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俯侵於後章，或辞害而理比，或言顺而义妨，离之则双美，合
之则两伤，考殿最於锱铢，定去留於毫芒，立片言以居要，乃
一篇之警策，虽众辞之有条，必待兹而效绩，或藻思绮合，清
丽阡眠，烂若缛绣，凄若繁弦 ，必所拟之不殊，乃闇合乎曩
… 12…
艺文类聚 ·1565·
篇，虽杼轴於予怀，怵他人之我先，石韫玉而山辉，水怀珠而
川媚，彼榛楛之勿翦，亦蒙荣而集翠，若夫丰约之裁，俯仰之
形，因宜適变，曲有微情，或言拙而谕巧，或理朴而辞轻，或
袭故而弥新，或沿浊而更清，或览之而必察，或妍之而後精，
譬循舞者趁节以投袂，歌者应弦而遣声，若夫应感之会，通塞
之纪，来不可遏，去不可止，藏若影灭，行犹响起，思风发於
焜臆，言泉流於唇齿，纷葳蕤以瘛e，唯豪素之所拟，文徽徽
以溢目，音泠泠而盈耳，及其六情底滞，志往神留，兀若枯
木，豁若涸流，览营魂以探赜 ，顿精爽而自求，理翳翳而愈
伏，思轧轧而若抽，是故或竭情而多悔，或率意而寡尤，伊兹
文之为用，固众理之所因，配霑润於云雨，象变化乎鬼神，被
金石而德广，流管弦而日新。
汉杨雄反骚曰：雄每读屈原离骚，未尝不流涕也，乃作书
往往摭离骚文而反之，自岷山投诸江流，以吊屈原，有周氏之
蝉嫣，或鼻祖於汾隅 ，灵宗初谍伯侨子，［注］汉书八十七杨
雄传作兮。流于未［注］汉书作末。之杨侯，惟夫轨之不辟，
何纯絜而离分，汉十世之扬翔，［注］汉书作阳朔。招摇纪于
周正，正皇天之清则，度后土之方贞，凤皇翔於蓬渚，岂驾鹅
之能捷，骋骅骝於曲叹，［注］汉书作畑。驴连骞而齐足，衿
荷芰之绣衣，被芙蓉之朱裳，芳酷烈而莫闻，不如襞而幽之离
房，精琼靡与秋菊，将以延夫天年，临汨罗而自陨，何怨日薄
於西山，累既攀夫傅说，奚不信而遂行，徒恐鷤窸之将鸣，顾
先百草为不荣。
後汉班彪悼离骚曰：夫华植之有零茂，故阴阳之度也，圣
哲之有穷达，亦命之故也，惟达人进止得时，行以遂伸，否则
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艺文类聚 ·1566·
诎而坼蠖，体龙蛇以幽潜。
晋挚虞愍骚曰：盖明哲之处身，固度时以进退，泰则摅志
於宇宙，否则澄神於幽昧，摛之莫究其外，函之罔识其内，顺
阴阳以潜跃，岂凝滞乎一。
魏陈王曹植九咏曰：芙蓉车兮挂衡，结萍盖兮翠旌，四苍
虬兮翼毂，驾陵鱼兮骖鲸，菌荐兮苉席，蕙帱兮苓床，抗南箕
兮簸琼蕊，挹天河兮涤玉觞，灵既降兮泊静默，登文阶兮坐紫
房，服春荣兮猗摩，云裾绕兮容裔，冠北辰兮岌瓘，带冕虹兮
陵厉，兰肴御兮玉俎陈，雅音奏兮文虞罗，感汉［注］本集汉
下有广字，此脱。兮羡游女，杨激楚兮咏湘娥，临回风兮浮汉
渚，目牵牛兮眺织女，交有际兮会有期，嗟痛吾兮来不时，来
无见兮进无闻，泣下雨兮叹成云，先后悔其靡及，冀後王之一
寤，犹搦辔而繁策，驰覆车之危路，群乘舟而无楫，将何川而
能度，何世俗之蒙昧，悼邦国之未静，任椒兰其望治，由倒裳
而求领，寻湘汉之长流，采芳岸之灵芝，遇游女於水裔，探菱
华而结辞，野萧条以极望，旷千里以无人，民生期於必死，何
自苦以终身，宁作清水之汙泥，不为浊路之飞尘。
梁元帝拟秋气摇落曰 ：秋风起兮寒雁归，寒蝉鸣兮秋草
腓，蓱清兮水澈，叶落兮林稀。
梁张缵拟古有人兮曰 ：若有人兮傍岩石，新莆衣兮杜蘅
席，表幽居兮翠微上，临春风兮聊骋望，日已暮兮夕云飞，怀
君王兮未能归。
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艺文类聚 ·1567·
梁武帝赋体曰：草回风以照春，木承云以含化，芳竞飞於
阳和，花争开於日夜，乐万类之得所，岂此心之云舍，欣分竹
其厉精，惭戎车之屡驾。
梁任昉赋体曰：俶征侣兮舣行舟，奉君命兮不俟驾，属轩
轨之易循，值尧民之可化，惭孺雉之声朝，恶细鱼之在夜，奉
玉检之陆离，待金罍之云舍。
梁王僧孺赋体曰：杂沓兮翠旌 ，容与兮龙驾，新桐兮始
华，乳雀兮初化，思治兮终朝 ，求人兮仄夜，竟大德之未德
［注］德字疑衍。詶，何飞光之徒舍。
陆倕赋体曰：奉钦明之睿后，沐隆平之玄化，参振鹭之充
庭，侍长徒之曾舍，冀无恨於终南，豫告成於芝驾，虽就列而
陈力，终胡颜於长夜。
梁柳憕赋体曰：飞辔竦兮不停阴，徂川逝兮无暂舍，白日
出兮烁晚辰，春雷奋兮动兰夜，窃匪服於储闱，叨鸿恩於良
驾，何眇身之多幸，濯微缨於唐化。
【论】魏文帝《典论》曰：夫文人相轻，自古而然，傅毅
之於班固，伯仲之间尔，而固小之，夫人善於自见，而文非一
体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短，今之文人，孔融陈
琳王粲徐幹阮瑀应瑒刘桢，斯七人者，於学无所遗，於辞无所
假，咸自以骋騄骥於千里，仰齐足而并驰，以此相服，亦良难
矣，盖君子审己以度人，故能免於斯累，乃作论文，王粲长於
词赋，徐幹时有逸气，然粲匹也，陈琳阮瑀之章表书记，今之
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艺文类聚 ·1568·
俊也，应瑒和而不壮，刘桢壮而不密，孔融体气高妙，有过人
者，然不能持论，理不胜辞，至于杂以嘲戏，及其时有所善，
杨班畴也，夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚
实，诗赋欲丽，文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致，
古之作者，寄身於翰墨，见意於篇籍，不假良史之辞，不讬飞
驰之势，而声名自传於後，故西伯幽而演易，周旦显而制礼，
不以隐约而弗务，不以康乐而加思，夫然，则古人贱尺璧而重
寸阴，惧乎时之过已，而人多不强力，贫贱则慑於饥寒，富贵
则流於逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功，日月逝於上，体
貌衰於下，忽然与万物迁化，斯志士所大痛也。
晋挚虞《文章流别论》曰：文章者，所以宣上下之象，明
人伦之叙，穷理尽性，以究万物之宜者也，王泽流而诗作，成
功臻而颂兴，德勋立而铭著，嘉美终而诔集，祝史陈辞，官箴
王阙，周礼太师，掌教六诗，曰风，曰赋 ，曰比，曰兴，曰
雅，曰颂，言一国之事，系一人之本，谓之风，言天下之事，
形四方之风，谓之雅，颂者美盛德之形容，赋者敷陈之称也，
比者喻类之言也，兴者有感之辞也，後世之为诗者多矣，其功
德者谓之颂，其馀则总谓之诗，颂，诗之美者也，古者圣帝明
王，功成治定而颂声兴，於是奏於宗庙，告於鬼神，故颂之所
美者，圣王之德也，古之作诗者，发乎情 ，止乎礼义，情之
发，因辞以形之，礼义之指，须事以明之，故有赋焉，所以假
象尽辞，敷陈其志，古诗之赋，以情义为主，以事类为佐，今
之赋，以事形为本，以义正为助，情义为主，则言省而文有例
矣，事形为本，则言富而辞无常，文之烦省，辞之险易，盖由
於此，夫假象过大，则与类相远，逸辞过壮，则与事相违，辩
言过理，则与义相失，丽靡过美，则与情相悖，此四过者，所
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艺文类聚 ·1569·
以背大体而害政教，是以司马迁割相如之浮说，杨雄疾辞人之
赋丽以淫，诗之流也，有三言四言五言六言七言九言，古诗率
以四言为体，而时有一句两句杂在四言之间，後世演之遂以为
篇，古诗之三言者，振振鹭，鹭于飞之属是也，五言者，谁谓
雀无角，何以穿我屋之属是也 ，六言者，我姑酌金罍之属是
也，七言者，交交黄鸟止于桑之属是也，九言者，泂酌彼行潦
挹彼注兹之属是也，夫诗虽以情志为本，而以成声为节，然则
雅音之韵，四言为言，［注］全晋文七十七作正。其馀虽备曲
折之体，而非音之正也。
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艺文类聚 ·1570·
卷五十七·杂文部三
［注］七连珠
七
傅玄七谟序曰：昔枚乘作七发，而属文之士，若傅毅刘广
世崔骃李尤桓麟崔琦刘梁之徒，承其流而作之者纷焉，七激七
兴七依七疑七说七蠲七举之篇，通儒大才，马季长，张平子，
亦引其源而广之，马作七厉，张造七辩 ，非张氏至恩，［注］
《太平御览》五百九十作思。比之七激，未为劣也，七释佥曰
妙焉，吾无间矣，若七激七依之卓轹一技，七辩之缠绵精巧，
七启之奔逸壮丽，七释之情密闲理 ，亦近代之所希也，挚虞
《文章流别论》曰：七发造於枚乘，借吴楚以为客主，先言出
舆入辇，蹶痿之损，深宫洞房，寒暑之疾，靡漫美色，宴安之
毒，厚味暖服，淫跃之害，宜听世之君子，要言妙道，以疏神
导体，蠲淹滞之累，既设此辞，以显明去就之路，而後说以声
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艺文类聚 ·1571·
色逸游之乐，其说不入 ，乃陈圣人辩士讲论之娱，而霍然疾
瘳，此固膏粱之常疾，以为匡劝，虽有甚泰之辞，而不没其讽
谕之义也，其流遂广，其义遂变，率有辞人淫丽之尤矣，崔骃
既作七依，而假非有先生之言曰：呜呼杨雄有言，童子雕虫篆
刻，俄而曰：壮夫不为也，孔子疾小言破道，斯文之族，岂不
谓义不足而辩有馀者乎，赋者将以讽，吾恐其不免於劝也，傅
子集古今七而论品之，署曰七林。
汉枚乘七发曰：楚太子有疾，吴客往问之曰：伏闻太子玉
体不安，亦少间乎，今夫贵人之子，必宫居而闺处，饮食则温
淳甘膬，衣则杂遝曼暖，虽有金石之坚，将犹销铄而挺解也，
况其在筋骨之间乎，且夫出舆入辇 ，命曰蹶痿之几，洞房清
宫，命曰寒热之媒，皓齿蛾眉，命曰伐性之斧，甘脆肥醲，命
曰腐肠之药，今太子肤色靡曼，四支委随，筋骨挺解，越女侍
前，齐姬奉後，往来游宴 ，纵恣乎曲房隐间之中，此甘餐毒
药，戏猛兽之爪牙也，虽令扁鹊治内，巫咸治外，尚何及哉，
客曰：太子之病，可以要言妙道说而去也，不欲闻之乎，太子
曰：仆原闻之。客曰：龙门之桐，高百尺而无枝，中郁结之轮
囷，根扶疏以分离，上有千仞之峰，下临百丈之谿，湍流溯
波。又淡淡之，其根半死半生，冬则烈风漂霰飞雪之所激也，
夏则雷霆霹雳之所撼也，朝则鸝黄鳱桑涸蝾看泼阅袼蕖�
焉，独鹄晨号乎其上，鹍鸡哀鸣，翔乎其下，於是背秋涉冬，
使班尔斫斩以为琴，野茧之丝以为弦，使师堂操张，伯牙为之
歌，歌曰：麦秀（艹渐）兮雉朝飞，向虚壑兮背乔槐，依绝区
兮临回池，飞鸟闻之，翕翼而不能去，野兽闻之，垂耳而不能
行，蚑蟜蝼蛾闻之，柱喙而不能前，此亦天下之至悲也，太子
能强起而听之乎，云云。客曰：犓牛之腴，菜以笋蒲，肥狗之
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艺文类聚 ·1572·
和，冒以山肤，楚苗之食，安胡之饭，抟之不解，一啜而散，
於是伊尹煎熬，易牙调和，熊蹯之臑，勺药之酱，秋黄之苏，
白露之茹，兰英之酒，酌以涤口，山梁之餐，豢豹之首，小饮
大歠，如汤沃雪 ，此亦天下之至美也，太子能起尝之乎，客
曰：锺岱之牡，齿至之车，前似飞鸟，後似駏驴，伯乐相其前
後，王良造父为之御 ，秦缺楼秀［注］《文选》三十四作季。
为之右，於是使射千镒之重 ，争千里之逐，此亦天下之至骏
也，太子能强乘乎，客曰：既登景夷之台，南望荆山，北望汝
海，左江右湖，其乐无有，乃下置酒於娱怀之宫，连廊四注，
纷纭玄绿，辇道邪交，黄池纡曲，溷章白鹭，鸳鸯鶤鹄，鹓雏
䴔䴖，翠鬣紫缨，女桑河柳，素叶紫茎 ，松柏豫樟，条上造
天，梧桐栟榈，极望成林，乃发激楚之结风，扬郑卫之皓齿，
杂裾垂髾，目窈心与，榆流波，杂杜若，蒙清尘，被兰泽，嬿
服而御。此亦天下靡丽皓侈广博之乐也，太子能起强游乎，客
曰：将为太子驯骐骥之马，驾飞軨之舆，乘牡骏之乘，右夏服
之劲箭，左乌号之雕弓，周驰兮兰泽，弭节乎江浔，掩青蘋，
游清风，陶阳气，荡春心，逐狡兽 ，集轻禽，於是极犬马之
才，困野兽之足，此校猎之至壮也，太子能强游乎，客曰：榛
林深泽，烟云暗漠，兕兽并行，毅武孔猛，袒裼身博，收获掌
功，赏赐金帛，旨酒嘉肴，羞包脍炙，以御宾客，贞信之色，
形以金石，高歌陈唱，万岁无斁，能起强游之乎，太子曰：仆
甚原从，直恐为诸大夫累耳，客曰：将以八月之望，往观涛乎
广陵之曲江，足以骇矣，恍兮惚兮，憀兮栗兮，虹洞兮仓天，
极虑兮崖涘，汩乘流而下降，或不知其所止，当是之时，虽有
淹病滞疾，将亻区申起蹶 ，发瞽披聋而观望也，况直眇小烦
懑，酲醲病酒之徒哉，太子曰：善，然则涛何气哉，客曰：闻
於师曰：其始起也，淋淋焉若白鹭之下翔，其少进也，浩浩溰
… 20…
艺文类聚 ·1573·
溰，如素车白马帏盖之张，其波涌而云乱。扰扰焉如三军之腾
装，其旁作而奔起也，飘飘焉如轻车之勒兵，太子能起观乎，
客曰：将为太子奏方术之士，有资略者，若庄周魏牟杨朱墨翟
詹何之伦，使之论天下之精微，理万物之是非，孔老览观，孟
子持筹而筭之，万不失一，此亦天下要言妙道也，太子岂欲闻
之乎 ，於是太子据几而起曰：涣乎一听圣人辩士之言，霍然
病已。
後汉傅毅七激曰：徒华公子，讬病幽处，游心於玄妙，清
思乎黄老，於是玄通子闻而往属曰：仆闻君子当世而光迹，因
时以舒志，必将铭勒功勋，悬著隆高，今公子削迹藏体，当年
陆沉，变度易趣，违拂雅心，挟六经之指，守偏塞之术，意亦
有所蔽与，何图身之谬也，仆将为公子论天下之至妙，列耳目
之通好，原情心之性理，综道德之弥奥 ，岂欲闻之乎，公子
曰：仆虽不敏，固原闻之，玄通子曰：洪梧幽生，生于遐荒，
阳春後荣，涉秋先彫，晨飚飞砾，孙禽相求，积雪涐々，中夏
不流，於是乃使夫游宦失势，穷摈之士，泳溺水，越炎火，穷
林薄，历隐深，三秋乃获，断之高岑，梓匠摹度，拟以斧斤，
然後背洞壑，临绝谿，听迅波，望曾崖 ，大师奏操，荣期清
歌，歌曰：陟景山兮采芳苓，哀不惨伤 ，乐不流声，弹羽跃
水，叩角奋荣，沉微玄穆，感物寤灵，此亦天下之妙音也，子
能强起而听之乎，玄通子曰：单极滋味 ，嘉旨之膳，刍豢常
珍，庶差异馔，涔养之鱼，脍其鲤鲂，分毫之割，纤如发芒，
散如绝穀，积如委红，殊芳异味，厥和不同，既食日晏，乃进
夫雍州之梨，出于丽阴，下生芷隰，上讬桂林，甘露润其叶，
醴泉渐其根，脆不抗齿，在口流液，握之摧沮，批之离坼，可
以解烦，悁悦心意，子能起而食之乎，玄通子曰：骥騄之乘，
… 21…
艺文类聚 ·1574·
龙骧超摅，腾虚鸟踊，莫能执御，於是乃使王良理辔，操以术
教，践路促节，机登飚驱，前不可先，後不可追，逾埃绝影，
倏忽若飞，日不转曜，穷远旋归，此盖天下之骏马，子能强起
而乘之乎，玄通子曰：三时既逝，季冬暮岁，玄冥终统，庶卉
零悴，王在灵囿，讲戎简旅，於是驷骥騄，乘轻轩，麾旄旗，
鸣八鸾，陈众车于广隰，散列骑乎平原，属罘网以弥野，连罻
罗以营山，部曲周匝，风动云旋，合团促阵，禽兽骇殚，仆不
暇起，穷不及旋，击不待刃，骨解肉离 ，摧牙碎首，分其文
皮，流血丹野，羽毛翳日，於是下兰皋，临流泉，观通谷，望
景山，酌旨酒，割芳鲜 ，此天下之至娱也，子能强起而观之
乎，玄通子曰：当馆侈饰，洞房华屋，楹桷雕藻，文以朱绿，
曾台百仞，临望博见，俯视云雾，骋目穷观，园薮平夷，沼池
漫衍，禽兽群交，芳草华蔓，於是宾友所欢，近览从容，詹公
沉饵，蒲且飞红，纶不虚出，矢不徒降 ，投钩必获，控弦加
双，俯尽深潜，仰殚轻翼，日移怠倦，然後宴息，列觞酌醴，
妖靡侍侧，被华文，曳绫縠，弭随珠，佩琚玉，红颜呈素，蛾
眉不画，唇不施朱，发不加泽，升龙舟，浮华池，纡帷翳而永
望，镜形影於玄流，偏滔滔以南北，似汉女之神游，笑比目之
双跃，乐偏禽之匹嬉 ，此亦天下之欢也，子能强起而与之游
乎。玄通子曰：汉之盛世，存乎永平，太和协畅，万机穆清，
於是群俊学士，云集辟雍，含咏圣术，文质发曚，达牺农之妙
旨，照虞夏之典坟，遵孔氏之宪则，投颜闵之高迹，推义穷
类，靡不博观，光润嘉美 ，世宗其言，公子瞿然而兴曰：至
乎，主得圣道，天基允臧，明哲用思，君子所常，自知沉溺，
久蔽不悟，请诵斯语，仰子法度。
後汉刘广世七兴曰：子康子有疾，王先生往焉，曰：骏壮
… 22…
艺文类聚