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外面夜幕垂落，星月如画，亦不刺的亲卫赤列都孤独地站在那边，目光呆滞地凝望着那顶已经人去室空的五彩帐篷。
亦不刺突然想起来，他已经有整整一天没有见到赤列都了，就随口问道：“赤列都，你今天干什么去了？”
赤列都回过头来，淡淡地说：“我去遛马了。”
亦不刺故意说道：“今天是玉苏大喜的日子，部落里所有的人都可以热闹一下，你怎么不参加，还要去遛马？”
“那达慕大会马上就开始了，我要做好准备，为主人和翁吉亦惕部赢得荣誉。再者，”赤列都看了亦不刺一眼，缓缓地说：“我不愿意眼睁睁地看着我们翁吉亦惕部的月亮被汉人摘去。”
“好！你能这么想，不枉玉苏一直也把你当哥哥看。”亦不刺说：“你现在去扎答阑部，把百夫长以上的人都给我叫来。不管是他们，还是别的什么人要问到你，就说是我召他们来商量到黑木川狩猎一事。”
赤列都的眼睛骤然闪出了一点亮光，随即又黯淡下来，低声应道：“是！”
第七十二章定策举兵（）
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赤列都领命而去之后，亦不刺又派出了几名亲卫去召集本部的百夫长以上军官将佐，到了夜半时分，翁吉亦惕部和扎答阑部的几十名百夫长都奉命前来，齐聚在亦不刺的大帐之中。
大帐已经收拾得焕然一新，那些酒袋、酒壶和被劈碎的几案都不见了，亦不刺也洗了脸，脱去了满是酒渍的便服，换上了一身崭新的蒙古袍，头发也梳得整整齐齐，跟刚才醉酒疏狂的模样简直判若两人，只有那双眼睛，仍在燃烧着熊熊的火焰。
那些百夫长们都觉得很奇怪：每年夏秋之交派人出外狩猎以弥补冬季口粮的不足，这是草原上的惯例，选定几处狩猎地点，再指派几名百夫长分别带队也就是了，何必要如此郑重其事，连夜把所有的人都召集起来商议？不过，看到亦不刺那一双喷火的眼睛，再联想到今日他在汉人迎亲使者那里受的恶气，有些人似乎猜到了一点什么，或紧张或兴奋或不以为然或提心吊胆，种种心情不一而足。
但是，翁吉亦惕部的人奉亦不刺为主，巴鲁赤思部自酋长博尔忽战死在大明京师城下之后，也都宣誓向亦不刺效忠。因此，写在他们脸上的，却都是一样的严肃，紧张地盯着亦不刺，静听他的号令。
亦不刺环视大帐里的众人，沉声说道：“半夜把大家召集起来，是有一件事情要与大家商议。蛮子皇帝一再侮辱长生天赐给我们蒙古人的永世之主成吉思汗，如今又把屠刀向着成吉思汗黄金家族的母族举了起来。做为成吉思汗的子民，做为翁吉亦惕部的首领，我已经决定，尽起全族之兵，向蛮子开战！”
除了那些心机活泛、已经隐约猜到了一点的人之外，其他的人都被亦不刺这一番简短而有力的话震惊了。他们都知道亦不刺痛恨汉人，矢志要从汉人手上夺回曾经属于蒙古人的土地，恢复成吉思汗昔日的荣光。但是，他不是刚刚把妹妹嫁给了汉人的皇帝吗？按照汉人的规矩，他会被封一个相当显赫的爵位并授予很高的官职，大家都在私底下猜测，或许亦不刺将军会因此放弃以前的那些不切合实际的想法。没想到，他竟然做出了这样的决定！
猜到了大家心中都在想些什么，亦不刺轻蔑地一笑：“我是蒙古的好男儿，怎么会贪恋蛮子的官职爵位？别说是封个什么王、授个什么指挥使、指挥同知，就算是请我去做他们蛮子的皇帝，我也不会同意！”
亦不辞一向为人坦荡，表里如一，众人当然不会怀疑他的表白。有人就提出了一个疑问：既然如此，他为何要把玉苏小姐嫁给汉人的皇帝？
亦不刺突然发作了起来，厉声说：“不要再在我的面前提到这件事！这是我、也是我们翁吉亦惕部，乃至土默特部和整个草原民族的耻辱！”
众人惊问其故。亦不刺沉痛地说；“我也是刚刚才知道，就因为我们不同意与蛮子结盟修好，蛮子皇帝扬言要把我，还有那天跟随我一起愤然离去的人全部处死，还要把我们翁吉亦惕部杀个鸡犬不留。后来见到玉苏，又贪恋她的美貌，强行向汗王索取，否则仍要刀兵相见。为了保护我们，玉苏才不得不嫁给那个荒淫好色的蛮子皇帝！”
众人一片哗然，他们都是看着玉苏长大的人，也深知玉苏不是那种贪恋荣华富贵的女子，因而都不明白玉苏为什么会同意嫁给汉人的皇帝，此刻听亦不刺说了之后，他们才恍然大悟，蒙古汉子与生俱来的血性被激发起来，无不义愤填膺，众口一词地声讨蛮子皇帝的蛮横无理，发誓要冲进大明军营，杀死那个荒淫好色的蛮子皇帝，抢回为了全族做出巨大牺牲的玉苏小姐。
面对如此艰难的生死抉择，仍然有一少部分人选择了默不作声，显然他们担心打不过汉人，不但自己会战败身死，还会给全族带来灭顶之灾。
亦不刺知道他们心里都有这样那样的私心杂念，冷笑着说：“当年成吉思汗曾被金国封为招讨使，在草原各部汗王之中地位最为尊贵，为什么还要联合各部起兵抗金？是因为金狗一直欺压我们高贵的蒙古人，不但恣意横征暴敛，恨不得抢走我们最后的一匹马、一只羊；每隔三年还要发动一次灭绝人性的‘减丁’战争，将所有高过车轮的男子全部处死，女人和孩子掳去中原为奴隶。如今的蛮子比金狗还可恶，扬言要对我们翁吉亦惕部斩草除根。今天是翁吉亦惕部，明天就会是巴鲁赤思部，后天还会是整个土默特部，草原上所有的部落都不能幸免。身为成吉思汗子孙的我们如果不起来反抗，难道等着蛮子的屠刀砍向我们的妻儿、部民吗？”
略微停顿了一下，亦不刺继续说道：“事关重大，获胜的话，可保住我们大家的性命和荣誉；一旦失败，不但我们自己要战死沙场，我们的妻儿、部民都将永无立足之地。我只能祈求长生天保佑我们一战成功，用蛮子皇帝的血来洗刷蛮子强加给我们的奇耻大辱。因此，我不强迫你们听从我的命令，只希望那些不愿意与我一起讨伐蛮子的人能保持一个蒙古汉子的尊严，不要把自己的袍泽、兄弟出卖给蛮子。”
蒙古民族是单纯和不懂得虚伪的民族，他们只知道，是恩人，就应该为之肝脑涂地而在所不惜；是仇敌，复仇之火就要代代相传。更何况，此战如果胜利，自己将会成为恢复成吉思汗荣光的功臣；即便失败，也能成为草原上人人景仰歌颂的悲壮英雄，成则收功，败则收名，还有什么好顾虑的？即便是那些心里畏惧汉人兵强马壮、火器犀利的人，也不得不抱着“与其坐以待毙，不如起而伐之”的想法，坚定了心志，跟着众人一起誓言要与汉人决一死战。
见众人都慷慨表态，亦不刺命人搬来了一块巨木，说：“今日我们以草原上最古老的方式，向长生天起誓，杀光蛮子！”说着，拔出腰刀，一刀砍在了木头上。
这种盟誓仪式本应在外面举行，但天色已晚，更为了保守秘密，不得不挪到了大帐之中。众人都跟着亦不刺一起，挥舞着手中的武器，以刀砍木，低声吼道：“杀光蛮子，杀光蛮子！”
跟随亦不刺一道，以蒙古汉子的名誉向长生天起誓之后，几个年轻冲动的百夫长提出了一个建议：连夜集合兵马，夜袭明军大营。他们认为，汉人这几天一直忙于他们的皇帝和玉苏小姐的婚事，一定疏于防范，突然发动夜袭能收到奇效。
亦不刺却摇摇头：“你们不懂得蛮子的做事风格和用兵习惯，越是这种时候，他们越是戒备森严，以免出什么纰漏，扫了他们的狗皇帝的兴，这个时候夜袭不见得能有什么好结果。再说了，那达慕大会马上就要开始了，如果今晚攻不破他们的大营，明日那达慕大会一开始，我们就得收兵罢战，蛮子就有充裕的时间调集兵马来攻打我们。过早暴露我们的意图，有百害而无一利。此外，五年前的那场激战让我明白了一点：蛮子所仰仗的，只是他们那些厉害的火器，没有了火器之利，他们又怎能是我们蒙古好汉的对手？我们应该等到那达慕大会结束之后，选择一个不利于他们施放火器的雨天再进攻。这段时间，大家一是做好准备，二来各部来了许多好汉参加那达慕大会，大家可以试探着跟他们联络，说服他们跟我们一起干。”
亦不刺的理由十分充分，尤其是提出了那达慕大会的规矩，那些人也都不做声了。
那达慕的前身是蒙古族“祭敖包”，是蒙古民族在长期的游牧生活中，创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺、体育项目，具有久远的历史。蒙古汗国建立初期，成吉思汗被推举为蒙古大汗，为了检阅自己的部队，维护和分配草场，每年7—8月间将各个部落的首领召集在一起，举行大“呼拉泰”（呼拉泰：蒙语聚会之意），为表示团结友谊和祈庆丰收，都要举行那达慕大会，并给各部定下了一个规矩：无论是谁，都不能在大“呼拉泰”和那达慕大会期间妄动刀兵，否则就是冒犯了成吉思汗的威严，成为草原各部的公敌。昔年蒙哥大汗病势，日后的元太祖忽必烈在大“呼拉泰”期间起兵与自己的兄弟阿里不哥争夺汗位，引起了诸多蒙古王公贵族的不满，直接导致了蒙古帝国的分裂，四大汗国从此各行其是，只是在名义上听从大都的号令，直至大元被汉人灭亡，也没能再次团结在一起。前车之鉴不可不查，既然大家是以恢复成吉思汗荣光为名起兵举事，就不能随意破坏成吉思汗当年定下的规矩，以免授人以柄。
有人担心得不到俺答汗王的支持，仅靠翁吉亦惕部和巴鲁赤思部几千兵马，无法抗衡汉人大军，就提出联系其他那些平日里也憎恨汉人的强硬派王公贵族，说动他们一起起兵举事。这个建议被亦不刺接受了，但是，他提出了一个限制条件：不许串联俺答本部的人。
大致商议定了举兵大事之后，亦不刺又派人去将大同王仇鸾请来议事。有人不理解他为何要这样看重那个懦夫。亦不刺自信地说，比之蒙古各部，仇鸾和他手下的那些汉人叛徒更惧怕蛮子皇帝，可以成为他们最坚定的盟友，给大家讲授对付明军火器的办法，对付奸诈狡猾的蛮子，还得利用这些人
第七十三章草原盛会（）
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就在“大舅子”商议要取起兵讨伐自己的同一时刻，明军大营之中那座洁白的帐篷里的响声终于平息了，朱厚熜心满意足地从玉苏的身上滚落下来，这才发现，滚滚的泪水从玉苏的眼中流出，枕头已经被浸湿了好大一片。
朱厚熜满怀歉意地问道：“是我弄疼了你了吗？”
玉苏娇羞地摇摇头：“不不是。”
朱厚熜疑惑地问道：“难道说，你不情愿和我在一起？”
“也不是。”
那么，玉苏流泪就可能是因为自己告别了少女时代吧。朱厚熜放心下来，意犹未尽地搂着那美妙无比的动人娇躯，说：“明天那达慕大会就要开始了，你陪我一起观看吧。”
听到这个刚刚夺去了自己处女之身的汉人皇帝提起了那达慕大会，玉苏的眼前再一次浮现起了一个英挺俊朗的身影，她的泪水也再一次汹涌而出。
朱厚熜奇怪地问道：“你怎么啦？”
“没没什么”玉苏轻轻的抽出了被朱厚熜搂着的玉臂，拭去了脸上的泪水。
“哦，我明白了，你一定是担心以后再也不能参加这样的草原盛会了吧？”朱厚熜一边吻着玉苏香腮上残留的泪珠，一边安慰她说：“你大可不必这么担心。只要我们两个民族之间不再有战火杀戮，今后我会时常带你回草原来做客，还要你给我当向导，陪我走遍草原呢”
带着狂欢之后的疲倦，朱厚熜很快就呼呼睡去，他不知道，此刻的玉苏再次无声地哭泣起来，黑夜中，她是那样的悲戚哀伤，又是那样的彷徨无助
六月四日，所有人都期待已久的那达慕大会终于开始了。
早在几天前，各部王公贵族就带着本部的子弟陆续前来。这两天里，方圆一两百里的土默特部民众也都穿上节日盛装，扶老携幼，赶着马车，驮着蒙古包，带着酒食，从四面八方赶到这里，不分男女老幼，不分尊卑贵贱，人人都在享受这难得的草原盛会带来的欢乐。
千人侍卫林立两旁，招展的彩旗搭出了一条长廊，鼓号声中，朱厚熜和他新纳的玉苏娘娘，在俺答及几位势力强大的部落汗王的陪同下，缓步登上赛场正中央的高台之上。
这座高台十分宽大，能同时容纳数百人，是俺答命人专门为大明皇帝搭建的贵宾观礼台。
成吉思汗“不许在大呼拉泰和那达慕期间妄动兵马”的铁律被蒙古人奉有天条，没有人敢在那达慕大会上动武，加之参加被人们称为“男儿三艺”的摔跤、射箭和赛马三项比赛的人数众多，往往要分好几个赛区同时进行，因此以往参加那达慕大会的各部王公大臣们都是随意地四处走动，观赏自己喜欢的比赛项目和选手，甚至连护卫也不必带，因而也就不必专门设置贵宾观礼台，熟知草原掌故的朱厚熜也不想搞这样的特殊化。但是，随行的明朝官员，尤其是那些负责皇上警卫事宜的镇抚司校尉却以“身在虎狼之域，不能不谨慎行事”为由坚决反对，俺答便命人搭起了这座宽大的高台。杨尚贤派出大批镇抚司校尉守护在高台之下，高台四角也安排了人，手持望远镜密切关注着赛场的动向，而自己和九太保谢宇翔则须臾不离皇上左右。他们本是出于一番好意，态度也十分坚决，朱厚熜对此也无可奈何。
萨满教教主呼图出带着众人向长生天祈祷之后，东道主俺答宣布本次那达慕大会开幕。
跟后世的运动会一样，首先是运动员出场。摔跤比赛是那达慕大会最引人注目的项目，摔跤手们得以第一个出场，全场民众异口同声地唱起了唱起浑厚、雄壮的摔跤歌，成百上千名参加摔跤比赛的选手穿着盛装，在几名长者的带领下，迈着矫健的步伐步入赛场，向高台之上的贵宾行礼，并向四周的民众招手致意，赢得阵阵欢呼之声。
朱厚熜早就知道草原上的那达慕大会规模不小，但看到这样浩大的阵势，也不免吃了一惊，忙问道：“顺义王，参加摔跤比赛的选手一共有多少人？”
“选手？”俺答先是一愣，随即明白过来：“陛下问的是参加布库（蒙语，摔跤之意）的布赫沁（蒙语，摔跤手之意）人数吧？通常那达慕大会按规模分为大、中、小三等，小型的那达慕大会，有布赫沁32人或64人；中型有128人或256人；大型那有512人或1024人。这次陛下莅临草原做客，是我们草原各部的荣幸，小王就邀请了1024位布赫沁为陛下献艺。”
朱厚熜啧啧称奇：“这么多人参赛，真可谓是盛况空前了。”
元朝灭亡之后，草原各部陷入征战之中，很长时间没有举行过大“呼拉泰”，那达慕大会也只限于本部族之中举行，土默特部经过达延汗、卜赤汗至俺答汗祖孙三代人的努力，终于重新建立起了黄金家族的统治，俺答也被各部推举为草原盟主，所以才能举办如此规模宏大的那达慕大会。此刻听到明朝皇帝的赞叹，他的心中十分得意，就详细为大明君臣介绍了那达慕大会摔跤比赛的诸多规则：
一是布赫沁不戴帽子，头缠红、蓝、黄三色头巾，在脖子上套着五颜六色的绸缎和蓝白哈达的护身结，身穿专门的摔跤服——上身是被称为“卓铎格”的皮开襟坎肩、多数为香牛皮、沙鱼皮制作，绑边都嵌钉着银钉或白铜钉；下身穿肥大的白色阔裆裤，裤上还穿有套裤，在套裤上绣有寿字，吉祥云图和蝙蝠图案，看起来非常华丽好看；足蹬传统的布利阿耳靴，都用香牛皮或犍皮制作，纳着厚厚的靴底子，还在高腰靴子里绑着竹签子以防摔跤时受伤。
二是摔跤场上无父子，所有的布赫沁都按照以往参加那达慕大会的成绩排定座次，分左右两排就坐，成绩好、资格老的布赫沁坐在上首，按照左翼第一人与右翼最末一人的规矩交错配对进行比赛，采用单淘汰制，一跤定胜负，膝盖以上任何部位着地者为负，负者退场，胜者坐回原位，继续交错配对进行比赛，直至决出最后的胜利者。最后确定两名优胜者，第一名叫做布盔、第二名叫做二布盔。
三是摔跤很讲究技巧，有捉、拉、扯、推、压等十三个基本技巧，并由此演变出一百多个动作。比赛中，布赫沁可以互捉对方肩膀，也可以互相搂腰，还可以钻入对方的腋下进攻，可抓摔跤衣、腰带、裤带等。同时，也有许多限制条件，诸如不许抱腿、不准打脸、不准突然从后背把人拉倒、不准触及眼睛和耳朵、不许拉头发、踢肚子或膝部以上的任何部位等等。
听完俺答介绍摔跤比赛的规则之后，朱厚熜突然叫道：“严世蕃。”
坐在后排的严世蕃赶紧起身，应道：“臣在。”
朱厚熜说：“带你来参加那达慕大会，可不是让你来看热闹的。把今日之盛况，还有顺义王刚才介绍的那些比赛规则都记下来，日后我们大明组织类似的全民运动会，那达慕大会的组织形式就很值得我们学习借鉴。”
接着，他又开玩笑说道：“体育与文教休戚相关，你爹严阁老又兼着礼部尚书，主管天下文教诸事，你这当儿子的也要为他做一点事情，就当是尽了一份孝心了。”
尽管一时不明白明朝皇帝所说的“全民运动会”是什么意思，但大致意思俺答和陪坐一旁的几位汗王都能猜得到几分，他们无不为之震惊，俺答更是喜形于色，问道：“陛下的意思，是准备在大明也举行那达慕大会？”
“不错，朕正有此意。”朱厚熜得意地说：“各位或许想不到，朕这次到草原来做客，不仅仅是为了和各部会盟修好，还有一层用意就是考察你们的那达慕大会，准备把这种全民运动会的形式引进到到中原，借此发展健康�