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重生之火凤凰-第527章

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    他已经是一个死人,只是现在还没有死而已。

    “谁?你们是谁?”

    暖暖冷笑,声音冰冷:“善恶终有报,你教唆赵倩倩杀死亲奶奶,罪无可恕!”“你们凭什么杀我?杀人犯法……”“呵,你还知道法律呢?”“我警告你们,我还不满十六,逼急了我弄死你们。嘿……我不满十六,杀了你们,你们死也白死……”他说着话,手里就多出了一把刀。

    一把很尖的匕首,朝着几人挥舞了一下,虽然有些惴惴不安,但却很有底气:年龄就是他的底气。

    暖暖漠视他,声音很是平静:“今天是我第一次杀生……但却不是我第一次提起勇气杀人。血腥的场面我见过,死人我也见过。你又算是什么东西?”她一步走踢,脚尖正中男子拿刀的手。刀“嘣”的一下飞出去,插进天花板的楼板中。足足插进去大概半个刀身的长度,匕首的尾部轻轻颤抖……

    暖暖的手一探,就抓住了男子的脖子,以一个不高不低的高度,让男子站不起来也蹲不下,道:“你肯定不能理解什么是刀山火海,死不旋踵。我心有天志,杀该死之人,心不会有芥蒂,手不会颤抖,眉头也不会皱一下——这就是虽然千万人,吾往矣。你不会懂,你去死吧。”

    手一用力,男子的颈部就骨头断裂开,从肉中穿出来,死相和女子一样。这样的手法无疑很残忍。

    彩霞默默的走过来,轻轻的用手按一下暖暖的肩膀。很认真的说:“我知道,刚刚的话,是说给我们听得,让我们安心。但是……以后,这种事还是交给我吧。呙的手,不应该染满鲜血,无论是应该还是不应该。刀,我们才是刀——”彩霞的声音陡然扬起,手也高高的扬起,而后一挥而落。

    地上的尸体受到一股莫名的力量冲击,竟然在顷刻之内化为灰烬。夜风轻轻的一吹,什么都不曾留下。

    天夭戮阴刀,不仅仅无声无息,杀人无形,而且也同样可以霸道的尸骨无存。

    暖暖笑一下,明媚的像是夏日的骄阳,心中说不出的感动。道:“彩霞姐,谢谢你。但你不是刀,是彩霞姐……你不忍我染血,我就忍心你的手里沾满血吗?可是这事遇上了,又怎么可以视而不见,听而不闻?我做不到啊……”她做不到。那一个顶天立地的女人教会了她很多的东西,唯独没有视而不见的冷漠。她不期然的响起任红梅,想起她的义无反顾,有些思念。

    “走吧,这一趟真不该出来……”

    不能视而不见,便只有最好不见。

    这一趟“游玩儿”神族一起来的女人们都是后悔的,今夜的游戏显然也没法子继续了。大家都没有心情继续玩儿,找了家酒店住下,叶提娜沉默了一会儿,嘀咕了一句:“这一趟出门没看黄历……”“睡吧,咱们明天就回去。就不该出来。”彩霞默了一阵,也来了一句。

    一夜沉闷,睡了一觉后,翌日一大大早,一行人就回昆仑,一刻也不愿意在酆都待了。路上也没说话的心情,至于夜里,就回到了无名小镇。

    “这都怎么了?玩儿的不开心?闹别扭了?”一回来,苏倚等人就见大家情绪不对,便问了几句。

    几人一五一十的将这一趟行程说了一遍。苏倚、苏婉等人也理解了她们不开心的原因。短短的一次酆都之行,遇到了一次命案不说,还制造了一次命案。苏倚安慰了一句:“多大点儿事儿呢?叶提娜、彩霞,你们也不用放在心上。暖暖见了血也是好事,以后出去了也让人放心些不是?”

    “可是……”彩霞说了一句“可是”,犹豫着还想要说什么。苏倚道:“没什么可是的,呙要有慈悲心肠,更要有霹雳手段。她也不小了。”

    “我们夭族……”

    “行了,哪儿那么多话?”苏婉嗔了一句,不许她再说下去。默了一下,安抚道:“这种意外是谁也预料不到的。夭族怎么了,你还想翻天呢?时间不早了,都回去睡觉。咱们在这里再待上三四天就回去……”直接快刀斩乱麻一般的处理了一番,打发大家回去休息。苏倚、苏婉二人坐着,一直看着人离开,暖暖、叶提娜和彩霞去睡觉,才罢。翌日,暖暖浑然不受之前的影响,继续练功。苏倚、苏婉陪她练了许久,见着没事,也就放松下来。暖暖回过头安慰二人:“妈妈、小姨,你们不用担心。杀人的觉悟,我早就有了……”

    她心里补充——在十二岁生日的时候,就已经有了。

    苏婉道:“走吧,咱们去吃饭。然后我和妈妈带你出去玩儿。”吃过了早餐,苏倚、苏婉便带着暖暖越过了昆仑山脉,折到了印度。这一个神奇的地方。暖暖有些无语的看地面遍布垃圾的恒河,问二人:“这里有什么好玩儿的?”

    苏倚笑道:“这里的修行人很有看头,也很有历史。由于复印理论,这里和地…0也有莫名的联系,所以这里的印度和地…0的印度是有极高的相似性的,而作为质族曾经掌控下的国度之一,这里的传承,就是看点……”

第999章 心灵净无尘() 
    “巴巴”是一个奇特的职业——不,或许说,是一群奇特的人。在这一片神奇的土地上,曾经出现过一个最著名的“巴巴”以及他的门徒们:释迦摩尼通过巴巴的苦修,在菩提树下证道,于是世界三大宗教之一的佛教,就此诞生了。而在地…1的世界,地藏王菩萨更是一手创立了地狱,以纳鬼魅,分隔人鬼,制造了一片净土。

    释迦摩尼创造了一片心灵的净土,地藏王菩萨以大愿创造了一片人间的净土。一直到现在,“巴巴”的修行依然在继续……

    总有一些遇到困惑、心灵受到感召之人放弃优渥的生活、放弃现有的地位、金钱和享受,成为一名“巴巴”,然后通过各种苦修的方式,寻找顿悟——他们会通过各种的方式,但实际上却只是一个方式:以一念代万念,明志而却念,寂灭禅定,寻找内在的真我。苏倚、苏婉二人带着暖暖来这里,便是带暖暖来看各种的巴巴——观察他们奇特的修行方式,欣赏这一群特殊的人,洗涤心灵的尘垢。

    这是一群身体上看起来极不干净,但心灵上却如同清泉一般的人。“要用心感受……你能看出他们的修行吗?”

    苏倚、苏婉、暖暖三人走进一间帐篷。帐篷内铺着一层地毯,三名巴巴就在里面修行,也不说话。七八个信徒正跪在地上,双手合十、叩首、祈福。

    三个巴巴中,一人手握着一个瓷杯端着,似乎是要喝水,但杯子上却积累了一层厚厚的污垢,里面也没有水。他端着杯子的手极其稳定,一动不动。另外一个巴巴双脚穿着一双特制的铁鞋,鞋里面是一根一根冒尖的、密密麻麻的钉子,像是表演滚钉板的钉板。还有一个巴巴举着一只手,手臂的肌肉已经异化,变得如同枯木一般,就像是一截树枝。手和指头、指甲已经完全变形。

    这就是巴巴的修行方式,或者说,是瑜伽的方式:以一个特定的动作合于一念,一念代万念。

    虽然并不是数息、观想一类的方法,但却一样的有效。

    暖暖点头,道:“虽然表现形式不一样,但本质却是相同的。”

    苏倚道:“对……”

    稍待片刻,三人便又换了一家。在印度的街头,这种苦修士很多,各有不同,却也有自己的相同。逛了大概有大半天的时间,见识了各种巴巴之后,三人才是返回无名小镇。这一趟旅程,让暖暖的心灵忽而变得轻松、安逸。人的心灵是会受到外界的干扰的,因为人的眼睛、耳朵、触觉沟通了内外。这就像是一条连接着江河和水缸的水管,江河的水清澈,流入水缸之后就会清澈,江河水浑浊,流进来的水也会浑浊——虽然,这一个桥梁有一定的自洁和防御功能,能够过滤许多东西。但总有一些是过滤不去的。

    但现在这一点“不去”也被沉淀,无形的杂质变成了有形,而后被剔除的干净。又是一夜断桥、紫雾的朦胧,似乎亘古便存在,似乎历经时空之长河,似乎,那便是一种无法言喻的永恒。在无限长的尺度、无限小的尺度中,存在着……

    是日上午,暖暖便待在房中不见出来。一直到午饭才出来吃饭,之后就又缩进了房里。直到下午的时候,才是拿着三张纸出来,将纸交给苏婉和苏倚:“小姨,你们看看我写的东西。心里面有些想法,就写下来了,看看我写的怎么样……”

    “嗯,好,我们看看……”

    二人便在炕上一坐,挨着肩一起去看暖暖送来的纸。纸上的字迹密密麻麻,标题乃是“天志之承,正气盈胸”,下面则是正文,写:

    人得一以为大,大得一以为天,承天之志,以为天志。天志浩浩,盈于天下,笼盖四方,以人之一为机理,大之一为根本,亘存于人世之间。人故有天志,生死不能移,是以刀山火海,死不旋踵。子墨子之天志与孟子之浩然正气,所言同一,名谓相异——所谓浩然正气者,以道德、道理为根骨、养料,充塞期间,盈满于胸,故而无畏。是以言“义之所在,虽千万人,吾往矣。”

    然,儒、墨二学,何独以墨不畏死,流传千古之名?同样提出了一个理论,只是命名相异,何以区别如此之大?

    ……

    这是一篇对“天志”和“浩然正气”的比较、分析的文章。是暖暖看了巴巴之后,回到家里对自己、自我的一种剖析。

    “天志”和“浩然正气”没有区别——之所以“浩然正气”没有造成“天志”那种令万千人如一人,刀山火海,死不旋踵的悍不畏死。在暖暖看来,这只和儒、墨的思想核心有关,儒讲“仁”——仁便是有等级的,君、臣、父、子、陌生人,彼此的亲疏远近,各有不同。更有亲亲相隐,这就造成了“浩然正气”不那么正,不那么浩然。孟子且不论其人品,至少浩然正气要以道德、道理来养,这一句话是正确的。道德不亏、道理不亏,浩然正气就不亏,不亏就无所畏惧。

    若是道德上有了亏欠、道理上连自己的内心都说服不了:那么,又如何能够做到虽千万人吾往矣呢?

    不能——说到底,是儒家的道理站不住脚。

    连卫道者自己都不那么坚信。

    所以本应该充盈于心胸的浩然正气亏了,就像是一个亏了气的皮球,缺乏了弹起来的力道,一切也都是枉然的。在分别阐述了“天志”和“浩然正气”之后,暖暖便又写到了在酆都时自己的行为,一点一点的剖析,分析自我——分析自己是如何杀死赵倩倩和另一个教唆者的气——正气,描绘那种正气出来时候的状态。当那一股气充塞于心胸的时候,那一种无所畏惧,那一种充盈的要涨裂,要爆炸,要一舒胸臆的感觉。这一篇文章,发乎于心中的一点灵光,深挖自己的思想,极为通透。

    看完文章,苏倚就抬头看了暖暖一眼,说:“写的很有深度嘛……关于天志、浩然正气的论述很好。其实儒墨的思想,在这一个方向上的统一,也不是偶然的。墨本来就是从儒家出来的,就像是法家,不也是从儒家出来的吗?儒家啊……墨子认识到了它的疏漏、错误和不足,于是有了墨家。到了荀子这里,同样认识到了这个问题,于是法家的思想,也就有了。你说的很对,天志和浩然正气,说的就是一个东西。”

    “天志”也好,“浩然正气”也好,说的都是一个道理:是人类最最根本、最最底线的道理,是不容践踏的道理,是天经地义,哪怕到了天荒地老,人类毁灭的那一天,也依然存在的道理。

    苏婉笑一下,说:“写完这个,心里头彻底舒服了?”

    暖暖道:“嗯。”

    “字也写的比以前好了……”纸上的字娟秀、骨干,但却已经有了属于暖暖自己的风格,在苏婉的字的基础上,有了独属于苏阮的风韵。这是殊为难得的。暖暖咧笑,眼睛也笑成了月牙。总之小姨的夸奖还是很受用的。又过了一阵子,姥姥就游进来,“暖暖写什么了,我来看看?”这几日暖暖、苏倚、苏婉都在这里,故而姥姥也就没走,只等着三人离开时才回昆仑墟。

    “看看,这是您外孙写的……”

    小姨笑嘻嘻的将纸交给姥姥。

    姥姥扶一下金丝边眼睛,开始细看上面的字。暖暖问道:“姥姥,你干嘛老戴着眼镜啊?不会不舒服吗?”

    姥姥也不抬头,随口道:“哦……挡风。昆仑墟的风大,你又不是不知道。而且我出去一趟也都是快来快去的,戴着舒服一些。”说话的功夫,姥姥须臾就将暖暖写的稿子看完,说道:“哟,很不错呢。长学问了……”尾在屋子里一盘,虽然有些伸展不开,但却丝毫不会妨碍姥姥把暖暖给卷起来,卷到身边。“天志和浩然正气,理解的很深刻。明儿走是吧?”苏倚道:“嗯,明儿走。”

    “这个‘天’字,解释的很好。以前就这么想的?”姥姥转而和暖暖说话,温声细语,探讨起文章中的东西。暖暖说道:“是啊,姥姥,我很厉害吧?”“嗯,很厉害呢……这一个天,明确的给出了天志的含义,并且还要比墨子讲的更加透彻一些。他毕竟是一个创始人,理论草创,知道,却有些说不明白。”

    “嗯……这个姥姥你认为我写的对不对?”暖暖指了一下下面的自我剖析。一老一小二人一阵细语。

    时间在恍然不觉之中过去,日头也逐渐低沉。一直到天色全暗下来,一家四口才去吃晚饭。吃饭的地方,是姥姥现在暂住的地方,宽敞、宏达,叶提娜、彩霞等人也都在,很是热闹。吃了饭后,暖暖就又开始练功。每日的一早一晚的功课,她都已经习惯了,丝毫不敢荒废掉!

    腹脑正在进化ing……

第1000章 笑谁人傻?() 
    “离别”不期而至,凛冽的寒风不见春意,挥手道别了姥姥、马小玲、蚩小婉等人,一行人便化在蓝天中,没了踪影。暖暖的心相投影遮蔽了诸人的形体,投射出蓝天的影像,和天空融为一体。苏倚、苏婉二人轮换施为,一个白天又小半个晚上,就回到了人工岛——当地时间是晚上的十点半钟左右。

    正是月色如水,清凉惬意的时候。在甲板上一落,暖暖望着天上星子,星子衬在她的眸子里,一闪一闪,享受的吸一口气,说道:“问一个问题,你们谁知道?”叶提娜说道:“你问。”

    暖暖道:“你看那些星星,为什么在太空的时候,反而看不见。但站在这里,却可以看到?”

    叶提娜翻出一个白眼,嗤笑一声:“能不能不要这么幼稚?”

    这个问题她拒绝回答——实在是太侮辱人了。

    星子在大气层内可以看到,是因为光会晕开,但在太空中却不会。所以有许多的星星是在地上可以看到,但在太空看不到的。所以,星子也是不会眨眼睛的,星子眨眼,只是因为天空有风。这是一个“常识”。暖暖故意蔑视她一眼,说:“其实你是不知道吧?”叶提娜“哼”一声,给了暖暖一个后脑勺:“我拒绝跟你说话,会降智商的。”暖暖无语,对彩霞说道:“她这是什么意思?”

    彩霞笑着掩口道:“她这是要独立于人民啊……”

    暖暖道:“是自绝于人民吧?”

    “对了……”暖暖忽而想起一事,便和二人说道:“相声,你们知道吧?”叶提娜、彩霞二人点头。相声是一门语言的艺术,讲究说学逗唱——这是一种地…0没有的艺术形式,但在地…1和暖暖记忆中的那个世界,却很普遍。暖暖道:“我要讲的这个故事,就跟相声有关。当然了,你们别对号入座啊……在新历之前,相声是活跃于市井的一种艺术形式,充斥着各种肉段子、下三滥,后来新历之后,在一些相声界的老前辈的推动下,开始了关于新时代相声的一次改革……”

    “这一次的改革主要内容,就集中在对肉段子、下三滥的一些问题上。譬如说设个套,给人当爸爸、叫爷爷这种,都在禁止之列。并且努力推动,让相声也变得不那么烂俗。相声嘛,说话逗乐,这是正常的。可三句不离肉,整场就靠当爸爸装孙子之类的撑场面,那实在是有些不好看。”

    “……”

    暖暖一边在月下漫步,一边给诸人讲。她说的是记忆中“他”所在的地球,相声的发展历程。

    但这一个历程,在地…1也是同样适用的。

    “从原本的难以启齿,到之后登上大雅之堂,可谓是费尽心力。也培养了新一代的新相声的传承者。但后来,传统的相声也又起来了,隔了几十年,大家一听老相声,嚯,感觉新鲜嗨……毕竟新相声已经听腻了,电影、电视剧、综艺节目那么多,娱乐生活逐渐丰富。曾经一个段子让人百听不厌的时代已经过去了。说实话,这还真不是新相声不给力,实在是人民的精神娱乐文化生活逐渐丰富的锅。”

    “一些传统相声为了上位,就要强调自己的正统性,抨击之前的新相声的不正统。然而实际上双方的基本功是差不多的。该有的贯口都要练,区别当然也有,譬如传统相声里面一些比较难上台面的贯口去掉了,换了一些新的。但练口条还是不影响的。”

    “于是,一次采访节目里。就有主持人问一个新相声的代表人物:人们都说你不会说相声,你怎么看?然后又问,你会不会相声的基本功,给大家伙儿来一个……当时呢,那个人就直接笑呵呵的告诉主持人:你说的这个我还真不会,我说的是新相声嘛……”暖暖学着姜昆的声音,来了一句——可以听出字里行间的不满、压制着的怒气。这的确能令人不满,令人愤怒——

    试问问一个已经出名多年的相声名家“会不会基本功”,还有什么表演一下,给大家证明之类的,谁人被问,又不会生气?

    倘若有一个人问你会不会数学,还问你知不知道一加一等于几?知道啊,来给大家证明一下,那会是怎样一种情形?被问之人是会告诉你一加一等于几?还是会打的你妈妈都不认识?结果是显而易见的,不是么?这简直就是羞辱——羞辱一个人的智商。而暖暖说的那个人也正是姜昆,而主持人侮辱的,是姜昆的职业素质。来一段贯口,基本功,就
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