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雷神,五百蛮雷紧随身,太上老君行赖令下界护法渡众生,若有一个不遵令压在魁罡不翻身,云推雾卷仙真倏到,愿附神坛推诚乐告,天则灵灵,地则灵灵,左手持北斗,右手指七星,天上二十八宿是我领,头戴三十六罡,脚踏七十二煞,吾是上界真人子,吾是下界解厄人。霁时吞豆人不见,霁时心豆便是人。天地合我,我合天地,神人赴我,我赴神人,精气合全,神气合群,杳杳冥冥,天地济主,闻呼即至,闻召即临,焚香召请,功曹使者,递奏神员,闻今召请,速赴坛前。仰头传香,拜请九天玄女,历代流旅尊师,合诸仙众,下赴坛前,有事相请,速去速来,明彰报应……”
他并没有说出“急急如律令”一类的词组,只是不停的念……不停的念……
念了许久许久,宋老大终于念完了。他大吼一声,从地上拔出了银环大砍刀。这银环砍刀便是中国赫赫有名的新亭候刀!
这把刀的煞气几乎可以与七星龙渊还有干将、莫邪相提并论了,是一把绝世的好刀。
汉末桃园三结义时,三人分铸三把神兵,剩下边角碎料,张飞命人打造佩刀一口,未定其名,此刀久随张
飞,征战疆场,屡立奇功,后张飞初拜为新亭侯时,命铁匠取炼赤珠山铁,重铸刀身,刀铭“新亭侯”,随身佩带。后关羽战死,张飞为报兄仇出征东吴,出兵前酒后鞭打士卒,部将不堪忍受,趁夜晚潜入张飞营帐,用新亭候斩下张飞首级,连夜叛逃东吴。后吴蜀交战,两人被东吴送回,张苞亲执此刀将其千刀万剐,新亭侯为主人报仇后不知所踪……
与新亭候刀能够相媲美的刀类,也只有一把刀能够胜任了。它和新亭候刀并称为中国古代阴阳双刃!
它就是龙牙!!!
龙牙,上古三大邪器(分别是龙牙,虎翼和犬神),造刀者不明,相传锻造原料中使用了许多恶毒之物,并有多种诅咒缠缚。
夏朝末期为君主夏桀所有,之后暴政开始。上古三刀被供奉于夏朝太庙,据史料记载,商汤攻入夏朝太庙之时,黑云遮天,鬼哭神嚎,龙牙、虎翼、犬神三大邪刀化为三股妖风袭来,顿时商朝大军死伤无数。汤王弃戈下马,手持轩辕黄金剑单人闯入太庙主殿,挥剑疾斩,三大邪刀被击成碎片封印于地下。
史载:“中平二年,李傕掘得三刀,铭曰龙牙、虎翼、犬神,傕常服之。”《三国志》:“傕带三刀,手复与鞭合持一刃(傕带三刀,执一刀)。侍中、侍郎见傕带仗,皆惶恐,亦带剑持刀,先入在帝侧。”
时代迁移,北宋朝著名铁匠韩蕲在一处深山之中发现了商朝太庙的遗址,并开启封印得到了龙牙、虎翼、犬神三邪刀的碎片,其时“碎铁中隐隐有黑气,触之即发”。后由韩蕲与宫廷铸剑师合力铸造,耗时一年零八天,铸成降龙、伏虎、斩犬三把铡刀,由大宋天子御批存放于开封府,时任开封府尹包拯成为第一个“开封三铡”的持刀人。
这把龙牙可谓是刀中至邪,据说可斩天地日月,是一把极度邪恶和强大的名刃。而且这把龙牙也是上古三大邪器之首,没有东西可以与它的邪和煞相比。以前那些得到龙牙的人无不都是至邪之人,例如夏桀,绝对是一代暴君。还有一个人,据说也曾经身怀龙牙这把至邪之刀。
他就是三国时期赫赫有名的枭雄麾下名将——夏侯惇!!!
据传夏侯惇所使用的邪刀就是这把龙牙,他使用龙牙斩杀过无数的大将,功名显赫都是因为这把邪刀。而且夏侯惇的死,也与这把邪刀有关。
他虽然依靠这把龙牙成就了一番事业,但最后却死于急病,许多研究名刀和历史的人都认为龙牙是最大的罪魁祸首。是它导致了夏侯惇的死!
这也印证了一个结论:凡持有龙牙者,虽斩犹死!!!
宋老大持着新亭候,虽念完了咒语,但却没什么用。通道内并没有发生任何的情况。
“嗯?这是怎么了?!”宋老大有些讶异,他仔细观察了一下通道内的地形后突然惊呼道:“不好,这里竟然有‘火炽局’!!!”
火炽局,又称赤焰局,是一种极其狠毒的墓局。人的魂魄是属阴的,遇水则强,遇火则弱。而火炽局的布法,便是用六根三尺石桩,分别刻上十二地支中已、午、未、亥、子、丑,埋于墓的四周,已、午、未在内,亥、子、丑在外,“地支三会”中,已、午、未三会南方火;亥、子、丑三会北方火,这两把火,茅山术中称为“六地火”,对于正常人的魂魄而言,这无非是最大的煎熬。在这之外,墓坑还要以香灰为基,尸身在大暑之日的午时下葬,棺木以南北之向置之,且以“黧木(一种传说中的多年生木本植物,茅山术中属纯阳之木,产于蜀中,木质坚硬,但决不是打棺材的材料,用黧木打棺材,纯粹是这个幕局的个别需求。相传诸葛孔明坐的那个古代轮椅,就是黧木所造。)”为棺,“赤硝”(一种硝石的粉末,茅山术中属阳,效果好于朱砂,但比朱砂珍贵许多,所以民间法事大多以朱砂替之,只有王室或显贵才有实力在法事中使用“赤硝”。)为椁。被布了火炽局的墓,墓主人的灵魂会被困在墓中无法投胎,便要永世承受赤焰煎熬,简单来说,这种墓局干脆就是一个人造的“无间炼狱(佛教认为,地狱分为八层,分别是等活、黑绳、众合、叫唤、大叫唤、焦热、大焦热与无间,越深处就越煎熬。其中最后一层无间炼狱又称阿鼻地狱,代表永恒的黑暗与痛苦)”,不论墓主生前是否积德行善,死后都会在这人造的炼狱中经历永恒的痛苦……。
第416章 百年恩怨(13)()
“火……‘火炽局’?!!”张文浩惊异不已,这“火炽局”可是中国的东西啊,怎么可能会出现在图坦卡蒙金字塔内?!
这根本就是不可能的事情啊!“火炽局”是一种极度残忍和邪恶的对墓主所使用的阵法,而现在这里既没有墓室也没有棺材,布上这“火炽局”有什么用?!
“你……你不会是看错了吧?!”张文浩惊异的对宋老大问道。
宋老大回答道:“我敢发誓没有。这里确实有半个‘火炽局’另外半个‘火炽局’就在前方……也就是说,前面那道死玉门后面应该确实有一个墓室。而且这‘火炽局’对我们造成的影响很大,我已经不能施法去救治赵焱晨了。必须先把这‘火炽局’破掉才行……”
张文浩听了宋老大的话语,仔细观察了一下通道的周围。但是并没有发现什么问题,就连“火炽局”在哪儿都找不到,更不要提破掉这个阵局了。
“‘火炽局’在哪儿,为什么我没有看到?!”张文浩疑惑不解的问道。他开了一下慧眼,也没有见到有什么大的异样,除了阴气还是阴气,偶尔有几缕真气在慧眼中一闪而过。
眼,是将有生命的东西与没生命的东西区分开的办法(恶鬼、畜生修仙常可迷人心智,借助慧眼,便可轻易洞穿),就是激发人体的动物本能,唤醒像猴子一样对阳气或阴气的敏感,按茅山术的说法,人除了正常的两只眼外,还有第三只眼,就是双眉中间的慧眼,但这并不是真正的眼睛,而是远古时期人类感觉“阳气”的器官,茅山术中称为“慧眼”,众阁教称为“天聪”,借助对心术也就是类似于气功的心脉技巧的运用,这个已经蜕化的器官完全有可能被再次激活,而人体这个功能一旦被激活,运用流畅的话,便可洞晓阴阳脉动,在驱邪治鬼的关键时刻,能起到很大作用。慧眼也不是说开就开,《茅山术志》有云:“运心术,开慧眼”,要开慧眼,先运心术。
宋老大眉头紧皱,他拿着新亭候刀,说道:“‘火炽局’可不像你想象中的那么简单。你仔细看看这通道的七关。”
人住的地方(包括死人),也就是人口集居的山村、城镇,以及墓室等地,都有“七关”之说,这七关,是这个地方的‘生气’主要是阳气的走向,即使在荒山,也有七关,因为动物也是存在阳气的……,所有恶鬼、畜生,都可以根据当地‘七关’的阳气走向来辨别方向……有些对方向很敏感的动物,按茅山术的理解,并非是真的对地球南北磁极敏感,而是对阳气很敏感,例如鸟类。(鸡对于阴阳的敏感就是一个典型的例子,按茅山术的理解,雄鸡报晓,并非是因其时间观念强,二十其对昼夜更替时的阴阳变化很敏感,人们通常认为,鸡的阳气是很强烈的,鸡血、鸡骨也是茅山术施法最常用的材料,但实际上,对阴阳敏感度与鸡相当甚至更强烈的野生鸟类有很多,但很少被广泛应用。)
但古人,也有疏忽的时候……古人对自然界的了解很局限,认为海是地的尽头,海里没有人,所以也就没有什么可研究的,尤其是茅山术,所有的茅山术都是针对于地上的东西,从来没有针对于海里的法术与阵法,自从古时传承至今,只有继承没有发扬,甚至可以说是只有失传没有自创……
‘七陔’理论,就是在茅山‘七关’理论的基础上发明的评断阴气走向的理论……按茅山术的说法,陆地上的动物属阳的居多,所以阳气大于阴气,‘生气’走向以阳气为主。而水本身就属阴,海里的生物又大多属阴,所以,‘生气’的走向就要以阴气为主,与陆地上‘七关’一样,也为水中的阴气走向分了七个脉眼。称为‘七陔位(当云陔、连山陔、化血陔、坎叱陔、坎末陔、大央陔、辰艮陔)’,其实陆地上的某些地方,同样蕴匿着大量的阴气,与海里是差不多的,有些是人为的,有些则是自然形成的,茅山术城陆地上这些蕴匿阴气的地方为‘聚阴池’,之所以叫这个名字,是因为历代茅山先人认为这些地方阴气巨大,就像水中一样,如果恶鬼和畜生出现在聚阴池中,便会厉害非常,以至于历代茅山传人但凡碰到聚阴池,要么把鬼怪引到外面对付,要么就必须去寻求什么千古至宝,总之都是采取一些硬碰硬的笨办法,然而通过对海中阴气走向的研究发明了‘七陔’之后,对付聚阴池中的东西便简单了很多……
“‘聚阴池’……七关……”张文浩不停的念叨着。他心中正在思索着什么。
忽然他脑中灵光一闪,这他娘的不就是降头中的“单局”吗?!!!
降墓的“单局”,和茅山教的墓局差不多,都得讲求“脉眼”,这里的脉眼和七关中的脉眼还不太一样,在降术中,如果是众煞局,则利用众多古墓的怨气来守护其中的每座古墓,有点一方有难八方支援的意思。
降墓中的单局,大都要用到畜牲的力量,而这些畜牲的力量,就在墓周围的这些脉眼上。所谓畜牲的力量,无非是黄仙、狐仙、刺猬、蛇这几种,有的也会用到兔子和龟,这便要视墓周边的环境而定,一般而言,用蛇的龟的居多,尤其是蛇,蛇有休眠的特性,一般情况下,如果施术得当,守护降墓的蛇可以活上近千年。
修这种墓,需要茅山术和降术的双方法术相配合,首先,要求茅山术的施法者活捉一些稍有修仙的畜牲,也就是在乡里有能力兴风作浪的畜牲,然后再由降师施术,将这些畜牲禁锢在某片特别的区域也就时墓周边的脉眼周围,这些有修仙之体的畜牲寿命都相当的长,以蛇为例,但凡有能力隔十里而借人之体的蛇,都已经至少活了八十年以上,根据茅山术的记载,茅山历代传人治过的畜牲最长寿命纪录是一千六百年,其怨孽之气非借阳不能克之,动物达到这种寿命,在科学上是说不通的,但按茅山术的纪录,却是真实存在。
第417章 百年恩怨(14)()
“应该不是降头中的‘单局’……而是一种和降头中的‘单局’差不多的东西。'网站要稳定很多更新还快,全文字的没有广告。'…。79xs。…它可以阻碍人的施法,这一点我已经可以完全确定了。”宋老大有条不紊的说道。他虽然眉头紧皱,但并没有任何惊慌的神‘色’,很是沉着和稳重。也只有在刘结巴被“异火灵法”炸死的时候情绪稍微‘激’动了一下,其他时候并没有做出什么过‘激’的行为,也是个寡言少语的铁血汉子。
“我之所以说不可能是降头中的‘单局’是因为降头是元代降教的创始人洛有昌发明的,这是有历史资料记载的,不可否认。而图坦卡‘蒙’的统治时期换算过来差不多是中国的****时期,与元代相差了近千年。所以这图坦卡‘蒙’的金字塔内是不可能出现降头中的‘单局’的。”宋老大继续补充说道。他的心思很难有人理解,他也知道自己的不足,武功虽然高强,但是理论知识却是极为的不足。这些都是他从雷明杰口中听来的,也就照搬着用了。雷明杰也教会了他不少的东西,辨别一些阵局他还是有把握的。
听到这话,张文浩倒是冷哼了一声。洛有昌可不是降头的发明者,真正降头的发明者应该是方武,也就是洛元!!!
而洛有昌,只不过是一个经历和洛元有些相同的元代术士罢了。bsp; 降术起源于宋末(宋元更替时期洛有昌已经在世了,因为元代才是降头的鼎立时期,所以一般称元代发明的。),是一种利用‘阴’阳五行的特殊力量,残害触发了某种必要条件的生灵的法术,比如后世日本的一些巫术,用一根头发一个草人便能致人于死地,便由降术演变而来。最早的降术从茅山术演变而来,是一个叫洛有昌的人发明的,这洛有昌曾经是当时茅山教的‘门’人,后来因擅自以茅山术中的法术谋取‘私’利或报复恩怨,被当时的茅山教掌教陆祥凌陆真人,打断双‘腿’后逐出师‘门’。洛有昌被逐出师‘门’之后,不但不思悔改,反而满腹怨恨,续而又将这种怨恨转嫁于所有人,干脆放弃了对茅山术的钻研,开始专心将茅山术的某些法术研易为害人之术,并广纳心术不正之徒,时至元初,洛有昌自立“降教”,降术之名由此得传。
但其实真正的降头术实则起源于秦朝,由方武也就是洛元所发明。是一种融合了西南巫术,茅山术的邪恶法术。施展出来可屠之千里,人畜尽绝!甚至被运用到战争之中,颇得当朝皇帝秦始皇嬴政受用。不过嬴政打一开始就根本不可能降头是什么,只是知道方武打胜仗罢了。
不过现在不是计较这个的时候,赵焱晨的生命危在旦夕,现在能不能救活都还是个未知数。而且这里的“火炽局”阻挠了宋老大施法,所以短时间内想要把赵焱晨的小命从黄泉路上拉回来,难如登天。必须要先破掉“火炽局”,然后在施法才可以。就算是转移阵地,能转移到哪儿去?!往前走依旧有“火炽局”,往后走……等于无功而返。
“虽然不是‘单局’,但也还是要小心行事……”张文浩此时也已经看出了通道内的些许猫腻,这通道内的七关,里面其实就埋有六根三尺石柱,而七关的最后一关内……则藏有布下“火炽局”的最最危险和重要的一环——“火炽令”!!!!!
“火炽令”是“火炽局”中最最重要的东西,倘若没有“火炽令”,整个“火炽局”就跟废物没什么两样了。据说“火炽令”是用寒铁所铸,放在五百多度的高温之下赤练。最后再利用一种谁都不知道的手法把恶魂怨鬼封在“火炽令”中,让它们经受无边无际的痛苦和折磨。而与此同时,“火炽局”摆上以后,恶魂怨鬼的怨念更会施加在墓主身上。
张文浩开启慧眼,朝着通道内的七关的各个方位看去,乍一看并没有什么异样。但仔细观察一下就会看到一种若隐若现的红蓝相间的气息,这就是“火炽局”所散发出来的独一无二的气息!
开慧眼常见的气息共有三种,生气、‘阴’气、煞气。正常人与一般小动物。在慧眼的观察中通常呈现桔红‘色’。阳气过重的人或动物(例如得道的高僧、真人以及各种灵兽)往往也会呈现出火红‘色’或紫‘色’,有些孽兽或修仙的畜牲,在慧眼中也会呈现桔红‘色’,但散‘色’比较暗淡,并没有光晕,修成真身的则会呈现淡黄‘色’,这些统称为“生气”,野鬼在慧眼中是白‘色’的。恶鬼、怨魂在慧眼中大多为灰‘色’,也有黑‘色’的,这些统称为‘阴’气,总之是颜‘色’越深越难缠;再有就是煞气,大多为青‘色’,有点发蓝头,传统的阳宅风水学认为,“利则为煞”,就是说,有棱角的东西就带有煞气,棱角越锐利,煞气越重,而在茅山术中,对煞气则有另外的说法,茅山术认为“杀生为煞,伤鬼神为大煞,伤星宿为至煞,煞可累之,杀生亦‘惑’之上焉”,通俗点说,杀过生(尤其是人)的家伙就会带有煞气,如果是荼毒过鬼神的家伙煞气就会很大,而杀害过大人物的家伙,就是最煞的东西了,煞气是可以积累的,同一把家伙,倘若荼毒的鬼神或普通人很多的话,煞气一样会超过杀害过大人物的家伙。
此外还有“骴气”、真气和怨气。“骴”字的字面含义,是‘肉’未烂尽的骸骨,顾名思义,“骴气”就是半生半死、半‘阴’半阳的气息,理论上讲,活人若使用茅山术同归于尽的招数“阳魂法”,其魂魄阳气未散之前,在慧眼之中会呈现墨绿‘色’活浅绿‘色’(以携带阳气多寡为准,阳气越多,颜‘色’越深),这种气息便可以理解为“骴气”,在茅山术中,除了指名“阳魂法”可以造出“骴气”以外,还没有什么别的方法或阵局也能造“骴气”的记载。
“就是这里!!!”张文浩暴跳而起,拿着七星龙渊朝七关处冲了过去!
第418章 百年恩怨(15)()
张文浩眉头紧锁,手持着七星龙渊就朝七关中的其中一关冲了过去。自己必须要把这“火炽局”破掉才是。但是张文浩这还是第一次碰到真正的“火炽局”,能不能破掉这阵局还是个未知。毕竟书本上面的知识只是一些皮毛,实际运用才是正道。
“喂!张文浩你要去干什么?!”宋老大一把没拦住,连忙对张文浩喊道。
张文浩边跑边淡淡的回答了一句:“破‘火炽局’!”
宋老大被张文浩这么一说,倒是有些蒙圈了。他