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神探贝斯特-第85章

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    坤二、离九、巽四。

    以上后天八卦九宫排列数,横竖相加、对角相加之和,均等于15。

    掌心八卦折叠

    手诊是中医学诊断疾病的主要方法,由中医学的“四诊”——“望、闻、问、切”中的“望”诊发展演变而来。据我国文字史料记载,“望”诊最早出现在甲骨文时代,到了公元前五世纪,“望诊学”已引起当时医学家们的高度重视,其中首推“神医”扁鹊。我们读书都记得他的“望齐侯之色”被称为旷世绝妙之诊令后人叹服。“黄帝内经”中色相大论中有一精辟论语“有诸内者形诸外”, “视其外应知其内脏”这是后人在“有诸内者形诸外”的又一重大理论发展。

    乾宫纹向离宫。卦象为火天大有。后天破先天,父亲富贵,但父患头目之疾,硬伤破体,军武食禄;本人先破家业而后建奇功兴家,学业受挫。技艺成名。虽屡处险境而大难不死。此纹生于手掌,必然技压群芳,著书立说,名传后世。一般为辰巳午戌亥年。

    乾宫纹向震宫,配卦雷天大壮。先天破后天。父多凶死,易遭雷劈电击、枪弹刀剑、车马石箭、爆炸、空难、海难等凶伤暴死;本人多见轻微车祸、砖石之击、棍棒之伤,手、腿、足、头均会受伤并留有疤痕。为此“阴阳线”,可断阴基之事、家庭之咎,主生宅西北方为十字交叉路口,或祖基正南方为丁字交叉口,凡此均主非难伤灾、官非凶死、兄弟夭折等伤亡事故。此纹生于手掌,必然硬伤破体,兄弟姐妹刑伤难免,乃家族之祸咎。一般为卯午申寅戌丑年,但酉子辰未年亦可应验,巳亥年少见伤灾而多应盗骗劫失及官非小人。

    乾宫纹向兑宫,配卦泽天。代表父有妾室、金屋藏娇,或金银满箱、珠宝充栋;本人多见口舌、官司,但富有钱财,讨女人喜欢,女性则口福佳、身体易发胖。此为“妩媚线”,不同于乾位外卦平行纹线(即“佛道线”),主男女苟合、父子反目、父母婚姻关系复杂。此纹生于手掌,必主因色破财致灾。决参阴阳卦体以断应事,依纹线之直断粗细分辨流年事象。

    乾宫纹向艮宫,配卦山天大畜。阳归位,主父得祖业,又主父遭水厄、飞石落瓦之击;本人排行为第四或最小,而其父排行为最大且有三个妹妹(即本人有三个姑姑,父辈兄妹共四人)。此为“坠落线”,易遭空难、雷击、电穿、有被高空落物砸伤或从楼房跌落之虑。此纹生于手掌,父子婚姻皆不顺,父母年龄差距大,多为老少组合家庭。

    太极八卦折叠

    八卦图简介折叠

    太极八卦图,以同圆内的圆心为界,画出相等的两个阴阳鱼表示万物相互关系。阴鱼用黑色,阳鱼用白色,这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼,阴鱼的头部有个阳眼,表示万物都在相互转化,互相渗透,阴中有阳,阳中有阴,阴阳相合,相生相克,即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北,时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心,就构成为三才。古代哲学认为天、地、人为三才,又在四象的学说基础上,更进一层,又增加了阳明、厥阴两面项,它与四象组成**之说。四象若加圆心就构成五行之说,南方为火,北方为水,东方为木,西方为金,中间为土。(也有用左青龙,即东方,为木;右白虎,即西方,为金;前朱雀,即南方,为火;后玄武,即北方,为水。)**加圆心称为七星。四象通过“一分为二”的切分,又构成八卦图,先天八卦方位表示为:乾南、坤北、离东、坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北。(。。)

383 八卦乾坤 3() 
八卦加轴心称之为九宫。配九宫数为乾九,坤一,巽二,兑四,艮六,震八,离三,坎七,中央为五。

    提起太极八卦图,许多人都感到很神秘,至于其中的奥妙,则很少有人能说出几分道理来。

    卦者,挂也。是一种现象挂在我们的眼前,故而称其为卦。

    《易经》所说的卦,是宇宙间的现象,是我们肉眼可以看见的现象,宇宙间共有八个基本的大现象,而宇宙间的万有、万事、万物,皆依这八个现象而变化,这就是八卦法则的起源。

    能够观察到的宇宙的现象,将之归纳成八大类,画成八卦,这岂非是超人的智慧?所以八卦是智慧之学,我们看到京戏中孔明出场,身穿阴阳八卦袍,就是说明高度的智慧,太极图就是一个圆,里面画着阴阳鱼;八卦图是一个正八边形,每条边上都有一个特殊的符号(如题图)。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图:一是神秘化观点,认为太极八卦图的道理深不可测,非一般人所敢于问津;二是迷信观点,认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西,必须严加禁止。相传太极八卦图,是古代圣人伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记载和说明。古人认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的,是朴素的唯物论;但是,后来的一些学者,牵强附会,图谶预测,宣扬万物天定的宿命论观点。使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容,涂抹上了迷信的色彩,失去了本来的科学意义。

    太极八卦图是中国古老的文化科学遗产,是中国古代劳动人民智慧文明的结晶。它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋,就是在现代也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家克莱德。汤博发现了太阳系的第九颗行星——冥王星。旋即有人提出,太阳系有没有第十颗行星呢?由于冥王星发现不久。观测数据还不精确,预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华,下定决心要别开生面,不依靠牛顿的万有引力定律去预测太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想,他发现太阳系的各星体与八卦的卦位,存在着对应关系。他依据这个关系,利用天文参数进行计算,证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值。经过反复运算,刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里。密度为每立方厘米0。424克,离太阳的平均距离为74亿公里,按照希腊神话命名原则,在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测,写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文,交给了法国巴黎大学,作为考取博士学位的论文。论文获得了一致的赞赏,1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图。做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图,对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼茨是现代电子计算机二进制的创始人。但是,很少有人知道,他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下,才触动灵机,一举成功的。

    1667年莱布尼茨在法国巴黎参观博物馆,看到了帕斯卡尔的一台加法机。引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末,正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候,突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”,莱布尼兹从这两张图中,受到了很大启发。他居然发现,八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦,正是由零数到七,这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形。八卦中的“一”叫做阳爻,相当于二进制中的“1”,而八卦中的“……”叫做阴爻,相当于二进制中的“0”。六十四卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见,中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学,是有其历史性的贡献的。(此一问题尚难定论,但八卦的基础并非二进制,这一点已经证明了,可参见李零《中国方术考》等)

    1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”,在分子生物学的研究领域里,占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发,才提出这一假说的。原来,1957年苏特兰德发现了环腺一磷,1963年普赖斯发现了环鸟一磷,二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图,从中得到了很大启发,认为环腺一磷和环鸟一磷,就是体内两种对立的调节系统,与东方医学中的“阴阳”相似,很可能是“阴阳”的物质基础,从而提出了著名的“阴阳假说”。1981年戈德伯格来华访问讲学,对他的假说,又做了进一步的阐述。

    中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理,但是,由于年代久远,古老的太极八卦图对今天的人说来,仍是一个引人入胜的谜:太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的?太极八卦图有那些作用?创造出它来究竟是为了什么目的?……好多问题,至今只有传说和不确切的猜想,而无确凿之实证。古老的太极八卦图,正在叩击现代科学殿堂的大门。

    八卦图解折叠

    八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于七千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。--《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“一”和“… … ”符号组成。(。。)

384 八卦乾坤 4() 
名称是:

    乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;

    乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。

    坤(kn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;

    坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。

    震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦;

    震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。

    巽(xn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;

    巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。

    坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦;

    坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险。地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝顶聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成。但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。

    离(li)离为火卦像:重离八纯卦;

    离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散。离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病。高血压,肺虚症。

    艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;

    艮卦山外有山。山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲。重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症。青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。

    兑(di)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;

    兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。

    象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。

    太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶。

    立体八卦折叠

    《乾坤谱》作者:团正,已将推向立体研究阶段。

    在乾坤谱中,周易八卦的立体坐标分别是:

    乾:x=1,y=1,z=1

    兑:x=0,y=1,z=1

    离:x=1,y=0,z=1

    震:x=0,y=0,z=1

    巽:x=1,y=1,z=0

    坎:x=0,y=1,z=0

    艮:x=1,y=0,z=0

    坤:x=0,y=0,z=0

    乾坤谱解释了周易中的数学原理,证明了周易中蕴涵了一定的科学性。

    中医解释折叠

    1古代《易经》中用“—”(阳)和“……”(阴)两种基本符号组成的八种图形。即乾、坤、巽、震、坎、离、艮、兑。八卦各代表自然界一定的事物或方位,它们是:乾(天、西北)、坤(地、西南)、巽(风、东南)、震(雷、东)、坎(水、北)、离(火、南)、艮(山、东北)、兑(泽、西)。

    2推拿穴位名。见《针灸大成》卷十。又称内八卦。即围绕掌心周围八个穴位的总称。“运八卦,除胸肚膨闷,呕逆气吼噫,饮食不进用之。”

    象征事物折叠

    卦名自然特性家人肢体动物方位季节阴阳五行

    乾天健父首马西北秋冬间阳金

    兑泽悦少女口羊西秋阴金

    离火丽中女目雉南夏阴火

    展开

    衍生武术折叠

    八卦掌

    八卦掌全称“游身八卦连环掌”,一般把它归为内家拳的一种。

    【武功介绍】

    “八卦”最早见于《周易》:“两仪生四象,四象生八卦”。八卦原指八个方位,即北、南、东、西、西北、西南、东北、东南。八卦掌以掌法为主,其基本内容是八掌,合于八卦之数;在行拳时,要求以摆扣步走圆形,将八个方位全都走到,而不像一般拳术那样,或来去一条线,或走四角,所以称为“八卦掌”。其实,八卦掌与八卦并无什么内在联系。

    目前流行的八卦掌,又名“游身八卦掌”或“龙形八卦掌”,为董海川(1796年…1882年)在北京所传。八卦掌是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。它将武功与导引吐纳融为一体,内外兼修。不仅有强身健体之功用,而且能够锻炼攻防搏击的技能,受到了广大人民群众的喜爱,享誉武林。

    八卦掌是一种以掌法变换和行步走转(走圈)为主的拳术。也就是,以自己的一个臂长的距离为半径画一个圆,然后沿着这个圆走圈。它将武功与导引吐纳溶为一体,内外兼修。可以强身健体,而且能够锻炼攻防搏击的技能。也有一个例外,有一套六十四式的掌法是在一条直线上打拳。

    传统八卦掌经许多名师的不断研究,以八卦为理论基础,一圈八步八个掌势,以单换掌为基本掌势,套路非常灵活,并不固定,习练者的不同,套路也不相同,但是现在许多演练的八卦掌已不完全按照这个传统了。

    八卦掌注重身法的灵活性,要求练者在不断走圈中,改变敌我之间的距离及方向,避正击斜,伺机进攻;出手讲究随机应变,发挥掌比拳和勾灵活多变的特性。其手法有推、托、盖、劈、撞、搬、截、拿等。(。。)

385 八卦乾坤 5() 
八卦掌的运动特点是:一走、二视、三坐、四翻。这些特点为发展身手的捷径、灵活,特别是下肢的力量提供了必要的锻炼条件。八卦掌以“行桩”、“蹚泥步”内功功法为入门基础,以拧翻走转为基本运动形式,以掌法的变化为主要技击手段。内外兼修,强调身心合练,身捷步灵如龙游空,拧翻走转掌法幻变无穷。出手成招,刚柔相济,踢打摔拿融为一体。拧裹钻翻,避正打斜, 围圆打点,循循相生无有穷尽。

    引申意义折叠

    一说:在粤语中,“八卦”的本意就是到处搬弄是非、饶舌。娱乐新闻和狗仔队为了吸引读者,到处挖掘明星的**广而告之,所以,这样挖出来的新闻被称为“八卦新闻”。

    另一说好像追溯得更远,更能体现八卦精神:“八卦杂志”的称号由来是早年香港黄色书刊发行时,封面上极其清凉养眼的照片会在重点部位加贴八卦图,类似马赛克效果,这类报道明星私生活内容的杂志由此得名,“八卦”一词,甚至从名词衍生出形容词和动词。

    还有一说说民国时期某些茶馆为了增加生意,在馆外墙上按八卦形状贴放各种小道消息,八卦之称由此而来。

    八卦的应用折叠

    八卦与起名折叠

    运用八卦来起名的最简易的方法是直接使用卦名。如南宋末年有一位才学渊博的学者名叫黄震,他的字是东发。将名、字联系起来,他的名与字就将八卦与方位相对应起来。震为东方,东发意为东方发出之声,这又与震卦为雷的意思相照应。'1'

    也有不用卦召,取意爻辞的。如三国时期蜀汉名将赵云。字子龙,是用“云从龙,风从虎”《易?乾,文言》之意。明朝文学家、政治家高攀龙,一字云从,其名也是取自震卦爻辞。'1'

    八卦与心理健康折叠

    根据研究表明。古代流传至今的周易八卦学说,是人的心理、生理以及社会的全面概括,在研究八卦图的过程中,可以知道不同属性的人有什么样的心理特征,在很大的程度上八卦气到了规范人的社会
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