喜欢做白日梦，爱幻想，自己动手创作的想法很早就曾萌生过，但因为年龄和条件不允许而流产，去年高考完后，闲来无事，就开始动手写这本无法入眼的处女作，真的挺不容易的，跟大多数人一样，除了作文外基本没写过啥别的东西，水平可想而之，纯属一腔热血作俑，瞎写了个4000字的开头就申请了个作者，开始上传，那时可真是小白的可以，连存稿和冲榜都不晓得，晕晕忽忽、慢慢悠悠的敲着字，由于自身是超级书迷，所以基本不上QQ闲聊，刚开始打字时那真是二指禅功！
我猜不少兄弟支持这本书都是因为喜欢新九灭重生的缘故，我也是个九灭迷，这书追着看了四年，从高一起，买过本盗版的珍藏，正版买不到。
九灭构架宏大，题材新颖，但也正因为这样很难写，其实当个作者并不容易，尤其是陷入瓶颈，灵感枯竭的时候，那种江郎才尽的感觉能让人疯掉，现在我是深有体会。
当初看着一直不更新的九灭，那叫个郁闷，老想着神州快点写，顺便再多写写梁超的事，最后不知怎么回事，鬼使神差的就码开了这本，有抄袭嫌疑的作品。
实话说，估计有人看过我半年前最原始的版本，一开始的十来章真的有不少雷同，用自己的笔力和从梁超的角度又写了遍和十三鹰的打斗，也被人骂过，不过到是让我和神州大哥认识了，成了朋友，挺谈得来，还给过不少建议，帮这书做过一个多星期的宣传，真的很感谢神州大哥和冰魂46、烽火、孔雀那些帮过忙的大哥们，最终书也没成什么气候，让我很是羞愧。
神州大哥说过，我不必拘泥与新九灭的社定，当做本没关联的书随便写，因为利用原本的框架的话虽然会省很多事，但也会让此书被束缚住，无法自由发挥，所以如果本书以后和神州大哥的新九灭差的比较远的话请莫怪，神州说过只要别把岳中华的老婆抢了就成，呵呵……
另外，本书其实基本拿不到钱，很多兄弟知道我手里早有幻剑和逐浪的合同，因为种种原因我并没有签，自己家庭条件还不错，每月的八百元生活费完全够我的开支，不在意多个几百，其实我干的是亏本买卖，为了写书，买了台笔记本，花了近九千，而从去年夏天到现在，半年多了，我可以说一毛钱都没见着。
我想的是让更多的兄弟看到自己的书，当然，如果能火、有钱拿当然更高兴，毕竟自己也不过是个普通人，也有虚荣心。
自己的作品，花了很多精力心神，真的好似心头肉般，看着它的成长就说不出的开心，我想不少作者跟我相似吧，将付出血汗的作品当作自己的儿女，所以，不管多么困难，我都会努力让此书继续走下去，落得个完完整整！
希望大家理解、支持，陪它慢慢走下去，欢迎大家友情客串和对小说的建议……
作品相关 易筋经
易筋经相传乃达摩所创；可锻经练骨；姿势怪异；更接近愈加；我曾瞎琢磨过易筋经；但最终毫无头绪；真是没有师傅不行啊；门都很难进！
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易筋经原分上下两卷，为佛家达摩尊者所创造，般刺密谛译师翻译的。据传，达摩尊者自印度东来，住锡少林寺，传授佛家的禅修“大乘法”，为“禅宗”东来的第一代宗祖（照印度推算他是第二十八祖）。他看见从学的僧侣，身体很坏因此，他创造这一套练功的方法。他的内容包括“静功”与“动功”。关于静功的练法，历代传授，逐渐失真，后来的禅宗多偏于大乘教理的阐发，对于练静功只注重“参话头”一种方法了。我曾普遍地叩问过很有名的几位宗门大德，都不出这个范围，而且他们都不会动功，会动功的人又不精坐法，因此动功则与静功分道扬镳，竞至不能配合运用了。至到今天，少林派易筋经的传授，已属支离破碎，真正可惜。
现在留传的动功十二式，系王祖源氏得自嵩山少林寺的东西，与原来的“静功图”、“击技谱”已有些不同。我曾访问请教过一些前辈，皆无法鉴定其优劣，大体的评论，认为王氏这种选挥是精美的。我根据黄箴老的指导，也曾试练过易筋经的方法，运用起来，全身气脉流注合度，一直未发现过有迟速痞滞的偏倚迹象，证明前辈的批判是正确的。兹将得自黄箴老传授密义，分条介绍其操作方法如下：
第一式、韦驮捧杵的口诀：
韦驮献杵的架子，与第二节三式是有密切关系的，这三种姿势，是易筋经动功的基础，练气的入门。这个架子开始运用平心静气、敛神的原则，结合人体的内景生理，经络气脉，运用得非常合理。深得“动中涵静”，“动静两赅”的精义。尤其对于调节肺气，发挥“肺主均衡”的作用，一开始便从这里下手，单刀宜入直接掌握了“肺为气笥”的关键，控制了全体气运的总枢纽，是非常可贵的方法，比其他各宗派的“起手”架子的确高明得多。细细体会口诀，就可以明白了。第一式韦驮捧杵的口诀如下：
立身期正直，环拱手当胸。
气定神皆敛，心澄貌亦恭。
这口诀的意思，是说开始练功，第一项的操作，要把身体端正直立，不能偏倚偏斜，不能用劲，全身放松。要想做到这项要求，必须先把“地盘”站好，解决脚下“立”的问题。两脚不可并踵站立着，一经并立，脚下气机发动，就会有劲，反而紧张不会松软了。因此，必须两脚相距约一尺二三寸的距离，最好以本人的脚为标准，两只脚的距离等于一个脚的长度。同时后踵和脚尖必须看齐，两脚的内侧空裆里，立成一个长方形的样子。第二项操作，要把脊柱竖立端直，不可弓背弯腰，把两肩的“肩��穴”（即肩的尖端处），微微向上略抬三四分高，则脊柱就会自然笔直，而不带一点强硬的滋味。第三项操作，两眼半睁半闭，平视正前方，这样可以收到澄心和敛神的作用，因为“眼上视则心神上浮，眼下视则心神下降”，不得平衡。第四项操作，两手顺应自然地下垂，轻贴着大腿的外侧。
第五项操作，运动垂着的两手同时从下向正前方慢杨向胸前抬起，先伸后屈，两掌手心相对，缓缓向胸前收拢，距胸前约一拳停止，把两掌相接“合十当胸”，与两乳之间的“膻中穴”相对。这样能使肺脏上下左右“位置适中”，升降开合、呼吸合度，从而达到“气定”的要求。气机能定，则心境澄清，神意内敛了。
第二式、横担降魔杵的口诀：
足趾柱地，两手平开。
心平气静，目瞪口呆。
这口诀的意思是说，紧接第一式姿式动作之后，一面把两掌交成“阴掌”（掌心向下），顺着左右的方向，从合十当胸的架子，向左右外开，与肩相平行，开成个一字形，这架子名字叫做“横担降魔杵”，是一个有意义的名称。因为这时会自觉两肩沉重，如负重担似的，一面把后踵升起，脚尖点地，功夫深了，只用脚大拇趾点地，其余四趾是凭空离地的，这种动作，必须配合两掌左右外开的运行，上下同时动作，不可参前落后。在这个动作当中，心念一定要寄托在掌心和足趾尖，才能做到心平气静的境界，心平气静在外面的象征，是目瞪口呆的样子，如果目瞬则视乱，口动则气粗，那就作用相反，而脚尖点地，必然站立不稳，东倒西歪，飘摇欲坠了。
第三式、掌托天门的口诀：
掌托天门自上视，足尖着地立身端，
力周��胁浑如植，咬紧牙关莫放宽；
舌下生津将颚抵，鼻中调息觉心安，
两拳缓缓收回处，弛力还将挟重看。
这口诀的意风是说接连着“横担降魔杵”之后，顺着一字形的架子，两手继续向上作半个圆周的动作，同时两掌随着胳臂向上作半圆的当中，把“阴掌”缓缓翻成“阳掌”（掌心向上），令两掌心朝天，两掌的中指微微接触，宜对“天门”（前额发际内二寸），这时两个胳臂已变成平行笔直，微微偎傍着两耳门，这种架子名叫“掌托天门”。同时用“眼根”的意识向上“内视”，从“天门”观看到两掌。切切注意不可仰头真的用眼去看，误用“观法”必然头晕脑胀，而且站立不稳了。在这动作的同时，还须用脚尖点地，继续升起后踵，以不能再升高为度。后踵且须微微向两外侧分开些，使“�