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按照他们的说法，水母这东西就不该产生智慧。就算是踏入了传奇境界，成为了传奇魔物，从而觉醒了智慧，觉醒的也只会是其它类型的智慧。
但是虚空假面奥斯卡的智慧，明显不属于“其它类型”。
祂的确有人性化的一面，乍看上去好像是人类方向的智慧。但祂的很多思维方式，很多固有的观念，都跟人类截然不同。
还有祂的那些奇思妙想，也绝对不属于人类的范畴——人类的智慧靠的是知识的积累和灵性的勃发。这只水母有什么知识可积累的？光靠灵性，怎么可能勃发出这么多的东西来？
灵性乍看上去毫无道理可循，其实无非也就是潜意识和知识积累交错的结果。没有足够的知识，它只能表现为颠三倒四的狂乱——在实验中，就有不止一只水母表现出了这种狂乱，最终它们都在极度的癫狂之中化为了某种让凡人看一眼就可能变成疯子的东西，被作为实验失败的产物给销毁了。
虚空假面奥斯卡当然也有颠三倒四的一面，但更多的时候，祂表现出的是清晰的理智和严密的逻辑，没有任何癫狂的感觉。这必定来自于某种智慧，某种和已知的智慧类型截然不同，却异常强大有效的智慧。
如果能够破解那种智慧的奥秘，就算一个弱小的神系也能快速壮大。而要是人类神系破解了那种智慧的奥秘，一定很快就能成为诸神之中最强大的派系，彻底压倒所有的对手
遗憾的是，实验至今没有什么靠谱的结果。破解水母智慧的奥秘，依然是个遥不可及的谜团。
水母大神有什么特别的智慧吗？
如果有人这样跟隋雄说，他一定嗤之以鼻。
特别的智慧？要说特别的姿势，他好歹会几个，比方说什么“屁股向后平沙落雁式”啊，比方说什么“大江户四十八手”啊，比方说什么“比利摔跤”啊，比方说什么“乔乔立”啊……尽管他并没有什么实践，起码在上经常看到，经常观摩学习。
但你要问他“特别的智慧”，他就很茫然了。
画画吗？他对于自己的画画水平，还是很有自信的。而他所掌握的许多画法，对于这个世界而言，的确也是前无古人的，称得上足够独特。
只是……这种答案，大概会把壮着胆子来问他的人给气死吧。
可除了那之外的智慧，他自问是真的没有。
他大概会诚恳地说：“这个真没有，真的没有啊”
事实上，他还觉得自己其实是个蛮笨的人呢。
如果不是很笨的话，为什么各种研究都是他想出思路，然后卡壳，最后别人出成果？
这明显就是智商的差距嘛……
比方说眼前的食盐，就是如此。
此刻摆在他面前的，是好几包细细的食盐。它们看起来简直比像是米粉一样的细腻，在阳光下散发出迷人的经营和雪白。
“您交代的课题，我们总算是研究完成了”容貌已经不再年少的帕林骄傲地说，“这就是我们研究的成果，我们将其称之为——”
“粉洗盐”
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885。第875章（）
在挽救殃及整个主位面大陆的大干旱时，隋雄曾经附带着生产了很多的盐，真的很多，能够堆成一座山的那么多。
当然，这些盐都是粗盐，又苦又涩，或许穷人家不介意它的味道，但隋雄自己对它们十分嫌弃。在他看来，这种盐就是垃圾。不仅口味不好，更含有大量对人体有害的矿物质——隋雄再怎么缺乏科学知识，也知道海水是不能喝的，不能喝的关键原因不在于脏，而在于里面大量的有害矿物。
隋雄曾经听过一个科普，说海水之所以不能饮用，含盐量过多固然是一方面，其中含有的各种其它矿物质则是另一方面。他不记得那些矿物质具体都是什么，但名字倒是还有印象，什么催吐盐啊、泻盐啊……听名字就知道吃下去会有什么后果。
所以尽管他在从海水中获取淡水以救灾的时候顺带获得了堆积如山的盐，他也没找到什么好的办法来使用它们。最终给了虚空假面教会首席科研专家帕林一个课题，让帕林研究把这些粗盐纯化成可食用盐的办法。
这个世界上也有晒盐技术，自然也有把含有大量杂质的粗盐变成几乎不含杂质的精盐的办法。但那些办法都需要使用魔法协助，成本太高，除了可以供上流社会享受之外，并不具有很大的实用价值。
“净化粗盐”这个专用法术的位阶是中阶，能够施展这法术的法师，身份至少也相当于一位骑士，而且一天大概也就施法两三次，加起来可以净化十到十五斤盐而已。“净化盐水”倒是低一点，接近中阶的法师就能施展，普通的中阶法师一天大概能用十次左右，但考虑到盐水蒸干之后才能得到盐，实际上制取精盐的效率还不如“净化粗盐”。
总的来说，考虑到人力资源和施法材料，一斤经过魔法净化的精盐，价值大概相当于二十金币左右——这是成本，纯粹的生产成本，而且还只有晒盐的成本才能这么低。如果是煮盐的话，每斤要加上三到五枚金币。再加上运输……内陆地区的精盐，有时甚至可以卖到每斤超过一百金币以上
这无疑是暴利行业，但实际上从事它的人非常少，非常非常非常的少。因为绝大多数情况下，人们宁可食用一斤不超过五金币的粗盐。
什么？你说味道难吃？你说对身体有害？
少吃点不就行了
所以精盐的市场并不大，利润也并谈不上丰厚。
隋雄给帕林的任务，是研究一种尽可能低成本的净化粗盐的方法。至于研究预算什么，老规矩，不必要在意钱，尽量花。
即便如此，帕林也花费了超过十年的时间，才完成了这个研究。
而他和他所带领的研究员们最终找到的办法，却异常的简单。
简单到，只需要两个字就行。
“粉”和“洗”。
是的，就是这两个字，帕林给这种盐用以命名的两个字。
具体的做法一点也不复杂，首先把粗盐磨细了，尽可能地细，细到如同面粉一般最好。然后把它们倒进盐水里面，随着盐水里面溶解的盐分越来越多，渐渐地盐就不溶于水了——用物理上的说法，叫“饱和”了。
这种饱和盐水不能再溶解盐，却可以溶解盐里面含有的杂质，用它来洗涤磨细的粗盐粉末，就能够得到杂质含量很少的精盐。
经过洗涤之后，得到的细盐里面杂质含量已经很少，如果有必要的话，还可以用这种盐来制作饱和盐水，进行第二次洗涤；乃至于第三次……
一般来说，洗涤三次之后得到的细盐，就已经完全吃不出半点异味，非常的纯净。帕林还在这个过程中加上了一些过滤、沉淀等等除杂手段，最终得到的就是如同米粉面粉一般细腻，雪白晶莹，口感极佳的精盐。
他将其命名为“粉洗盐”。
隋雄听了他的报告，又视察了他们的研究所，不由得为他们由衷地高兴。
“这可是了不起的成果”他说，“帕林啊，如果我估计得不错，如果你愿意把这种技术广泛传播出去，凭这份功绩，可能就足以封神了——当然，估计只是最低等的微弱神力吧。”
帕林微笑，并没有什么激动之色。
这倒不是他看不起微弱神力，再怎么“微弱神力”也是神明，是永生不朽的伟大存在，是凡人无法企及的层次。只是他所追求的，并不是这个。
“在研究精盐的过程中，真正作出巨大贡献的并不是我。”他说，“而是费拉·肯基。”
隋雄当然知道费拉·肯基是谁，被称之为“青魔法师”的他原本是一位猪头人的厨师，后来有了一番奇遇，吞噬了一个妄图夺取他身体而复活的古代巫师的灵魂，才成为了魔法师，再后来在米洛蒙和玛多的帮助下，钻研创造了以“吞噬魔兽而学会法术”为特征的青魔法……
他在研究基地里面也看到了费拉，因为猪头人的寿命本就不长的缘故，费拉已经满头白发，肥硕的脸庞也渐渐瘦削，证明他的生命走到了晚期——当年和那位古代巫师灵魂的战斗，固然让他受益匪浅，也让他损失了大量的寿命。加上后来他为了和老对手鲁比·斯里乌了结多年夙愿，他又拼着损耗寿命而使用了禁忌手段，才在天下第一比武大会上力挫对手，报了青年时代被小看和欺负的仇怨。
现在的他，差不多到了风烛残年，虽然还不至于连走路都颤颤巍巍的地步，但事实上就算今天晚上倒下明天不再醒来，也不是什么奇怪的事情。
对于他的经历，隋雄还是知道的，但隋雄怎么也没想到，这个脾气急躁、才能有限，似乎仅仅靠着好运以及朋友的帮助，才能够成为魔法师的猪头人，竟然是发明粗盐纯化技术的关键人物。
看着费拉那苍老的脸上平和的笑容，他心中不由得想起一句名言。
这可真是……人不可貌相
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886。第876章（）
帕林并不是一个会欺骗和夺取部下研究成果的人，他的格高尚，可以用光明磊落来形容——这从他的灵魂落入冥界之后，最终可以在地狱成为审判官，就能看得出来。 w w wnbsp；。 。 c o m
所以他将费拉的成绩如实地禀报给了隋雄，并且反复地强调费拉对于整个研究的重要性。
事实上，能够发现“粉洗”技术，关键就在于费拉一次偶然的实验。
在那次实验中，费拉将过量的粗盐溶解在水里，用水流带动的机械反复地搅拌震荡，然后……因为快到中午了，他之前跟厨师们说好，去露一手，就忘了这件事。等到午饭回来，将盐和水分开之后，他凭借厨师的味觉，发现盐水的味道和平常不大一样。
于是他又进行了几次实验，最终确定粗盐在盐水里面反复洗涤之后，盐水会变得比平时更加苦涩，甚至于比能够析出粗盐的浓盐水更苦涩。
费拉又研究了经过洗涤之后的粗盐，发现它们的口感明显淡了不少——不是咸味淡了，而是粗盐那种特有的苦涩味道淡了。
他将这个成果告诉了帕林，于是帕林经过分析研究，最终才发明了这套“粉洗盐”技术。
所以，要说他是粉洗盐发现过程中关键的功臣，毫不夸张。
当隋雄得知一切之后，他决定和费拉谈谈，询问一下对方的打算。
“你的成果很了不起。”隋雄说，“如果你愿意的话，凭借这份功劳，我愿意提拔你为从神。但我不确定你是否能够契合神职，这个过程会有一些风险。”
费拉什么都没说，但并不沉默。他的脸色通红，鼻子呼哧呼哧地喘着气，胸口犹如风箱一般急促地起伏，显然十分激动。
成为神祇，是世界上绝大多数凡夫俗子最大的梦想。即便是有再大的危险，在这梦想面前，又算得了什么呢？
不过，费拉并没有轻易地答应，而是在恢复平静之后问：“陛下，您一定还有别的要跟我说的吧？”
隋雄笑了，说：“你说得对。相对于让自己去契合原本存在的神职，我倾向于让你自己争取神职。毕竟你的功绩是明摆着的，只要把粉洗盐技术以你的名义推广出去，再加上一些别的准备，冲击一下微弱神力的希望还是很大的。”
“两者有什么区别吗？”费拉已经不再激动，好奇地问。
“说实话，都有风险。”隋雄说，“前者的风险在于，我也没把握能够让你契合原本存在的神职；后者的风险在于，粉洗盐技术的功绩还是不够大，你本身又不够强。”
“如果你是半神强者——比方说像莱昂那样的话，那凭借粉洗盐技术封神，就是顺理成章的事情，几乎没有阻碍可言。但你才只是高阶法师，甚至连传奇境界都不是，想要凭借这份功绩一下子就成为神祇，十分困难。”
费拉沉默了一会儿，问：“那么，陛下您认为我应该怎么做呢？您可以给我一个建议吗？”
隋雄忍不住又笑了：“你倒是人老成精如果让我来提建议的话，我建议你先转化为神使，再从神使而寻求封神。”
“从神使封神？”费拉当然不可能明白这有什么特别的，有些茫然地看着隋雄，“恕我无知，陛下，我不明白。”
于是隋雄给他详细解释了一番——凡人转化为神使，自然就可以成为神性生物，也就是类似半神性质的存在。在这种情况下，如果再得到足够的功绩而封神的话，难度就会比凡人直接封神要低得多。
但这么做自然也有缺点，既然要转化成为神使，就等于烙下了从属于隋雄的烙印。即使等到封神之后，也并不能获得完全独立的自我。哪怕是他日后成为了强大神力，隋雄也只要一个念头，就能够彻底控制他，甚至于叫他烟消云散都不在话下。
这种从神是所有从神里面最为低贱的，一般也没有多少成长的空间，因为就算他获得再多的信仰，也需要经过主神的审批，才能够真正拿到——信仰之力对大家都是好东西，几乎不会有主神会把它给予一个成长前途不大的从神。
而像沃尓他们那样的从神，尽管也是从属于隋雄的，却不至于被限制到这么死——最起码，哪怕遇到最苛刻的主神，他们也依然有资格分到属于自己的一份信仰之力，不至于被全部截留。
当然，隋雄并不是那种刻薄贪婪的主神，但此间利害，他认为还是有必要给费拉说明白了的。
听完了他的介绍，费拉稍稍思考了一下，就作出了决定。
“我选择成为神使。”他说，“说实话，以我贫乏的智慧，即便是您给我讲解了那么多，我其实也并没有真的完全理解您的意思。但是我觉得，您想得太多了。”
隋雄愣住了，疑惑地看着他。
“我是您的信徒，这份信仰并非基于血脉或者别的，而是这些年来目睹您的成就、享受您的慈悲，在您所指导和引领的国度里面生活，经过反复思考和岁月的考验，才得到的结果。我相信您，相信自己的信仰。”
隋雄沉默了，他可以看到费拉的内心，这番话并没有半点虚假。
“您为这世界带来了最美好的国家，最美好的生活。如果不是有您的话，我大概还是一个不值一提的小人物，或许会在草原上某个部落的伙房里面被人呼来喝去，甚至于或许早就已经死了。我曾经跟随米洛蒙大师和玛多大师走遍各地，在草原上，我见到了许多从来没见过的同胞，他们活得浑浑噩噩、痛苦不堪……最可怕的是，他们完全感觉不到痛苦那才是让我感觉到害怕，甚至于作噩梦的事情。”
“我无法想象，如果没有您的话，我会是什么样子，共和国的那些我的族人们会是什么样子……那些各种各样的人们，我的朋友们，我认识和不认识的人们，他们会是什么样子……那太可怕了，可怕到只是想象一下，就让我呼吸都困难。”
“所有的这一切美好，都来自于您的荣光。那么我有什么必要去质疑您的智慧和恩德呢？说实话，您来询问我，问我想要如何选择，这反而使得我有些迷惘。”
他抬起头，苍老而瘦削的猪脸上，露出一个平和而幸福的笑容。
“您是我的信仰，您怎么说，我怎么做，如此而已。”
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887。第877章（）
既然这件事已经决定了下来，费拉就准备动身。 隋雄却劝他不用这么着急，至少也要先把家里的私事处理好了再说。
“虽然理论上说，你的确是应该抓紧时间。因为如果能够抢在粉洗盐技术完全传播开来，认知产生信仰，世界本源给予回馈之前就巩固神性生物的状态，那么封神的难度将会大大降低。否则的话，或许会多花不少时间精力……”隋雄劝道，“但是这技术目前还收藏在我们的研究所里面，什么时候推广出去完全由我们自己决定，想要拖延多久就能拖延多久，所以完全不用着急。”
“这一趟前往我的神国，就算一切顺利，你可能也要一年半载的时间，才能够彻底稳定和巩固自己的新状态。如果不顺利的话，或许还要更久……一去这么长时间，你的家人会担心的。何况你年纪也大了，家里肯定有些事情需要安排。所以别急，先把这些事情处理好再说。”
费拉当然不会拒绝隋雄的建议，在他看来，这些都是神祇予以他的命令，是必须不折不扣完成的。
他正要告辞离开，帕林又叫住了他：“肯基先生，我有个建议。你不要把这次离开的真实原因告诉别人……就告诉他们，我帮你安排了一个闭关，运气好的话，或许能够踏入传奇境界吧。”
费拉也算是老江湖，略一思索就明白了帕林的意思，点点头，化作一道青光，消失得无影无踪。
对于他这样的高阶法师，用传送术赶路，是轻而易举的事情。
等他走了，隋雄有些好奇地问：“为什么这事不说出去？”
“这些年来，陛下您虽然不断赐予我们恩惠，却并没有要我们为您做什么。说实话，大家心里都有些不安——尽管我们对于您的帮助的确微不足道，但什么都做不到的话，就会让我们觉得自己毫不重要，我甚至于不止一次听到‘虚空假面陛下要是哪天厌倦了我们，那该怎么办’的话……”
“我是那种人嘛”隋雄皱起了眉头。
“您不是那种人，但人们并不了解您啊。”
隋雄明白了他的意思，默默叹了口气。
了解隋雄的人，自然明白隋雄不会放弃大家。但对于那些不了解他的人来说，他为共和国的人们所做的一切，总有一种兴趣使然的感觉。这使得他们难免会偶尔如此怀疑——如果有一天，隋雄的兴趣改变了呢？
别的神祇要求信仰，或者教会不断招募人手、扩大规模，再或者还需求供奉什么的。但虚空假面教会对民众也无所求，他们虽然经常宣传神祇的伟大和信仰的光荣，但如果有不信仰隋雄的人需要帮助，他们也从不会拒绝——对于信徒尤其圣职者们，隋雄一向是把“善”摆在“信仰”前面要求的。他并不介意别人是否信仰自己，但他很介意他们是否善良。
这么一来，虚空假面教会的形象就更诡异了——他们�