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蟠桃修仙记-第16章

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    巫族的礼仪不一样,跪只用单腿跪,而且男的跪左腿,右手放在胸前,女的跪右腿,左手放在胸前,低头就行,不用真的磕到地上。

    “你们都有功法,我巫族的《补天心经》和《百蛊经》也不能传与非洛神血脉之人,但是其他神术、蛊术、炼药术都可以教给你们,你们明白了吗?”洛青禾又问。

    这是应有之理,两人都没有意见,当下就是行礼,低头时洛青禾嘴里念着祭祀的咒语,双手抚摸在两人头顶,洒落碧绿的光,看起来极为神圣。

    两人只感觉有一种清凉的感觉从头顶往下传,不一会儿就消失,也没感觉身体有什么变化,就听洛青禾说着:“你们已经获得了洛神的认可,可以在圣地修行。”

    巫山洛水,对巫族来说就是圣地,神圣不容侵犯。

    “现在我带你们去祭拜洛神和女娲大神,这是我们巫族世代侍奉的神女,你们要虔诚,表达对神女的尊重。”洛青禾缓缓起身,又说着。

    三人走出木屋,来到小广场的神像前,洛青禾就对着神像行礼,苏沐阳和苏沐雪连忙跟着行礼。

    洛青禾又念着两人听不懂的祷告词,然后伸手一指,洛神手中就飞出两团水光,落到两人面前,他说道:“喝下洛神赐予的甘泉,你们就会获得圣地的认可,不会在圣地中受到伤害。”

    两人连忙将面前的水喝下,这水看起来是巫族人常用的泉水,但是这两团经过祭祀,似乎有了别的力量,喝下以后就化成一团青光弥漫四肢百骸,感觉全身都受了一次洗礼。

    “你们跟我去见司命。”洛青禾又说道,带着两人往另一个木屋走去。

    司命是一个很美的女人,看起来还不到中年,但是也是地仙修为,想来是驻颜有术,她也跟洛青禾一样,对这两个陌生人和颜悦色,十分热情。

    巫族女人的服饰和男人的差不多,只是穿法有区别,男人中小孩和青壮年都要露出一边肩膀,老人才能全部穿好;而女人是两边肩膀都露出来的,但是露出的地方很少,只到腋下。

    装饰也不一样,男人都是手镯和项圈还有耳环,女人就多了许多,有手镯有戒指,还有发钗簪子之类的头饰,脚上也有脚镯,小孩就不分男女,这些饰品都可以戴。

    巫族染料多是蓝紫色,因此他们的衣服也都是这些颜色的,很少有浅色的衣服,上面有着从昆虫身上学来的花纹和图腾,穿着也十分好看,别有风情。

    司命叫做巫明雅,洛青禾给她介绍两个新收的徒弟以后她有些惊讶,因为巫族一般都是父母教孩子,就算收徒也都是收巫族人,很少有收外族人的。不过她也还是很欢迎这两个孩子,又施展法术,拿出两片不知名的树叶,沾了水点在两人的眉心,又念着咒语。

    “这是在为你们祈福,保护你们不会受到圣地中野生的蛊虫和毒雾的伤害。”洛青禾解释道。

    苏沐阳便跟司命道谢,做完这些,洛青禾又带着他们去了一个没人住的木屋。

    这木屋就是以后他们两个住的地方,洛青禾从储物的手镯里取出一大堆东西。

    “这是施展过神术祭炼的秘银,你们带在身上,我们巫族人看到这个就不会把你们当做外人。”首先是一些首饰,有手镯,手链,耳环耳钉之类的。

    洛青禾又指着一堆树叶做的书籍,道:“这是基础的蛊术和炼药术,神术和巫术对你们来说就是道术,以后再学。”

    巫族有一种特殊的树木,叫做纸叶树,树叶长得极为规整平坦,可以书写,巫族的书多半都是这种树的树叶做的,反而是人造的纸很少用。

    最后洛青禾拿出一株奇怪的植物,苏沐阳原本以为是什么灵药,没想到洛青禾掐诀,这株植物就变成了一团青色的火焰,他从火焰中分出两朵小火苗,又拿出两片荷叶将火苗盛在其中,说道:“炼药术虽然不同于炼丹术,但是也要用灵火来炼,这是我的青乌火,最适合炼药,你们回头炼化了,我再教你们炼药。”

    日中有金乌,月中也有青乌,与金乌一样都是三足,又叫三青鸟,喜欢吃鲜嫩植物,这青乌火便是青乌身上的灵火,能够用草木的生机燃烧,熔炼药性,是最适合炼药的灵火之一。

    青乌火落地便会化成植物潜藏,极难寻找,洛青禾手中这一枚火种,可以说是绝无仅有了。

    苏沐阳从山河盘里取出一半的云中壤给洛青禾,不过洛青禾只取了一部分,又说道:“万物皆有根源,就如同这火种,只要有它在,就能源源不断产生灵火,土壤也是这样,土壤的根源除了矿脉,还有其他能够产生土壤的植物,木生火,火又生土,实质就是用木来生土……”

    人仙就参悟五行之变,地仙更是懂得阴阳之理,洛青禾讲的就是五行变化的道理。世间的能量转化多用火来完成,因为火最方便,用水力推磨还要建一大堆工具,将木材变成光热只需要将其点燃即可。放到仙道中,火也是最佳的转化能量的途径,因此炼丹炼器多用灵火来炼制,事半功倍。

    洛青禾讲的木生土的原理其实也是这样,火并不是说真的火,而是指用木变成土的转化过程,苔藓之类的植物,寿命极短,它们吸收灵土的营养,死后自己的身体就会变成灵土,又长出新的苔藓,这就是土除了矿脉之外另外的源头。灵种苔藓在什么土上面生长,死后就会变成什么土,因此洛青禾只取了一团云中壤,回头他回去只要用苔藓去培养即可。

    “这是我找到的青玉苔,你也可以拿去培植灵土。”洛青禾拿了云中壤,又取出一个木盒,里面种着些苔藓,看起来像是用青玉雕刻的,发着微光,生机勃勃。

    “我有两个孙女,一个在巫咸山修行,还有一个这几日去别的村子帮人治病了,等她回来介绍给你们认识。”洛青禾一边说一边出了门。

第42章 炼化青乌火,播种青玉苔() 
荷叶上青乌火安静燃烧,这火是刚从洛青禾炼化的灵火中分裂出来的火种,十分脆弱,如果不及时炼化或者添加薪柴,就会渐渐熄灭。

    苏沐阳捧起一片荷叶,他能够感觉到荷叶中的草木生机正在缓慢地被燃烧掉。青乌火与别的火焰不同,别的火焰都是直接燃烧物体,但是青乌火只消耗生机,当生机消耗完毕,荷叶还是荷叶,看起来还是绿色,但是只是徒有其型,稍微一碰便会崩散成灰。

    洛青禾留下的一堆书中就有炼化灵火的法门,苏沐阳在床上坐下,荷叶漂浮在身前,伸出食指,轻轻碰触到青乌火,然后不断勾画出符文,将灵火慢慢炼化。

    《上元云辉玉华箓》比起普通的炼化手段来高明许多,苏沐阳照着书上的炼化要点,将一个个云纹玉篆打入灵火中,不到一个时辰,青乌火便完全被炼化。

    苏沐阳将灵火托在掌心,能够感觉到这微弱的火苗中蕴含的强大力量,这火焰极为神奇,若是投入到外面的森林里,只怕马上能变成滔天大火,毕竟外面树木众多,正是它所需要的草木生机。

    “人的生机也可剥夺,不过人有自主意识,剥夺起来就麻烦许多。”苏沐阳将青乌火收起,想到。青乌火炼化以后便能收进丹田,在丹田中化成一株异草,慢慢吸收丹田中的太初紫气壮大。

    这灵火被炼化,便能当做法宝使用,也可如法宝一般放在丹田中用法力滋养。

    苏沐雪在哥哥炼化灵火时就在旁边护法,此时见他炼化成功,便也拿了自己那一朵火苗炼化起来。

    她修行的《长生经》没有《上元云辉玉华箓》这种炼宝手法,却有另一套《元华青灵云禁真解》,打出的符文都是草木之型,也很快将青乌火炼化。

    苏沐阳看了会书,又想起洛青禾给他的青玉苔,便拉着妹妹一起进了山河盘。

    山河盘里生机盎然,几只云鹊叽叽喳喳正守在鸟巢旁,苏沐阳走去一看,原来是那些云鹊蛋孵出来了,足足有十几只小云鹊,也有一些死卵,此时就已经变成黑色。

    众多云鹊聚在一起,五色俱全,看起来五彩缤纷,十分有趣,新生的云鹊还十分弱小,由大的云鹊衔了灵豆来喂给它们。

    苏沐阳见状便看了看新种下的五色谷,用法力催生了一些,稻谷比灵豆小些,五色谷是三品灵物,比只有一品的灵豆更好,用来养小云鹊正好。

    天上飘着云中壤,虽分了一些出去,但绝大部分还在这里,看起来并没有变少。苏沐阳施法将云中壤拉到地面,将洛青禾给的青玉苔轻轻铺在一个角落。

    青玉苔是五品灵草,虽然小,但是蕴含的灵气充足,平时洛青禾没有需要培植的灵土便是放在木盒里让它们沉眠,此时落在云中壤上便纷纷重新活了过来。

    这苔藓没有根,只有叶子,叶子都是针型,一簇一簇聚集在一起,看起来毛茸茸的,十分可爱。原本沉眠时叶子都是微卷着,此时感受到灵土便都竖立了起来,微微晃动,开始生长。

    苔藓生命周期很短,就算这种五品的灵苔也不过七天生命,七天之后便会死亡,生出的新的苔藓。苏沐阳估计,这一盒苔藓有一年时间便能布满整个云中壤,不过云中壤是八品灵土,估计灵苔转化起来很慢。

    云汐仙人留下的灵田里不过是一品的黑土,用灵苔培植的话就很快,不过却没什么必要。云汐仙人专注阵法一道,对种植灵药这方面不是很在行,只是为了自己修炼用稍微种了一些药。

    这时苏沐阳又想起草谷仙人送他的五色灵土的配制方法,便取出来看。先天五色土是一种土中蕴含五色,而这五色灵土是五种灵土,分属五行,各有一色,青色名为青泽土,属木;红色名为赤丹土,属火;黄色名为黄岗土,属土;白色名为白砂土,属金;黑色名为黑玄土,属水。

    这五种灵土分别能用来种植五行灵草,像水草海草之类也能种在黑玄土中,不过却达不到先天五色那种不拘环境的地步,只能降低灵草对环境的要求,提高成活率。

    这五色灵土都是三品灵物,外面能找到,也能用其他灵土配合灵物炼制。苏沐阳仔细看了看,这灵土要求的灵物太多,虽然要的都是低阶灵物,他这里却凑不齐,便只好作罢。

    五色谷随意种在地上,山河盘里灵气充足,虽地上不是灵土,这些禾苗也生得不错。不过五色谷成熟要五年,就算在这灵气充足的空间里,也要一年左右才能成熟,云鹊们暂时还是只能吃灵豆。

    白鹿也跑来吃五色谷,但是这是生的谷子,并不合它的胃口,吃两口便不吃了,它如今嘴刁,喜欢吃多汁的灵果,对这种没什么水分的谷类没兴趣。

    四处看了看两人便出了山河盘,开始专心研究洛青禾留下的书,自女娲留下《百蛊经》以后,巫族炼的蛊便都是灵饲蛊,顾名思义,就是用灵物或者灵气喂养的蛊虫。在这之前,都是血饲蛊,养蛊需要用饲主自己的血液来喂养,因此养蛊之人都不得长寿,往往中年就会因为精元耗尽而死,巫族祭祀女娲便是因为这个,她写下《百蛊经》,相当于是延长了巫族所有人的寿命。

    炼蛊首先要炼一只蛊母,这便是控制蛊虫的关键,有了母虫,子虫便能轻易控制。

    子虫又分明蛊和暗蛊,明蛊就是早就培育好的子蛊,像疗伤用的蛊就都是明蛊,平时与蛊母养在一起,用灵药喂养,受伤以后便让蛊中释放积蓄的药力。暗蛊就是蛊母临时催生的子虫,多半是战斗用的蛊,蛊母产卵,将卵提前藏在对手身上,战斗时直接孵化,既可咬伤敌人,子蛊死时还能自爆,是不错的攻击手段。

    蛊母一般都是用灵蚕炼成,苏沐阳目前没有,便只能先了解些原理,想必回头洛青禾会给他们准备。

    其次便是驭兽的法术,巫族世代居住在森林,林中虫兽众多,因此渐渐便学会了驱使这种妖兽的法术,只要炼制一支虫笛,配合独特的乐曲,便能驱使驯养的妖虫,就算是野生的妖虫,也能稍微控制。

第43章 巫族炼药术() 
炼药术是巫族不传之秘,也是苏沐阳来到这里的主要目的。巫族的炼药术另辟蹊径,与炼丹术截然不同,但又殊途同归,炼出的药水效果并不比丹药差。

    而且炼药术是用药罐慢慢熬制灵药,不用大火,药性比起丹药温和许多,炼制时只要分量不错,就不会失败,只是炼制的时间很长,炼制最普通的灵药也要好几天,高级的药水更是要持续炼制好几年。

    此时到了晚上,与青山中家家户户亮起了灯,这灯又与其他地方不一样。巫族用的都是虫灯或者草灯。虫灯是正常做的灯笼,里面养着萤火虫,萤火之光聚集在一起,便十分明亮,虽然萤火虫会明灭,但是大批聚在一起,这灭的一瞬就可忽略不计,而且巫族有秘法,养在灯笼里的萤火虫能活许久,比起油灯蜡烛来更加节省。

    草灯是植物,是巫山特有的明珠草,长得像一株兰草,但是有一根笔直细茎,顶上结一个夜明珠一般的白色小球,白天吸收阳光,晚上便能放出明亮白光。但是明珠草冬天会枯萎,而巫族养的萤火虫一年四季都能活,因此还是用虫灯的比较多,倒是村中路旁会种些明珠草,用做路灯。

    这屋子是第一天住人,没有灯具,洛青禾想起来便送了一个虫灯过来,苏沐雪看了爱不释手,这等奇妙用具在其他地方都是闻所未闻。

    小孩子都玩过萤火虫,却没人真的用这种虫子来照明用。苏沐阳将灯挂在屋子中间,便有碧绿萤光将屋子照亮。

    这灯笼看起来与普通的一样,但是中间装着一根中空的木棒,还有许多小孔,从中间倒进去配好的虫食,便会从这些孔中流出,萤火虫都是趴在这木棒上进食,吃饱了便跑到外面些,让别的来吃,十分有趣。

    “谢谢师父。”苏沐阳说着,将洛青禾送出门外。天上星罗棋布,星光明灭,村中不少萤火飞舞,又有各色虫鸣,仿佛在吹奏专属于这山的乐曲,风吹过竹林,便有沙沙声响起,一片片的萤光若隐若现,十分漂亮。

    苏沐阳便叫了苏沐雪来看,两人爬上自己家屋顶,坐在树枝上看着山间景色,只觉得一辈子住在这里也愿意。

    “我以前总觉得虫子恶心,但是到了这里才知道,也有许多可爱的虫子,像这萤火虫,养一群在家附近,不管何时,出来看看,都是极美的风景。”苏沐雪伸手,一只萤火虫落在她手上,歇了歇,又飞走,尾部萤光闪烁,宛若星辰。

    苏沐阳也感慨道:“是啊,像蛇、蟾蜍、蜘蛛这类确实恶心,但是好看的虫子也不少,蝴蝶蜻蜓这些就不错,还有蚕。”

    两人看了一会便回屋子里去睡了,巫山原本是闷热,但是木屋四周墙壁都是树枝遮挡的,顶上也是树木枝叶,山风能吹进屋子,十分凉爽。

    第二日洛青禾便带他们去炼药的地方,木屋小,不适合炼药,这村子里炼药都有专门的屋子,与木屋不同,是用石头砌的,墙上又都是故意留下的洞,有些插了木杆放上草席便拿来放置药草,墙上的洞都透风,就将药草风干。

    “今日我就先教你们炼制最简单的止血药。”洛青禾说着,拿出一个青色透明的药罐,看起来像是用玉制成的,但其实已经是法宝,就与丹炉差不多。

    又有一个玉杵,洛青禾将药罐放在地上,下面架着灵木柴火,伸手一碰,青乌火便将柴火点燃。他先是倒了灵泉煮开,才慢慢将要用的药材放进去,都是一品的灵药,已经风干了有些日子,但是在药罐中就渐渐变青,仿佛是又活了。

    洛青禾拿起玉杵,在药罐中捣药,苏沐阳开始觉得和凡人熬药没什么区别,但是用元气之眼去看就大不一样。

    只见代表着药性的元气在药罐中流转,随着他捣药,就渐渐与其他的药结合,形成新的元气,而代表杂质的元气就渐渐被药罐吸收。

    炼丹其实也是这样,将药性提取融合,杂质则是燃烧成灰,这两者本质其实一样,差别就在于炼化的过程,就好比用灵火炼器和用普通的手法炼器。

    凡人常有传说,比如仙姑砍了竹子,编成竹篓,抛入河中,便将作恶的妖鱼抓了进去,这编织竹篓的过程在凡人看来与他们编织竹篓一样,但是在仙人看来就是在炼制法宝,只是与用灵火炼制用了不同的手法罢了。

    这种炼制法宝的手段往往还有更深的含义,竹篓本就是编织来抓鱼,用编织的方式炼制,便取了抓鱼的意,用来收妖鱼,比起用灵火炼制的法宝还要厉害许多。

    这止血药很简单,洛青禾炼了一半便不去管,然后取出两个泥罐,开始让苏沐阳和苏沐雪炼。

    “炼药的药罐都是用炼过的药的杂质积淀而成,一开始只能用泥罐,待你们炼完一次药,将泥罐打碎,里面就是药罐了。”洛青禾解释着,给两人拿了药材,又取出两个白玉杵,这玉杵就没这个讲究,就是白玉做的。

    两人都祭出自己的青乌火,将泥罐下面的木柴点燃,青乌火温度其实很高,很快就将水烧开,洛青禾就指点他们放药,又说着:“药罐和玉杵开始都是凡物,但是随着你们炼药越来越多,药性就渐渐渗透进去,自动形成禁制,因此你看谁的药罐禁制最多,就说明他炼过的药越多。我的药罐是从祖先手里传下来的,如今已经有二十八道禁制。”

    这炼药的过程其实也是在炼器,就像是编织鱼篓一般,炼药便是在赋予药罐和玉杵炼药的意义,丹炉其实也是这样,用得多了,也能自己生出新的禁制。传闻神农炼丹用的神农鼎,就是从凡物一步步晋升成为三十六道禁制的法宝,随着神农取得人皇道果飞升,就变成了三十六道先天禁制。

    炼药的同时还要施咒,洛青禾教他们炼药专用的《玉微琼华生景咒》,玉杵在捣药时就有一个个符文从杵中流出,化进药里。

    一天下来这一罐要才算炼完,这一天其实是洛青禾为他们准备药罐,他将炼制好的药水取出,用玉瓶盛着,然后让两人将泥罐敲碎。

    泥土开裂,便露出里面的由灵药杂质凝成的药罐,两人将泥土剥离开来,药罐如青玉一般,不过才炼过一次药,因此极薄,宛如蝉翼。灵药的杂质都被炼成胶状,此
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