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光烛天地，自执引，行通衢中。俄而惊寤，且奇叹。后月余，
宣宗即位，以元舅之故，累拜尚书淄青节度，果契前梦。
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宣室志 ·67·
★张诜
张诜，以贞元中，以前王屋令调于有司。忽梦一中使来，
诜即具簪笏迎之。谓诜曰：“有诏召君，可偕去。”诜惊且喜，
以为上将用我。即命驾，与中使俱出。见门外有吏十余为驱殿
者，诜益喜。遂出开远门，西望而去。其道左有吏甚多，再拜
于前。
近二百里，至一城。舆马人物喧哗，阗咽于路。槐影四矗，
烟幕逦迤。城之西北数里，又一城。外有被甲者数百，罗立门
之左右，执戈戟，列幡帜，环卫甚严，若王者居。既至门。中
使命诜下马。诜整巾笏，中使引入门。兵士甚多。见宫阙台阁，
既峻且丽。又至一门，中使引入百余人，具笏组，列于庭，仪
甚谨肃。又有一殿峙然，琼玉华耀，真天子殿。殿左右有士数
十，具甲倚剑。殿上有朱紫中使甚多。一人峨冠，被衮龙衣，
凭玉几而坐殿之东宇。又有一冠衣者，貌若妇人，亦据玉几殿
之西宇。有宫嫔数十，列于前。中使谓诜曰：“上在东宇，可
前谒 。”即趋至东宇前，再拜。有朱衣中使，立于殿之前轩。
宣曰 ：“卿今宜促治吾宫庭事，无使有不如法者。”诜又再拜
舞蹈。既而中使又引至西宇下，其仪度如东宇。既拜，中使遂
引出门。诜悸且甚，因谓之曰：“某久处外藩，未得见天子。
向者朝对，无乃不可于礼乎？”中使笑曰：“吾君宽，无惧耳。
“言毕东望，有兵士数百驰来。中使谓诜曰：“此警夜之兵也。
子疾去，无犯严禁 。”即呼吏命驾。惶惑之际而寤，窃异其梦，
不敢语于人。后数日，诜拜■陵令。及凡所经历，皆符所梦。
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宣室志 ·68·
又天后祔葬，诜所梦殿东宇下，峨冠被衮龙衣者，乃高宗也。
殿西宇下，冠衣貌如妇人者，乃天后也。后数月，因至长安，
与其友数辈会宿，具话其事。有以列圣真图示诜者，高宗及天
后，果梦中所见也。
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宣室志 ·69·
★侯生
上谷侯生者，家于荆门，以明经入仕，调补宋州虞城县。
初娶南阳韩氏女，五年矣。韩氏尝夕梦黄衣者数辈，召出其门，
偕东行十余里，至一官署。其宇下列吏卒数十辈，轩宇华壮，
人物极众。又引至一院，有一青衣，危冠方履，状甚峻峙，左
右者数百，几案茵席，罗列前后。韩氏再拜。俄有一妇人，年
二十许，身长丰丽，衣碧襦绛袖；以金玉钗为首饰，自门而来；
称卢氏。谓韩氏日：“妾与子仇敌且久；子知之乎？”韩氏曰：
“妾一女子，未尝出深闺，安得有仇敌耶 ！”卢氏色甚怒，
曰：“我前身尝为职官，子诬告我罪而代之，使吾摈斥草野而
死，岂非仇敌乎今我诉于上帝，且欲雪前身冤。帝従吾请，汝
之死不朝夕矣 。”韩氏益惧，欲以词拒，而卢氏喋喋不已。青
衣者谓卢氏曰 ：“汝之冤，诚如是矣。然韩氏固未当死，不可
为也 。”遂令吏出案牍。吏曰 ：“韩氏余寿一年。”青衣曰：
“可疾遣归，无久留也。”命送至门。行未数里，忽悸而悟。
恶之不敢言。自是神色摧沮，若有疾者。侯生讯之，具以梦告。
后数月，韩氏又梦卢氏者至其家，谓韩氏曰 ：“子将死矣。”
韩氏惊寤。由是疾益加，岁余遂卒。
侯生窃叹异，未尝告于人。后数年，旅游襄汉，途次富水，
郡僚兰陵萧某，慕生之善，以女妻之。及萧氏归，常衣绛袖碧
襦，以金玉钗为首饰，而又身长丰丽，与韩氏先梦同。生因以
韩氏之梦告焉，萧氏闻之，甚不乐，曰 ：“妾外族卢氏，妾自
孩提时，为伯舅见念，命为己女，故以卢为小字，则君亡室之
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宣室志 ·70·
梦信矣 。”
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宣室志 ·71·
★太白老僧
大唐中，有平阳路氏子，性好奇，少従道士游，后庐于太
白山。尝一日，有老僧叩门，路君延坐，与语久之。僧曰 ：
“檀越好奇者，然未能臻玄奥之枢，徒为居深山中。莫若袭轻
裘，驰骏马，游朝市，可不快平生志，宁能与麋鹿为伍乎？”
路君谢曰 ：“吾师之言，若真有道者 。然而不能示我玄妙之
迹，何为张虚词以自炫耶 ！”僧曰：“请弟子观我玄妙之踪。”
言讫，即于衣中出一合子 ，径寸余，其色黑而光。既启之，
即以身入。俄而化为一鸟，飞冲天。
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宣室志 ·72·
★开业寺
至德二年十月二十三日，丰乐里开业寺有神人足迹甚长，
自寺外门至佛殿。先是，阍人宿门下，梦一人，长二丈余，被
金甲，执槊，立于寺门外。俄而，以手曳其门，扃钥尽解，神
人即挽而入寺，行至拂殿，顾望久而没。阍人惊寤。及晓，视
其门，已开矣。即具以梦白于寺僧。寺僧共视，见神人之迹。
遂告于京兆。京兆以闻，肃宗命中使验之，如其言。
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宣室志 ·73·
★淮南军卒
陈少游镇淮南时，尝遣军卒赵某使京师遗公卿书。将行，
诫之曰 ：“吾有急事，候汝还报。以汝骁健，故使西去，不可
少留。计日不至，当死 。”赵日驰数百里，不敢怠。
至华阴县，舍逆旅中。寝末熟，忽见一人绿衣。谓赵曰：
“我吏于金天王。王命召君，宜疾去 。”赵不测，即与使者偕
行。至狱庙前，使者入白赵某至。既而呼赵。趋拜阶下。其堂
上列烛，见一人据案而坐，侍卫甚严。徐谓赵曰 ：“吾有子婿，
在蜀数年，欲驰使省视，无可为使者。闻汝善行，日数百里，
将命汝使蜀，可乎？”赵辞以 ：“相国命西使长安，且有日期，
不然当死。今为大王往蜀，是弃相国命也，实不敢还广陵。且
某父母妻子俱在，忍生不归乡里。非敢以他辞不奉教，唯大王
察之 。”王曰：“径为我去，当不至是。自蜀还由长安，未晚
也 。”即留赵宿庙后空舍中，具食饮。忧惑不敢寐。遂往蜀，
且惧得罪；固辞不往，又虑祸及。计未决，俄而渐晓。闻庙中
喧阗有声，因出视，见庭中虎豹麋鹿狐兔禽鸟近数万，又有奇
状鬼神千数，罗列曲躬如朝谒礼。顷有诉讼者数人偕入，金天
断理甚明，良久退去。既而谓左右呼赵。应声而去，王命上阶，
于袖中出书一通付赵曰 ：“持此，为我至蜀郡，访成都萧敬之
者与之。吾此吏辈甚多，但以事机密，虑有所泄，非生人传之
不可。汝一二日当疾还，无久留 。”因以钱一万遣之。赵拜谢
而行。至门，告吏曰 ：“王赐以万钱，我徒行者，安所赍乎？
“吏曰：“置怀中耳，”赵即以钱贮怀中，辄无所碍，亦不觉
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宣室志 ·74·
其重也。行未数里，探衣中，皆纸钱耳，即弃道傍。俄有追者
至，以数千钱遗之，曰 ：“向吾误以阴道所用钱赐君，固无所
用，今别赐此矣 。”赵受之。
昼夜兼行，逾旬至成都。访萧敬之，以书付之。敬之启视，
喜甚，因命席，谓赵曰 ：“我，人也，家汝郑间。昔岁赴调京
师，途至华阴，遂为金天王所迫为亲。今我妻在此，与生人不
殊。向者力求一官，今则遂矣，故命君驰报 。”即留赵一日，
赠缣数段，以还书遣焉。过长安，遂达少游书。得还报，日夜
驰行，至华阴。金天见之大喜，且尉劳 ：“非汝莫可使者。今
遣汝还，设相国讯汝，但言为我使，遣汝为裨将，无惧 。”即
以数十缣与之，曰：“此人间缣帛，可用之。”赵拜谢，而径
归淮南。而少游讯其稽留，赵具以事对。少游怒，不信，系狱
中。是夕，少游梦一人，介金甲，仗剑，曰：“金天王告相国，
向者实遣赵某使蜀，今闻得罪，愿释之。”少游悸寤，奇叹之
且久。明日晨起，话于宾僚，即命释赵，署为裨将。元和中犹
在。
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宣室志 ·75·
★元载张谓
元载布衣时，常与故礼部侍郎张谓友善。贫无仆马，弊衣
徒行于陈蔡。一日天暮，忽大风雷，原野曛黑，二人相与诣道
左神庙中以避焉。时有盗数辈，皆仗剑佩弧矢匿于庙宇下。元
张二人忽见之，惶惧益甚，且虑为其所害。二人即负壁而立，
不敢动。俄闻庙中有呼者曰 ：“元相国、张侍郎且至，群盗当
疾去，无有害于贵人。”群盗相目而惊；遂驰去。二人因偕贺：
“吾向者以殍死为忧，今日真神人之语也 。”且喜且叹 。其
后，载果相代宗，谓终礼部侍郎。
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宣室志 ·76·
★陈袁生
贞元初，陈郡袁生者，尝任参军于唐安。罢秩游巴川，舍
于逆旅氏。忽有一夫，白衣来谒。既坐，谓生曰 ：“某，高氏
子也，家于此郡新明县。往者常职军伍间，今则免矣。故旅游
至此 。”生与语，其聪辩敏博，迥出于人，袁生奇之。又曰：
“某，善算者，能析君平生事。”生即讯之，遂述既往事，一
一如笔写。生大惊，是夕，夜既深，密谓袁生曰“我非人也。
幸一陈于君子，可乎？”袁生闻之惧，即起曰 ：“君非人，果
鬼乎是将祸我耶 ！”高生曰：“吾非鬼，亦非祸君，所以来者，
将有托于君耳。我赤水神，有祠在新明之南，去岁淫雨数月，
居舍尽圯，郡人无有治者，使我为风日所侵铄，且日为樵牧者
欺侮，里中人视我如一抔土耳。今我诉于子，子以为可，则言；
不，则去。无恨乎？”袁生曰 ：“神既有愿，又何不可哉！”
神曰 ：“子来岁当调补新明令，傥为我重建词宇，以时奠祀，
则真幸之甚者。愿无忘 。”袁生诺之。既而又曰：“君初至邑
时，当一见诣。然而人神理隔，虑君仆吏有黩于我，君当屏去
其吏，独入庙中，冀尽一言耳 。”袁生曰：“谨奉教。”
是岁冬，袁生果补新明令。及至任讯之，果有赤水神庙，
在县南数里。旬余，遂诣之。未至百余步，下马屏车吏，独入
庙中。见其檐宇摧毁，蓬荒如积。伫望久之，有一白衣丈夫自
庙后来，高生也，色甚喜。既拜，谓袁生曰 ：“君不忘前约，
今日乃诣我，幸何甚哉 ！”于是偕行庙中。见阶垣下有一老僧，
具桎梏，数人立其旁。袁生问曰 ：“此何为者？”神曰：“此
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宣室志 ·77·
僧乃县东兰若道成师也。有殃，故吾系。一岁矣。每旦夕，则
鞭捶之。従此旬余，当解之 。”袁生又曰：“此僧既存，安得
系于此乎？”神曰 ：“以生魄系之。则其人自沈疾，亦安能知
吾之为哉 ！”神告袁生曰：“君幸诺我建庙，可疾图之。”袁
生曰 ：“不敢忘。”既归，将计其工，然贫甚，无以为资，因
自念曰：“神人所言系道成师之魄，当沈疾。又云，従此去旬
余，当解之。吾今假发他语，俾建其庙宇，又安有疑乎？”
于是径往县东兰若问之，果有成师者，卧疾一岁矣。道成
曰：“某病且死，旦夕则一身尽痛。”袁生曰：“师疾如是，
且近于死矣。然我能愈之。师能以缗货建赤水神庙乎？”道成
曰：“疾果愈，又安能以缗货为事哉！”袁生即绐曰：“吾善
视鬼，近谒赤水神庙，见师魂具桎梏系于垣下，因召赤水神问
其事，曰 ：‘此僧有宿殃，故系于此。’吾怜师之苦，因告其
神 ：‘何为系生人可疾解之。吾当命此僧以修建庙宇，慎无违
也 。’神喜而诺我，曰：‘従此去旬余，当舍其罪。’吾故告
师，疾将愈，宜修赤水神庙也。无以疾愈，遂怠其心。如此，
则祸且及矣 。”道成伪语曰：“敬受教。”后旬余，果愈。因
召门弟子告曰 ：“吾少年弃家学浮屠氏法，迨今年五十，不幸
沈疾。向者袁君谓我曰 ：‘师之病，赤水神所为也。疾愈，可
修补其庙 。’夫置神庙者，所以佑兆人，祈福应。今既有害于
我，安得不除之乎？”即与其徒持锤诣庙，尽去神像及祠宇，
无一遣者。
又明日，道成谒袁生。袁生喜曰 ：“师病果愈乎吾之语岂
妄耶 ！”道成曰：“然。幸君救我，何敢忘君之恩乎？”袁生
曰：“可疾计修赤水神庙也，不然，且惧为祸。”道成曰：“
夫神所以赖于人者，以其福可延，戾可弭，旱亢则雩之以泽，
潦淫则萗之以霁。故天子诏天下郡国，虽一邑一里必建其祠，
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宣室志 ·78·
盖用为民之福也。若赤水神者，无以福人而为害于人，焉可不
去之！已尽毁其庙矣 。”袁生且惊且惧，遂谢之。道成气益丰，
而袁生惧甚。
后月余，吏有罪，袁生朴之，无何，吏死，其家诉于郡，
坐徙端溪。行至三峡，忽遇一白衣立于路左，视之，乃赤水神
也。曰 ：“向托君修我祠宇，奈何致道成毁我之舍，弃我之像，
使一旦无所归，君之罪也。今君弃逐穷荒，亦我报仇耳 。”袁
生即谢曰 ：“毁君者，道成也。何为罪我？”神曰：“道成师
福盛甚，吾不能动。今君禄与命衰，故我得以报 。”言已不见。
生恶之，后数日，竟以疾卒。
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宣室志 ·79·
★太原小吏
王锷镇太原，尝一日亭午之际，有小吏见一神人，长丈余，
介金仗剑，自衙门缓步而来，既而伫立久之，若有所伺。小吏
见之惧甚，白于衙将靳垣、张和。偕视之，如小吏言。俄有暴
风起，因忽不见。后月余而锷薨，时元和中也。
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宣室志 ·80·
★村人陈翁
云朔之间尝大旱。时暑亦甚，里人病热者以千数。有氓陈
翁者，因独行田间，忽逢一人，仪状甚异，擐金甲，左右佩弧
矢，执长剑，御良马，朱缨金佩，光采华焕，鞭马疾驰。适遇
陈翁，因驻马而语曰 ：“汝非里中人乎？”翁曰：“某农人，
家于此已有年矣 。”神人曰：“我，天使。上帝以汝里中人俱
病热，岂独骄阳之所为乎且有厉鬼在君邑中，故邑人多病。上
命我逐之 。”已而不见。陈翁即以其事白于里人。自是云朔之
间病热皆愈。
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宣室志 ·81·
★崔泽
王锷镇太原，有清河崔泽者，长庆中刺坊州。常避暑于庭，
时风月清朗。忽见一丈夫，身甚长，峨冠广袖，自堂之前轩而
降，立于阶所，厉声而呼。凡三呼而止。崔氏一家皆见。泽惧
而恶，命家僮逼之，已亡见矣。是夕，泽被疾。至明日，发使
献书，愿解官归老。相府不许。后月余，卒于郡。
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宣室志 ·82·
★韩愈（一）
吏部侍郎韩愈，长庆四年夏，以疾不治务，至秋九月免，
疾益甚。冬十一月，于靖安里昼卧，见一神人，长丈余，被甲
仗剑，佩弧矢，仪状甚峻，至寝室，立于榻前。久而谓愈曰：
“帝命与卿计事。”愈遽起整冠而坐，曰；“臣不幸有疾，敢
以踞见王。”神人曰：“威粹骨蕝国，世与韩氏为仇，今欲讨
之而力不足，卿以为何如？”对曰 ：“臣愿従大王讨之。”神
人颔去。于是书其词置于座侧，数日不能解。至十二月而卒。
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宣室志 ·83·
★李逢吉
故相李逢吉，尝为司空范希朝従事于单于府。时金城寺有
老僧无为者，年七十余。尝一日独处禅斋，负壁而坐，瞬目数
息。忽有一介甲持殳者由寺而至。食顷，闻报李従事来。自是
逢吉将游金城寺，无为辄见向者神人先至，率以为常。衙将简
郢与无为弟子法真善，常为郢语之。
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宣室志 ·84·
★李回
唐故相李回，少时常久疾，兄軿召巫觋，于庭中设酒食以
乐神