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“只能吃烤熟的。”王诩皱着眉扔过一把小刀，让墨狼切分烤熟的部分。
王离则显得优雅多了，拿着王诩送给他的钢叉还有那把自己的随手匕首，切割着鹿肉一脸津津有味“美哉，这犴达罕巨兽之肉果然别有风味，比我以前吃的鹿肉都要鲜嫩。”
“辛苦你这个大公子跟我们一群野人茹毛饮血了。”王诩打趣道，把剩下的一点喂给金雕。
“你这个羡门中人都下凡了，我一个公子吃点生肉算什么？再说这不是烤肉嘛？”王离笑呵呵的说道“不过你的炼火之术是跟谁学的？”
“自然是燧人氏啊。”王诩笑道。
“有没有故事？”王离眸子一亮。
“现在还不是讲故事的时候。”王诩摆摆手，从包里拿出两个杜蕾斯，套在了自己的运动鞋上。
之前踩到排泄物的惨痛经历让王诩十分心痛，毕竟在这个时代，应该没有什么比自己脚上这双运动鞋更舒适了，他还想多穿几年呢。
好在有避孕套这种便携式多功能神器，作为一个经常混迹在荒郊野外的工作人员，这是必备的装备。
给鞋子加上了安全措施，让王诩倍感心安，大步的踩着被驼鹿血染红的土地走过去，看着驼鹿剩下的骨肉。
被剥皮肢解后的驼鹿同样庞大，犹豫身子是在太大了，小刀很难切割开。
被奖赏了一整只小腿的墨壬凑过来狗腿道“大帝想要做些什么？交给我就行了。”
王诩指着鹿身“应该抬不动吧。”
“要是等墨甲他们都来的话，应该可以抬得动。”墨壬也有些拿不准，毕竟他们从来没有猎杀过这么巨大的猎物，昨天的马鹿也才三百多斤，三个人抬着并不费力，六个人轮班抬十几里回到部落没有问题。
但是眼前的这只驼鹿光身子可能就有六七百斤，这可不是再加三个人就能轻松抬走的，更别说今天的路程比昨天还远。
而且要是只带走一点，真的太浪费了，一想到族里那群骨瘦如柴的族人，王诩就更不敢浪费了。
但是想要都抬回去，一定会耽误行程，而且马上就要傍晚了，太阳下山之前要是赶不回去，在这座森林中真的很危险，即便王诩手里有着指南针和手电筒，也不敢保证能够带着他们走回去。
而且墨狼还在几百米外的地方，发现了野狼群的痕迹。
就在王诩思索的时候，突然瞥见因为吃的太饱而躺在石头上感叹人生的墨狼，他吃撑的肚皮给了王诩灵感。
“把肚子给我切开。”王诩对着墨壬喊道。
“啊？”墨壬手一抖，手中那个被他啃得油光发亮的骨头掉在了地上。
第30章 规矩：女娲和伏羲的爱情故事（）
第三十章规矩：女娲和伏羲的爱情故事
正常哺乳动物的内脏和骨头，会占据体重的五分之三，其中内脏的重量就可能占据五分之一，当然，内脏也算上体液重量了。
后世品种比较好的肉食猪，牛，出肉率也就百分之四十五左右。
而且内脏虽然也是肉，但是跟纯肉相比，在没有任何调料和烹调技术的情况下，大部分内脏的味道都不会被人接受，但是这些内脏对于肉食动物，是有着致命吸引力的，是当诱饵的不二人选。
内脏浓郁的血腥味（对个别物种而言是腐臭味）对于肉食动物的吸引力相当于咖喱对于阿三的吸引力，辣椒对于湖南银的吸引力。
“这里，把肚子切开，内脏都清理出来。”王诩指圆鼓鼓的肚子说道。
墨壬没有多问，接过瑞士军刀再次开始解刨工程。
墨壬是一个合格的猎人，不但会打猎，更会解刨猎物，在王诩没来之前，他都能靠着不算太锋利的骨刀和石刀剥开一张完整的兽皮给族人做成衣服。
现在手中有了利器，更是如鱼得水，虽然驼鹿皮糙肉厚，但是耐不住墨壬刀工刁钻，三下两下就将驼鹿的肚子划开了。
内脏像是山体滑坡一样从裂缝中流了出来，场面让人不忍直视。
“传闻鹿心有仙灵之气，鹿肝为明眸神物，就这么浪费了？”王离倒是津津有味的凑过来观看，嘴里还在嚼着烤肉。
王诩本来没感觉恶心，但是被王离恶心到了。
他上辈子见过最牛的就是医学院的朋友了，对着各种生物的尸体吃盒饭什么的，简直是刷新他的三观，但是没想到王离小小年纪，口味就如此之重。
“谁说要浪费了，鹿心可以拿回去吃，鹿肝就算了，有点大，你要是喜欢就切一块。”王诩捂着嘴离开，现在空气中不止有血腥味了，还有别的味道混杂了。
“鹿鞭。”王离眼神直勾勾的盯着某处。
“你要是不怕盛阳而亡，也给你带走。”王诩白了他一眼。
“可惜了，如此巨物。”王离莫名的低头叹了口气“在这蛮荒之地，耶耶也是英雄无用武之地啊，你们族里的女人长得都太丑了，就一个墨怜还能看。”
“我劝你还是想一下怎么好好活着吧。”王诩微微挑眉，轻嗤道。
“哦，我懂了。”王离眨了眨眼，露出一个猥琐的笑容。
王诩白了他一眼，让躺在石头上晒太阳的墨狼起来干活，把之前的陷马坑都挖的大一点，深一点，埋上骨刺和木刺，用树枝和树叶遮掩，做成陷阱，再让墨壬把内脏什么的都扔进去。
“你还真是一点都不浪费啊。”王离轻笑道“运气好的话，明天我们来的时候，下面应该就有收获了。”
“可惜这边没有挖到矿。”王诩有些遗憾。
“别贪得无厌了，能发现一处铁矿就是你的大造化了，你还真以为这蛮荒之地遍地是金啊？”王离翻了个白眼。
王诩懒得跟他解释东北地区矿产资源有多丰富，看着赶过来的墨甲他们大快朵颐的吃完了另外一条鹿腿后，让他们收拾一下返程。
两条驼鹿腿，足有两三百斤，撑得他们都翻白眼，要不是王诩阻拦他们，他们很可能集体撑死在这里。
这些从未吃饱过的战士们，第一次能够如此放心大胆，敞开肚皮的吃一顿，让他们生平第一次知道，人吃东西还可能撑死。
因为在他们的人生字典里，就没有‘吃撑’这个概念。
落后限制了他们的想象力，让人心酸。
回到部落时，太阳刚刚下山，所有族人都聚在村口，像是嗷嗷待哺的雏鸟等着他们，满脸焦急。
因为墨狼他们从来没有这么晚的回来过，而且这次出去的是族内全部的青壮，万一真的出了什么问题，那将是灭族之难。
“大帝要不要沐浴更衣？”墨怜看着所有族人都满身血渍，关切的问问道。
“我倒是还不需要。”王诩摇摇头“族里的水不多了，还是留着食用吧，等过两天我们就走了。”
墨怜意味深长的看了眼王诩，欠身行礼去给族人安排烧烤了。
“屠檀走了？”王诩在后山找到正在打磨车轮的涂山娘子，这次她身边多了一个娇小的身影。
“大帝。”涂山娘子放下磨具就要行礼。
“起来吧。”王诩摆摆手，检查了一下车轮感叹道“不愧是欧冶子后人，鬼斧神工啊。”
“大帝抬爱了。”涂山娘子弓着身子说道“只是一些粗浅的打磨之术，木工马车并不算是我们的精通，如果有足够的铁料，青铜马车一定更能够满足大帝的要求。”
“林间路难走，得修改一下图纸了，你们什么时候走，我看看时间充裕嘛。”王诩问道。
涂山娘子还没反应过来，旁边的哑儿就已经跪下，不卑不亢的说道“恳请大帝恕罪，收留我们母子。”
王诩看了眼哑儿，又把目光放在涂山娘子身上。
涂山娘子也连忙跪下“恳请大帝收留，之前是罪臣莽撞无知。”
“决定好了？”王诩眯起眼“迁徙之徒路茫茫，而且前路未知若何。”
“但是中原战事一定，我们六国遗民除了为奴为婢残喘苟活之外，别无他法，还不如跟随大帝去看一看那未知的若何。”哑儿的声音清丽，透着一股不似他娇小身形的坚毅。
王诩玩味的看着这个不过十三四岁的孩子，心中越发的好奇，到底是什么样的教育，能够教出这样的心思沉稳且聪颖的孩子，不过如果他开口问了，就显得很掉价了，轻笑道“你倒是看得清楚。”
哑儿跟母亲对视了一眼。
涂山娘子微红的眸子里闪烁着犹豫，最后轻轻点头。
“臣等知道大帝对吾等身份有疑惑，我娘的身份确实是欧冶子后人，舅父为齐国上卿徐夫人，而我。”哑儿的声音戛然而止，似乎在整理复杂的情绪，说出身份对于他来说应该是一件很艰难的事情。
“算了，我不是对你们的身份有疑惑。”王诩摆摆手，他不愿意强人所难“从今天开始，你们就是孤竹国的族人，生死与共，荣辱相依。”
哑儿诧异的抬起头看着王诩。
夕阳最后一缕斜晖仿佛在王诩身上渡了一层神光，无比刺眼和伟岸。
“多谢大帝恩泽！涂山氏必然为大帝鞍前马后，刀山火海！”涂山娘子一个头重重的叩在地上，声音带着颤音。
“你们确实得经常刀山火海，要不然怎么冶金？”王诩轻笑道，听着广场那边传来的哨声笑道“去吃饭吧，今天猎到了一只巨鹿，你们肯定没见过。”
哑儿再次叩谢王诩之后，扶着母亲起身。
王诩坐在石头上，看着旁边一副用树枝做成的简易‘圆规’，开始构思《神典》的下一个故事要怎么展开了。
圆规这个东西最早的记载就是《史记·夏本记》载大禹治水“左凖绳，右规距”。
在甲骨文中，已有规、矩二字，当时称为“规”，即今日的圆规，《周礼·考工记·匠人》记载：“匠人建国，平地以悬，置槷以悬，视以景。为规，识日出之景与日入之景。昼参诸日中之景，夜考之极星，以正朝夕。”。
山东嘉祥武梁祠内有“东汉伏羲女娲砖刻像”，其中女娲执规，伏羲执矩，这里的规是古式梁规，形状与甲骨文“癸”的字形相似。
规矩方圆是华夏文化的根源，所以这个故事一定得编的精细一点，至少不能借鉴伏羲女娲兄妹骨科这个版本，虽然说真爱没有对错，但是近亲繁衍确实是禁忌，这跟伦理没关系，是生理上的为后代负责。
而且女娲最早的形象是华夏先民为了祭奠母系社会对人族功绩而衍生的一个宗教神话形象，
神话自然是二次加工的产物，但是在神话中也可以找到人类进化的规律，而寻找的途径，就是通过考古从出土文物文字以及结构中寻找。
女娲这位大神毫无疑问是最为人熟知的天神，因为她是人族之母，捏土造人的故事华夏人尽皆知，尽管达尔文进化论出现了，依旧不妨碍华夏人祭奠这位人母先祖。
但是女娲到底象征着什么一直被学术界探讨着，关于女娲的身份有很多，众说纷坛但是没有定论，不过唯一所有人都认可的就是，女娲是代表着人类母系社会中生殖崇拜图腾而衍生的宗教形象。
所以从这方面来看，女娲确实是‘人族之母’。
所以女娲是作为母系社会的综合符号被封神的。
而把女娲实体化为人首蛇身，最早是出现在《楚帛书》中，同时还有第一次出现在历史上的大神伏羲，把女娲和伏羲写成兄妹，而且都是人首蛇身。
但是《楚帛书》是楚系神话，而楚系神已经距离上古几千年的时间，父系社会早就成为主流观念，而父系社会的生殖崇拜，就是蛇，所以在溯本求源的编写神话时，一定会放大父系氏族的重要性。
在远古生殖崇拜中代表女性的应该是‘青蛙’，因为在华夏新石器时期，仰韶文化群出土过大量有关‘蛙纹’的陶制文物，可见蛙纹在当时是十分重要图腾，而这个时期刚好是人类结束母系社会初步进入父系社会的时代，母系社会的影响力还在。
青蛙为女性生殖崇拜从人类学观点来看原因有三：
其一是蛙大肚如孕妇且非常多产，因而成為生殖崇拜象征。
其二是蛙鸣变化与雷雨干旱等都有关系，被认为具有操纵天气的神秘力量。
其三是蛙的叫声与婴儿哭声类似，也引发了大脑洞先民的一些想象。
后期神话编写中也沿用了这一设定，比如熟知的嫦娥原型就是金蟾。
《山海经》中记载了，帝俊跟羲和在汤谷生了十个金乌太阳，跟常羲在蟾宫，生了十二个月亮金蟾。
而金乌是楚国图腾，鸟类蛇类图腾都是男性生殖崇拜结果。
出土东汉嫦娥奔月画像石拓片中就刻画了一个人首蛇身的神女飞向月亮，月亮中有一只蟾蜍。
女娲和伏羲，自然也是一个人类进化中比如的融合过度，虽然肯定伴随着改革和融合的矛盾，但是最后华夏还是顺利的合二为一了。
所以伏羲跟女娲的故事，也要编的和谐友爱，最好是编织成母系氏族继承者和父系氏族继承者，相识相爱发生的一段被双方父母不认同，最后用真情实感改变父母想法，得到祝福，功德圆满，辗转緾綿惊心动魄的爱情故事。
教育后人真爱也得守规矩，别动不动就为了爱情寻死觅活的，不但对自己的人生不负责任，对亲人更加不负责任。
这个故事得先讲给王离听一听，重塑一下这家伙有点扭曲又幼稚的亲情观和人生观。
第31章 知恩图报（）
第三十一章知恩图报
人类喜欢八卦是很久远的事情了，可以追溯到人类刚刚形成部落时，人类发现，人与人之间交互信息的重要性，所以人类对于信息就有着特殊的执着感。
而八卦，就是信息的一种，或者说是窥私癖，尤其是在人伦之事上。
王诩给满脸八卦的王离讲述了女娲和伏羲为了追寻真爱逃下凡间，创造了人类，并且传授人类的生存技能，但是却打破了凡间平衡，结果给凡间造成了灾难，后代中炎帝的后裔共工在治理人间水利上与黄帝后裔颛顼产生了矛盾，最后一怒之下撞断了不周山，造成了天陷大洪水。
女娲为了拯救人类舍身补天，回到天界受罚，而伏羲则在创造出八卦，人伦，重新制定了完整的规矩，让人族回归德智体美劳全面发展的和谐社会后，追随女娲一同回天界受罚的凄美爱情故事。
“人真的是女娲大神捏土而造？”听完故事后，王离一脸严肃的看着王诩。
只要是有智慧的人类，都会对‘我从哪儿来’这个问题有着迷之好奇和执着。
“女娲大神取五色土补天，为了救人类，所以在某种角度来说，人确实是女娲捏土而造，因为要是她不捏土，人就消失在这个世界上了。”王诩给了一个偷换概念的答案。
因为他既不能解释达尔文进化论，又不能完全的否认神造人伦，因为人类的文明等级太低了，根本无法完全解释‘从哪儿来’这个问题。
所以王诩准备把这两个区分加糅合，进化论的事情就交给科学，神造人论的事情就交给信仰，毕竟生理和心理都是组成人类的重要部分。
“那为什么天神不能结婚？”王离又问出了另外一个问题。
“天神都是独立的。”王诩说道“能够互相牵制，但是不会互相影响，但是如果两位天神结合了，那么这个牵制的平衡，就会坍塌。”
王离皱起眉“天神也有争斗？”
“不然不周山是怎么倒得？天是怎么陷的？”王诩手里弯着圆规轻笑道“不过你关注的不应该是这个吧。”
“我知道，守规矩很重要。”王离点点头。
“守规矩固然重要，不过更重要的是，你的生命是你母亲十月怀胎，从身上掉下来的肉，于情于理都要好好真爱生命，不到万不得已的时候，不要做愚蠢冒险的行为。”王诩笑道。
“哦。”王离似乎并不感冒“我还是想知道，女娲和伏羲大神都是人首蛇身嘛？那为什么把我们捏成两只脚？”
“神灵无形，变幻莫测，至于人首蛇身，最开始是从荆楚那边传来的说法，荆楚信奉太一为至高神，太一就是商朝成汤，但是楚人觉得自己是颛顼，祝融后裔，为凤凰之子，但是春秋之后，楚庄王当了霸主之后，觉得凤凰图腾跟其他中原诸侯重合的太严重了，想要弄点独特的，于是就用上了荆楚之地另外一种图腾，就是蛇图腾，并且把伏羲尊为太一先祖，这样就有了伏羲人首蛇身说。”
“这样荆楚蛮子的辈分，好像比我们秦族高了啊？”王离愣了下，有些愠怒的说道。
“谁让你们吃了没文化的亏呢。”王诩轻笑道“你看的那些《山海经》或者其他史料，大部分应该都是荆楚人写的，因为蛇图腾一直都是南方文化的主流崇拜，夏商周都是尊鸟图腾的。”
“楚蛮子其心可诛啊。”王离冷嗤道“不过这么多年好像确实荆楚出了不少人才，而且文化方面也挺有影响的从，尤其是楚国的冶金和建筑技术，不过现在都是我大秦的东西了。”
王诩笑了笑，看着外面渐渐熄灭的篝火“早点睡吧，明天还有别的事情了。”
“你再给讲一讲女娲大神是怎么捏土造人的呗，我跟我小妾。。。。”王离饶有兴致的追问。
“睡觉，不要想着亵渎神灵，上一个亵渎神灵的帝辛下场多惨你应该知道。”王诩冷哼道。
“额，帝辛下场惨主要是周人编排的，我们秦族还是很认可帝辛的功绩的，要不是帝辛远征东夷派出了主力部队，箕子和微子叛变，周人也不可能偷袭朝歌成功。”王离不忿的说道。
“你们秦族对这段历史有记载？”王诩微微挑眉，有些惊讶。
“当然，秦族还是知恩图报的好嘛，先祖飞廉恶来宁死不降周贼。”王离满脸骄傲的说道。
王诩笑着点点头。
就当秦非子当年给周孝王养马是卧薪尝胆吧，如果这么算起来，秦族秦庄襄王灭了东周，也算是给故主商朝报仇了啊。
这么一看，秦族还真是知恩图报呢。
。。。。。。。。。。。。。
知恩图报，这个典故就出自秦国，所以秦族之人对于这四个字尤为重视。
尤其是君�