按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
性真起身，顶礼拜谢道：“师父送的厚礼，王爷特的盛谊，小的不敢擅辞，总是山家无用的。且佛家规模，寂灭为本。这般华丽，只为丧志。贫道断乎不敢拜领，惟王爷曲恕罢。”龙王道：“这不过是薄表寸枕。老师父薄仪，敬当另日修呈，惟贤师复见却。”性真坚意固辞，龙王知不可强，复道：“就此姑留，以成贤师之高操了。”性真再三称谢，因为起身拜别。
龙王答辑，亲自下阶，达出水府而别。
这里，性真别了南海王，依前复了旧路。行不多时，已至山门外。便到石桥之下，猛然抬头一看，这时八仙娥尚在桥上，相与说说笑话，性真惊讶，就整一整袈裟，向前叉手道：“是莲花峰六观大师徒弟性真，奉师父之命，请安于斗姥天尊、南海大王。今日蟠桃胜会劳动劳动，方才的回去复命。不料诸位菩萨玉趾临此石桥之上，桥路多狭，惟愿菩萨特垂慈悲，借此归路罢。”八仙娥连忙答礼道：“妾等是南岳衡山卫元君娘娘侍女。今朝娘娘赴西池王母宴席，犹未回銮。妾等就等了半天，偶尔憩此桥上。师父愿找怎么他路了罢。”性真道：“一道溪水，迥隔南北。难道贫道从何飞越过的好些儿？”八仙娥笑道：“昔达摩天尊，驾了芦叶，也涉大海。今又师父随着南海王，辟琉璃之波，入水晶之宫，可不是这么溪水，深不满丈余，难道非桥不涉过么？”性真一笑道：“仙家素无买路钱。诸仙娥必欲索买道钱，贫道有数颗明珠，愿献诸位菩萨，买这一路，有何不可？”说罢，手把一朵芍药花，笑掷石桥上，这一花回回了一番，登时化为八枚明珠，铺地转环，祥光灿烂。
八仙娥不胜诧异，各拾了一颗，回顾了性真，嘻嘻的一笑，一身腾空，驾着祥云而去。性真抬头望望，但闻一阵环 咚玎，香风扑面，良久不息。性真不由之心荡神摇，怅然伫立。一顿饭时，刚才勉强定神，才过了石桥，归到方丈，拜见了大师。
正值大师讲罢，存神趺坐了。性真向前，回明了天尊申勤致意的话，随到南海王之水府，龙王致礼物，谦让他不受的情意，一一告诉了一遍。大师只为默默不答一句话。性真不敢即声，侍立傍边良久。大师便复朝着别处，闭目无话。
性真只自回至禅房，除了毗卢帽，脱了袈裟，倚置了禅杖，坐了蒲团之上。一壁厢诧异，大师默然无语；一边又想念八仙娥之艳容娇态，森然在目，神魂恍惚。
忽然肚里想起来，道：“到底是丈夫，生于天地之间，力学孔、孟之书，躬逢尧、舜之世，事业隆于当世，功名垂于竹帛。上孝父母之养，下育室家之乐。荣亲耀宗，封妻荫子，侍妾数百，一呼百诺。这为古今豪杰，得志荣华。争奈怎么佛教，主了玄冥寂灭，弃却家国，抛离骨肉，纵能悟了上乘之法，传了祖师之统，得此参祥悟道之路径，明心见性之工夫，可不是辜负五伦，自绝于天？毕竟是人生一世，草生一秋，如何舍此正经道理，难道不是舍近取远，致人疑感么？”这般讲来，心猿意马，一时乱跳，以致更深，自不免呆呆的发了怔，睡不着来。倒又霎时合眼，八仙娥罗立于前，娇笑香语，若在跬步。
于是性真忽复惊语，心内自言道：“释教万殊，只在一心。我从师父，十年讲道。岂可一朝坏了。艳羡富贵，误我心机！”便起身引了炕桌，起旃檀，整襟危坐。随取斗姥天尊赐的一粒金丹，溶成了汤水，一口吃下了。一时有如醍醐灌顶，恍然大悟，存化良久，复归正果，依然妥志，才刚一夜安寝。
次日，天才黎明，性真起来，盥洗毕，进了方丈。大师业已大会六百余个徒弟，设了法场。性真赧然不句起早赴会。大师一言不加，只与诸徒谈玄说幽。性真不敢坐下，只为侧立傍边。
日已旬午，讲筵才毕。大师方才的稭然变色，就性真跪在筵下道：“汝虽菲薄佛、道，艳羡富贵，不知释、儒、道三教，名虽殊而理则一也。释、道的明心见性，即是儒教之克已复礼。释教的坐静参禅，便是儒教之正心诚意。释道的定慧，就是儒教之慎独也。尘心一动，万事都休。到底是差毫谬千，此之谓也。你没埋怨，任你所之。”性真一听师父之言，有似青天中分明打下一个霹雳，只得抽抽噎噎的哭成个泪人一般，叩头流血道：“这个是弟子自作的不是。虽跳到黄河，洗不清呢。幸亏剎那里觉悟，还了得正果。师父当着众徒们，给了弟子留点脸了罢。也是弟子一时走错了路也，后悔不来了。弟子蒙师父不弃，收灵门墙，凡几年些儿好，师父念十稔的恩爱，恕一时的过失，容了弟子头一番过误了罢。今也弄出事来，害的弟子好苦呵。”大师道：“这个罪业了不得，容的倒是容的，在钵盂之中，道不可成的，你自有你的去处。夜来我看了天机，不敢轻泄。你其勉之。”性真只自那眼泪就像雨点儿一般滚了下来，连一句话儿也说不出来。
大师向空细细儿的作数句咒语来。忽见一个道士，从空中下来，立在大师面前。众人看时，但见他头戴星冠，身披鹤憋，两道剑眉浓似墨，一双鹘眼明于电。
大师复谓性真道：“前生果报，来生缘情，自在天定，他日就有更会的时了。”又顾道士低低说道几句话来，道士领命。
性真无奈，只为拜了四拜，别了师父，又九拜辞了佛座，复与众徒儿徒弟洒泪各各别了，便随了道士，悠悠荡荡的，不知那里去了。
你道这道士是谁？天上原有了送生真人，专掌人世投胎来生的。是日领了性真前去。
如何投生？且看下回分解。
第二回 咸宁县性真投胎 众邻舍潘瞽说命
却说湖广省武昌府咸宁县，有一位孝廉姓杨，双名继祖，字仁举，是东汉安帝时尚书杨震之后。
震尝为刺史，之郡前，震所举王密为令，夜怀金遗之。震曰：“故认知君，君不知故人。”密曰：“暮夜无知。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知？”却而不受。尝不开产业，语人曰：“使后世称为清白吏子孙，遗之不亦厚乎？”一世语之曰“关西孔子杨伯起。”伯起，震之宇也。世居弘农，是关西地也。
汉、唐以来，杨氏子孙鲜赫，指不胜屈。
及至有明嘉靖时，后孙有知谏院讳彦，为殿中侍御，曾劾张璁、桂萼非礼事君，以美上意，固宠爵位，在帝前志璁萼。
皇帝大怒，因坐毁谤朝议，黜为潮州别驾。世宗皇帝反复，爱公鲠直，恐值道死，命中使里药料，护持以住。由是杨彦之直声振天下，称曰：“真御史。”家本武昌，不肯仕官，谢归，隐居教授。后天子屡辟不起，时人咸谓名祖的肖孙。
那继祖，这是彦之子也。克承家训，早举孝廉，隐居好学，通达博识。母陶氏早殁，单事严父，性至孝。彦年老多病，继祖常衣不解带，夜必焚香告天，愿以年代。父得以康健，年九十二，无病而亡。卜葬庐出之阳，就庐于墓侧，过了三年，然后回家。
平素立身有品，不取非义，不欺暗室。与市人交易，贾售以倍，辄不争多寡而与之，人亦鲜为之欺。曾出路上，拾遗金一锭，遍访失主不得，后知武昌人，已死于途，就穷索其子而还乡，乡党之人，咸称为“真孝廉”。独是年已四十，无子嗣，因此一切淡泊。一日，谓夫人庾氏道：“不孝有三，无后为大。今我将老，尚无一嗣续。如亦奈何？”庾氏道：“相公一生，上不愧天，下不愧人。祖宗有灵，必不至无后。只恐妾身年纪多了，血气渐耗，有妨生育之道。从前三回五次劝相公取个偏房，相公执意不从。如今再迟些儿了不得的。”仁举道：“这是夫人之好处。但我看见一夫一妇，生育也繁盛的极多。也有十院名姝的，竟或无一个子者，又多了，若必有了偏房生之，是贫人无力娶妾的，都该绝后了么？况且娶来的，不知那德性如何，倒是以小欺大，难道你我不要受他的气？就又不能生育，又将何以处之的？”夫人道：“相公这般思前想后，也是难事呢。妾闻府东里许，有那九天玄女娘娘庙。庙内有送生娘娘，说是极灵显。我夫妻两人，可于每月朔日，烧香拜求子嗣。这可使得了么？”仁举道：“神明是有的。但是女神仙，我则不便去些。夫人自去罢。我到初一日自赴上清观玉帝殿中，焚香叩祝。不要说求子嗣，但敬礼上帝，也是该的。再在家庙神主之前，朝夕礼拜，求祖宗在天之灵，降锡嗣胤。就从明天为始。”于是仁举夫妇二人，每于朔前，虔诚斋戒三朝，分头去烧香求子。
不觉的光阴荏苒，已及二载。有于癸已岁四、五月之间，庾夫人忽觉饭食厌酸，兀兀欲吐，身体懒因，像个有孕的光景。
仁举便请了医生看视，脉理平常，模棱不决，但说道：“脉诀有云，受胎五个月，脉上方能显出呢。”杨家旧有一仆家的，唤做老莲，就端上茶来，便应声道：“若到了五个月，我也看得出明白，不消烦动先生了。”仁举道“蠢东西，毋得胡说。”医生自觉没趣，茶毕起身，说道：“送安胎药来罢了。”仁举送了赏银二两，先生称谢去了。
不料夫人怀至足了十个月，到得年底，绝无动静，庾夫人甚是忧疑不定，仁举宽慰道：“天地间，恰过十个月，不有解胞胎的，也是多的。且静以待之。”夫人道：“逾月而生，恐是怪物的了。”仁举道：“不妨。帝尧圣人，是十四月生的。难道也是怪物？”老莲接口道：“夫人若到十四月上养的，公子一定也是皇帝了。”夫人道：“蠢丫头，该罚他一世没汉子。”老莲笑嘻嘻的道：“我今若有汉子，就要生出明珠来了。古人也不说得好，明珠产于老蚌了么？”仁举笑道：“夫人平素教他识字，又与他讲说典故，记在肚里。如今竟会诌文了。”大家说笑，闲话休题。
看看到了甲午五月天中节，是岁又有二月的闰朔，足足怀胎十六个月了。
初五日甲午天中节，天尚未明。庾夫人身上懒疲，倚在枕几。忽见一妇人，珠冠玉佩，宛若庙内送生的娘娘，抱一个孩儿，送他道：“馨香的儿，福禄无穷，惟夫人善护之。”夫人双手接来。倏忽之顷，陡然觉来，方知是梦。随述与仁举道：“这梦兆明明是男儿呢。”仁举喜的不胜，以手加额，亟煎催生药，送夫人吃下。
就到午牌时，庾夫人腹中有些不大安。俄顷的间，异香满室，隐隐然半空中有笙箫、鸾鹤之声，已诞下盆中。
仁举已先着人去唤了老成的收生婆等候。此时稳婆奉盆，抱起安顿了，儿无啼哭。仁举问道：“莫非孩子已死的么？”稳婆接口道：“嗳哟啊，有福的公子，是不肯啼的。”仁举始的诧异夫人梦兆，双手扶起盆来，映着那纸窗照午日看时：遍身如玉琢珠成的，方口大耳，一个好男子。就将预备下的被子裹好，安顿在炕牀上睡好。又服侍庾夫人上了炕，坐在被内。这才老莲们打扫洁净，舀了水，洗手毕，然后赏发他稳婆自去了。
却说那邻里多的，见杨孝廉有五彩云霞，片片飞来，拥覆屋上。又见虚微冥雾之间，一派仙乐声音，从风飘扬。众皆骇异，都道：“杨孝廉生的孩子，明明是大有福气的。”三三两两传播。于是众邻里斗出公分，牵羊担酒，齐来孝廉家道贺。
孝廉道：“寡福之人何敢当高邻厚贶呢？”为首的个老人家，笑嘻嘻道：“孝廉公之令郎，是位神仙降世。老天因你家积德，特地送下来的。前天彩云中，仙乐嘹亮，孰不听见？我老汉活了八十多岁，从未曾见这般奇事。将来必然做了公侯将相，是不消说的。我们邻里，荣荣耀耀，可不是喜的了不得么？”孝廉复着实的谦让了几句，众邻便一茶而退了。
过了一夜，恰是生儿的三朝。仁举与夫人说道：“古礼，生儿三日，作汤饼会，邀请亲簇的。今儿邻里中先来称贺，我心不安，要备酒筵，款请他们，答其美意。再请亲旌来看看命名，何如？”庾夫人道：“是必该做的。”随遣仆买了鸡、鹅、猪、羊、果品等的。又一头发帖，先请了邻里。
到当日午时，诸邻的交好人家，自己约齐，前来赴席。各送添盆礼物，然后献茶，进酒食，供两套，自不必说。
仁举向众邻舍道：“孩儿今天是三朝，已浴盆正席，当为锡名。今也在下，年已向衰，始得孩子。今锡佳号以少游，字天衢。诸高位的意，果是好的么？”众邻老齐声称赞道：“好的名儿，自少而游于艺，展步而登乎天衢，正合极贵像的令郎。”仁举又谦辞一回了。
内中有一瞽者，姓潘的，是远邻，因他常常夸口说道：“不但算命，且能算天，一无虚伪。”都呼他“潘无讹”。平日所断吉凶、雨晴、贫富、丰稔，颇多应验，又无忌讳的。潘瞽就自起一号道是“潘强嘴”。当席众人公揖罢，次序坐定。潘强嘴先开口说道：“瞎子平日远近相命的打起一个别号，称是『无讹』的。今日要看看这位郎儿的八字，一正是无讹，正正的说了罢。”众邻舍接口道：“正要看听你强嘴说得是也、说得不是也。若算不着的，大家公罚了一大碗冷酒罢。”仁举道：“只是不诚，何敢相烦。”便把生儿之生辰正时说出了。无讹先一听来，便笑嘻嘻的说道：“好好的，好的。五月五日之生，古之战国时田文，又宋朝胡文定公，莫不是极贵之命。”众邻舍齐道：“果然无讹说得无讹，这是人人所共知了。”无讹复口中暗念，指头轮推，沉吟了半晌，忽立起来，大声嚷道：“这个八字，容易算不出的。当日关老爷是戊午年、戊午月、戊午日、戊午时达生，做了千古之大忠大贤、大豪杰。今令郎是甲午年、甲午月、甲午日、甲午时诞生，分明是做得关老爷之事业，到有大胜了关老爷的。关爷之命，一派是火逢会上土。五行之气，要不句相济些。土气主重，火气主烈。火锻炼而太盛，土重厚而浊，遇空则发。故关爷之事业，大是流芳百世。火烈士压，故最欠了寿限，不能遐长。而今令郎之八字，算是火烈，而事业同关爷。甲为长卷之方，而金甲午之金，金空则鸣，故一生而多功多业，名于一世，传于万代。金体又坚又强，无毁无变，锵锵有声，故福禄兼全，寿命复长，远愈之乎关老爷之八字几层了。大是奇了，待我回家细细的推详来罢。”众中有嘲笑他的，笑说道：“无讹先生算不出命，原请坐下，立客难打发呢。”潘强嘴焦燥，复再四轮推进，摸着嘴，挥着鼻，左顾了咳嗽一声，道：“列位有所不知，譬如个寻常一品宰相的命，瞎了看算了多少人命的，那样格局，容易算不过了。今这个八字：十岁内，已成了大器。十五六岁时，名满天下，荣宗耀亲。功业配邓禹，福禄似汾阳，财过陶朱，寿跻颐期，封妻荫子，公侯将相皆出其门下。这等贵显，难道一席尽说了罢。”众人一齐赞扬。
无讹复道：“又有说不得、解不得的。功成业遂之后，有白日胜天的格也。非升仙，便是成佛。曷不稀异么？”仁举道：“这等说起来，莫不是寒门过福了么？”说话间，酒席摆上来，大家畅饮尽醉了。临起，无讹又向孝廉道：“可惜哉！瞎子年纪多了，到令郎大显时候，不知能看得见不得见了呢？”一人道：“你是无讹，为何连自己的寿数也不知么？”一人道：“潘先生嘴强了，很所以过去一半的年纪知道，未来的一半年纪就不知道。”说的大家都大笑而别。
过了几天，即是初七朝，众亲戚来会，是孝廉之婶母与同曾祖的哥哥、弟弟，并三个侄儿；再有庾夫人之弟与弟妇，并小姨夫、甥儿。一共十来人，俱送喜蛋一盒来了，庾夫人因有叔婆是长亲，勉力起迎。各相见毕，又抱游儿与众亲观看。人人抚弄一番，不笑不啼，绝无声息，都疑是个哑巴。
仁举瞧科，便向众亲戚道：“前日潘强嘴在酒席上，说有可骇的话，如此这般。这是传不得的，又信不得的。我如今要为众亲戚说哑巴，解解人的疑惑了。”众亲戚齐应道：“总是潘老瞎的，便是无讹。自然是应验的日子。”是晚宴罢各散，不在话下。
且说庾夫人产的只七日，即强起身迎接亲戚，气脉不完，感了风寒，便头疼发热起来。饮食不进，医药无效，日重一日。
仁举不胜忧闷，一面烦人雇觅奶娘，一面发帖请医，俱说娩后气虚伤寒，邪热搏结，瘀血凝滞，汗下难施，只用两鲜调和的剂，看是何如。
时杨公子还有三四天缺乳了，并不啼哭。老妈们看的焦闷，把来米饮喂些，也咽下去。原来咸宁是个县分，那里寻得请好医、好奶子，孝廉只自叫苦。
庾夫人呻吟不已，便对孝廉说道：“我闻往日大姨夫谢少傅说，兴国州有一安太医，年老业明，到有起死回生之术，不徒青囊明理，又有神法，善养孩儿之方云。相公就是备礼发帖，一为邀请，一来看看问剂药，二则导儿声息。岂不两全的么？”仁举许诺，即遣侄儿杨少琏赍币向兴国州请安太医去。
且说这安太医，名学古，号一洲。这是圣叹撰《水浒传》，梁山泊主、及时雨宋江患了背疮，浪里白条张顺邀致神医安道全疗得疮肿，仍以入伙梁山泊。后来招安，奉使乘舟往朝鲜国。
舟过暹罗国，为国王李俊所劫，复落草于暹罗田。这学古便是道全之后。安道全素居扬子江边建康府。其子惧祸及家，仍潜逃到武昌兴国州隐居，世传的以青囊术名于一世。公门巨族，无不延请。到底是医道神明，人又谨慎，重义轻利，投剂一帖，但得差苏，人都呼他安一帖先生。
当日，杨少琏到门进帖。学古见了杨孝廉请帖，忙下堂迎接。少琏叙礼茶毕，学古道：“兄长特地枉屈，有何见教？”少琏躬身答道：“在下是咸宁杨孝廉侄子，杨少琏的便是。婶婶产下孩儿后七日，感冒风寒，呻吟在牀。咸宁乃是小都会，医道没称。寻常平剂，都不中用，也难责效。重以孩儿缺乳呱呱。在下承叔父之命，敢冒唐突，远来请教。恳望先生，特垂慈念，一举玉趾，贲然枉屈，以济两个残命。即个，仍进礼币。”学古欠身道：“久仰，久仰。咸宁真孝廉杨老先生，孰不景仰。学生僻居固隔，不能躬造门屏，以熏德望，中心�