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回到古代做皇帝-第86章

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听闻其人玄学精通,乃是陈抟弟子,欣喜之下。征辟为钦天监监正。其实一开始没有陈荀啥事的,要征辟的是陈抟。皆因民间传说,陈抟为长生不老的得道真人,哪个皇帝不想长生不死?

    奈何民间传说始终都是民间传说,陈抟其人,早已逝去。只留下十余本著作。和一堆不知真假的弟子。陈荀只是其中一个,还算是有点本事的。

    听得小皇帝召见,此人眼珠子一转,便跟着内侍进了垂拱殿。说起来,自陆承启登基以来,陈荀也只是见了陆承启寥寥几面而已。莫说兜售他心中所学了,就是想要卖弄一番风水知识,也没处下手啊!

    世上做什么买卖最难?便是没有市场的买卖。别说现在灵魂来自后世的陆承启不信风水,就是先前那个糊涂皇帝,也不会信这个东西啊!

    此刻见到机会终于到来,陈荀赶紧理清一番思路,准备在陆承启面前大谈特谈,把他的本事吹得天上有,地下无。如果不能让这个阅历不深的小皇帝对自己信的死死的,那就显不出自己的本事来!

    陈荀对自己信心满满,踏入垂拱殿之后,并没有像其他臣子一样,对陆承启毕恭毕敬,反而是一副世外高人的模样,只是对着陆承启淡淡地一拱手,用的是江湖上的礼仪。

    陆承启一愣,没曾想到,这个陈荀还真的把自己当根葱了。心中不喜,但表面不动声色地说道:“来人啊,给陈卿赐坐。”

    陈荀也不推迟,待得内侍搬来椅子,立时便大咧咧地坐在了上面,没有一丝其他臣子只敢坐半边椅子的觉悟。陆承启先是愕然,后来便是好笑。这样的卖相,如果出去装大师,或许真的有人信。但陆承启是啥人?来自后世的灵魂,自小生活在社会主义的红旗下面,那些个牛鬼蛇神,又岂能诓骗得了他?

    没吃过猪肉,也见过猪跑。陈荀活脱脱后世街边摆摊的麻衣神算,让陆承启在肚皮里面笑得乐不可支,暗想如何整治他一番,好让他知道,自己不好糊弄。

    陈荀哪里知道,仅仅一个照面,陆承启便把他这人定了义,哪怕他真的能前知八百年,后知八百载也是枉然。陆承启已经先入为主了,任他本领通天,陆承启也是不信的。

    只听陆承启示意陈荀喝茶,自己先抿了一口,说道:“陈卿,朕召你过来,只想知道一件事。”

    陈荀一听,心中大喜,暗道:“有戏!”

    口中却说道:“不知陛下想知道何事?”

    陆承启见他暗自镇定的模样甚是好笑,强忍着笑意说道:“驰道一事,想必陈卿已经听说过了。”

    陈荀虽然为一个正七品小官,可在京官之中,也还算消息灵通的。看过《大顺民报》的他,自然知道驰道的事情。听得陆承启询问,便点了点头。

    陆承启继续说道:“驰道完工在即,朕想让陈卿选定一个好日子,朕要亲自前去剪彩。”

    陈荀一愣,虽然不知道剪彩为何物,但联系上文,必定是与驰道竣工有关。小皇帝要他选日子,岂不是拿他当一般风水先生看了?是可忍孰不可忍啊,他可是一向自诩得了陈抟老祖一半的真传入室弟子啊,怎么能这般被小皇帝看不起?(。)

第二百三十八章:忽悠,使劲忽悠() 
陈荀心中虽然诽谤,可既然小皇帝问了,自然还是要回答的。作为一个钦天监,对于黄历自然要很熟悉,每日都需要研究一番,心血来潮之时,还要卜上一卦,预测一下吉凶。

    今日出门之时,陈荀也看了黄历,记得三日后,是一个诸事皆宜的好日子。也不用隐瞒,毕竟这件事在古人看来,再平常不过了。随便从钦天监找一个能卜会算的小吏,都能说的出来。隐瞒这点小事,根本没有一点意义。还不如大大方方回答,好让小皇帝有个好印象。

    陈荀理清了其中的利害关系,开口便答道:“回陛下,三日后乃是诸事皆宜的好日子,驰道竣工,自是不在话下。”

    陆承启点了点头,他想知道的事情已经问完了,此时闲来无事,就想和这个号称陈抟传人的“神棍”唠叨一番而已。

    对于陈抟略有耳闻的陆承启,曾看过陈抟的介绍,知道此人被称为“活神仙”,在一个人均寿命不超过五十岁的古代,居然能活到百多岁,养生之道放在后世也是极为了得的了。

    只是有一点,陆承启觉得陈抟做得不好的,那便是他写下的《指玄篇》,里面虽然阐述的养生之术,但也记录了使水银还丹之法。

    古人把这种水银炼丹术,又称为金丹术,是古人为追求“长生不老”而炼制丹药的方术。由于硫与汞混合之后的化学性质,形体圆转流动,易于挥发,形质顽狠,至性沉滞,古人感到十分神奇,便尊为金水,反复炼制,以炼就“九转还丹”或称“九还金丹”。

    由于道士炼丹非常神秘,一般都会到人迹罕至、有神仙来往的名山胜,否则便是“邪气得进,药不成也”。于是乎,古代帝王将信将疑,待得这些所谓的炼丹术士再忽悠多两句,他们便往往信了个十足十。信了之后,便会服用这些所谓的“九转金丹”,导致慢性汞中毒,自己吃药吃死自己。

    这也是为什么很多迷信炼丹的皇帝,前期英明神武,后面畏惧死亡之后,开始出现性格改变,慢慢地情绪极易激动、喜怒无常、烦躁、孤僻、猜疑等,冤杀有功之臣等等,荒诞行径不一而足。最为著名的便是正牌历史上的明嘉靖帝了。

    陆承启对于炼丹之术,其实没有什么抗拒的。毕竟这是化学的鼻祖,若没有这些炼丹术士孜孜不倦地追求,人类化学历史还不知道要等到什么时候才能发展!只是他们炼制的东西太坑爹了,金属都敢吃,古人的脑洞也是不小啊!

    至于所谓的面相大师,风水大师,比之炼丹术士的神秘,也不遑多让。这三种玄术,学得“精通”了,一般都会卖货帝王家,成为帝王座上宾,受到最为崇敬的待遇。

    陈荀恐怕也是存了这样的心思,仗着自己有点本事,便幻想如陈抟一样,转眼间荣华富贵便由皇帝赏赐到手。那时候便是一飞冲天,贵不可言了。奈何陈抟乃是真正的世外高人,他陈荀不过是一个仍被红尘缠身的世俗之人而已。孰高孰低,从思想境界一览无遗。

    陆承启见他“业务精通”,也来了兴致,突然问道:“不知道陈卿师传陈抟仙人,可学得几分真传?”

    陈荀面不改色心不跳,睁着眼睛说瞎话道:“吾师之道,吾已得其衣钵。至于‘胎息诀’、‘指玄篇’、‘易龙图’、‘先天方圆图’、‘无极图’、‘麻衣道者正易心法注’、‘太极阴阳说’,皆得真传。”

    陈荀说得自己好像另一个陈抟那样子,陆承启心中暗觉好笑。就算是陈抟本人出现在他面前,最多就是尊敬罢了,崇拜有一点点,毕竟在医疗条件这么差的古代活了一百多岁,也算是人瑞了。但要说听信陈抟胡扯,除非是陆承启把脑袋撞坏了才有可能。

    古代面相之学,风水堪舆学,玄学等,都出自《易经》,不过是对《易经》的不同解释罢了。这些古人的智慧,自然有其玄妙之处,可自小生长在信奉科学之道的社会主义红旗下面的陆承启,又岂会对这种东西沉迷?或许听信一二,但全盘接受,那是不可能的。

    基于此,陆承启又问道:“那想必卜卦一术,陈卿也是极为擅长的了?”

    听到小皇帝问自己这么“专业”的问题,陈荀心中暗道:“难道小皇帝真的突然对玄学产生了兴致不成?”也难怪陈荀不信,一般来说,像陆承启这般的年纪,还想着怎么建立不朽帝业,哪里想得到百年之事了?一般来说,只有等到皇帝中年之后,身体渐衰,才萌发要长生的念头的。以至于幸福来得太快太突然,陈荀一下子不能接受。

    愣了一下,颇有急智的陈荀立即说道:“回陛下,吾师《先天图》,便是出自《易》之象数。不知陛下欲卜何事?”

    古人对于占卜,还是有一定的规矩的。即为心不诚不卜;不义之事不卜;不疑之事不卜。其实所谓的面相、堪舆、占卜等,都出自《易》经,也称为《周易》。先秦诸子,无不参详周文王推演出来的《周易》,诸子百家之中,便有一道的方向,偏向了方术士,其后的风水、命理、奇门遁甲、梅花易、面相、占卜等等都不过是方术士的分支罢了。于是约定俗成的,不论看风水还是占卜等,都讲究这三个原则。

    陆承启自然是不知道这三个原则的,因为自小到大,他都没有去给人算过命,看过面相。即便是在重生前,有一个风水大师跟陆承启说,你将于死于溺水,你觉得陆承启会信吗?心情好的话,说不定会不痛不痒地骂一句,“神经病”;要是心情不好的话,说不定就要破口大骂了。

    陈荀看得陆承启这么心不诚的,心中也是为难。再说了,陆承启都决定要做这件事了,还要占什么卜,算什么卦!

    不过,既然皇帝开了金口,做臣子的,怎么也得迎合皇帝的要求啊!

    陈荀无可奈何之下,只得从官袍衣袖之中,取出他的“吃饭家伙”,装着六枚铜钱的龟壳,交到陆承启手中。(。)

第二百三十九章:金钱卦() 
看着这个表面泛着金属光泽的龟壳,陆承启愣住了,愕然地说道:“陈卿,这是?”

    也难怪陆承启不知道,这就是他阅历不够的缘故了。其实看老版的《封神榜》电视剧里面,文王姬昌推演六十四卦的时候,也是用龟壳的。奈何陆承启这家伙,看电视从来只追着剧情,哪里注意到电视剧里面那些有关朝代的事物了?这也要怪天朝的那些电视神剧,各种bug,各种穿帮镜头,一秒钟就让人出戏,换了谁都没有耐心去追看细节的东西了吧?

    养成了这个习惯之后,哪怕看再经典的电视剧,也从不注意剧情里面的布景细节等东西了,因为要细究的话,肯定把自己气得个半死,且越吐槽越多人看。天朝就是这么神奇的地方,不能以常理度之。

    陈荀真的很想问,你到底是不是在大顺长大的?作为中原皇朝的皇帝,你居然跟我说不知道这个是什么?

    要是陈荀心里的牢骚的话说出来,说不定陆承启真的就信了。居然知道他不是这个时代的人,你叫陆承启怎么能不惊讶!

    陈荀的郁闷归郁闷,既然小皇帝有问题了,还是要解惑的:“回陛下,此乃文王六十四卦。殷商时,周文王姬昌被纣王拘在羑里,七年时间,文王姬昌推演伏羲氏所画出的八个“三画卦”,将伏羲之“先天八卦”,重新推演,把“三画卦”两两相叠,演化成“后天八卦”,并著有一书《彖辞》,此乃《周易》前身。后经孔圣人为《彖辞》注释,著写《十翼》,合称《周易》。《易》经乃古老相传,尚有夏朝的《连山易》与商代的《归藏易》,奈何皆失传已久。”

    陆承启听得文王姬昌的故事,这才恍然大悟。又问道:“朕只听闻有三枚铜钱算卦。为何此时有六枚?”

    这句话正好点中了陈荀的心痒之处,因为只有陆承启来了兴致,才能摆弄他的才学啊!闻言立即说道:“三钱算卦,虽有其形。相去者何止千里!文王传下六十四卦,分外八卦、内八卦,八八六十四,恰好六十四卦,对应乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。共计六十四卦。”

    陆承启被他这么一说,顿时就蒙圈了。这些个“专业”术语,又岂是没看《周易》一书的人能懂的?听得糊里糊涂,也就是了。

    作为一个上位者,需要学会倾听,明白臣子想说什么,才能做出决断。就算不是上位者,听人家把话说完,也是种礼仪。更何况中国自古以来便是礼仪之邦,极为讲究一个“礼”字。所以即便陈荀说的东西再艰涩。再难懂也好,陆承启也不会去打断他,由他说完的。

    陈荀一口气把六十四卦的名字说出后,也觉得有些口渴,抿了一口茶水,直觉得这贡茶沁入心脾,精神为之一振。

    陆承启苦笑道:“既然这文王六十四卦这般厉害,朕倒要卜上一卜。陈卿,这卦如何占卜?”握着那龟壳,陆承启瞅了瞅从里面倒出来的铜钱。发现这不过是大顺开国时的铜钱罢了,他还以为要用到周朝时候的铜币呢!

    陈荀说道:“陛下须将铜钱置于龟壳之中,单手拖握,单手封口。上下摇晃六下以上,将封口手放下,再将器物内的铜钱依次倒出,交由臣判断既可。”

    听了一次,陆承启便明白如何做了。这就和求签是一样的,讲究心诚则灵。只见陆承启握住了龟壳的封口处。缓慢地摇晃了六次,心中想着的,自然是他作为大顺皇帝,到底是凶是吉。

    六次过后,陆承启轻轻地把龟壳里面的铜钱倒出来,便让陈荀前来查看了。陈荀看过卦象之后,已经了然于胸。口中还是问道:“不知陛下欲卜何事?”

    陆承启神秘一笑,说道:“陈卿只需解卦象既可,何必在乎朕占卜的是何事!”

    这时,就有考较陈荀的意味在里面了。陈荀一听,精神立时集中了起来。卦象就这么多,六十四卦他早就了然于胸,只是如何对陆承启说,那就考量他的语言功力了。很多所谓的“风水大师”,说话都是模棱两可,便是这般。要是话说得太满,卦象不准,那便是他的“专业技术”不过硬了。对付一般人,陈荀自有牵强的解释,可面对的是一国之君啊,怎么能自食其言,那不就是欺君之罪了吗!

    脑后的冷汗直下,脑筋急转之下,陈荀便晓得如何说了:“陛下所卜的卦象,乃上坤下乾,对应地天泰卦象。泰卦者,大地之气相交也,小往大来。泰之意指,为安泰亨通,通泰,安稳,持盈,宏大,乃诸事大吉。但须得谨记,‘无往不所,艰难守正,降尊从贤’。卦象上看,多有贤者相助,且妻贤子孝。”

    其实陈荀的话,只说了一半而已。大体上的卦象是这样没错,但大吉的卦象之中,往往也会隐藏着凶险。所谓“无所不为,艰难守正”,讲得便是如此。证明陆承启要走的路,还是很坎坷的。

    陆承启哈哈一笑,此事便置之脑后了。要是每回办事都要靠着卜卦,那那么多的政事,岂不是每日都在占卜中渡过了?他才没有这种闲情逸致,只是心血来潮,想为大顺,为汉人皇朝占卜一卦而已。本想着,就算是中等的卦象,也就行了。没想到居然是大吉,实在有些出乎意料。

    心情颇为舒畅的陆承启,爽朗一笑道:“陈卿解卦解得好啊,朕很是高兴。来人,去内库取十金,赐予陈卿!”

    陈荀假意推辞一番之后,还是受了。出了垂拱殿,陈荀心中连道:“尚好小皇帝涉世不深,看不懂《周易》,否则此事要有祸事临头!不过那卦象真的很奇怪啊,小皇帝明显不是为驰道一事,定是另有所指,难道……”想到这,陈荀不敢再猜测下去了,要是国事艰难之际,小皇帝想起他的“功绩”,说不得要背上黑锅了……(。)

第二百四十章:水泊梁山() 
钦天监监正陈荀有他的烦恼,却不及正在领着禁军出征的卢尘洹的一半。

    经过四日的行军,卢尘洹终于率领着近五万禁军,终于来到了山东路的东平府中。

    站在一望无际,芦苇丛生的巨大水泊,卢尘洹第一次觉得,有心而无力。这方圆几百里的水泊,好似嵌在周围雄山峻岭之间的一道天堑,直让人望而生畏。

    烟波浩荡的水面上,野鸭成群;芦苇丛中,似乎蕴藏着无穷无尽的危险。

    据监察司报告,在这八百里水泊、周围的梁山、青龙山、凤凰山、龟山四座主峰和虎头峰、雪山峰、郝山峰、小黄山等山脉里面,藏着不下千人的水贼。

    这个数字,也只是一个估计来的,监察司自己都做不得准。听过往商客,脚夫,周遭农户所说,这里的水贼只对富商下手,一般不会打劫其余人等。

    想想也是,除了富商,一般的农户什么的,又有多少油水可捞?

    渐渐的,水泊梁山的恶名远扬,富商听闻在这水泊梁山里面,有着所谓“劫富济贫”的水贼,哪里还敢走这条水道?统统改道其余河道,宁愿走多几百里,也不去冒这些风险。

    慢慢的,富商渐少之后,水贼没了“大宗买卖”,便打起了一般商人的主意了。一时间,弄得水泊梁山成了水贼的代名词,恶名远播。

    附近农户,猎户,渔夫,倒是对他们没甚么感觉。这些人大多是为了一日两餐而忙碌着,自己都差点养不活一家子人,哪里有甚么余钱!虽然长安城,及京兆府附近的百姓,都习惯了一日三餐。可大顺的大多数人,还是过得比较苦的。有一日两餐,混得个温饱。他们已经很满足了。

    水贼对这些苦哈哈的人是自动忽略的,才让监察司的暗探,扮作了渔夫,混到了水贼的水寨旁边。探知了一二。水贼对于渔夫是不排斥的,甚至有时候还会拿钱买鱼,虽然一般都低于市场价,有强买的嫌疑。所以一般穷苦人家,对于这些凶悍的水贼。是敬而远之的。

    卢尘洹骑着大黑马,独自绕着水泊走了一段路,眉头紧皱了起来。他不是没见过河,没见过湖泊,但这般大的湖泊,还真的就是第一次见。

    要知道,相比洞庭湖、太湖等著名湖泊,这水泊还要大上不少,至少是太湖的一倍以上!

    其实,在以前。东平府上,是没有这么大的湖泊的。有的,只是一座座险峻的山峰,还有一片片良田。到了前朝后期,黄河于滑州决口,河水东漫数百里,积水环绕着梁山的山脉,形成一个巨大的湖泊。大顺天元五年间,因连续的大暴雨,黄河再次在滑州决口。汹涌而至的黄河水。历经澶州、濮州、曹州、郓城,再次注入梁山水泊之中,使得水泊面积继续扩大。

    可以说,黄河决口。乃是形成梁山水泊的主要原因。陆承启读过《水浒
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