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他左脚向后扒地，随即向前上步，脚尖稍内扣跺脚落地，右脚贴地跟进成四六步，左掌击出，身体左转，重心后移成坐步，随即右脚向前上步，脚尖点地成虚步。
常乐右脚继续向后，随即右脚继续上步，脚尖稍内扣跺脚落地，左脚贴地跟进，右掌击出。
常乐身体向左转，重心落于右腿成虚步，右掌向上、向前下落，掌心向下。
他左脚继续向前上步，脚尖稍内扣跺脚落地，右脚贴地跟进成四六步，同时左掌向前击出，右手回拉至腰间，目视左掌击出方向。
“叭！”
常乐左脚向右脚靠拢并步，同时两掌变拳，左手向下向右，与右手同时至胸口前握拳，拳心向里。
他身体站直，两拳变掌，两臂自然下垂。
“呼！”
常乐现在是用掌击打对方，主要打击部位是胸口，掌的应用要比拳更巧妙一些，更多一些变化，打击效果也更明显。
他面向行进方向并步站立，两臂自然下垂，下颌微内收，头上顶胸微含，平心静气；两眼平视。
紧接着常乐又屈腿下蹲，左脚稍前移脚尖点地，两手握拳，左拳由前向上举，右拳上提至腰间。
“哈！”
常乐左脚向前上步，跺脚落地，右腿蹬伸成弓步，而右拳向前上方击出，左拳收回腰间，再右脚上步，脚尖点地。
“轰！”
常乐右脚上步跺脚落地，左腿蹬伸成弓步；同时，左拳向前上击出，右拳收回腰间。
如此反复练习，至最后一个动作，常乐脚上步两脚成并步站立，两拳变掌，两臂自然下垂。
“好掌！”
常乐心中不由赞叹道。
他向上击打的拳和另一肘的回拉，是同时进行的，色样向上打的拳要有向上撑长的劲力，与跺脚可同时完成。
而用拳由下向上击打对方心口，下颌或面部，同时可破坏对方的防守。
常乐面对行进方向并步站立，松肩，两臂自然下垂，下颌微内收，头上顶，胸微含，平心静气。
他两脚同时并步下蹲跺脚落地，同时右手变勾手屈肘向上顶击，常乐右勾手向前划立圆；同时，右脚提起脚尖点地。
然后他右勾手继续向前划立圆，至肩上时变掌，同时，右脚向后扒地蜷腿。
他右脚向前上步，脚尖稍内扣跺脚落地，左脚贴地跟进成四六步，同时右掌向前下按击，左掌收回腰间。
然后他重心前移，左腿蹬伸成弓步，同时右掌上挑，左掌变勾手左伸。
然后他左脚向右脚侧上步与右脚同时跺地成并步；同时，左掌变勾手屈肘向上顶击，右掌回收向下按附于右肘下。
常乐以左勾手向前划立圆，左脚提起脚尖点地，他左勾手继续向前划立圆，至肩上时变掌，左脚向后扒地蜷腿。
常乐左脚继续向前上步，脚尖稍内扣跺脚落地，右脚贴地跟进成四六步，同时左掌向前下拍击，右掌收回腰间。
常前掌向下按和后手向后拉，几乎同时进行，与跺脚同时完成。
这是当他采取低式进攻下盘时使用的。
第405章 练拳（）
“夫人之生也，万事劳其形，百感困其志，无时无刻不处于天地万物困扰之中，先天所赋有限，苟非后天以补先天俾获得坚强之体魄，方能战胜世物之困扰，御侮以图存。”
常乐摇摇头，这段信息他是一点儿也没有看懂，于是跳过这段，继续向下看去。
信息中说，此拳顺会先天自然之能，对人之精神与肉体并练，内脏与外躯兼修，使全躯内部循环、神经、消化、排泄、呼吸诸系统及躯干筋骨，经过锻炼更加坚强于协调一致，不独为技术，亦是众生其延年益寿之良方。
其出手起脚无所不用其极，行拳中心内存八意，外具八形，劲发八面。
八意即警、慌、狠、毒、猛、烈、神、急。
八形即龙、虎、熊、猴、燕、犬、鹰、鹑。
八面者指八方，内存八意方可先机制胜，外具八形始堪进退，应敌身体中正，劲发八面，不偏一隅，应敌进招均不离硬开之意。
信息中说到，人之全身内外乃完整之体，体内动必形于外，体动必发于内，意动形随，气动血行，骨顺筋直，气到力发，怒形于色，喜形于面。
而呼气则胸缩，吸气则胸张，一肢动百骸随，一处形百处静，一极动百极响应，五脏动于内，四肢全躯必形于外，此自然之理。
正所谓心为元帅，本全躯动作之主宰，眼为先锋，乃通观四路所必需，脚是战马，专主运行，手是兵车，为技击之主将。
眼领意动，步随手准，上节不明，手多强硬；下节不明，足多盘跌，中节不明，浑身是空。
而头为叶，身为枝，足为根，八极拳者乃一步拳，全在骑马一步，无马步则身为虚，故练拳则先自站骑马桩始，所以先固腿。
上身肩为根，肘为枝，拳为叶，劲由肩发，经手达于手指。
下身腿为根，膝为枝，劲自腿催出，经膝达于脚趾。
腰为囊专主变化，以腰带动四肢，以下盘稳固为主，双足落实，尾阎中正，松肩下气，气贯丹田是稳固下盘之要旨。
足踏偏为实，身侧为定，下盘不固，则步伐虚浮，上重下轻，发招无力，势必偏重，一动则跌，三催者即手催、身催、步催。
力出于自然又贵于沉实厚重，能运使自然，得心应手。忌用强力僵力，所谓自然之力者，并非全不用力，乃一顺先天自然之能，循序渐进，以求各部之协调一致。
要以气为主，气顺则灵，气逆则滞，故气顺为发自然力之第一要义。
气有呼有吸，力有吞有吐，形有屈有伸，吸为吞，为含蓄为屈，呼为吐，为松放为伸。
吞吐是否中式外于形，内存于气，用气要内七外三，下贯丹田。
胸腹松静则力足，肩胯松放则力强，吸过深则缓，呼过度则蓄迟，善呼吸方能有吞有吐，有含蓄有松放方能伸屈自如，吞若吸铁不见形而劲已含蓄，吐似放箭势已止而力仍前贯。
掌如瓦扰而力注掌根，出手要运使腋力，臂似直非直、似曲非曲，步促、身要通、胯要催、肩要松、气要下。
气自丹田出，全力注掌心，要按实始用力，吐气需开声，椎宜朝上起，紧逼短马镫，三字沾、按、吐、全凭十天星。
变要快，发要急，定要稳，劲要极，变式如闪电，发招似鹑突，定式如泰山，劲似箭离弦，运输和要外具八形，内存八意。
八意者，警、慌、狠、毒、猛、烈、神、急。要动中含静，静中含动，刚中有柔，柔中有刚。要静时随时可变之，要动时又随时可定之，如山峰之起伏，外形公断坐之，却一脉相连其收发也。如饥鹰之下击卑飞敛翼，如猛兽之将搏缩爪张牙其吐也，嗔目切齿雷霆万钧其停也，稳重踏实几屹若泰山，不触则柔，一触则刚，遇刚则柔，遇柔则刚，刚极刚柔，柔极则刚，有横有直，有上有下，直不离圆，横不离圈，出手如风驰电掣，耳不及掩，目不及瞬，瞬息万变，并无手迹可寻，若此方称形神一致，气态完整。应敌以镇静胆壮，精熟为主，逢机而人，遇隙即钻，不招不架，出人自然，镇定方能看出可乘之机、可踏之隙。
信息中言，应敌一要心力，二要熟，三要胆壮，四要逼，五要精足镇静待，六要精神对彼映，七要气力全身注，八要见势顺势行，九要急快如闪电，十要发动不须停。
要出手不见手，手到不能走，不招不架步落招成。
又说打招如走路，看人如蒿草，练空如打实，打实如练空，一动二静必存应敌之心，发则金刚怒民守若菩萨低眉，守而如妇，奋而如虎。
所以博狮用全力，博兔亦用全力，声以惊之，势以逼之，身法要灵活，步伐要相随，斜肩切胯，一空胸紧腰，折腰叠肚，屈脚束身，拧腰松胯，缩颈长臂身法也，你进我亦进，你退我亦进。
正所谓劲出于顺熟，不出于强力，出强力则滞，巧出于久练，全赖日积月累，久练精熟，即可得心应手，艺精于思，故艺不精熟思则精。
练功为强身，打拳为致用，故以强身为第一要义，练拳之外，还须练其他内功以养之，练功又养功方能达到击技神化之境。
在信息中除了拳路外，又有各种基本功，气功等以补之，俾使气血更加调和，内脏及各器官更加坚实，筋骨更加坚强有力。
所谓相合内外一致，上下相随完整一气，人乃一完整之躯，内外必须一致，上下要相随，要用六合劲，即眼与心合、心与气合、气与力合为内三合，肘与膝合、肩与胯合、手与足台为外三台，用与下身动作相随。
而身躯中正不倚不偏，下盘稳实劲发八面，尾阎中正不偏方可，前后左右进退运用自如，方能有横力直力，不致出项劲，方可变转灵活。
常乐提顶吊裆，含胸拔背，沉肩坠肘，十趾抓地。
他呼吸自然，气贯丹田，内七外三，意静神恬，以意行气，以气以气催力，力出自然，不僵不滞。
常乐以意行气，以气引力，手足相合，身心相印，要有吞有吐，有松有放，后肘催前启，前肩催两手，内外上下完整一气，这就是劲整。
劲之发，须以意为指挥，运气以促力，根在脚发于腿，主于腰发于两肩，出于足趾手指，气力相辅，气促力走，力由气发，一极动百极响应，一者不具则失其髓。
又所谓三催着，即步催、身催、手催，有式止而力仍前贯之势，劲断意不断，形断而神又相连，吞即蓄，吐即发。吞吐是否中式内，外求于形，内求于气，要极刚猛亦极自然，赐中含柔，柔里有刚。气上发于鼻，下按于丹田。
常乐上身正直，下身弯曲，开拳用力，发手如握虎尾，前肘如顶泰山，所谓动中含静，静中含动，不滞不散不迟不断，深得发劲之要旨。
第406章 拳艺（）
常乐与影子敌人相对站立，默默看着对方。
敌人先动手，右脚向前进一步成右弓步，同时右掌变拳向前冲，以攻击常乐的左胸。
常乐左脚进一步成左弓步，同时左掌经前向左前方绕行，以挑格防开敌人的右拳。
常乐用左掌挑开乙的右拳后，右拳变掌，直插敌人的喉部，力达指尖。
敌人右脚退一步，身体右转成马步，同时左拳变掌经上向里绕行，以扣住常乐的右腕。
常乐将重心移至右腿，左脚略后撤成左虚步，同时左掌从右腕下向前穿出，紧接臂外旋屈腕搭在敌人的左腕上，用力下压，右掌臂则迅速外旋屈肘后拉，从敌人左手里挣脱后，变拳收回腰间。
常乐左掌臂内旋抓住敌人的左腕部，右脚上步成右弓步，同时右拳变掌向敌人的后颈部劈去。
“呼！”
敌人右脚向前进步成右弓步，同时左掌变拳向前冲，以攻击常乐的右胸部，右掌变拳于腰间。
常乐右脚向前进步成右弓步，同时右掌变双指经前向前方绕行，右臂屈肘，腕后屈压住敌人的左前臂，以防开敌人的左拳，左拳变双指附于右肘内侧。
敌人左脚迅速向常乐的右膝部弹踢出去，同时左拳收回腰间。
常乐将重心迅速移至左腿，身体随之左转九十度，右脚后撤成右跪步，同时右双指骨内旋经下向前抄去，以防开敌人的左脚。
敌人左脚顺着被常乐挑开之势，经右腿前向右落步，接着上体马上右后转成马步，同时右拳经上向右挂击，攻击常乐的头部。
常乐右脚向右踏进，上体右转成右弓步，同时右双指顺势向右上方挑格，以防开敌人的右拳，随之左双指向敌人的右肋部插去。
“去死吧！”
常乐左脚向前进一步成盖步，同时右掌变拳经右顺时针向前上方抄起，左掌变拳附于右前臂内侧，随即用右脚向敌人裆部弹踢过去。
敌人左脚后撤一步，身体左转成右跪步，同时右掌变拳上举，直臂向前向下抡臂，以防开常乐的右脚，左掌上架于额的前上方。
“轰！”
敌人右脚向右进一步成马步，同时右拳臂外旋向右上方标撞，以攻击常乐的头部，左掌变拳附于右肘内侧。
常乐右脚顺上势踏落，身体稍左转成马步，同时右拳向右上方标撞，以防开敌人的右拳，并将左拳附于右肘内侧。
“呼！”
敌人右拳臂内旋与左拳一起经上，向左绕行至左侧，随即向右平扫，以攻击常乐的右腰部，常乐则用扫拳防开来拳。
敌人再将右拳向左经上，向右绕行挂击常乐的头部，左拳收回腰间。
常乐身体右转成右弓步，同时右拳臂外旋向右上方挑格，以防开敌人的右拳，左拳向敌人的右肋部冲击。
敌人左脚向前进一步成左弓步，同时右掌变拳向常乐的胸部冲去，左掌变拳提至腰间。
敌人左脚向前进一步成左弓步，同时右掌经内向右前方弧形穿出，从常乐右举的背面搭住其右腕部，以防开常乐冲来的右拳，左掌变拳，提至腰间。
敌人以右掌臂内旋，抓住常乐的右腕部，常乐则左拳向右前臂伸出，再向前推送以压住敌人的右腕部，同时右拳臂外旋屈肘收回腰间，脱开敌人的右手。
敌人身体右转成马步，同时左拳向常乐的脚冲击，右拳顺势收回腰间。
常乐左拳变掌向下经内向左上方挑格，以防开敌人的左拳。
常乐左掌臂内旋抓住敌人的左腕，紧接右脚向前上一步于敌人左脚后落地，身体左转成马步，用右膝顶撞敌人的膝窝，同时右臂屈肘上抬，用肘部向前横击敌人的后腰部。
常乐右脚向前进一步成右弓步，同时右掌变拳向敌人的面部冲击，左掌收回腰间。
敌人右脚后撤一步成左弓步，同时左掌经内向左上方弧形穿出，以防开常乐的右拳。
常乐左掌顺势下压，随即右脚向前上步成右弓步，同时右拳后摆直臂经上向前抢劈，左掌变拳收回腰间。
常乐左脚向前上步，在敌人的右脚后着地，身体右转成马步，同时左掌屈肘上抬，右拳随之变掌向上架起，置于左额的前上方。
常乐右腿蹬直成左弓步，身体略前倾，同时左手向前攻击，迫使乙方上体后倒。
敌人右脚向前进步成右弓步，同时右掌向常乐的胸部击去。
常乐左脚略后撤成右虚步，同时左掌臂外旋，托住敌人的右肘，防开敌人的右掌。
他加把力右脚迅速经敌人的右脚外侧，向前进马绊住敌人的右腿，同时左掌变爪，抓住敌人的右肘部，右掌前伸卡住敌人的颈部，用力向前推去。
“轰！”
常乐右脚向前进步成右弓步，同时右掌变双指手直插敌人的眼部，左掌变拳收至腰间。
而敌人左脚向前进一步成左弓步。同时右掌经左向右上方穿出，用腕部搭住常乐的右腕部，以化解常乐的双指手，左掌变拳收至腰间。
敌人的身体右转成马步，同时右掌臂内旋变爪，抓住常乐的右腕部并沉肘下拉，左拳随即向常乐的头部冲击。
常乐左拳变掌上架，用左腕撑住敌人的左腕部，以防开敌人的左拳。
常乐的右脚经敌人的左脚外侧进一步，左脚跟进一步，身体左转成马步，同时左掌变爪抓住敌人的左腕部向左拉，右臂屈肘用肘尖向敌人的腹部顶撞。
敌人收腹内含，同时右手迅速松开收至腹前，将常乐的右肘向下按开。
常乐右肘被乙下按化解后，左手沉肘将敌人的左臂下拉，以封住敌人的右手，右拳随即向敌人颌部标撞。
常乐右脚向前进步成右弓步，同时右掌向敌人的面部击去，左掌变拳收至腰间。
敌人左脚向前进步成半马步，左臂外旋屈肘经前向左外挑格，以防开常乐的右掌，右掌则变拳收至腰间。
常乐以左掌随即向敌人的脚部击去，敌人以右拳变掌屈肘经前，向右外挑格以防开常乐的左掌。
“呼！”
敌人右腿迅速蹬直成左弓步，同时两掌臂内旋向常乐的胸部推去，右脚迅速向右跨一小步，于常乐左脚外着地。
常乐身体左转成右横档步，同时左掌屈肘向右向下绕行，左腕前屈，缠扣住敌人的左腕部以避开与化解敌人击来的双掌，右掌嘴外旋屈肘向前，以截击敌人的左臂。
第407章 养气（）
“气者勇之实也，养气即所以养勇。黝舍之流，不肤挠，不目逃，视不胜优胜，刺王候若刺褐夫，视三军为无物。盖习拳有素，气充乎四体，而溢乎其外，见乎其勇，而不自知也，然此持气之粗者……”
常乐默念此文，只觉读来至大至刚，配义避而无馁，塞天地，溢四海，义之以成贤，守之以遂忠，盖磅礴凛然，是气常存，足以助精魂，强神明，不随生死而灭。
“这就是所谓大勇？”
信息中言魄气也精者魂气也，魄气生于体，魂气生于天，魂气清明而实于仁，魄气强横而偏于贪。
而所谓的神人不以体魄用事，故养魂而弃魄。
寻常愚夫只知有身，故养魄而去魂，圣贤重魂轻魄，故以魂制魄，勇士重魄轻魂，故以魄制魂，这就是养气之大别。
修炼之术，必须尊循天地进化之序，生克变化之方，五行循环之意，化生万物之形。
身体之伸缩，四肢之变化，赖于筋肉骨血，而五脏之气主动于内者，以与气无涉。
人得五脏以成形，复五脏而生气，故五脏于人犹轮船之汽房，火车之锅炉，运动变化全赖于此。
常乐读至此处，眉头渐渐舒开，开始有些明白其意了。
气始生于一，终分二，即魂魄，阴阳。
魂气属阳，灵明轻清，可虚实刚柔，循环变化，神乎神乎，至于无形，微乎微乎，至于无声，此阳气之妙用。
而魄气属阴，浑厚重浊，可坚强猛烈不挠不逃，雄魄毅兮可摧坚，气刚大之而拔山，此阴气之妙用。
炼至技臻绝顶，其攻杀无迹可寻，虽人稠广众千目共见，为莫能见之手之所至，足之所履，身之所止，谓之玄无，乃魂气充有以到也。
用兵先谋后动，其动也灵妙变化飘忽猛烈莫可推测，其静也严整庄重�