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而儒家这种显学，更是所有人已经融入骨子的研究学问的方法和渠道，在没有更好的取代方法之前，根本是动也不能动。
只有和尚们，是朱瞻基一直深恶痛绝的。因为佛教传扬的教义主要思想，就是不争与往生。
这种思想在古代君王的眼里，可能是有一些用处的，但是在朱瞻基看来，却是社会发展的最大障碍。
但是为了现在整个西南的佛教势力都非常庞大，虽然中原和佛教和西南的佛教已经不是一回事了，他们之间的许多教义却是想通的。
所以朱瞻基也不能在没有登上王位，没有把握控制西南之前，着手对付佛教。
被元朝统治了近百年，作为元朝的国教，佛教在这个时期虽然经历了从朱元璋，到朱棣，他们的抑佛阶段，但是佛教的势力依旧很大。
朱瞻基做出这种偏重，也是做给所有人看的，让所有人知道，他这个帝国的继承人更喜欢道教而不是佛教。
听到杨章德的问话，朱瞻基笑道：“所有事宜我都已经交待了玄真，你代表我出席武当盛典，只要自始至终表现的恭恭敬敬就好。”
这趟任务如此简单，也让杨章德更感轻松，他试探问道：“那微臣是否可将娇妻带上，武当也是微臣长大的地方……”
朱瞻基哈哈笑道：“倒没有想到你也是个多情种子，竟然还能想到带妻子去度蜜月，顺带衣锦还乡。孤准了！不过，你可不要误了行程，我最迟四月十五就会动身，那个时候，你要是没有回来，就自个赶去东瀛吧！”
虽然杨章德没有听明白什么是度蜜月，却也知道朱瞻基答应了他的要求。大喜说道：“臣绝不会因私废公，误了行程。”
这话只是一说，从应天府到武当山虽然路途不近，但是一路都是水路，可以直接从应天府坐船到武当山脚下。
大队人马出行，这一天走多少行程，在哪里投宿，吃食，都是事先都安排好的，绝不会误了行程。
打发走了杨章德，朱瞻基望着杨章德魁梧的身影消失在视线里，才吩咐说道：“去将户部今日呈上来的物资筹集进度抽出来，我午后要看。”
孙林躬身应道：“是！”
正待转身，却听朱瞻基又问道：“你觉得杨章德此人如何，能否担当勋贵搅屎棍这个角色？”
孙林顿了一下身子，沉吟了一下才说道：“我对此人了解不多，不过从资料上面分析，此人寡情薄意，残暴凶狠。殿下既然能看中他，自然也能帮殿下把勋贵阵营给重新梳理一遍。”
朱瞻基摇了摇头笑道：“你不是李亮，也当不了李亮，就不要学他那套拍马屁的功夫了。好好做事，用心做事，你以后的前途不会比他低。”
给杨章德结一门失势的勋贵亲事，不仅仅是为了扶持杨章德，更是朱瞻基想要利用杨章德将目前已经固化的勋贵阶级搅散。
自朱元璋立国，他对勋贵的手段不能说是错误的，只能说手段太激烈，吃相太难看。
朱棣为了标榜自己的仁慈，对勋贵就格外优容一些，导致了大明如今的勋贵阶级迅速膨胀。
虽然这个阶级对如今的大明来说还不算什么负担，但是跟朱家的王爷一样，这些人后来都成为了大明衰落的重要原因之一。
这不是哪个人的原因，而是整个体制的问题。首先最重要的原因就是，大部分爵位的继承，都是世袭制的。
一人为公，子子孙孙就为公爷，躺在祖辈的功劳簿上享受荣华富贵。
明中期，宗室受封人数不断增加，禄米成为明政府的沉重负担。
而藩王也竞相非法占田，少者几千顷，多者数万顷，减少了明政府的赋税收入，激化了社会矛盾。
万历以后，为解决这些矛盾，朝廷被迫开放宗室出仕的禁令。允许镇国将军以下参加科举考试，以期宗室自养，而不再寄生食禄，但这些人已经完全腐化，收效甚微。
所以，朱瞻基在期望从一开始就改变这种发展趋势，先生对勋贵收紧绳索，让他们不至于快速腐化，等他登上大宝，改革勋贵制度，就会成为重要的施政方针之一。
杨章德这个人的能力是有的，但是他出身微末，根本不懂得勋贵的世界。两个不同世界的人，想要让他发挥作用，就必须要让他融入这个世界。
让他变成勋贵，他才能知道勋贵阶级里面的各种内情，这把刀用起来，也就会更加锋利。
回到兴庆宫，朱瞻基在浴室洗了一个澡，这才神清气爽地前往谨身殿，陪同朱棣共进午餐。
今日朱棣又在谨身殿举行经筵。经筵是帝王为讲论经史而特设的御前讲席。自汉唐以来就有，在宋发展到极致。
朱元璋和朱棣虽然继承了宋代的经筵传统，但是其实并不是太重视。经筵初无定日，亦无定所。
基本上每个月举行一到三次，大多数时候都是由皇太子朱高炽主持。
朱瞻基现在身具实职，参加的次数少。倒是几个小家伙，比如朱瞻墉他们，每次都被他叫上。
对于一个还没有建立完整人生观，世界观，价值观的君王来说，经筵的确有一定的洗脑和促进作用。
但是对朱瞻基这个老油条来说，他的思维已经定型，这种经筵，在他看来就是无聊的思想灌输。
经筵的诞生，其用意在使帝王的讲学不致间断，以收持之以恒之效。
这是一种特殊的帝王教育制度，经筵的最终目的是革君心、正君心，是一种道德教育。
同时，这也是一项政治制度，和历代谏官制度、宰相制度、封驳制度、史官制度一样，是对皇权的制约，强调道统高于政统，利用天道制约皇权的无限膨胀。
所以，朱高炽重视经筵，让他备受文臣推崇。
而朱瞻基自小不喜儒学，偏爱武事，也是文臣们对他最为不满的一点。
除此之外，所有人再也挑不出朱瞻基的半点不好。
来到谨身殿，今天的经筵也已经到了尾声，朱瞻基看到原本是首辅的解缙，这个时候不顾脸面，坐在靠近门口的位置上旁听。
见到朱瞻基进殿，他云淡风轻地向朱瞻基笑着点了点头，收回了目光，眼睛又看向了正在高谈阔论的杨士奇。
众人看到朱瞻基进来，都是微微颔首，以示尊重。
而几个小家伙看到自己的大哥，脸上却开心了起来。他们很清楚，朱瞻基的到来，也就预示着他们的解放。
坐在高台上的朱棣见到朱瞻基进来，抬手示意停下，杨士奇这才停下了演讲，向朱瞻基点了点头。
朱棣笑道：“今日唐宫宦官史就到这里吧。唐代藩镇，宦官的确是导致大唐衰落的主因，我们当以史为镜，以明事理。今日就到这里，由太子在武英殿主持宴席，款待诸位爱卿。”
众人听到朱棣这样说，纷纷起身拜别：“臣等告退！”
行礼之后，朱瞻墉们几个小家伙就活跃了起来，纷纷上前跟朱瞻基这个大哥打招呼。
却听朱高炽说道：“今日一席长论，你们几个回去后都给我写一份心得，明日交于我。”
一听这话，几个小家伙的脸登时就垮了下来，却也只能乖乖跟朱高炽行礼应是。
朱高炽这才轻轻拍了一下朱瞻基的肩膀说道：“出征在即，你俗务繁忙，我不要你每次参加经筵，但每次的抄录，你也一定要都看过才好。”
朱瞻基也行礼说道：“孩儿遵命。”
他这才点了点头，在两位内侍的搀扶下，率领群臣前往武英殿。
人都走了，大殿里只剩下了朱棣和朱瞻基爷孙两人和一些内侍，朱棣这才又说道：“今日接到刑部禀告，丘家满门除了两人在途中病逝，剩余三百一十三人全部送抵应天府，你想好该如何处置了吗？”
朱瞻基沉吟了一下说道：“丘长青为一己之私，陷害我与父王之间关系，此心可诛。不过丘家毕竟曾是国朝显贵，与大明有功。依孙儿之见，当迁徙丘家至奴儿干都司，以示惩戒。”
朱棣点了点头说道：“只凭你的意见，就知道你是经过深思熟虑了。丘长青虽可恶，但丘福毕竟曾是朕之肱骨，若因他一人之恶，牵连其他人，朕心也不忍。”
朱瞻基说道：“孙儿不在乎被泼污水，只在乎当日父王病重，到底是旧疾还是有人有意下毒。可惜当日参加宴会之人众多，各种食材又是宫中置办，至今尚无头绪。”
朱棣厉声说道：“所以丘长青不死，难以畅我胸怀，若人人都敢对我朱家儿孙下手，那这天下哪还有体统！”
而在应天府金川门内长青坊的一处普通宅院中，已经像老鼠一样躲藏了一个月的丘长青，彻底感受到了与皇权作对的艰难。
这一个月来，他根本连面都不敢露，因为他只要一出现，作为一个陌生人，就会受到街坊的注意。
大明的保甲制度，让他根本没有任何生存的土壤。现在的他不仅不敢再露面，还彻底沦落成了汉王手里的一枚棋子。
他原以为他能超脱汉王的势力范围之外，游离于汉王与太子势力之间，为自己，为丘家博一个前程。
但是现在才发觉，自己还是太天真了。
天下虽大，却莫非王土，跟皇权的斗争，他被拴住了整个手脚。
现在，他不过是一个瓮中之鳖，再也没有了一开始的意气风发。
而在应天府的另一个角落里，冯小年和姜万利，包括褚松，在其他人都已经放弃的时候，依旧还在追查这丘长青的踪迹。
杨章德晋升为指挥佥事，对他们的触动是最大的。论资历，杨章德只比年纪最小的姜万利深，但是因为博得了殿下的青睐，又立下大功，立刻就变成了他们的上官。
这种身份的转变，对他们的触动是最大的。
特别是褚松，虽然在杨章德的婚事上，他立下了些许功劳，但是依旧功不抵过。
他也是最想抓住丘长青的人，希望能将功补过，重新获得朱瞻基的青睐。
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第一八九章 出现（）
“殿下，亦失哈已到。”
朱瞻基将目光从手里的资料上抬了起来，捏了捏鼻根，休息了一下自己的大脑。
身为一军主帅，需要操心的地方是在太多了。
虽然大部分下属都不希望朱瞻基一个人把事情做完，显示不出他们的价值。
朱瞻基也不想跟诸葛亮一样，什么事都自己来，以至于活活累死。
但是，作为主帅必须要了解全局情况，这是最基本的要求。
数十万大军的出征，人员来自全国各地，除了位于广东第四海军基地不需要抽调人手，其他三支海军分部，都要抽调超过三万人的海军人员参与战争。
除此之外，还从广东和福建等多山地区，抽调了十个卫的熟悉山区作战的精兵强将，作为登陆之后的武装力量。
但是，朱瞻基并不想完全只动用大明的力量。所以想让朵颜三卫，包括东北地区的女真，也参与进这场战争。
亦失哈就是这样一个非常合适的人选，身为奴儿干都司镇守太监的他出身海西，本身就是一位女真。
他会女真语，又会汉语；既熟知东北地区的风土民情，又知悉明朝的典章。所以当初朱棣在成立奴儿干都司，选配奴儿干地区的官员时，他成为一名最为合适的人选。
知晓他回京复命，朱瞻基就派李亮将他叫了过来。
“让他进来吧。”
顷刻，跟着李亮身后就进来了一位年纪越四十余岁的光面太监，此人身材不高，但是非常健壮，看起来就是一堵肉墙。
这个时候的皇宫内，太监们习武成风。朱棣的七大太监，无一不是从幼年就开始练武，学习文韬武略，所以在靖难之役之时，成为了一支不可忽视的力量。
这亦失哈也是一看就是武人，寻常三五人恐怕根本不是他的对手。
他如同一个石磙一样，一下子拜倒在地。“奴婢亦失哈拜见殿下。”
身为主外的内臣，朱瞻基以前并没有见过亦失哈，亦失哈虽然知道一点这位太孙的秉性，但是第一次拜见，不敢有丝毫马虎，连内臣都不敢自居，自称奴婢。
朱瞻基起身，亲自扶他站了起来。因为自身尚武，他对习武的太监颇有好感，忍不住捏了捏他结实的胳膊说道：“太监不必多礼，如今你身为六品太监，不必如此自谦。”
虽然亦失哈是女真人，但是这个时候的女真，与两百年后的女真完全不是一回事。
朱瞻基也不会因为他是女真人，就对他有偏见。现在皇宫的太监，虽然大部分都是汉人，但是异族人的比例最少占了一成以上，大部分都是过去被擒获，去势后留在宫中长大的。
他们身为异族，却更能积极向上，七大太监里面，有四人都是异族，对待皇室也更是忠诚无比。
因为这个家天下的时代，众人都还没有国家和民族的概念，或者说没有那么明显。
让亦失哈在自己的下首坐下，朱瞻基才说道：“自永乐九年，你作为钦差太监，前往奴儿干都司宣扬国威，慰抚各族，这些年来，在北域，你是立了大功的。永乐十年八月，奴儿干地方乞里迷、囊加尔等处野人女真头目一百七十八人一道来京，向朝廷进献贡品，这些都是你的功劳。”
“内臣不敢当殿下夸，身为臣子，自当以国事为重。何况内臣出身海西，自然也希望故族能沐浴皇恩，过上好日子。”
朱瞻基点了点头说道：“我看了北域的资料，自辽东以北，都司下辖的卫所，这些年已经增加到一百八十四卫和二十个千户所。女真各族每年偶能收到朝廷赏赐的大量财物和工具，如今又双方互市，女真以骏马换取铁器和耕牛，这些让他们如今的生活都有了极大改善吧？”
亦失哈点了点头说道：“女真贫苦，这些年日子逐渐好转，各族无一不对我大明感恩戴德。”
朱瞻基又问：“那如今这女真的二十个千户所，到底有多少可战之兵？如实让他们出军，又能派出多少兵力？”
亦失哈楞了一下，看到朱瞻基明亮的眼神，这才又反应了过来，连忙说道：“女真如今依旧是各部落互不交涉，靠天吃饭。不过因为生活困顿，民风倒是很为强悍。如今朝廷设置的二十个千户所，名义上是兵，实际上只是通过这种手段施恩各族，让他们归心。所以，这些千户所实际上并无脱产之兵。”
朱瞻基抬手打断了他的话说道：“这些我都知道，若是我大明征召，你认为我们能从当地征召多少兵力？”
女真实际上只是统称，这个时候的奴儿干都司面积庞大。管辖范围西起斡难河（今鄂嫩河），北至外兴安岭，东抵大海，南接图们江，东北越海还包括了有库页岛。
其境内的蒙古、女真、吉里迷、苦夷（苦兀）、达斡尔等族人民，多以渔猎为生。
大明在辖区内分置卫所，明朝政府还任命各族首领掌各卫所，给予印信，仍尊其习俗，统其所属，以时朝贡。
用现在的话说，这里还只是自治区，特区。
这里的人虽然臣服大明，相互之间的矛盾依旧不少，经常相互开战，而大明的管辖力度也还远远不够。
亦失哈见朱瞻基竟然想要从当地募集兵力，有些为难，但还是慎重回答道：“夷人粗鲁，无礼，以武生存。若是没有好处，内臣怕响应者寥寥。”
“若是有足够的好处呢？”
亦失哈精神一振，禀道：“若以财货诱导，内臣认为最少可从当地募集万人可战之兵。”
这个数字也在朱瞻基的意料之内，那里地广人稀人员稀少，根据大明政府的统计，当地各族的民众也没有超过五十万人，还分了最少两百多个部落。
虽然说夷人人人皆兵，却也只是一种说法而已，任何一个民族，也不可能人人皆兵。
按照五十万的总人口计算，去除一半的女人，就只剩下不到二十五万人。因为连年战争，如今各国都是男少女多，在许多部落，男女比例甚至能达到一比二。
剩下这一半人里面，老人和孩子占据三分之二，等于只有八万左右的青壮年。
而这些人也不可能全部出征，哪怕是面临灭国之战，也要留下种子，何况只是征召。
更何况，这些人还要从事生产，放牧，留下防备周边部落的兵力。所以能派出一万人，已经是很理想的状态了。
朱瞻基说道：“既然如此，我想委派你担任特使，前往北域募集兵力。同时，我会让郑亨派出三万骑兵，帮助奴儿干都司维护当地治安。在各部落替大明出征之际，大明负责保护他们的部落安全。”
亦失哈奇道：“殿下这样做是何故？为了万余兵力，就派出三万骑兵，这些人的粮草，加上给女真人的财货，这岂不是得不偿失？”
朱瞻基叹了一口气说道：“这是为了让这样的事形成一种制度，一种常态，而不得不付出的代价。只有通过这种方式，才能让那些异族更认同我大明的统治。”
这只是表面的理由，朱瞻基想的却更深远，也更邪恶。
英国人侵华也要让印度人顶在前面，或者是直接管理，而日军侵华更是要组织数量众多的棒棒军。
如果说英国还是因为人手不足，但是日军却是完全的利用棒棒军来做一些他们不方便做的恶事。
大明对东瀛出手，肯定是要把他们打疼的，如今东瀛的金银矿大部分都还没有被发现，大明也要占领下这些区域。
一场战争打的容易，以后的管理却是一个大问题。
像美国打伊拉克，战争只打了几个月，战后却被伊拉克拖进了泥潭，十年下来，耗费的军费无数。
大明如果不想激化跟东瀛民间的矛盾，必须也要有一个做坏事的打手，一个缓冲的阶层。
利用野性未训的女真来管理东瀛人，就是朱瞻基想要用的手段。坏事让女真人去做，好人让大明人来当，
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