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艺问类聚-第103章

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惸独,孚厥惠心,脱骖分禄 ,乃命我公,诞作元辅,位表百 

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辟,名茂群后,因是荆人,造我宁宇,备物典策,玉冠及斧, 
龙旂飞藻,灵鼓树羽,质文殊涂,百异行彻,人玩其华,鲜识 
其实,於穆我公,因心则哲,经纶至道,终始自结,德与行满, 
英与言溢。 

       【章】梁简文帝为南平王拜大司马章曰:臣度连宸萼,地 
寔璿跗,王业权舆,夙奉缔构,爰颁卢绾,同赞密谋,豫均邓 
禹,俱奉明诏,故抟飞九万,实假扶摇之力,冲天百尺,无俟 
剞劂之劳。 

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                                  司徒 

       《尚书》曰:百姓不亲,五品不逊,汝作司徒,敬敷五教, 
在宽。 

     又曰:司徒掌邦教,敷五典,扰兆民。 

       《周官》曰:大司徒,以土圭之法测土深,日至之景,尺 
有五寸,谓之地中,天地之所合,四时之所交也,风雨之所会, 
阴阳之所和也,然则百物阜安,乃建王国焉。 

       《礼记》曰:司徒修六礼,以节民性,明七教,以兴民德, 
齐八政以防淫,一道德以同俗,养老以致孝。 

       《毛诗》曰:缁衣,美武功[注]诗郑风作公。也,以明 
有国善善之功,管子曰:昔者黄帝得祝融,辨南方,故使为司 
徒。 

       《东观汉记》曰:袁安为司徒,每朝会,忧念王室,未尝 
不流涕。 

     又曰:郭丹为司徒,在朝名清廉公正。 

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       《续汉书》曰:司徒公一人,掌人民事,凡教民孝悌逊顺 
谨俭,养生送死,事则议其制,建其度,凡四方民事功课,岁 
尽,则奏其殿最而行赏罚,凡郊祀之事,尝省牲视濯。 

      谢承《後汉书》曰:刘宠为司徒,卧粗布被。 

      蔡邕锺鼎铭序曰:惟建宁四年三月,进公登于玉堂前庭, 
乃制诏曰:其以司空乔玄为司徒 ,公拜稽首,三让,然後受 
命。 

       《典略》曰:契为司徒,百姓和亲,夔主宾客,远人毕 
至。 

       《九州春秋》曰:灵帝卖官,崔烈入钱五百万,以买司 
徒,烈子均,亦有世名,烈问曰:吾作三公,天下论何如,均 
曰:大人少有高名,不谓不当为公,但海内嫌铜臭尔。 

       《吴录》曰:丁固为司徒,初为尚书,梦松出其腹,谓人 
曰:松字十八公,後十八年,吾其公乎,遂如梦。 

      王隐《晋书》曰:魏舒为司徒,年过致仕,有谦谦意,而 
无居宅,乃渐以俸秩馀为第一所,九年正月 ,朝会罢,送还 
家,奉送章绶。 

      又曰:武帝以山涛为司徒,频让不许,涛出,径归家,左 
丞白襃,奏涛违诏,诏杖襃五十。 

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      又曰:王戎代王浑为司徒,高选长史西曹掾,委任责成, 
形状短陋,而目明澈。威仪不足,常乘马轝,无日不出,以象 
牙筭昼夜筭计家财,远及田牧,性又俭,不能善自奉养,饮食 
通财不外出,天下之人谓之膏肓之病。 

       《晋中兴书》曰:刘隗从兄畴,字王乔,有重名,司空蔡 
谟每叹曰:若使刘王乔得南渡,司徒公之美选也。 

      又曰:蔡谟让司徒,孝帝临轩,自平旦至日中,使者十馀 
反,而谟不至,孝帝时年八岁,甚怒之极,问左右曰:所召何 
以不至,今来临轩,何时当竟,皇太后诏曰:必不来者,宜罢 
朝,中军殷浩奏曰 :免吏部尚书江彪官,於是公卿奏送谟廷 
尉,以正刑书,谟惧,率子弟,素服诣阙,到廷尉待罪,诏可 
依旧制,免为庶人。 

      齐职仪曰:司徒,品秩冠服同丞相,郊庙服冕同太尉,汉 
哀帝从朱博议,始置三司,改丞相为大司徒,以孔光为之,魏 
以华歆为司徒。 

      江氏家传曰:江统,字应元,时太傅从事中郎庾子嵩,以 
风韵见重,亦并雅敬君德,庾中郎每云,当今可以居司徒,充 
民望者,江生其人也。 

       【箴】汉崔骃司徒箴曰:天监在下,仁德是哀,乃立司 
徒,乱兹蒸黎,茫茫庶域,率土祁祁,民具尔瞻,四方是维, 
乾乾夕惕,靡怠靡违,恪恭尔职,以勤王机,敬敷五教,九德 
咸事,啬民用章,黔萌是富。 

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       【碑】宋傅亮司徒刘穆之碑曰:公讳穆之,字道和,彭城 
人也,公膺陶钧之秀范,该生民之上操,三变肇於弱容,九德 
充於初迪,文明在中,柔顺畅於事业,敬以直内,义让洽於州 
党,时元凶窜遁,拥据荆沔,乘舆播幸,越蹈九江,公率先群 
后,电发川湄,奖怀本之众,励思奋之士,桓谦籍累叶之资, 
徐覆忸骤胜之锋,习乱之徒,若猬毛而起,内怀根本之虞,外 
通首尾之势,公灵武独运,奇谟内湛,鞠旅陈众,视险若夷, 
飞云西溯,则水截鲸鲵,乘辕东指 ,则陆殪长蛇,回累棋之 
危,成维山之固,丰功茂勋,大造於王室,淳风懿化,永结於 
荆南,铭曰:二仪发挥,川岳协灵,外恢温雅,内镜文明,怀 
仁履顺,蕴义居贞,煌煌衮衣,礼亦隆止,翼翼素心,亮终如 
始,夷情升降,一色愠喜,训俭於物,复礼于己。 

       【墓志】後魏温子昇司徒元树墓志铭曰:昔枢电降祥,姬 
水成业,握八符以驭世,膺五命以会昌,钦明格於上下,光宅 
被於宇宙,卜年永久,历世遐长,有文王之孙子,启周公之苗 
裔,积善所及,踵武称贤,每以辛李为言,恒持韩白自许,殚 
百虑之一致,尽能事於生民,而苍苍在上,义归无厚,徒有东 
平避世之意,空怀北海自晦之情,疾非逢雾 ,终异启手,铭 
曰:明允笃诚,发於岐嶷,未镂已雕,不扶而直,脩礼以耕, 
强学为殖,孔既叹鲁,庄亦吟越,况以度思,有怀明发,翻然 
高举,归于魏阙,长路未穷,朝光已没。 

      又司徒祖莹墓志曰:自天命生商,王居徙亳,源流毖远, 
枝叶繁华,祖德润於身,声高邦国,父行成於己,名重京师, 
公锺美多福,资神积善,器局闲灵 ,志识开悟,口含碧鸡之 
辩,手握雕龙之声,门有善业,家传庆灵,砺金成器,相遗满 

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籝,琢玉为宝,待价联城,匪直也人,实惟有道,言折秋毫, 
辞连春藻。 

      梁沈约为司徒谢朏墓志铭曰:岳神昔降,和气今锺,以彼 
天爵,郁为人龙,崇墓往峻 ,世德今重,汉车作传,灵位攸 
待,我君应符,非公莫宰,华衮既袭,轻萝自改,形虽庙堂, 
心犹江海,经邦已备,皇情回属,素騑辍柳,玄云罢曲。 

       【诔】後汉张衡司徒吕公诔曰:昔吕皇祖,帝交之绪,伯 
夷秩唐,唐宗允叙。四岳在虞,傅土佐禹,克厌帝心,姓姜氏 
吕,登是南邦,以家以处,降及于周,穆侯作辅,寡于九族, 
九族用宁,登受八命,衮职靡倾,黄耳金铉,公餗以盈,绰兮 
其冤,曒兮其清,既明且哲,式保令名 ,斿旍从风,驷牡超 
骧,去此宁,归于幽堂,玄室冥冥,脩夜弥长。 

      梁简文帝司徒始兴忠武王诔曰:皇源地阐,帝业天维,於 
穆忠武,光国之基,爰自弱龄,英明播越,玉润冰鲜,山静云 
发,帝曰尔谐,佥议彼属,推毂两江,建旗三蜀,将旋上国, 
恋结四民,三鱣表服,二鹿随轮,方变正衮,永范时规,天弗 
报善,哲人其萎,响哀挽於北邙,去承明而不入,望参差之旒 
影,听潺湲之雨泣。 

       【章】宋谢庄北中郎新安王拜司徒章曰:不惟震施罔匮, 
鸿庆方稠,燮调之重,遂臻非据,智小谋大,周家兴规,少阳 
微暄,有鉴前史,辨其动植 ,布其安扰,以倡九牧,阜成王 
教,岂臣眇末,所能克荷。 

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      又为北中郎将谢兼司徒章曰:臣闻燮理阴阳,寅亮天地, 
弗惟其官,无人则阙,司徒掌敷五典,职扰兆民,岂悟乾灵罔 
匮,光渥方阐,不次之任,殊绝藩岳,岂可权尸三事,假备六 
符,惭震周回,顾步交悸。 

       【表】吴筠杨州建安王让知司徒表曰:臣闻玄黄之马,事 
绝於衔镳,蟠朽之材,饰乖於丹漆,何则,千里之志已穷,万 
乘之器无取,远物遂身,於焉在譬。 

      後魏温子昇为司徒高敖曹谢表曰:委水横流,群龙交战, 
徒悲道丧,空怀主辱,虽复见义援戈,临危奋剑,顾惭後衄, 
终谢先鞭,事等泣河,无救三川之竭,有类忧天,岂支四极之 
坏。 

      北齐邢子才为潘司徒乐让表曰:武皇帝运属继元,事深微 
禹,摧蚩尤之阵,破寻邑之师,义开金石,理勖庸骀,遂日奉 
羁勒,有事风尘,徒备鸟背之毛,曾无马箠之力。 

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                                    司空 

       《春秋元命包》曰 :危东六星,两两而比,曰司空,主 
水。 

       《尚书》曰:佥曰:伯禹作司空,帝曰:俞,咨禹,汝平 
水土,惟时懋哉。 

      又曰:司空掌邦土,居四民,时地利。 

       《礼记》曰:司空执度,度地以居民,量地远近,兴事任 
力。 

      尚书刑德放曰:禹长於地理,水泉九州,得括象图,故尧 
以为司空。 

       《家语》曰:孔子初仕为中都宰,二年,定公以为司空, 
乃别五土之性,而物其所生之宜,咸得厥所。 

       《汉书》曰:御史大夫,秦官,副丞相,成帝绥和九年, 
更名大司空,禄比丞相。 

       《东观汉记》曰:杜林代张纯为大司空,务於无为,弟五 

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伦为司空,奉公不挠,言事无所依违。 

       《续汉书》曰:张奋为司空,时岁灾旱,祈雨不应,乃上 
表,即时引见,复口陈时政之宜,帝召太尉司徒,幸洛阳狱, 
录囚徒,大雨三日。 

      又曰:王梁,字君严,赤伏符曰:王梁作玄武,玄武水神, 
大司空水土之官也,於是拜梁为大司空。 

      袁宏汉纪曰:弟五伦为司空,有人与伦千里马者,伦虽不 
取,每三公有所选举,伦心不忘也,然亦终不用。 

      华峤《後汉书》曰:伏恭为太仆,帝临辟雍,於行礼中, 
拜恭为司空,儒者以为荣。 

       《魏志》曰:徐邈拜司空,叹曰:三公论道之官,无其人 
则阙,岂可以老病忝之哉,固辞不受。 

       《典略》曰:禹为司空,披九山,通九泽,决九川,定九 
州,使各以其职来贡。 

       《华阳国志》曰:赵瑶,字元珪,自扶风太守来之郡,司 
空张温谓曰:弟五伦[注]《太平御览》二百零八作伯,此讹。 
鱼从蜀郡为司空,今扫吾第,以待足下。 

      荀氏家传曰:荀爽,字德明,董卓徵公,公到府三日,策 
拜司空,起岩穴九十五日,而为台司,世人号曰白衣登三公。 

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       《晋中兴书》曰:陆玩,字士瑶,王导郄鉴庾亮相继殂, 
朝野忧惧,咸以为三良既没,国基坠矣,於是迁玩侍中司空, 
给羽林四十人,玩比陈让,不听,既拜,叹息谓宾客曰:以我 
为三公,是天下无人也,谈者以为知言。 

      齐职仪曰:司空,品秩冠服同太宰,舜以禹为司空,成王 
以毛公为司空,宋以武公之讳,改司空为司城,楚改司空为莫 
敖,秦置御史大夫,省司空。 

       【赞】魏杨脩司空荀爽述赞曰:生应正性,体含中和,笃 
诚宣於初言,明允朗於始察,是以在童龀而显奇,渐一纪则布 
名,顷幼[注]疑当作项他。之可师,甘罗之少者,何以逾公 
之性量乎,砥心六经,探索道奥,瞻乾坤而知阴阳之极,载而 
集之,独说十万馀言,士林景附 ,群英式慕,由毛羽之宗鹏 
鸾,众山之仰五岳也,昔楚思叔敖而作歌,郑讴子产而兴叹, 
瞻望弗及,作词告思,词曰 :爰在大汉,挺荀作贞,其德允 
明,诞发幼龄,行蠲体絜,如玉之莹,确乎其志,乃励乃清, 
遂陟司空,天子是毗,惟君之德,朋僚所咨,清水平土,茂哉 
是力,将混六合,绳以正直,散以礼乐,夙以道德。 

      晋孙绰贺司空脩[注]《初学记》十一作循。像赞曰:公 
应天纵之德,系命世之期,质与荆玉参贞,鉴与南金等照,若 
其好学之性,不劝而成,弱不珍玩 ,雅好博古,慨洙泗之邈 
远,悼礼乐之不举,於是覃思深讲,锐精幽赞,虽齐孝之归孟 
轲,汉王之宗仲舒,无以加焉,赞曰:思文公侯,诞保休祥, 
素质玉絜,华藻金章,总角韫德,被褐韬光,自昔丧乱,征鼓 
 日震,礼乐藏器,诗书蒙尘,哲人遐慨,垂幕澄神,仰观洙 

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泗,扬波绝津,方曜金铉,协赞衡机,旻天不吊,曾不懸牛
摚鹜欠叮实履漆蓿嵬!

       【箴】汉杨雄司空箴曰:昔彼坤灵,并天作合,分制五服, 
尽为万国,乃立地官,空惟是职,烈烈俊乂,翼翼王臣,臣当 
其官,官当其人,九一之政,七赋以均。 

       【铭】後汉蔡邕东海铭曰:桥玄为司空公,越在先民,毗 
佐天子,罔不著其股肱,毕其思心,式率天行,式昭德音。 

       【表】宋谢庄东海王让司空表曰:臣侧观前载,与窥洪 
典,三事之授,惟帝其难,臣乘少籍长久,分逾涯量,出满入 
泰,每究荣光,不悟乾烛方远,义路同遗,下参弘化,上尸燮 
理,自非德仞具瞻,声湛民咏,未有妄臻此泽,空集兹灵,齐 
孔稚珪为王敬则让司空表曰:故李通豪赡,以亲宠登司,王基 
才勇,与声华入选,先帝擢臣以荣华,陛下伸臣以富贵,遂得 
北带五州,东跨六郡,内亚三鼎,外齐四岳,蝉佩之映,则左 
右交晖,龟组之华,则纵横吐耀,轻轮徐动,则剑骑如云,飞 
盖暂停,则歌锺成列,摐金龙吹郁其前,鸣笳凤管叠其後,邓 
禹若不遭汉光,则南阳之掾吏,微臣若不逢明圣,则孤城之式 
客,岂可加以正台之席,登以论道之寄,启黄扉而燮五纬,蹑 
青帷而调四序。 

      梁刘孝仪为临川王解司空表曰:臣以庸薄,谬窃隆重,职 
班三事,任总六条,衣衮坐槐,既阙论道,驰传憩棠,尤惭为 
政,而俯司土地,仰燮阴阳,栋桡之讥已彰,愆伏之咎爰著, 
今水沴乃作,旱魃为灾,山无荟蔚,云成烟火,陛下曲私,未 

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垂策免,臣职是当 ,逃责,[注]《太平御览》二百零八作於 
何逃责。乞降兹台步,协此天人。 

      梁江淹为齐高帝让司空表曰:臣闻日发星回,昊天无以爽 
其节,山盈川冲,厚地不能亏其度,陛下停若镜之明,流如云 
之暧,方求士於版岩,宜思贤於蜀肆。 

      又北齐邢子才为司空景让表曰:属平分广施,造物多品, 
长短入用,小大见收,连采台阶,堪均鼎足,昨见谪见垂象, 
灾起潜伏,此之为累,非直微躬。 

       【碑】後汉蔡邕司空袁逢碑曰:凡所临君,明而先觉,故 
能教不肃而化成,政不严而事治,其惠和也晏晏然,其博大也 
洋洋焉,信可谓兼三才而该刚柔,无射於人斯矣,铭曰:天鉴 
有汉,赐兹世辅,显允厥德,昭胤休序 ,峨峨雍宫,礼乐备 
举,穆穆天子,孝敬允叙,降拜屏著,奉馈西序,威仪聿脩, 
化溢区宇,乃尹京邑,总齐禁旅。 

      又为司空房桢碑铭曰 :公言非法度,不出於口,行非至 
公,不萌於心,治身则伯夷之洁也,俭啬则季文之约也,尽忠 
则史鱼之直也,刚平则山甫之励也,总兹四德,式是百辟,夙 
夜匪懈,以事一人,枉丝发,树私恩,不为也,讨无礼,当彊 
御,弗避也,是以功隆名显,在世孤特,不获恺悌宽厚之誉, 
享年垂老,至于积世,门无立车,堂无宴客,衣不变裁,食不 
兼味,虽易之贞厉,诗之羔羊,无以加也,明明在公,寔惟房 
后,诞应正德,式作汉辅,邪慝是仇,直亮是与,刚则不吐, 
柔则不茹,媚兹天子 ,以靖[注]原讹请,据冯校本改。土 

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宇。 

      晋潘岳司空郑衮碑曰:陈谟台阶,翼和鼎实,显绩成于台 
省,清风畅于所莅,故能老安少怀 ,远至迩亲,凡厥摚鹬
士,所以挹酌洪流,含咀英芳者,犹旱苗之仰膏雨,湛露之晞 
朝阳也,铭曰:於铄元侯,则天垂象,弘操岳峻,宇量深广, 
允恭克让,宣哲清朗,有始有卒,可大可久,言由忠信,行履 
孝友,光光金貂,再冠其首,赫赫皇符,仍拆其部,义格皇穹, 
德冠群后,清风显烈,没而不朽。 

      晋孙绰庾司空
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