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女么最重要的作用就是暖床。再说就李休的身体情况他也不可能做出搂着睡觉以外的事情。所以他的便宜老子都没怎么管。
主要是因为不好管啊，春夏秋冬，是宝贝妹妹的贴身仕女所出，那是曾经陪她勇闯绿林虎穴，厮杀于血色战场之上，随时准备代她而死的贴心人，就算后来成家那也是妹妹看她们年龄渐大，又不愿离开她的身边，后来还是她这个做主子的亲自做主嫁给了娘子军的将领。
就算是嫁做人妇，她们都是随自己妹妹多过于在家相夫教子。就这四人的女儿李世民敢肯定，他要是敢做出点儿什么，妹妹敢跟他校场较技。再说这么一个好的纽带他怎么可能往外推，当然就成为了儿子末来的小妾人选，现在陪睡对于这个年代的父亲来说，还真是不会管太多。
而就是这样情况下，被各种虐成狗的风流才子们给还只有三岁的李休安上了个好色如命的纨绔之名。也真不知道那些个夜夜出入青楼妓馆，家里拥有数位娇妻美妾，祸害了两位数良家妇女的风流才子们，是怎么定义这个纨绔的。
其实这也是要李休需要的，要扮猪总得有些观众。在这个年代完美的圣人是要被各种催的，再说有李承乾这个便宜大哥的存在，他敢露出抢秦王世子的可能，长孙氏就敢让他和母亲燕氏不翼而飞。长孙无忌可不是什么善良之辈，所以为了打消可能存在的杀意，还是污点的好。再说风流对这个年代的男人来说真心不算什么大事儿，皇族更是以传承更多子嗣为己任。
再说便宜老爹还是比较大度滴，这样的缺点既保留了自己表现聪明才智的机会，也有了认别人攻击的污点，更降低了长孙氏的敌意。等过个几年让他把基础吐纳术练至大成，再把黄帝内经中的功法炼上数年，那时候的他也才十一二岁，不说有他四叔那样的变态，但是普通三四个刺客也是近不得身的，只要他不死就没人敢动他娘。行刺一个有儿子的王府宠妾，和一个没有子嗣的，自古以来所要冒的风险那不是一个等级的。
李休就这样顶着纨绔之名，每天我行我素，依旧是让五个五六岁的小姑娘，跟他在一个大浴桶里洗澡。晚上也是轮流搂着两个小女孩睡觉。其实这也是李休家传功法的需要，谁让他前世的祖宗是黄帝呢，他发明的黄帝内经可是有名的养身功法。是男人都懂，写多了作者这个乡下人怕教坏了小朋友，被河蟹大军横扫出点娘作者的大军中
在修炼这个功法的开始阶段有个养元的过程，但是大量的阳气被锁入体内，就会成阳火过盛的状态。会让李休进入一个像普通人夏天嗜睡的状态，让他打不起精神。而解决这样的状态在家传黄帝内经中十分明显的记载着处理办法。
找几个阴元为失的少女，汲取其元阴之气调和自身阳气，但又不能真的行房，那又会损失自身精元。至于为什么不是一个而是把五个侍女轮流伺候，那是李休考虑到小侍女的心理，能陪睡的怎么也在小主人的心里占有更多的位置。她们可是被平阳公主和他的母亲送进他房里的，注定是末来的小妾，没有其它出路要是现在就不讨小主人的喜欢，哦！在几位小女孩儿的心里有比这更可怕的事情吗。
再者现在不需要，不代表以后不需要，从小陪养以后也方便处理关系不是，要知道女子失去过多的元阴之气那也可是很伤身的。轻则阴元流失从此不孕，重则有性命之危。
不过还好自家祖宗也发明出了修炼之时散发出来的元气补充身边女子缺失的元阴，到后面的经过了历代家族长辈修炼感悟完善的，帝皇决部分更可以化天下人族气运为自身龙气，达到了天下兴帝皇强天下亡帝皇损的至高境界。就算只是完成基础部分所产生的龙气也是十分不错的滋补品。
所以黄帝内经才是养身的双修妙法，而不采补邪术。基本就属于化天地灵气壮大自身，以女子阴气调和过剩的阳气，以达到阴阳调和，使内气中正平和，而不是独阳不生孤阴不长的尴尬境地。又以自身精纯内气滋补自己的女人，使其身体建壮能更多的帮助已身。
而身体强健之后可为人主，炼化气运成为自身龙气。虽然此时天地灵气缺失，不多的灵气肯定不能让他像家族记载的远古人皇那样盖压一代，力战诸天强者。但是强身建体活个百来岁还是很轻松的，虽然以前李休有所怀疑但是重生回唐朝的事都发生了，那家族记载的那些事儿就要另算了。
为了自己以后能长命百岁自己身边的家人身体健康，在春夏秋冬和绣娘她们侍寝的时候，李休就偷偷的汲取她们身上的阴气。更是因为五女认他为主所以平日里有丝丝缕缕的气运，供他修炼黄帝内经。不过五女也不吃亏，平日里不用干活不说，还顿顿有肉稍微多吃些也不怕胖，因为有李休提供精纯的内家真气调理身体。整个秦王府有这待遇的除了她们就只有母亲燕氏了。平常要做的也就是陪李休这个小主人玩耍，为他洗浴，和同床而眠。
不时还有平阳公主府的赏赐，虽然名义上是给李休这个侄儿的，不过不少最后都到了五个侍女兜里。在唐朝初期这个人命如草的年代里，丫鬟做到她们这份上也是大唐朝独一份儿了。这也导致了秦王府里有不少小丫头希望能被秦二公子看上收入院中，虽然这个愿望至今没有其它人实现，但却给李休提供不少气运之力。
因为李休除了正常的秦王要求的少量学业以外，不曾表现出勤奋用功等优良品质，虽有灵慧却无正心。从小好色如命，整日于小丫鬟调笑嬉戏，对他兄长的世子之位没有什么威胁，所以长孙氏也就没有什么动作，让他就这样在王府生活着。
这里说明一下作者写的是历史架空文，不是史实也不是玄幻，所以请放心作者没有转书的意思。
但是，主角所在的是唐朝，是古代所以灵异事件还是会出现一些的，看剧情需要。
至于内家功夫，那是主角的金手指，在大唐这个武功著世的年代里，读者们应该也不希望主角是个软书生吧。
有点剧透希望大大们喜欢本书
第十一章蝴蝶翅膀的开始（）
就在这样修修武，炼炼功的状态下，历史的车轮来到了武德五年。这一年李休在姑姑李秀宁的寿诞时私下献上了一件宝甲。说起这件宝甲，还要从姑姑把城南黄渠边的一座小庄园，送给他做为武德四年的新春礼物说起。
武德四年新春，李秀宁带着他去踏青，回来后就以喜欢小李休，为了方便小侄儿可以经常陪自己玩儿为由，将李渊送给她居住的别园，旁的土地买下弄了个小庄园送给了他。
这也是李渊知道自己女儿，不喜欢柴绍这个附马，当初为了李家的江山，小女儿牺牲的不少。不但，交出了大量兵员，而且还嫁给了她不喜欢的柴绍。
觉得欠了女儿的李渊，无法给她幸福但是却给了她无限的宠爱。李渊不但保留女儿的公证府，还为她兴建一座附马府，算是一种恩宠，但更多的是给女儿自由。李家拥有胡人血统，历史上的脏唐臭汉可不是白叫的，为了河蟹大神作者这个乡下人不能多说话，请读者大大们自由理解后来更是在城南黄渠边，兴建了一座巨大的庄园，这也是李秀宁能轻松送侄子一座小庄园的原因。
两座庄园紧挨着，甚至有一部分原本是公主府佃户们的良田，就这样庄园在一年里被李休改成了一个儿童游乐园。
这个庄园可是内有乾坤的代表作，进门穿过几重院落后，来到这个小庄园的中心，这里也是一个小院。那是李休觉得自己在今世还是小孩子，该有个让孩子们玩乐的地方，所以他就在这个庄园的中心建了个小院亲自设计了一下，给自己当做游乐场。
为了让自己像个孩子一样玩的开心，李休对这个小院的设计可是费尽心思，好不容易才设计完工，现在呈现在他眼前的，虽然与他当初的设计上有非常大的差别，但基本上也算是达到了他的要求。
这个小院分成室内和室外两部分，地面全都铺着厚厚的地毯，同时李休将他还能记得后世的各种儿童游乐设施也全都搬了过来，比如滑梯、小游泳池子、镖盘等等，当然也有小型投壶，小型箭靶场，只要是李休能想起来的，都让平阳公主府的高手匠人给做了出来。
同时还有儿童车的山寨版，木制人工动能摇摇车，这也是李休伟大山寨之路上的炼手之做。当然积木、滑板等各种玩具，今世的发明者，当然都成为天生聪慧的燕王殿下。这里要提一下，在李休山寨道路上的第一帮手，让他一岁就拥有燕王这个封号的亲姑姑。
虽然像滑板这样的玩具还不适合现在的他但是，李休这么聪明的人会造无用之物么，答案当然是否定的。为了继续扮猪，也为了以后打下一些友谊的基础，在李休的撒娇和安排下，由姑姑平阳公主出面，邀请各位大臣的夫人带着自家孩子，过来游玩陪公主殿下解闷儿。
当然事实是夫人们确实陪着公主了，但是孩子么当然是让李休拐了去。他那个游乐场当然是可以征服这个时代的孩子。
就算是那些贵妇也是看着新奇。那么她们也想要玩，这个时候李休就派出了贴身的几个侍女，在门口放了一个巨大娃娃型木制储蓄箱，上书储钱罐三个大字，下面又有一行小字写着，小孩免费。
对于李休用心设计的儿童游乐场，那些贵族的小公子和贵妇人都是十分喜欢的，每天白天的大部份时间，都有不少三五岁的孩子，和十**岁的少妇，在这个燕王的别园玩耍。
李休的成功也从反面证明了，唐代娱乐业的缺乏特别是服务于女人和儿童的娱乐业更是一种空白。而在这种大人和孩子都满意的情况下，好么，看到这么一个娃娃虽然有点那什么，但是一众从小就有着良好教养的贵妇们，怎么好意思不留下点儿什么儿。
当然这也让秦二公子拥有了一个贪财的坏名声，但是做为主人公的李休一点儿也不在意，甚至还有些许心喜。这使得他可以继续扮那只猪，可以继续有污点让人攻击，可以表现的不是那么好，在便宜老爹登上皇位之前，保证长孙氏不会认为他有心皇位，从而间接保证了李世民的后院安宁。这也是李休碰到了长孙皇后这个嫡母，要是来个恶毒些的他也只能先下手为强。
这也是他积累的第一桶金，和他以后的将军谋士，打下良好的友谊，发小不论在什么年代，都可以使得双方有不错的情义。当这份情义来自一个皇族的时候，往往是可以带来效忠的。而在自身的智慧得到了亲姑姑的肯定之后，李休就开始了他的蝴蝶之路。
首先他各种撒娇打滚请求之下，平阳公证集合了庄园内所有会织布做衣的婢女，用蚕丝反复试验最终成功试验出了在一套铁甲内衬上这种丝衣，就可以抵挡破甲箭头。或者直接兜住，即使入肉受伤也不会太深。
在这种丝衣成功后，李秀宁就想献给父亲李渊，这时的李休也没反对，不过却让李秀宁发誓保证不说是他发明的。这个功臣么就成了彩衣这个制作成功的小婢女了，不过奴才的功劳都是主人的，按照李休的提议，平阳公主像皇帝李渊提出，建立军服制作作坊。就在平阳公主的庄园中，由公主监管运作。而这个城南黄渠边的庄园也正式更名为平阳别园。
武德五年七月是平阳公主的寿诞，李休早在四月就为这个对她帮助良多的姑姑，当然在这个过程中是绝对保密的。
就连参与者都会被李秀宁以军备研发的理由，而被软禁起来，至少在数年内他们是别想有自由了，还好这是一个封建时代，就算是没有理由做为一个公主软禁几个手艺的工匠也不是大事儿，更何况是有李渊背书的军备研发。
所以在给了一大笔安家费以后，几个铁匠宗师，几个皮匠高手，和数位精于织布制衣的妇女，在这样的背景下被从长安找到招入平阳别园。
第十二章献礼（）
就这样时年四岁的秦二公子，从一个贵族公子化身成为了一个小小作坊主。在平阳府家将的严密保护之下，寿诞献礼制作行动开始。
首先是在蚕丝中掺入金丝，这个各位读者大可能就高喊技术问题了，作者这个乡下人只能举个小例子，那就是金缕玉衣。再说这不是史实史记，作者写的是最不尊重史实的架空文，当然作者保证不会进入黑科技发展道路，还是会尽量用些史实的。怕喷作者胆小所以提前剧透
在成形前以上好树胶和金线缝入经年的上好老牛皮，再以上好精铁钢丝，以网织之法制成锁子甲，随时可以将皮甲弄成一套精钢锁子甲。再以同样的办法，成功的造出了前世的吊带裤，发展成为了山寨版下身甲。
首先皮裤以牛筋为为质，做了一个松紧带。就像前世的长裤一样，以牛筋做为阻力，当然李休做的是一条七分裤，而不是一般的长简裤。又在这样的基础上制作了一条束腰腰带，这使得牛筋不需要做的太紧，而且可以安放一些类似书信等东西。再以牛皮为底金丝镶边，绣以彩凤的吊带，当需要在皮裤外穿上锁子甲的时候，就可以加装吊带。
为了不让姑姑的肩膀受到太大挤压，李休为此设计了一个软木护肩。具体情况就是差不多是山寨的纸浆恺，每次都可以加装在皮甲的外面。而加大了肩膀上的受力面积，在这样的情况下就不会过份的影响行动，反正自己的姑姑不用冲锋在第一线，所以不需要过大的动作展开。
这里解释一下，唐朝是有钢的，只是产量少而已，所以做为一国公主拿来做套铠甲，我想还是没有什么大问题的。比如那些隋唐以前的具装甲骑，虽然数量可能不过千，不过作者想来这应该是有钢的部分存在
另外，在冷兵器作战中，除非是守城战，和到了血拼到底的情况下，做为主帅是一定不会上第一线的，所以读者大大们不要用三国演义中，那些不断的斗将，来要求作者这个乡下人。虽然本书会有斗将，但是不会常有。再者对主帅的保护，是冷兵器时代所有军事家共同的努力和不断的完善之中。
完成了外部铠甲的制作之后，李休再次命令那几个心灵手巧的妇女，给自己的姑姑制作贴身衣物。这也是铠甲成形之后李休突然脑洞大开，然后想要实验的一种产物。
为此，李休在平阳别院成立了纺织作坊，将所有男人赶走之后，让公主府管家买下了那几个做真丝内甲的妇女。在一大笔金钱开道，和公主的威名之下，她们和她们的家人欢欢喜喜的住进了别园的下人房，而几位妇女也成为了高等婢女。
而她们的名字也在李休的恶作剧之下成为了，织坊主事，放弃了原来的名字，成为了大管事织衣总领全局，二管事蚕娘丝的来源蚕，三管事织女主管织坊人事，和外事主管采娘为织坊的女人们提供衣食，和那一队女子护卫的管理。
主要是因为李休觉得以后还得要靠那帮妇女们，所以对她们的管理在这样的年代里是极好的。不但顿顿有肉，而且是一日三餐制，月月有有钱可领，做的好还可以拿到奖品。而且还有一伙十人的娘子军脱离了军队，成为织坊的护卫。在这个全是女人的地方，在这样的一个年代，多少是有些问题的。当然，在平阳公主府的地盘上也没人敢说什么，但是必要的护卫还是很需要的。
红颜祸水虽然只是无能懦弱的当权者给自己的失败找的理由而已。
看看历史就不难发现，所有儒家修改过的历史，都重点说明了亡国之君，在女人身上的花费，对于女人的错误更是大书特书。就好像当时的朝代不是由男人掌权一样，就好像一直被儒家视为衣服的女人在那样的历史环境之下，拥有毁天之力。
更是恨不得直说，都是你们女人坏了某某时代，毁了谁谁家的江山，浑不知以逛青楼被认为是风流才子，多取妾被认为是美事，六十岁老爷爷娶十二三岁小姑娘是件喜事。
看看儒家写的历史，满清入关是陈圆圆的错，洋人以利炮破门是老妖婆当政。浑不知，五胡乱华之时跪的最快的是鲁儒，满清入关时，那些和清军眉来眼去的有多少是儒家弟子。在钢刀的威胁下儒家果断的阉割了自家学术理论。
更是没少做，抛弃经典，背宗忘祖，卑躬屈膝，助纣为虐，愚弄百姓，的事情。更不用说太阳岛入侵时，当汉奸翻译的都是当时的人。作者就不信农民伯伯会懂日语好了这是作者的个人观点，写到这里突然心中气愤不写不足以平愤那种。清和被阉割后的儒家毁了中国两百年
这不是我乱写的。是清让中国的汉家大丈夫，成为了国不为民，民不知有国的奴才和自利为中心的奴才，是清以后的儒家，用他们的经典，用他们删改祖宗经典的大脑，告诉汉家的大丈夫，要学会做奴才，不要反抗，主人就应该高高在上。
是儒家利用了手中知识，控制了大汉丈夫的思想，是清以后的儒家打断了大汉民族的脊梁，但是儒家有女权主义吗？答案当然是否定的，但就是这么一群人，在他们写的历史上，将亡国灭种的祸因，将绝对的罪责，一次一次又一次的，归咎到了女人的身上。
以保存他们自己的形象，用春秋笔法把这中间的肮脏藏在了女人的裤档里。不以为耻，反而自呜得意。这就是儒家，或者可能说宋以前的儒家会好一些，不过对于女人的偏见，儒家可没有一朝一代改变过。
所以就算是处于唐朝这样一个开放的年代里，李休也不得不小心，所以他借了姑姑平阳公主的虎皮，在亲姑姑的地盘上拉起了这么一个小小的实验基地。
也是有亲姑姑做为女人的表率，所以李休才能聚集一批女人为他做丝甲。
第十三章（）
这里就前文，有读者大大说我黑了儒家，并以取消了原本的打赏为由刺激作者反正现在还是免费章节所以我就一起写了一下。这里先说明一下，我是有点那啥了儒家，但是儒家至少在清以后的身份不做好是一定的。再说作者我写的是，不是历史。在本书中儒家会做为一个反面来表现唐朝地主阶级的黑暗面，从面让主角李休的光伟正。
另外解释一下�