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茅山诡谈-第166章

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    白天终于降临大地。

    野兽般的嗜血女神醒过来,她站起身,准备继续对人类进行屠杀,她的眼睛红红的,充满了对人类的仇恨。当她把目光移向田野时,发现田野竟然被血水淹没了!女神便狂笑起来,那声音,犹如凶猛的母狮的吼叫。接着,他又得意忘形地手舞足蹈起来,她欣喜的想:该死的人类都杀光了,他们的血流成河,可以让我好好享受享受啦。想着,她快步奔到田边,弯下身,迅猛异常地吮吸起来,她拼命地大口大口地喝着。吸着吸着,嗜血女神突然大笑起来,此时,大麦酒使她醉了!睡眠果汁开始在体内起作用了,大麦酒戏弄着她的大脑,嗜血女神再也不能肆意屠杀人类了。拉神叫人把她带到面前:“快过来,我美丽的女儿!“醉鬼……嗜血女神向拉神走来,她醉的那么厉害,步履蹒跚,连话也说不出来。就这样,大慈大悲的宇宙之神……拉神……把人类从嗜血女神的屠杀中解救了出来。

    再后来,世界又恢复了往日的平静,可是直到一个神明,一个黑暗、恐怖的神明出现。他摧毁了一切,让世界进入到了无休止的黑暗之中。

    他就是——阿佩普!!!

    阿佩普是因为人的邪恶、黑暗之心所诞生的,人们对他的恐惧越大,他的力量也就越强。

    阿佩普是一条蛇,据一些古埃及的野史记载还是一条白色的蛇,身长体宽,足足有几十米高(应该是古埃及人的夸张手法),足以摧毁世界上的一切事物。他想要杀死拉神,取代拉神的位置,成为神界的主宰,统一人间,掌握世间的所有力量。

    他用他的邪恶力量摧毁掉了人间的一切事物,人们生灵涂炭,几乎没有活路,只能眼睁睁的看着光明正在被阿佩普一点一点的吞噬,整个世界也灰暗起来,一切都处于黑暗之中。

    拉神把这一切看在眼里,心急如焚。但是这阿佩普是人邪恶之心所生,属于那种不死不灭之神。最后他召集其他众神(赛特,赛克迈特,荷鲁斯等都在其中,胆撇去奥西里斯还有阿努比斯,因为这两位掌管阴间,和神间关系不大。)与阿佩普决一死战。

    据野史记载,最后拉神连同众神把阿佩普给封印了,但是封印在了哪里就不得而知了。

第505章 生死一搏(11)() 
这“蛟褫”可真不是闹着玩的,且不说这“蛟褫”有多大的能耐,就说它在古埃及历史上的地位,就足以震撼一切了。这在古埃及人的眼中可是黑暗的化身,死亡的象征,说不惊恐那是假的。更何况这条“蛟褫”就在自己的眼前,体型庞大,气势凌人,就算是离着这么远,还是能够隐隐约约感觉到一种不言而喻的威胁感和恐惧感。

    雷明杰似乎对这条“蛟褫”也有些忌惮,据他所知,这条“蛟褫”的强大程度足以摧毁整座阿伊金字塔,尤其是在它启动伊西斯的复活仪式以后,到时候的后果将会不堪设想,谁也无法阻止这“蛟褫”与伊西斯对人间的复仇!!!

    阿佩普和伊西斯,虽说看起来是母子关系,但是其实后来伊西斯被拉神褪去了黑暗复仇的一面。留下来的善良光明的女神才是古埃及人眼中的伊西斯。而真正的伊西斯其实有两面,白天它是善良的化身,一旦到了晚上,它会变为邪恶的复仇女神。拉神为了把伊西斯邪恶的一面褪去,便让伊西斯分离了自己邪恶的一面。而这邪恶的一面便被拉神永久的尘封在了一处深渊之中。可是随着时间的沉积,伊西斯这黑暗的一面开始渐渐的涌动起来,最后冲出深渊,摇身一变成为了死亡的化身——阿佩普!!!

    这就是阿佩普真正的来源,它的力量来源于人内心邪恶的一面,能力强大到近乎不死不灭(这其实就是爱拍啊阿佩普启动复仇女神以后的能力,近乎于不死不灭)。最后拉神率领众神救人们于水火之中,接着在众神的协助之下击败了阿佩普,并把阿佩普封印在了一个不知名的地方。

    据传,被众神封印的阿佩普根本就没有死去,它的内心一直沉积着怨恨,这种怨恨越来越强烈,越来越巨大。虽然这阿佩普的能力已经被拉神削弱了一大半,但是只要它找到复仇女神伊西斯,并且把它黑暗的一面重新启动,然后将其吞噬便能够重新恢复自己所应有的一切力量,进而摧毁一切,不死不灭。

    雷明杰对这种东西也是十分的忌惮,现在这“蛟褫”的能力几乎已经打破任何东西了,要是再让它重新恢复以前的那些力量,说不定整座金字塔它都能吞掉。

    张文浩也明白,这条“蛟褫”也就是阿佩普也是相当的可怕,绝对是一种极为可怕的敌人。就算是此时此刻的张文浩手中紧握七星龙渊和赤霄剑,但是这“蛟褫”却丝毫不把它们放在眼里,反而是一脸的不屑。

    要知道,七星龙渊可是中国古代十大名剑之中的一位,其威力绝对不容小觑。

    七星龙渊剑,正名龙渊剑,古代名剑。传说是由欧冶子大剑师所铸。欧冶子为铸此剑,凿开茨山,放出山中溪水,引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中,是名“七星”。《越绝书·越绝外传记宝剑》:“欧冶子,干将凿茨山,汇其溪,取铁英,作为铁剑三枚:一曰龙渊,二曰太阿,三曰工布。”剑成之后,俯视剑身,如同登高山而下望深渊,飘渺而深邃仿佛有巨龙盘卧,是名“龙渊”。故名此剑曰“七星龙渊”,简称龙渊剑。唐朝时因避高祖李渊讳,便把“渊”字改成“泉”字,

    曰“七星龙泉”,简称龙泉。大约创制于殷末周初之际,距今三千多年。

    话说伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚国兵马一路追赶。这一天慌不择路,逃到长江之滨,只见浩荡江水,波涛万顷。

    前阻大水,后有追兵,正在焦急万分之时,伍子胥发现上游有一条小船急速驶来,船上渔翁连声呼他上船。

    伍子胥上船后,小船迅速隐入芦花荡中,不见踪影,岸上追兵悻悻而去。

    渔翁将伍子胥载到岸边,为伍子胥取来酒食饱餐一顿。

    伍子胥千恩万谢,问渔翁姓名。

    渔翁笑言自己浪迹波涛,姓名何用,只称“渔丈人“即可。

    伍子胥拜谢辞行,走了几步,心有顾虑,又转身折回,从腰间解下祖传三世的宝剑:七星龙渊,欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢,并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪。

    渔丈人接过七星龙渊宝剑,仰天长叹,对伍子胥说道:“搭救你只因为你是国家忠良,并不图报。而今,你仍然疑我贪利少信,我只好以此剑示高洁。“说完,横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。

    后此剑传于唐朝,为避高祖李渊之讳而改名龙泉。

    七星龙渊这把剑可不是盖的,就算是赤霄剑,也只是略微比七星龙渊稍高那么一筹而已。

    赤霄剑,便是刘邦所用的帝道之剑,曾经斩断白蛇,威力极强。

    赤霄剑是汉高祖刘邦斩蛇所用之剑。梁。陶弘景《古今刀剑录》:“刘季在位十二年,以始皇三十四年,于南山得一铁剑,长三尺,铭曰‘赤霄’,大篆书。”斩蛇剑:一名“斩蛇”。汉高祖刘邦白蛇之宝剑。《西京杂记》:“高祖斩白蛇剑,十二年一加磨莹,刃上常若霜雪。”断蛇:古代剑名。《广雅。释器》:“断蛇,剑也。”王念孙《疏证》:“《西京杂记》云:‘汉高帝斩蛇剑,剑上有七采珠、九华玉以为饰,刃上常若霜雪,光采射人,盖即《广雅》所谓断蛇也’。”

    这是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑,剑身镌刻两个篆字:赤霄。汉高祖刘邦凭此剑于大泽怒斩白蛇,开始其帝王一生。

    雷明杰率先冲了过去,手中的纯钩剑和大夏龙雀齐用,对着这条“蛟褫”的三寸就砍了过去。

    虽然俗话说打蛇要打七寸,但是这“蛟褫”可不是一般的蛇类,它基本上已经超脱了蛇类,进入了鬼怪的范畴。所以,打蛇打七寸,打鬼则要打它们的三寸!

    可是这条“蛟褫”却毫不畏惧,直接就和这雷明杰杠上了!!!

第506章 生死一搏(12)() 
这条“蛟褫”丝毫没有半分畏惧的神色,面对雷明杰手中的纯钩剑和大夏龙雀,这“蛟褫”丝毫没有退却,反而一动不动,似乎就是在等这雷明杰手中的刀砍过来。

    雷明杰不假思索,手中的纯钩剑和大夏龙雀紧握,猛地对准这“蛟褫”的三寸就砍了过去。

    三寸(三寸也称为阳隙,恶鬼附身并非是真的侵入人体,通常是在人的背部或****,在背部居多,在农村,有的小孩子说看到某某大叔整天背着个人,就是恶鬼已经附在了人身上,只不过力量不足以闹出撞客而已,然而,人身上总是有阳气的,所以恶鬼不能贴身而附,需要与人的身体保持三寸的距离,这个距离便直接成为三寸或阳隙)。

    按照常理来讲,鬼怪身上的三寸就是它们本身最最脆弱的一个部位,这条“蛟褫”应该也不例外才对。可是令雷明杰有些惊讶无比的是,自己手中的纯钩剑和大夏龙雀分明就确确实实的砍在了这条“蛟褫”的三寸之上,但是却没有听到刀剑切开皮肉发出的声音,也没有任何的鲜血迸溅出来,他只听到了“砰”的一声剧烈的闷响,自己的双手被震得一麻,两只手就已经彻底的没有了知觉,而大夏龙雀和纯钩剑也在这一刻“哐当”一声掉在了地上,再无了用武之地。

    雷明杰捂着手,一双眼睛死死的盯着自己面前这条凶神恶煞,黑色的“蛟褫”。他的眼睛里面几乎都快要滴出血丝来了,他完全不敢相信自己刚刚所发生的一切,这条“蛟褫”全身上下就好像披上了一层厚重的黑金铠甲一样,任凭纯钩剑和大夏龙雀怎么往上砍,都没有一丝一毫的作用,完全就像是砍在了坚硬无比的钢铁上一样。就算是这两把煞刃削铁如泥,但是却怎么也砍不破这“蛟褫”的皮肤。

    雷明杰还没怎么反应过来,心中满是疑惑和不解。他不敢想象,自己眼前的这个庞然大物究竟到底有多厉害?!虽然自己来这里的时候也做过无数的资料,翻阅过无数的文献,对这阿佩普虽然说没有很深入的研究和了解,但是也略有耳闻,稍加做过一些历史和文献上的研究。但是他实在是没有想到,在这阿伊的金字塔里面,竟然真正见到了活生生的阿佩普!!!!!

    阿佩普几乎已经和这条“蛟褫”融为了一体,阿佩普和这条“蛟褫”之间似乎有着某种极度密切的关联。不然这条“蛟褫”的外貌特征也不会和古埃及历史中对阿佩普的描述如此的相似了,而且这条“蛟褫”十分的厉害,智慧也远远高过一般的鬼怪,完全可以跻身于顶尖鬼怪的行列。而且,这条“蛟褫”竟然想要借助田真的*在四个死神的帮助之下复活复仇女神,将其重生。

    这里所说的四个死神,就是荷鲁斯的四个儿子。

    荷鲁斯有四个儿子,在埃及有关葬礼的信仰中,他们分别保管着装在四个罐子里的死者的内脏:多姆泰夫(胃),凯布山纳夫(肠),哈碧(肺)和艾姆谢特(肝脏)。在古埃及墓穴中,艾姆谢特的陶偶像放在南面,它代表着人。根据古王国时期的宗教文献“金字塔文“的描述,荷鲁斯的四个儿子多姆泰夫、凯布山纳夫、哈碧与艾姆谢特在阴间侍候着已经死去的国王,四位神只会为他清洗面部、打开他的口,为他消除饥饿与口渴。到了中王国时期以后,四位神只的地位更显重要,从而成为了保护死者内脏器官的神明。埃及神话中的哈碧,或作哈必和哈比是葬礼之神、荷鲁斯的四个儿子之一,在他们看管的四个罐子里他看管装着肺脏的罐子。和他的兄弟们相同,都各自代表着一种动物,而哈碧象征狒狒或猕猴。艾西斯和奈芙蒂斯是他的守护者。在古埃及墓穴中,哈碧的陶偶像放在北面。在埃及神话中,多姆泰夫,或作朵母泰夫和多姆太夫是葬礼之神、荷鲁斯的四个儿子之一,在他们看管的四个罐子中他看管装着胃的罐子。和他的兄弟们相同,都各自代表着一种动物,而多姆泰夫象征豺狼或猎狗。艾西斯和奈芙蒂斯是他的守护者。在埃及神话中的凯布山纳夫,或作凯夫山纳和凯布姗那夫是葬礼之神、荷鲁斯的四个儿子之一,在他们看管的四个罐子中他看管装着肠的罐子。和他的兄弟们相同,都各自代表着一种动物,而凯布山纳夫象征老鹰与秃鹫。艾西斯和奈芙蒂斯是他的守护者。在古埃及墓穴中,凯布山纳夫的陶偶像放在西面在古埃及墓穴中,多姆泰夫的陶偶像放在东面。

    这条“蛟褫”想要借助它们的力量,重新复活黑暗的伊西斯,进而再将其吞噬掉,融为自己体内的能量,这样它就能够再次重回巅峰,谁也阻止不了它!

    这绝对不可能是偶然的巧合,雷明杰和张文浩确信,这条“蛟褫”,就是古埃及神话中所说的阿佩普!!!

    这条“蛟褫”盯着雷明杰不停的端详着,它似乎并没有吃掉雷明杰的打算,因为它如果想这样做的话,早在几秒钟以前它就大可放心的一口把雷明杰吞进腹中了。

    雷明杰也不知道这条“蛟褫”究竟想要对自己做什么,只是觉得自己的身体猛然涌出了一股恶寒,惊得他也不免打了一个寒颤。这条“蛟褫”的强大程度已经远远超乎了自己所能想象的范围。就算是在“十层鬼墓”中被方武所束缚几千年的秦始皇,恐怕也不敌这条“蛟褫”。

    这条“蛟褫”的尾巴不断的抽动着,它反复的端详着雷明杰,最后用尾巴一扫,竟把纯钩剑扫到了雷明杰的脚边上。

    雷明杰有些惊讶,他拿起纯钩剑,不知道该怎么做才好。

    就在这时候,这条“蛟褫”做出了一个令雷明杰永远都无法忘却的动作!!!

第507章 生死一搏(13)() 
只见这条“蛟褫”的尾巴往上横在了头颅的下面,部位大概就相当于人的脖颈,紧接着,这条“蛟褫”用这条尾巴在自己的脖颈子上抹了一下!!!

    雷明杰瞪大了双眼,他完全不敢相信自己所看到的这一切,这条“蛟褫”……它竟然想要让自己自刎而死!!!

    想到这里,雷明杰恶狠狠的咽了口唾沫,他实在是不知道这条“蛟褫”让自己自刎究竟有何用意。无奈,他也只好学着这条“蛟褫”的样子把纯钩剑架在了自己的脖颈子上。他想先看一下这条“蛟褫”究竟会有什么样子的反应,没想到这条“蛟褫”依旧是死死的盯着自己不放,好像和刚才也没什么区别。

    难道它不是想让我自刎而死?!!雷明杰有些蒙圈,试探性的又把纯钩剑从自己的脖颈上卸了下来。他自然是不会傻到自己听从一条“蛟褫”摆布,就算是这家伙想让自己死,也根本他娘的没门!!!

    没想到,雷明杰手中的纯钩剑刚刚放下,这条“蛟褫”就勃然大怒,它仰天长啸一声,那声音尖锐无比,极度的刺耳,那是一种常人完全无法想象的声音,这分贝绝对比火灾警报还要大上不少。听到这种尖鸣的人都会不由自主的打寒战,顿时就从心头涌起一股无名的恶寒,鼓膜几乎快会被震破。

    紧接着,这条“蛟褫”又重新做了一个相同的动作,把尾巴放在自己脖颈的位置然后抹了一下。这意思就算是不用想都知道了,肯定是想要让雷明杰自刎无疑!!!!!

    雷明杰也是一愣,这条“蛟褫”的智慧远远要高于一般普通的恶鬼,绝对不是那么好对付的了。眼下自己也没什么好法子,只能是重新又把纯钩剑架在了自己的脖颈子上,不过他可不会傻到去真的自刎。

    就在这时候,张文浩突然边跑边喝道:“天雷殷殷,地雷昏昏,六甲六丁,闻我关名,不得留停,迎祥降福,永镇龙神,杳杳冥冥,天地昏沉,雷电风火,官将吏兵,若闻关名,迅速来临,驱除幽厉,拿捉精灵,安龙镇宅,功在天庭。雷祖圣帝,远处天曹,掌管神将,邓辛张陶,能警万恶,不赦魔妖,雷声一震,万劫全销。阳明之精,神极其灵,收摄阴魅,遁隐原形,灵符一道,诸患弥平,敢有违逆,天兵上行。三界之内,天地至尊,包罗*,诞育众生,妖魔鬼怪,速遁而形,金光速现,道气长存,稽首社令阳雷君,分形五方土孛神,驱马神鼓响皆应,降下真气入吾身,凡居召处立感应,百里感声无不闻,唵咤哞摄召纪大将孙德将军,西方洪谨坎将朱熙,中央主帅马广大神,雷光激电,霹雳威声,巽风速起,虎啸艮宫,震雷哮吼,雨阵如倾,吾今符到,天地举清,大震雷鼓,速彰报应,五方交博,击鼓豊隆,五方响应,荡涤秽凶,黄雷青气,柀_北冲,白雷黑气,馘灭邪踪,黑雷黄气,动按九宫,赤雷白气,上游上穹,都天雷公,赫震风,青雷赤气,太上敕令超汝孤魂鬼魅一切四生沾恩…有头者超无头者升鎗殊刀杀跳水悬绳…明死暗死冤曲屈亡债主冤家讨命儿郎…跪吾台前八卦放光站坎而出超生他方…为男为女自身承当富贵贫贱由汝自招…敕救等众急急超生敕救等众急急超生天元太一,精司主兵。卫护世土,保合生精。华衣绣裙,正冠青巾。青龙左列,白虎右宾。佩服龙剑,五福之章。统领神官,三五将军。有邪必斩,有怪必摧。敷祐福祥,启悟希夷。邪怪消灭,五帝降威。护世万年,帝德日熙。黄龙降天,帝寿所期。景霄洞章,消魔却非,乾元有将,顶戴三台,披发圆象,真武威灵,助吾大道,龟蛇合形,身如山岳,四气朗清,金光赫赫,努目光明,牙如剑树,手执七星,天魔外道,鬼魅妖精,见吾为血,化作紫尘,魁罡正气,是吾本身,天符通现,大保乾坤,江河淮济,五岳之神,城隍社令,拱听吾命,指挥纲纪,敢有摄停,上帝有敕,救护众生,敢有小鬼,捉缚来呈,天地玄宗,万气本根。广修万劫,证吾神通。

    三界内外,惟道独尊。体有金光,覆映吾身。

    视之不见,听之不闻。包罗天地,养育群生。

    受持万遍,身有光明。三界侍卫,五帝司迎。

    万神朝礼,役使雷霆。鬼妖丧胆,精怪亡形。

    内有霹雳,雷神隐名。洞慧交彻,五炁腾腾。禄存拱惠、不云炳刚、把持既济、标摄大匡、

    未越绝命、故水鬼乡、三元
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