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剑是中华武术的重要组成部分，在c国传统武术中有着很高的地位，为兵器中之神，有君子之风。自古，行侠者佩剑而行，文雅高尚者佩剑，将军统帅佩剑，由此可见剑是武术文化的精髓，是衡量功夫境界高深的尺码。剑的击法有；劈、刺、点；撩、崩、截、抹、穿、挑、提、绞、扫等。剑术的特点是：轻快敏捷、潇洒、飘逸，有“剑走美式”、“剑如飞风”之说。剑术根据练法又分为行剑、势剑、双手剑、长穗剑、双剑、反手剑等。剑术套路繁多，常见的有：自选剑术、青萍剑、武当剑、三才剑、三合剑、云龙剑、八卦剑、太极剑、螳螂剑、通臂剑、醉剑、宣化剑、七十三剑、龙形剑、奇门十三剑、白虹剑、纯阳剑、七星剑等。
当今武林界剑术数武当为首，道教武术，若推理而论。拳术当在先。剑术当在其后。但按秦汉以来的实际情况来说。道教中又是剑术先于拳术。在中国武术界，武当派剑术比拳术更为悠久，自古就有“少林拳，武当剑”的说法。
武当剑术：“练剑之要，切忌停滞，身与剑合，剑与神合，于无剑处处处皆剑。能知此义可修大道。”分为三盘剑法，讲究一剑多用，变在动中，奇正相生。以十三法为核心：点、崩、撩、挂、云、抹、扫、穿、拦、圈、领、劈、带贯穿其中，行剑如龙之行，首尾相应，刚柔相济，神韵悠然自得。
武当剑不仅很好地继承体现了我国传统剑术的特点，而且在理论上、技术上形成了独特的风格。《国术认略》中称之为“太极腰，八卦步。实为别开生面之剑法”。
（一）因敌变化；不拘成法。这是武当剑的战略指导思想，也是我国剑术的理论精髓。武当剑以功力、套路为体。散剑为用。其理论取我国古代太极、八卦等变易之理，主张“剑法通乎易术也”，“易者，变化之总名，随时变易，乃从天道也”，认为万变无穷是天地间规律，也是指导剑术的规律。因而从战略上强调“剑无成法，因敌变化而制胜”。“用剑之要诀，全在观变，彼微动，我先动；动则变，变则着”。
（二）乘虚蹈隙，避青入红。这是武当剑术的战术原则。它主张顺人之势，借人之力；以静待动，后发先至。交手时，避实击虚，以斜取正，迂回包抄，两剑成犄角之势（即所谓对剑三角诀），“使敌人不能善其后”。它还强调，“不论何种兵器，两下冲锋，莫大接之截之，迎之架之，互相争胜。唯是剑法，绝然不同。交锋时不接不截，不迎不架，凭空一击，无不命中，名曰：‘不沾青，入线门’也”。所谓“不沾青”，是指不以硬力争夺对方兵器；“入红门”，是指出剑见线，一击命中。通常把这种避实就虚、两剑三角、以逸待劳、后发制人的剑术称之为“内家剑法”。
（三）身与剑合，剑与神合。这是武当剑的技法要领。它强调以身运剑，身法、步法、剑法融为一体，身行如龙，剑行如电，步法灵活，身法柔韧，故有“太极腰，八卦步”之称。还强调剑神事一，意到、神到、剑到，力贯剑锋，气透剑端；出入竖劲，使剑如使枪。将神、意、气、力贯于剑法之中。静中要保持全神贯注，镇定从容，伺机而发的气概；动中要做到凝神息虚，察觉对手，以变应变，达到乘虚蹈隙，每发必中，战而胜之的目的。
（四）走化旋翻，轻稳疾快。这是武当剑的剑法特点。武当剑素以丰富多变的剑法著称，不仅有前后左右的变化，还有各种腾空击舞和滚翻地躺的剑法。无论何种剑法，在进退翻旋中，皆要求轻快稳健，动如轻风，稳如山岳，一发即至。“翻天兮惊飞鸟，滚地兮不沾尘。一击之间，恍若轻风不见剑；万变之中，但见剑光不见人。”歌诀不仅是对武当剑“妙手”的称颂，也是对其剑法疾快风格的写照。
古代的剑术侠客高手有：1、司徒玄空——战国时期人，司徒玄空，本姓白，名士口，字衣三，中国三大武学圣地之一的峨眉武学的始祖，古武通背拳的创始人，有史记载中国武学第一人（轩辕黄帝、战神蚩尤、共工、刑天等传说中的人物不在考虑之中）。因司徒玄空爱穿白衣，弟子尊称其为“白猿祖师”，自创猿公剑术，传于越女阿青，后人称之为越女剑，三千越甲，习其剑术，覆灭吴国。
2、盖聂——战国末期人，剑术的集大成者，曾与绝世刺客荆轲论剑，怒目而吓走荆轲，毋庸置疑，无论是文学中，还是历史现实中，都是当之无愧的剑圣。
3、裴旻——盛唐时期人，唐朝有三绝，裴旻的剑，李白的诗，张旭的字。裴旻的剑术：掷剑入云，高数十丈，若电光下射，漫引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗（个人估计，裴旻只怕已经达到了传说中剑气出体的境界）。
裴旻不仅剑术通神，箭术亦通神。他年轻时，曾为龙华军使。守北平。北平多虎。他曾一日毙虎三十一头，传闻一头神虎从天而降，裴旻搭弓射箭，弓折虎逝，裴旻从此不再射虎。中年时，官居安东都护府都督（相当于现在的东北沈阳大军区的军区司令，还监管东北地区的行政。）
如果说盖聂是被后人尊为剑圣，那裴旻就是真正的当之无愧的剑圣。李白十五岁就剑术有成。开始仗剑游览大好河山，行侠仗义，闯出了诗剑仙之名，其剑术就习自裴旻。
墨子著书有七十一篇之多。现存有五十三篇，在有关兵法的二十篇中，有记号令、典范、技击、攻守、战术等；墨子剑法，以举剑直砍，快劈快削，以守为攻闻名天下，典型的如非攻剑法、尚同剑法。他教授弟子的剑术都是招招实用的招数。主要招式有：劈、刺、点；撩、崩、截、抹、穿、挑、提、绞、扫；墨子以严格纪律，绝对服从。视死如归的实践行动主义，形成任侠性的集团，唯能成功不得失败之奋斗精神，留下不少的壮烈事迹。失败时自尽谢罪以祈万古流芳之敢死精神，所以后世剑客尊奉墨子为武圣，但这也是墨家几近失传的原因之一。
真实的墨家剑术，完全是来源于实战，就跟墨子《城守》篇一样，是通过了大大小小，无数次的战斗总结出来的守城经验。墨家的剑术也是通过了墨家无数弟子千锤百炼，经受了血与火的洗礼，汗与泪的修炼，每一个招式，每一个内功，都是墨家弟子们辛辛苦苦修炼的来，完全没有什么花式，就是实战的总结。因为墨家侠士每战总能战胜对手，架上还有指剑气剑作为最后的杀手锏，所以就被历史越传越神，以讹传讹成为了剑仙侠客。
与古小龙所使的意念能场气剑相比，墨家的指剑气镖只能说还停留在略窥门径，所谓指剑气镖都是用内气伤人，于一定距离内可以伤人。而且墨家的指剑气镖由于年久失传，传到现代有，可能内功练法已经不能以气御剑了，因此只能能作为救命招式，从不轻易示人。
而诸如还珠楼主等明清中的以气御剑，对于古小龙来讲根本就不在话下，能够用气剑伤人何须再借助它物，但古小龙仍给墨家传人有意的示范了一下，只见古小龙就刚才用意念能场气剑劈开的杯子，运起中微子大小周天真芥子米意念能场内功，将半块杯子运行得满屋飞舞，运行速度几近光速。末了古小龙还干脆放下双手，仅仅只用意念，就将这半块杯子在房间内飞速运转，而且绝对不会碰到任何房间的东西，最后冉冉的降落到了原处，看得墨家传人目瞪口呆，心中的感受不言而喻。
这才是以气御剑以气驭物，就是飞花摘叶也能伤人，什么剑仙侠客，原来都是一些骗人的把戏，必须要具有高深的内功，才能真正做到以气御剑以气驭物的境界。
古小龙示范完毕后对两位墨家传人说道：“尊敬的翟叔前辈、大哥哥，能不能让我把把您们的脉，看看您们的内功程度，再看能否帮助您们提升一下好吗？”古小龙此言一出，年轻人马上喜形于色，因为他多次听说，“太极少侠”为各大门派提升内功的轶事，马上抢先答道：“好的好的！实在是太谢谢你啦！”还不断地掉头看翟叔的脸色，那位翟叔同样也是喜形于色，只是没有像年轻人这样稳不住，同样含蓄的点点头，伸出右手交给古小龙把脉。
古小龙一手一个把住二人的脉搏，把脉是假，灌输功力是真，一股不可阻挡的纯正内力，源源不断的从两人脉搏处输入，走任督二脉，穿奇经八脉，冲会阴上命门，积蓄力量一举冲破了玉枕大关隘，回到了丹田之中，左转三十六次，右转三十六次，终于集成了芥子米，轰然散开走人身的大周天，最后又回到了丹田之中，形成了真芥子米，古小龙还助他们继续运行了三次后，罢手退到了一边。
墨家传人此时继续按照古小龙运行内功的方式运行着，直至完全达到了精纯后，双双收功起立，一揖到地要给古小龙行重礼，但却被古小龙用内力托住。古小龙微笑着说道：“尊敬的翟叔前辈，您试一试现在的指剑，试试能否连续不断地使完一套剑法。”说完退到了一边，等待翟叔使出墨家指剑。
翟叔一个起手式，运起指剑一剑刺出，一道透明的细线直射前方，直接射向了刚才古小龙劈开的杯子，砰地一声将杯子击得粉碎，接着劈、刺、点；撩、崩、截、抹、穿、挑、提、绞、扫，招招都是必杀之技，可以想象墨家剑法完全就是必杀之剑，实战之剑，一套剑法使出来，翟叔的内力还有余地，充分说明古小龙灌输的内力是何等的充盈，两位墨家传人有了传承墨家武功和侠义道的充足资本。（。。）
第九十七篇 寻找墨家之光大墨家（）
ps： 墨家传人在古小龙的帮助之下，将墨家气剑发扬光大，为各国客人表演了只有“星球大战”中才有的气剑，墨家的发扬光大即将到来。求点击求打赏求订阅求月票！
第九十七篇 寻找墨家之光大墨家
自从山东滕州墨子纪念馆中，发生了莫名其妙的放映墨家真实三维高清录影后，人们还没有醒过味来，互联网上有疯传起墨家的这段真实录影，而且还在每日中午十三时，定时播放一小时的三维立体高清录影，无论你家是老式电脑，还是高端电脑，都能非常清晰的收看到这段录影。
并且这个真实的录影还在发展，其中有墨子的苦难的幼年时代，还有墨子的艰难的求学时代，还有墨子一段悲剧式的爱情故事；放映到后来，包括巨子们的个人生活、爱情故事等等，都能分出无数的分支，也就是说如果将其打造成电影大片，几十上百集都不一定能打住，这些真实的故事，有的波澜壮阔，有的委婉曲折，放到当今任何一个故事都将成为巨著巨片。
每一次这些录影放映结束以后，就会有一份招标文件出现，要求愿意投资制作电影、电视、动漫的，请与山东滕州招标机构联系投标，择优中标，但必须是一个系统工程，即连电影、电视、动漫以及相关产业一并纳入招标之中。同时有一个附加条件，就是必须由墨子研究所参股其中，而且必须是干股。每年必须定期资助研究所相应的经费。作为墨学研究经费。这个研究所下辖墨学科技所、墨家武术馆。如果有了这些投资和资助，墨家的发扬光大应该不成问题了。
山东滕州市政府还在懵懵懂懂之中，无数的越洋电话，无数的电子邮件，像枪林弹雨喀秋莎火箭炮轰击一般，这一段时间简直就干扰得市政府不能正常工作，终于还不容易找到了古小龙的邮箱地址，赶紧联系古小龙。客客气气的向他咨询墨家录影之事，咨询这些录影的真实性，咨询在滕州投资墨家系列电影、电视、动漫、游戏，以及影视城、旅游基地的投资招标问题，商请古小龙专门为滕州市政府放映一场录影。
古小龙非常爽快地答应了他们的要求，并约定了时间，专门为滕州市政府放映了一次全部影像，并将相关的设想以及招标全部提供给了政府，要求政府尽快做出安排，力争将这些跨国投资争取过来。这对滕州市，对发扬光大墨家是一个一本万利的大好项目。
在古小龙的安排之下。新墨家邀请了各大学墨学的顶级研究学者，以及文物专家，一同主动前往滕州市政府，为滕州市政府作了专题报告，一同前往的还有国家级的旅游策划专家，影视、动漫策划专家，投资理财专家，各大投资银行等等，一个墨家真实历史加传说演义的巨大系统工程全面启动。
值得大书特书的还是要数墨家传人的到来。墨家传人在古小龙的安排之下，专程赶到滕州市政府，为市政府以及邀请来的外国、国内各大投行、各大影视公司、各大世界顶级策划设计研究单位，做了一场骇人听闻的墨家剑术表演。此时的翟叔已经经过一段时间的修炼，将古小龙灌输的内力练得炉火纯青，指剑也运用得极纯熟。
表演就安排在政府大院之内，这一次政府大院的花花草草、树木雕塑等，全都遭了殃，待翟叔运起了指剑，将全套墨家的非攻剑法使出，政府大院中顿时指剑气流乱舞，树叶花草满天乱飞，舞到兴起一颗二三十厘米的树木，被翟叔的剑气生生的劈成两段，而且当剑气劈过之时，这棵树木整整屹立了三分钟以上，才哗啦啦的倒下。另外还有一颗更粗的树木，被剑气从上至下劈下，要知道这棵树高达十几米，翟叔所具有的剑气，已经能够杀伤中远距离的目标了，这棵树也是在剑气劈过之后，整整屹立了数分钟后才中分两边倒下。
这一段表演引来一阵阵热烈的掌声，好多外国朋友们不断竖起大拇指，赞扬这些不可思议的表演，这些只在m国大片星球大战中科幻“激光剑”出现过的镜头，实实在在被墨家传人真实的使了出来，让外国朋友明白了一个道理，c国武术博大精深，是我们蓝色星球人类的共同财富。
接下来由翟叔的弟子那位年轻人表演尚同剑术，这位年轻人就叫尚可，他所表演的剑术是以气御剑，为了更为具有观赏性，并没有直接御剑，而是以气驭物，所御之物就是一片树叶。尚可功力经古小龙灌输之后，已经能够达到飞花摘叶的地步，就凭这一片树叶，在他的以气驭物催动之下，一片小小的树叶围着他形成了一个绿色的光轮，就像无数柄利剑一般，将方圆三米之内的花草树叶，都被他全部削得光光的，就像剃了光头一般。
一时之间掌声欢呼声，一阵盖过了一阵，待他表演结束之后，所有的外国朋友一拥而上，都想知道他是怎么催动这片树叶，用这样小小一片树叶就能起到这样的杀伤力，让人更加具有遐想，更加不可思议，更具观赏性。
墨家传人还表演了拳术、轻功，每一次的表演都引起了一阵又一阵的轰动效应，就连平时不苟言笑的政府官员们，也都放下了架子，跟着大家欢呼雀跃，跟着大家叫好鼓掌。而作为市一级的首长们却从中看出了信心，看到了古小龙为滕州制造的巨大商机，纷纷议论一定要做好墨家这篇大文章，做好这项跨世界的系统工程大投资。
而邀请前来的外国朋友们，有的已经迫不及待的找到政府首脑，主动地套近乎。从现在就开始了攻关工作。有的纷纷围住墨家传人。邀请他们前往到国外工作。或者直截了当的发出邀请，商请他们作为他们的签约演员。总之，这一次的墨家传人表演，起到了四两拨千斤的巨大作用，不光树立了滕州市政府的信心，而且更进一步的加深了国外国内投资商们的热情，一个庞大的系统工程揭幕了。
经过古小龙从放映墨家真实三维立体录影，再到这次墨家传人惊人的剑术表演。可以说古小龙准备为发扬光大墨家的良苦用心，已经有了一个极好的开端，表演结束还不到一周时间，国内一个顶级创作团队，就拿出了两个小作品，直接投递到了古小龙的邮箱里，想用这两个小作品先来试试水，希望能得到古小龙的认可。这两个小作品为：一是墨家战国末期的号称剑圣的盖聂，一个就是唐代三绝之一裴旻。
题目：剑圣盖聂。内容：说起秦始皇扫平六国，就会想起荆轲刺秦王。那一段精彩故事，其中有一位鲜为人知的神剑大侠－－盖聂。盖聂何许人也？他就是榆次区聂村人。
盖聂生在武术世家。从小接受父亲的熏陶，练就了一把出神入化的神剑术。舞起剑来，那真是变化无常，只见剑影缠身，不见其尊。十**岁时，便在赵、晋两国武术界名声显赫。多少江湖剑侠，来榆次县聂村比武，都桀骜而来，败兴而去。因此，榆次区、聂村，也随着盖聂而闻名远方了。盖聂收有很多徒弟，以教武术为生。虽练的一手神剑，且从不参于江湖恩怨，因他安稳守已，济贫扶弱，在榆次具有很高的威望。就县府，也敬他三分。
长言说：“好汉护三村”因盖聂缘故，别说聂村，就连聂村周围的村子，都很少受到外户的侵袭骚扰。村民过的十分坦然安逸。
一月，盖聂正在院中教徒，家人前来报知：“有一位自称卫国的剑术大师荆轲，前来拜访。”
盖聂一听是荆轲，鄙夷地一笑，自言自语道：“什么剑术大师，哼”盖聂一代剑术大师，怎能不知荆轲的底细。
荆轲，三十多岁，与盖聂不差上下，卫国人，且一直在燕国游荡。出身贫寒，自幼性情急躁，好打报不平，侠肝义胆之气，令江湖人折服。他爱读书，且很难知其解。练剑且超乎常人。随师学了几年，便身背一口宝剑，到处游历，结交江湖武林中人，由于一帮信仰他的人吹捧，名声渐渐地传的远。他走一处讲一处，自以剑为荣。讲到兴浓时，拔剑起舞以炫人。
他在燕国听武林中人说：“榆次县聂村，有一神剑大师，叫盖聂，剑术十分了的。荆轲，怀着极大的好奇心与不服，千里迢迢，慕名来到榆次县聂村，与盖聂一比。
盖聂出�