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茅山诡谈-第156章

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第474章 亡命之途(1)() 
不过眼下看来,这里除了张文浩,田真,胖子。赵焱晨还有宋老大以外基本上是不可能有人来过这里的。但是从赤霄剑的情况来看,这阿伊的金字塔以前肯定是有人来过的,或许是以前田一统领的挣得体满钵满的大型盗墓团伙,但又或许是其他的另一伙盗墓贼。至于究竟是哪一伙人以前来过这里,张文浩终究还是不清楚,没搞明白。不过十有**就是田一那个庞大无比的盗墓团伙,因为这种构造的极为巧妙,隐藏极深,危险重重,机关暗器多的数都数不过来的超大型的双生墓,恐怕当今世上除了以前田一统帅的那伙强大无比的盗墓团伙以外,几乎没人敢来硬闯这里了。张文浩等人之所以敢冒死前来,那完全是把脑袋别在裤腰带上面的,毕竟来不来都是个死,还不如抱着试一试的心态来闯一闯。毕竟他们全部都中了图坦卡蒙的诅咒,早就已经把生死置之度外了。可是那些盗墓者们不一样,他们盗墓是为了升官发财的,又不是为了来送死的。万一死在这里,就算是盗取了再多的宝贝,再多的珍宝名器又有什么用处?到头来还不都是一场空。虽然说盗墓也是一个把脑袋别在裤腰带上面的勾当,但是这盗墓者还都是不想死的,他们虽然不怕死,但是也不想死。像这次双生的梅涅普塔赫陵和阿伊金字塔,这种庞大无比,机具规格的超级大型墓穴,里面的机关不用想也知道,肯定多的数都数不过来,像这种危险系数极大的墓穴,就算是墓穴里面有再多的名器,再多的金钱,钱财都是不可能催动盗墓者们冒着巨大的风险来盗取这座墓的,当然要除去那些为了钱不要命的,俗话说“人为财死鸟为食亡”,也就是说的这个道理吧?不过大多数的盗墓者还是很明智的,他们绝对不会明知山有虎偏向虎山行,这种不要命的事情他们是不会轻易的去触碰的,万一一个不小心在这种大型墓穴里面栽了跟头,想跑门都没有!!!因此,这种超级大型的墓穴,盗墓者们一般是不会去光顾的。虽然说皇陵的规模也大的可以,但是这次这个梅涅普塔赫陵与阿伊金字塔的连接而成的双生墓,起码也要有两个大规模像样点的皇陵那么大!!!这种墓穴可比普通的皇陵大太多了。一般来说,双生墓都是大的可以,小的也要有几个墓穴连接起来那么大,大点的起码也要其中的甬道遍布方圆一二百里。已知的盗墓行当中碰到的最最庞大的双生墓是两个,一处是在内蒙古地区,似乎是元代某位高官权贵和自己儿子连接的双生墓。另一处是在云南一代,这座陵墓据说覆盖整片山峦,大的出奇,进去的人只有一个活着出来了,就连他自己都记不清自己到底走了多少条墓道才出来的了,简直就像是地下迷宫一般,险恶无比!

    这两座双生墓虽然被盗,但里面的东西完好无损,各种珍宝全部还在。因为进去的人出来的极少,就算是出来了,基本上也活不了多久就一命呜呼了。据说后来有一伙神通广大的盗墓贼自恃有通天的本领,便自发前往云南去盗双生墓,结果最后一个也没回来,几百号人就这么活活的失踪了。此后便再也没有盗墓贼敢去碰这盗墓的禁地——双生墓了。往往是谈之色变,唯恐不起。至此,双生墓便成为了盗墓者们的禁忌之地,甚至都不能提及此事,认为是极度不祥之兆。

    后来……就没有后来了……双生墓便渐渐淹没在了历史的长河之中,从此销声匿迹,直到现在,多半的盗墓者甚至都已经不知道双生墓是什么了。但老一号的人物却都还记得这轰动一时,乃至让整个盗墓圈都谈之色变的双生墓!!!

    在盗墓行当中流传着这么一句话:宁碰皇陵,不盗双生。

    这句话的意思很好理解,就是它的字面意思。也就是说,宁肯去盗皇帝的陵墓,也不能去触碰规模无比庞大的双生墓。

    皇陵,顾名思义其实就是皇帝的陵墓。中国的历史上前后共出现了200多位皇帝,每一位身后都留下一座不折不扣的“国家宝藏”。这些宝藏,有些能够耸立千年,有些已随时间而逝,有些惨遭盗掘,更有些只存在于传说中。

    考古工作者们正在试图解开这些历史谜团,但是事实告诉我们,至少现在,打开这些“国家宝藏”后,人们还没有足够的力量确保这些宝藏的安全。也许让它们继续沉睡,把破解谜团的机会留给后人会更好。

    皇陵众所周知是超大型的陵墓,这种墓室中肯定是机关众多,危险系数极高。一般来说,普通的散盗是绝对不可能,也不敢去触碰任何一座皇陵的,皇陵里面虽然有许多的陪葬品,价值极高,但是这也是一块极其烫手的山芋,不是轻易就敢去触碰的。然而,皇陵这种性质的陵墓,却是一些大型盗墓团伙的首选目标。而这些大型盗墓团伙其实也根本就不是很大,也就是一二百号人的那种,不过这种的盗墓团伙也已经在盗墓这个行当中属于中上游了,这种盗墓团伙以前多的数不胜数。但是现在已经少的可怜了,因为盗墓几乎已经没什么油水可捞了。接着,比这大型盗墓团伙还大的就是像田一统领的盗墓团伙那种横跨全世界,专挑超大型墓穴来盗取名器的超大型盗墓团伙。这种盗墓团伙人数大概在五六百人左右,人数虽然不多,但是个个都是盗墓的好手,一般的人甚至连进这盗墓团伙都进不去。双生墓这种超大规格的墓穴,也只有这种最顶尖的盗墓团伙才能够光顾了。虽然说以前的搬山道人人数起码也要有一两千余人,但是现在根本就不可能见到如此浩大的盗墓团伙了。最厉害的田一统领的盗墓团伙也早就已经销声匿迹,甚至连扛把子田一现在都已经危在旦夕了……

第475章 亡命之途(2)() 
对于这些,张文浩的心里面也是再清楚不过的了,自己现在干的不就是盗墓的勾当吗?!虽然也算不上盗墓,只是为了生命安全罢了,但是也同样打扰到了墓主人的安宁,与盗墓在性质上虽然有很大的差别,但是本质上基本还是一致的。张文浩心知肚明,田真肯定就在有阳气流动的地方。而且在那个方向也还有生气的流动。

    生气大体上代表阳气,但比阳气涵盖的范围的更广,传统意义的阳气,即指人身上的气息,尤其指男人,更尤其指处男,女人身上也有阳气,但结了婚的女人阳气要比处女强很多,这与男女阴阳中和有关。但生气则是对包括人在内,所有生物身上的生命气脉走向(按科学的解释,就是生物电产生的磁场走向),在城市,由于建筑混杂以及无线电波等因素的干扰,像老鼠、麻雀这类小动物对生气的敏感度已经被完全打乱了,但如果到农村,仔细观察便不难发现,所有邻近的老鼠洞、兔子洞甚至是蚂蚁洞,都会朝着一个方向挖,即使洞口不在一个方向,只要深挖几下,就不难发现其实洞内的走向都一样,在****期间除四害时,不少村民挖田鼠窝,奇怪的发现有的田鼠把窝挖在了田埂子上,但深处却打了一个n型的弯开始往回挖,或者是从洞内部转90度的弯,科学上的解释是田鼠为了躲避天敌,但实际上,田鼠打洞的最终方向,就是那个地点的生气流动方向。

    因为有生气,所以张文浩所指的那条通道里面肯定会有活物。而又因为有阳气的存在,田真所去的地方也只可能有这么一条了。其他地方连想都不用想,甚至连一丁点的生气和活气都没有,还怎么可能会有人?!由此推断,田真肯定就在这条通道内!

    张文浩和胖子对视了一眼,两人会意,分别背着昏迷的宋老大和赵焱晨往这条通道里面走去。这条通道很幽深,里面也没有镶金嵌银,一股阴气呼呼的往外吹,感觉一丝的阳气都没有,但是从张文浩的慧眼中还是可以看出,这墓室内只有这一条通道内有阳气和生气,其他的通道内甚至一丁点的活气都没有,更别提还有人了。

    这股寒风极度的刺骨,胖子不禁打了一个寒颤。他的牙关打紧,咬着牙说道:“小……小爷……你确定田真真的在这条通道里面吗?!我怎么感觉不对劲啊?!!”

    张文浩摇了摇头,撮着牙花子回答道:“肯定就在这条通道内,不会有错的。因为这墓室内通道有非常的多,但是只有这一条通道内有阳气的存在。你想,这里除了我们以外谁还来过?怎么看这也不像是前几天就有人来过的情景吧?!只有有人和有人停留过的地方才会出现阳气,而那条通道我们四个又没去过。而田真又失踪了。这就表示田真肯定是去了那条通道,这绝对没有错!!!”张文浩说的十分肯定,语气也非常的坚定。他把自己的分析全部告诉了胖子。

    胖子微点了一下自己有些迷糊的脑袋,表示同意了张文浩的说法。他也知道,自己一意孤行也没什么好处,最后闹不好还会把自己的小命给搭进去,更何况张文浩还是和自己出生入死几十次的生死兄弟,怎么可能会骗自己?这可是和自己穿一条裤子长大的发小啊!!!

    张文浩也点了点头,两个人背着赵焱晨和宋老大开始朝通道里面走去。刚刚走到通道边,张文浩突然停了下来,眉头也微微皱了起来:“咦?不对啊……这通道内怎么可能没有七关和七陔?!!”

    “活人住的地方,也就是人口集居的山村、城镇,都有‘七关’之说,这七关,是这个地方的‘生气’主要是阳气的走向,即使在荒山,也有七关,因为动物也是存在阳气的……”,“所有恶鬼、畜生,都可以根据当地‘七关’的阳气走向来辨别方向……有些对方向很敏感的动物,按茅山术的理解,并非是真的对地球南北磁极敏感,而是对阳气很敏感,例如鸟类。(鸡对于阴阳的敏感就是一个典型的例子,按茅山术的理解,雄鸡报晓,并非是因其时间观念强,二十其对昼夜更替时的阴阳变化很敏感,人们通常认为,鸡的阳气是很强烈的,鸡血、鸡骨也是茅山术施法最常用的材料,但实际上,对阴阳敏感度与鸡相当甚至更强烈的野生鸟类有很多,但很少被广泛应用。)”

    “但古人,也有疏忽的时候……”,“古人对自然界的了解很局限,认为海是地的尽头,海里没有人,所以也就没有什么可研究的,尤其是茅山术,所有的茅山术都是针对于地上的东西,从来没有针对于海里的法术与阵法,自从古时传承至今,只有继承没有发扬,甚至可以说是只有失传没有自创……”

    “‘七陔’理论,就是在茅山‘七关’理论的基础上发明的评断阴气走向的理论……”“按茅山术的说法,陆地上的动物属阳的居多,所以阳气大于阴气,‘生气’走向以阳气为主。而水本身就属阴,海里的生物又大多属阴,所以,‘生气’的走向就要以阴气为主,与陆地上‘七关’一样,也为水中的阴气走向分了七个脉眼。称为‘七陔位(当云陔、连山陔、化血陔、坎叱陔、坎末陔、大央陔、辰艮陔)’,其实陆地上的某些地方,同样蕴匿着大量的阴气,与海里是差不多的,有些是人为的,有些则是自然形成的,茅山术城陆地上这些蕴匿阴气的地方为‘聚阴池’,之所以叫这个名字,是因为历代茅山先人认为这些地方阴气巨大,就像水中一样,如果恶鬼和畜生出现在聚阴池中,便会厉害非常,以至于历代茅山传人但凡碰到聚阴池,要么把鬼怪引到外面对付,要么就必须去寻求什么千古至宝,总之都是采取一些硬碰硬的笨办法,然而通过对海中阴气走向的研究发明了‘七陔’之后,对付聚阴池中的东西便简单了很多…

第476章 亡命之途(3)() 
“什么?!什么什么?!小爷你说什么?!这通道内没有七关?!!”胖子瞪大了眼睛,结结巴巴的问道。他虽然不是什么精通茅山术的人,但是经过这么多天的耳濡目染,七关是什么他自己也是清楚的。

    张文浩头上的冷汗都下来了,补充说道:“这里也没有七骇……也就是说一旦这条通道内出现了什么鬼怪,而我们也进去的话,根本就是不可能逃出来的。没有七骇的地方就相当于一个只能进不能出的地方。一旦进去出了什么事,是绝对不可能再出来的。除非自己有能力打破这七骇定理……”

    “不是吧?!!……”胖子惊讶的张大了嘴,他无比惊讶的看着自己前方,什么都没有,空荡荡的一片,但是一旦穿越过去可就再也回不来了。

    张文浩和胖子开始有些犹豫了,就算是自己进得去找到了田真,也根本就出不来啊!这不就跟找死一样吗?到最后还不是要困死在这没有七关和七骇的通道内?!张文浩和胖子真的犹豫了,万一进得去出不来怎么办?!这实在是一个令人值得思考的问题,到时候找到了田真,还不是要一样给困死在里面?!这跟慢性自杀没什么区别!

    张文浩脑子里面一团乱麻,他眉头皱的如同干瘪的苦瓜一般,同时也不停的观察着周围的情况。他身后不远处的地方战争四起,神明们正打的激烈。荷鲁斯被拉神一招秒杀,胸口竟然被那看似磨平的权杖刺穿了,露出了一个血淋淋的大洞。张文浩听到自己的身后惨叫连连,便不自觉的往后看。他看着那些打的正激烈的鬼物,突然心中一愣:那条“蛟褫”跑到哪儿去了?!!那象征着黑暗和死亡的阿佩普跑哪儿去了?!它不是另一方的主力吗?这一会儿怎么临阵脱逃了?!难道是看到拉神来了就狼狈的临阵脱逃了?!好像也不太可能啊!

    “胖子,不对劲……那条‘蛟褫’不见了……”张文浩恶狠狠的咽了口唾沫,心事重重的说道。

    “啊?!就是那条大白蛇啊!它还能跑哪儿去?!肯定就在这一带啊!”胖子的神经还是有些大条,他大大咧咧的回答道。

    张文浩无奈的摇了摇头说道:“不对,我观察了一下周围。那条‘蛟褫’也跟着田真一起失踪了,完全消失了……莫非这条‘蛟褫’也……”

    话说到一半,张文浩就说不下去了。胖子此刻也已经明白了张文浩的意思。两个人朝通道内齐齐扭头一看,一股阴气呼呼的往外扑来。这么强烈的阴气,莫非那条“蛟褫”也跟着田真进了其中?还是说,田真就是被那条“蛟褫”给拽进去的?!!

    想到这里,张文浩再也抑制不住自己内心的冲动了,他把宋老大轻轻的放在了地上就对胖子吩咐道:“胖子,你照看好他们!我一个人进去!如果一个小时之内我出不来,你就带着他们赶紧跑!”

    说着,张文浩就要往里走。

    胖子一把拉住了张文浩说道:“小爷你可不能自己一个人去啊!就算是我带着他俩跑也跑不掉啊!我怎么可能带着两个人从这里走出去?!要死大家一起死了得了!”

    张文浩深吸了一口气,在通道两边不经意的扣了一下黄金版面。没想到这黄金版面竟然直接被扣下来了一点,里面露出了一道很小很小的类似渠道的东西。张文浩仔细一看,感觉有点不对劲。他又用手扣了扣,黄金还在一点一点的往下掉。最后他直接把整块黄金给掰了下来!!!

    黄金版面弄下来以后张文浩往里面一看顿时就傻眼了:这他娘的不就是极度缩小版的“冥渠”吗?!!

    冥渠是一种供阴气流动的媒介。茅山术认为,一个器物仅可封禁一个恶鬼或其他冤孽,多了的话便又恐其逃脱。在古代,很多茅山传人驱鬼镇邪的法宝都是祖辈或师徒相传的(所谓法宝,至多是一块成色不错的死玉罢了,并非是托塔李天王的宝塔那样精雕细琢的东西),不可能为了某一个不足挂齿的小鬼小怪而舍弃师传的宝贝,所以便有了冥渠这种东西。其作用,就是将恶鬼从一个器物转移到另一个器物中,当施法者用师传的宝贝封过恶鬼以后,可以用冥渠把恶鬼转移到其他物件上封起来,如此一来,师承的宝贝便可以重复利用了。

    在《茅山术志》中专门有这么一段,“承允子曰:师承之器,何以复用邪?刘沫答曰:束之以同物,解之以渠。意思就是说,师传的宝器怎样才能重复使用呢?刘沫答道:用相同(属性的)物品束缚他们,以冥渠来转移他们”,这段记载,就是专门用来说明冥渠用途的。

    冥渠有两种,一是以物,二是以阵。以物的方法,就是以一些属阴的材料按一定的排列方式构成冥渠;而以阵的方法,则是以一些符咒(大体上是以“殄文”为主的“引鬼咒”)为媒介。

    而且这缩小版的“冥渠”里面还真的带有殄文!!!

    殄文,就是说给死人听的文字。相传是由众阁教的祖师爷裴祖旺真人自创的。按茅山术的说法,恶鬼与活人之间是不能用语言交流的,恶鬼只能通过附在人的身上才能借助肉身与活人说话,也就是前文提到的撞客,然而并不是每个魂魄都有能力在活人身上闹“撞客”,所以裴祖旺真人便发明了这种殄文,专门用来与死人交流,传说甚至能与修仙的畜牲进行交流。

    张文浩这次真的是彻底的蒙圈了,殄文不是中国的东西吗?!怎么在这古埃及的阿伊金字塔里面还有这东西?!!这实在是太令人匪夷所思了吧?!莫非殄文这种给死人看的文字还是全世界通用的?!

    想到这里,张文浩感觉有些好笑,不过他也迅速反应过来。这道冥渠和殄文彻彻底底的证实了一点,这里以前有人来过!!!

第477章 亡命之途(4)() 
这里确实有人来过,从现在这些迹象上全部都已经可以表明这一点了。冥渠和殄文这种东西全部都是只有中国古代才有的道术中的东西,这些东西出现在古埃及阿伊的金字塔里面实在是太罕见太罕见了。这只能够证明一点,以前有一群或者一个精通中国道术(包括降头以及各种巫术)的人来过这里,而且还布下了一个令人难以想象的极其庞大而又强大无比的天罗地网!!!

    张文浩在看到这极度缩小版的冥渠和上面刻的密密麻麻的殄文小字的时候就已经彻底的恍然大悟了。这里有人来过,而且还不是一个普通的人。这个人精通各种道派的各种道术,并且可以熟练运用。这个人的心机�
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