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日至正午，艳阳高照。
丘陵之间，一丈多宽的青石大道上，正有一辆马车飞驰。
青石大道铺得再平，奔跑起来也难免颠簸。然而，那马车飞速疾驰，车身却异常平稳，一点起伏也无。
山中樵夫见之，直夸“好马”。然而，临到近处，明眼之人方能发现，那车轮之上，竟绕着一层氤氲雾气。那雾气均匀地分布在轮毂上，但凡遇到不平之处，雾气首先着地，自然避免了颠簸。
也亏得此处人迹罕见，不然被百姓见到，定会以为仙人下凡。
待转过一个山脚，四野再无人迹。那驾车之人突然飞身落地，竟徒步奔跑，和马车并驾齐驱。
只见其步法十分怪异，每踏出一步时，看其模样，不是踏向两边，就是踏向后方，可是当脚步踏实时，却总是向前奔去。诡异莫测，奇妙之极。
而且，其步伐甚大，每一步都似乎要跨出几十丈去，龙行虎步，十分威武。
只可惜，仅奔出百余丈，他就感到真气耗去十之五六，于是眉头一皱，赶快跳上马车来。
这时，车内传出声音道“肖大哥，你的步法又精进了。”
这人自是选择马车奔行的肖逸和申亦柔。离开小城之后，因马儿需要休息，二人就昼行夜宿，一路飞驰，直奔大丘城。到今日已奔行了半个月之久。
肖逸体内伤势早已恢复，左右无事，就潜心研究负屃之魂传授的“龙形步”法。他曾自创步法，对步法理解甚深，是以研习起来，事半功倍，十分快速。短短几日时间，就全部悟透。
可是，正如负屃之魂所言，该步法极度消耗步法。若非神农鼎相助，恐怕十天半月才能施展一次。有此得天独厚的优势，比起他人修炼来，不知快了多少倍。
听申亦柔称赞，肖逸微微一笑，道“此步法博大精深，愈练愈觉得其中奥妙无穷，每一次练习，都有新的收货，当真令人惊叹。”
申亦柔伸出素手，将车帘撩开，笑道“也只有肖大哥这样的聪明才智，才能创出如此神奇的步法来。”
肖逸不能明言龙魂之事，只能说偶有所得，自行独创。此时闻言，不仅微微有些脸红，没有应答。
这些日来，申亦柔按时吃药进补，又能随时修养，气色一日好似一日，清醒的时间也愈来愈多。
肖逸眺望前途，只见又一座城出现在地平线上。于是，召出神农鼎，以手抵鼎，快速恢复真气。
身在险地，每次练习结束，他都快速恢复内力，十分谨慎，唯恐有变。
不过在其汲取灵气之时，却道“劳烦亦柔再给我讲一些儒家学说吧。”
一路行来，不知经过了多少大小方城，但是无论城池大也无论富人还是贫民，无不彬彬有礼，谈吐斯文。大到八十岁老妪，小到黄发垂髫，都能出口成章，说出一番大道理来，与那豫州民风又自不同，足见文化底蕴之深厚。
身在此地，与人一对比，肖逸直感到自己说话粗俗之极，总有一种一张口就被人看穿的感觉。仿佛通过一句话，就能被从外看到里，让人知道自己腹中空空，不学无术。
于是，肖逸就常向申亦柔求教，请其教授儒家学问，充实自我。
那申亦柔也极为热心，但有所求，无不应允。一路上，任由马儿奔驰，二人各有所忙，倒也不觉无趣。
不觉进的城去，肖逸赶着马车直往人群密集之处赶去。在城中转了数周之后，寻了一家客栈入住。那住宿的费用自然是曾知年曾城主所备，就放在马车之内。
二人早已换了一身衣物，与当地百姓穿着一致，与普通行人并无二致。他人猛然一看，根本看不出什么破绽来。如此，又增加了追踪的难度。
修真之人只要真气充沛，可以多日不眠不休。肖逸这等行径，日出而行，日落而息，完全违背了修真习性，完全出乎追踪之人的意料。半月下来，不见追踪之人的痕迹，足见此法颇为奏效。
不过，肖逸看似融入了百姓生活，其修真炼道却时刻未敢放松。安顿好申亦柔之后，就回到房内，关上房门，取出五行灵珠来，摆出五行阵法，四肢大敞，开始五行淬体。
如今，五行淬体是他唯一的修炼法门。因恐声响太大，召来百姓置疑，他淬体之时，极力控制五行之气。几日才来，肌体筋骨增长有限，但是对于修炼之法的掌控却是愈发纯熟，也算是一大收获。
如此往复，又过了半个多月，正行间，忽见一座大城出现在眼帘。
此地平坦广阔，视线极好。而且，那城池就坐落在一座大丘之上，呈现中间高、四周低的格局，百里之外便能让人看得清清楚楚。
那城池占地极广，幅员辽阔，气势雄伟，庄严厚重，是肖逸当前所见的最大的城池。
无用赘言，那城池自然是青州儒家所在的大丘城。
因路上行人不断，肖逸只能站在车辕上加以眺望。见了目的地就在前方，登觉心中一舒。
一路上，他虽不明言，但中是提心吊胆，生恐公孙诺等人追将上来，牵连到申亦柔。
今日，护送申亦柔的重任即将卸下，心情大好，遥望大丘城叹道“大丘城，果然如其所名。依势而建，中规中矩，等阶分明，倒正好符合了儒家之道。儒家选择此地建成，倒的确用了心。”
在他看来，大丘城之名，应是因地势而定名。
这时，却听申亦柔道“肖大哥此言差矣。儒家选择此地建成，确实考虑了等级划分等因素，但是其名称却和地势毫无关系。”
肖逸讶道“毫无关系？那为何取名为大丘城？”
申亦柔莞尔一笑，反问道“肖大哥可还记得我与你说过的，儒家孔圣人的名讳字号？”
肖逸随口答道“孔圣人名丘，字仲尼。”说到此，猛然憬悟道“难道大丘城之名源自孔圣人之名？”
申亦柔点头道“不错。儒家后人为了感念孔圣人之功，就将此城唤作丘城。后来，因此城不断扩大，俨然了九州第一城，后人就习惯在丘城之前加一个大字，也算是对孔圣人的尊敬。”
肖逸颇为受教道“原来如此。”心中却想道“儒家之地，果然大有讲究，连一个城名都大有来头。”。
第575章 等级（）
常言道，望山走倒马。此时用作“望城走倒马”，也再贴切不过。
二人从望到大丘城开始，已然驱马奔行了大半日，可还离城甚远。
愈往近处，肖逸愈是感叹其城池之大，心想到如此大的城池，其内该有多少百姓居住。单从城池规模来看，就知百姓之爱戴，儒道之成功。
这时，肖逸不再说话，只是静静地注视着面前这座城池。
不知从何时起，其心底深处就莫名地升起一股正义之意，思想变得异常纯粹，各种信念也突然坚定起来。
黄昏时分，那朱红色巨大城门终于在望。这时，肖逸突然惊觉，道“浩然正气！”运神向天空望去。
夜幕降临，天色暗淡。可是在肖逸望来，城池上却笼罩着一层金黄之云，将整个大丘城都照耀的如同白昼一般。
再仔细去看，当发现，一缕缕细微的金黄之气不断从城中升起，逐渐升高，汇入那金黄之云中。
“吾善养我浩然之气。好一座大丘城，好一个儒家！”肖逸不禁由衷赞叹道。
来到城门之前，只见城楼匾额上不是书写某某城门之类，反而大大地书写着“安贫乐道”四字。
百家论道时，肖逸曾听玉临风讲过孔圣人弟子颜回安贫乐道的故事，此时想起，又是一番滋味，心道“儒家弟子也好，天下百姓也罢，都应有此安贫乐道之精神！”
进得城去，但见中央一条宽敞大道直通丘顶城心而去。大道两侧，店铺鳞次栉比，行人络绎不绝，好不热闹繁华。
行了一阵，肖逸发现，此处百姓，无论贵贱，皆比其他地方的百姓更加懂礼。
街上行人虽多，可无不各守其道，但有拥堵，礼让为先，从不会抢占车马之道，仪态万方。
而且，无论生熟亲密，行人见面，总要行礼问询，道一声“好”。再闻说话之声，温文尔雅，绝无大声喧哗之辈。
如此，整个大丘城，无处不升腾着一股仁和之气。受此影响，即使一个没有受过儒道熏陶的外人到此，也绝不会做出失礼之事来。
肖逸愈看愈是敬佩，道“孔圣人所言，一日克己复礼为仁，天下归仁矣，其意果然不错。行到此处，方知何为真正的礼仪之邦！”
又往前行，来到一片酒楼地带。只见华灯初上，文人雅士倚楼望月，品着美酒，吟着诗词，好不惬意。
肖逸望了片刻，也不禁羡慕万分，只恨腹中无墨，空有一番豪情，却无法表达出来，令人又是憋闷，又是羞愧。
虽进了大丘城，但是此去申府还有很长一段距离。眼看天色不早，肖逸提议，休息一日，明日再行。
申亦柔则道“中庭生桂树，华灯何煌煌。大丘城的夜景才刚刚开始，肖大哥何不与我一同观赏夜景，一同前行，岂不绝妙？”
肖逸赧然一笑道“在儒家人眼中，处处都是诗情画意。我乃俗人，却忽略这世间之美。也好，难得有此良机，我们就夜游大丘城，领略一番礼仪之邦的盛景。”
夜色渐浓，城内却流光溢彩，照耀的如同白昼。而且，令肖逸奇怪的是，街上行人不减反增，百姓陆陆续续出了家门，来品读这夜色之美。
肖逸看着百姓脸上洋溢的欢笑，尤其是听到孩童追逐的嬉戏声，心情也渐渐好转，暗道“但愿天下百姓皆如此。”
因为心生向往，他感到处处都透着新奇。路上一件普通的房舍，一面酒旗，一个屋檐，他都不放过，总要仔细看上几眼，颇有些流连忘足。
申亦柔也精神大好，偎在车窗处，见肖逸看向哪里，就解释到哪里。二人说说笑笑，倒也不见寂寞。
行过酒楼区，前方忽有一条大河，自西而东，从城中穿过。
与别处不同的是，河面上紧挨着架设了三座九孔石拱桥。三桥并驾齐驱，看上去蔚为壮观。
听申亦柔讲，这三种桥有等级之分，普通百姓只能走西侧石桥，身负功名的读书人可以走东侧石桥，只有真正的孔门之人，才可以走中间石桥。
肖逸听罢，微微摇了摇头。来到青州之后，他最不喜的就是这等级制度。
但是，一路行来，发现百姓不但不反对等级制度，反而受到等级制度激励，在教育儿孙和自我诫勉时，充满了一种积极向上之意。这等精神状态，别处所未有。是以，肖逸一时也不知此制度是好是坏，暂且不做评论。
再者，他心中也清楚，人与人之间根本不会平等，就是他心中所想的太平盛德之世，也会存在高下之分。
申亦柔冰雪聪明，凝视片刻，见其神情如常，方暗暗松了口气。
肖逸站在桥头，只见西侧石桥上行人不断，熙熙攘攘东侧石桥上稀稀拉拉，文人骚客依桥而歇，吟诗作对，别样清净中间石桥上则空空荡荡，一人也无。
说来奇怪，桥上也无人监督，但百姓谁也不敢造次，莫说登上中间石桥，即使东侧石桥不去踏足。
肖逸知道此乃德、法并用的教化之功，不禁笑道“如此说来，我应该走西侧的百姓之道了。”拉着马车就向西侧行去。
申亦柔则唤住道“肖大哥应该走中央大桥才是。”
肖逸左右望望，道“亦柔走中央大桥，无人会有异议。若是我走上去，只怕不用一会儿就会召来儒家执法弟子了。”
申亦柔笑道“肖大哥什么时候胆子变得这么小了。”
肖逸笑道“这和胆子大小无关。到了礼仪之邦，就当遵守礼节。”说着，还是从西侧大道行去。
谁知，申亦柔脸色一变，道“肖大哥，你只管走中央大桥就是，发生什么事情，由我担着。”
肖逸一愣，见其不快，想到其身上有伤，不便与之争执，于是答应道“好吧，那就依了亦柔，走一次中央大桥。”心中却以为申亦柔放不开自家身份，等级观念根深蒂固。。
第576章 规矩（）
马车踏上中央大桥，登时引来无数百姓的目光。
中央大桥为孔门弟子所留，但是孔门弟子或醉心修炼，或直接御空而去，此桥已不知多久无人踏足了。
是以，忽见有人踏上中央大桥，百姓无不大感好奇，心想不知是哪家弟子临凡。
可是，一看之下，却无人识得。而且，看肖逸装扮，和普通百姓无疑，怎么看也不像是孔门弟子。
百姓中间出现一丝骚动，但是儒家治下毕竟不同寻常，很快就安静下来，纷纷回过头去，继续专注自己眼中的景色。
肖逸见状，心中稍安，想道“这才是君子之风，天下人若都如此，不知要减少多少无为的麻烦。”
行到拱桥顶处，视野开阔。往四周一望，但见沿河两岸，人头攒动，好不热闹。河内还有几十艘画舫，慢悠悠地顺流而下，赏清风明月，品美酒佳肴，着实快慰平生。
肖逸长吁一口气，感到心情十分舒畅。到过天下许多地方，唯有此地令他生起了长留下来的想法。他不禁惊讶道“难道这就是与生俱来的血脉传承吗？”
正在这时，忽见迎头奔来两人。两人一老一少，皆身穿儒袍，腰悬长剑，一副儒家弟子模样。
肖逸知道麻烦来了，便勒住马缰，停身相候。
二人来到近前，那年轻人已喝道“你是何人，可懂得此地规矩？”
那年长之人则上下打量一番，忽然失声道“你是”脸色瞬间大变。
见其表情，肖逸和那年轻人皆是一愣。
那年轻人奇怪道“师叔，怎么了？”
那年长之人眼神发直，怔怔地看了片刻，才如梦初醒一般，喃喃自语道“不是他，他没有这么年轻，不是他”
那年轻人更奇，道“师叔，他是谁？”
肖逸忽感心中一突，也忙问道“前辈说的是何人？”
这时，却听申亦柔道“端木师叔，数年不见，师叔更加轻健了？”
那年长之人回过神来，转头过去，正好看到申亦柔撩起车帘，登时喜道“申家侄女，你回来了。”
申亦柔嫣然一笑，道“回来了，劳烦端木师叔挂心了。”随口又问道“今夜是端木师叔值守吗？”
那“端木师叔”点了点头，忽然关切地道“侄女回来了，云儿呢？”
“云儿？端木逍云？”肖逸听其言语，顿时联想到端木逍云。
那“端木师叔”登时喜道“你认识云儿？”
不待肖逸回答，申亦柔已道“端木师叔莫要着急，侄女儿只是受了些伤，先行回来，端木师兄还和玉师叔在一起，没有危险。”
而后，对肖逸道“这位是端木师兄的父亲，端木霖庭，端木师叔。”
肖逸与端木逍云交情匪浅，忙向其父见礼。
那端木霖庭回了一礼，因着急端木逍云下落，忙又向申亦柔询问细节。
端木逍云等一众人离家周游列州，至今已有五年之久。虽然时不时有书信回来报平安，但是身为人父，总是放心不下。
特别是昨日下午，儒家密线传回消息，说洛龙城发生了百家混战。因为洛龙城战事未了，兵家与诸家合力封锁消息。儒家密线又知之不详，传回消息有限，只说诸家弟子死伤无计，对儒家弟子情况只字未提。
直到今日，儒家方面仍无肖逸传回。端木霖庭自然心急如焚，若非职责在身，早已奔赴豫州去了。
申亦柔知其思子心切，便将洛龙城之事简略说了一遍，道“洛龙城之战，我儒家处于中立地位，所有儒家弟子都安然无恙。也许是玉师叔另有打算，所以未尽快赶回来。”
端木霖庭听罢，终于放下心来。这时才想起来身边之人，问道“这位小兄弟怎么称呼？”
申亦柔抢先道“这位是我的救命恩人，专程护送我回来。”竟故意不说肖逸名姓。
那端木霖庭圆滑世故，自然听出申亦柔不愿明言，也就不再追问，道“既然是申家侄女的车驾，只管过去就是。不过，侄女以后当谨守儒家规矩，此路既然名言规定了只有孔门弟子可行，便是再亲近之人也不可违反。今日，我念你初犯，这位又是你的恩人，不能让外人小看我儒家，就暂且过去吧。”
肖逸抱拳道“那就多谢了。”牵着马缰继续行路。
谁知，申亦柔却道“他可不是外人，日后大家自会知晓。”
肖逸顿感大惊，问道“亦柔说什么？”
端木霖庭和那年轻弟子也脸色一愕，齐向申亦柔望去。
申亦柔则故作神秘地莞尔一笑，把车帘放了下来。
当着他人之面，肖逸也不愿多问，暂且不语，牵着马车继续往前行，心中却倍感奇怪道“难道亦柔早已知道我的身世，所以才千方百计引我前来？可是，她又是如何知晓我的身世？”
申亦柔曾几次三番要他来青州，此时想来，显然其早已知晓其身份。
肖逸有一种被人算计，上当受骗的感觉，不过他知道申亦柔绝无害他之意，心中倒也不急。
待马车远去，那端木霖庭依旧望着马车背影，神情迟缓，有些发呆。那年轻弟子不知就里，忙问其故。
端木霖庭却道“真的太像了。”
那年轻弟子又问道“和谁太像了？”
端木霖庭却不回答，呆了片刻，突然郑而重之地说道“今夜之事，只说是申家姑娘回来了，其他事情绝口不提。”
那年轻弟子茫然无比，不过在端木霖庭咄咄逼人的目光之下，只要答应下来。
行过拱桥，只见从此之后，大道两旁皆有两条辅道。毋庸多言，只见辅道上行人不断，中间大道上一个人影也无，就知道前方道路也和石桥一样，有了等级之分。
肖逸心中不悦，微微摇了摇头，但也没有多置一词，因为他看不到百姓的不满之意。而且，他看着百姓习以为常的模样，忽然憬悟道“这是一种规矩。无规矩不成方圆。儒家看似在划分等级，其实是在给百姓定立一种规矩，让人从出生就必须遵守的规矩。唯有人人讲规矩，守规矩，天下才能太平。这规矩就是儒家口中所说