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九州鼎鼎灵虽然拥有了灵智，也能自主地做一些决定和事情，可限制也同样不少。
比如，他不能做不利于九州的事情。这一点，不言自明。
又比如，他不主动参与九州定鼎之争。也就是说，只要定鼎之争发生在九州人内部，那九州鼎就绝对不会出幺蛾子。也就是说，九州鼎绝不可能再卖主——只要这主是九州之人。
当然，如果是九州和外敌之争，九州鼎还能起到不小的作用。
有了安全保障，庞士元再和九州鼎鼎灵聊天就轻松多了。
他有些八卦地问道：“华扬，当初大禹铸九鼎的情景，你们还记得？”
随着了解的增多，庞士元自顾自地给九州鼎鼎灵起了个名字，叫华扬！
化为华夏，扬为扬州。
原来，这个九州鼎，正是九州鼎中的扬州鼎。
（关于九州鼎有两个说法，一说九州鼎为一个鼎，另说有九个鼎。这里取后者。）
庞士元仔细看了一下九州鼎上的图案，确定上面的山川大河、形胜之地，还真就是扬州地貌。
不过，和传说不同的是。
九州鼎上的图案根本就不是刻上去的，而是扬州鼎集九州和扬州气运，自发显现的扬州风貌。
对于庞士元所取的烂俗名字，鼎灵开始是坚决反对的。
它觉得自己早就有了自己的名字，那就是九州鼎。九鼎本为一体，又哪里需要分开称呼——一个九州鼎或九鼎的名字，就足够高端大气，完胜其它所有名字。
不过庞士元可不会惯着它。
反正他就这么称呼了，回不回应那就是鼎灵自己的事情。
第355章 大禹铸鼎曾记否（二）（）
最后，鼎灵也只能勉强接受了。
要不庞士元总和它说话，它总不能都听而不闻吧。
其实，主要还是它也想和庞士元多聊聊，它真的很想知道更多关于九州的事情。
它，真的离开故土太久了。
当华扬心不甘情不愿地同意庞士元这么称呼它的时候，庞士元就觉得，这鼎灵似乎有傲娇属性。
可惜，鼎灵根本就没有男女概念。
甚至，它都没有五官概念，人类的审美对它来说毫无意义。
庞士元的神魂感受到的鼎灵，就是一个缩小版的扬州鼎模样。
至于没有五官怎么说话，那不是还有灵魂传音吗？它都已经藏在庞士元的神魂之中了，还担心他们无法沟通？
说实话，庞士元有些期待萝莉版的九州鼎鼎灵，可惜只能想想。
就像他不会惯着华扬，华扬同样不会惯着他。
“算记得吧！”华扬说得有些含糊。
“记得就是记得，不记得就是不记得什么叫算记得？”庞士元有些着急。
“算记得就是铸造前中期，我们完全不记得。铸造后期我们的灵智却很懵懂，对外界的反应完全是一种本能，而不像现在这样能思考、交流，还能做一些自己想做的事情，记忆自然就有些模糊。”华扬说的倒是实情。
庞士元也觉得就是如此，可他还是抱有一些期望地问道：“那你记不记得大禹长什么样子？”
“这当然记得。他可是创造我们的人。”华扬毫不犹豫地道。
“那能给我看看他长什么样吗？”庞士元有些激动了。
那可是大禹啊！
解民倒悬、公而忘私、心怀天下、以身为度、克己奉公、以身作则、坚韧不拔、忧国忧民、鞠躬尽瘁、百折不挠、勇往直前……汉语中绝大部分的赞美人品德高尚的成语，几乎都能用在他的身上。
可惜的是，现代人知道的大禹形象全部都是艺术加工后的形象，真正的大禹到底长什么样，那真的是谁也不知道。
如今有机会跨越时间的长河一探究竟，庞士元不能不期待！
“没问题。”鼎灵华扬说得干脆，而庞士元顿时心中一喜，可接着他才知道什么是空欢喜。
原来，华扬所给的大禹的模样，居然只是一段印记。
那印记根本没有记录大禹的人物特征，有的只是大禹心怀天下、百折不挠、鞠躬尽瘁、公而忘私的精神印记。
庞士元这才想起，华扬作为鼎灵根本就没有人类的相貌概念。
对它来说，相貌根本没有意义，精神印记，才是人独一无二的识别标记。
正所谓有大的期待，就有多大的所望。
可他又能拿鼎灵怎么办呢？
最后，他也只能自嘲，自己是问道于盲啊！
不过，庞士元也只有一会儿的失望。
在稍稍感受大禹的精神印记之后，他就彻底没有了失望。
能在数千年后感受古代圣贤的伟大情操，他还有什么不满意？
庞士元甚至觉得，自己的人生觉悟，似乎都因为这一会儿的接触，而有了巨大地提高。
他觉得，他愿意为九州风险一切。
如果此时吴国敢对九州入侵，那他绝对会不惜一切地干！
果然，近朱者赤，近墨者黑。
他和圣贤接近，很自然就会为圣贤的伟大情操所感化。
尽管不舍，庞士元还是理智地选择了不再接触。
他担心，自己再这么接触下去，很快就要被大禹的精神印记所同化，从而成为一个甘愿为华夏万民奉献的“英雄”人物，最后说不定也能混一个被人凭吊好敬昂的资格！
显然，庞士元的本心没有这么大的觉悟。
他还是适合过自己的小日子，只是在有余力的时候为九州做一些贡献。
如果形式真的造英雄，而且还就选择了他，那他也不拒绝，但他绝不会上赶着去当英雄。
有了这么一次不知算成功还是算失败的历史接触，庞士元也就知道，他想要通过鼎灵去看历史的愿望，恐怕是不可能实现了。
本来，他可是想好好看看夏、商、周三代的历史。
那毕竟都是传说中的时代，是儒家口中完美的三代——虽然历史早就证明，完美的三代根本就是谎言——可他还真的很好奇，想看看那到底是什么样的。就算只是长见识，也是好的。
可现在看来，这愿望是很难实现了。
鼎灵的视觉，和人类的视觉，差距实在太大了。
想要透过鼎灵视觉这一现象看到真正的本质，那绝对不是一件容易的事情。
有这功夫，他还不如好好修练，再好好管管自己的家业。
也许等他以后有了时间，他会这么做的。
九州鼎的事情告一段落，庞士元继续赶路。
路上，他还得陇望蜀的想了一下夏九州的铁鞭。
那铁鞭的鞭影能够穿越空间进行攻击，虽然不知道威力如何，仅仅是穿越空间这一特性，就让庞士元垂涎三尺。
可惜，他也只能想想。
当是时，状态糟糕的他还真不敢节外生枝。
能够有现在的结果，已经是最好的结果了。
没有再遭遇任何的意外，庞士元顺利地飞回了仙磑山岱宗驻地。
为了不引起恐慌，他直接隐入了定海大殿的静室。
接着，他就穿到了“定海珠”里。
这里才是休养生息的最佳之地，绝对安全。
“定海珠”已经被他炼化，在这里他就相当于神，能力将被大大放大。不管谁到了这里，都只有找死的份。
庞士元开始闭关。
这次闭关的首要任务当然是修养。
他这次算是玩脱了，养伤的日子恐怕会有些长。幸好这一次他终究还是胜利者，也就有资格去反思。
而反思，就是他的次要任务。
其实吴国设计的连环计，并不是没有苗头。他如果不是那么大意的话，应该是有可能发现的。毕竟吴国那么大，上千万武者的武道基础，怎么可能会没有超凡强者？这只要想想就不合理，可他却因为自大和疏忽，而忽略了。
所以，这一次差点被连环计坑死，绝对是他自找的。
第356章 修养反思心忧虑（）
其实，他知道自己为什么会如此自大和疏忽。
除了敌人故意以各种手段放大、引导他的性格缺陷之外，也因为他最近也确实为自己的强大而自豪。
从古战场出来到现在，其实也没有多久，可他已经做了不少事情。
从岱宗的强力镇压不服，到独力开创岱宗秘境，再到反杀三大超凡强者，并一举吞并雁门，以及进一步控制仙磑山空间坐标“定海珠”，顺便还杀死了刺杀的玄元门刺客，得到大量宝物。
这一件件的事情，一点点地把他的心养大，让他变得骄傲自负。
他自以为有绝对的实力，就能压服一切不服，并解决所有的问题。却忘记了，这个世界的力量绝不只是武力，还有智慧。要知道，武力也是通过人类以智慧一点点实验、总结出来的修炼体系才修练出来的。
如今，他一个坐享其成的武夫，居然就敢轻视智慧，只是吃点亏，受点伤，又算得了什么？没死，就算是他命大。
可以说，这一次的连环计，真的没有白吃。
这才能让他静静反思，知今是而昨非。
同时，庞士元也没有忘记整理这段时间在东越吴国的游历经历。
这次游历吴国，除了连环计的深刻教训外，给他留下最深刻记忆的，就是吴国强大的武道基础和以之组建的武道大军。
千万三流武者打底，十几万以二流武者为基础组建的武道大军，数万以一流武者为骨干，以及半步后天甚至后天宗师为统领的精锐部队，还有数量不少的半步先天和后天宗师强者，这是一股何等强大的国家力量？
庞士元只要想想，就头皮发麻。
如果中国有如此强大的武道基础和军事力量，如今遍地开花的梦靥世界和众多失控的洞天福地，又哪里造成那么大的损失。无数的乡村被植物、兽群以及梦靥生物和洞天福地生物给淹没，就是防御力量更强一些的城镇，也备受冲击，其实一些最终还是无法幸免。
可以说，国家的组织构架到现在已经基本散架，民间完全是各自为战。
有强力组织和力量的地方还好，没有的很多直接沦为了无人区。
中国真的和平太久了，而民间的武力在天道大变前，也基本等于无。虽然天道大变后修练成为最热门的活动，可时间终究还是太短。如此情况之下突遭大变，会有现在这局面，真的是一点都不意外。
岱宗的崛起，不只是岱宗本身的野望，也是现实的需要。上源县内要不是有岱宗坐镇，局面绝对比现在糟糕无数倍。
而像岱宗这样的势力，早就在全国遍地开花。
以前，他觉得这样其实也不错——至少对他来说是这样的。
可现在了解了东越吴国的实力之后，庞士元就觉得这样的实力，这样的局面简直糟糕透顶。仅仅是一个东越吴国，它要不是受限于空间坐标，绝对能淹没岱宗，甚至冲击整个东吴省，甚至东部、东南各省市。
如果再把目光放大到东越各国，以及整个仙磑山福地，那实力只要想想，就让人不寒而栗。
如果继续把目光放得更大，想想中国国内遍地已发现和未发现的众多洞天、福地、靖治、水府、神山、海岛等等等等，中国的处境有多么糟糕和危险，简直让人心胆俱丧，夜不能寐。
这一刻，庞士元对“大雁山”计划的态度就有了极大地改变。
原本他的态度只能说是成不欣然，败亦喜——毕竟他觉得岱宗的局面其实已经相当好了，再好又能得到什么呢——可现在他觉得这计划必须得成功，最好还得是尽快成功。
只有“大雁山”计划的成功，岱宗才能祥云市大部分的力量。也才能在接下来可能……很有可能……几乎是必然到来的糟糕未来里，凝聚祥云市的力量去抗衡。
还有，岱宗有教无类的宽度（基础修练知识还得多多普及）、广度（受教之人还要多多益善）、深度（高级人才就得下力气重点培养）显然还不够，还得加大力度。
嗯，再想想……对了，岱宗灵境的开发，也要快速。
在“大雁山”计划没有实现前，岱宗需要一个安全的大后方。
被他完全掌控的岱宗灵境显然是一个做大后方的好地方，这样岱宗上下才能放心地去扩张，去战斗。因为他们相信，哪怕他们战死，他们的家人也会得到最妥善的保护和培养。
零零总总，庞士元把他在仙磑山的游记全部客观的记录下来，并附上了自己的所思所想所得，以及自己对现在、未来的一些预计和应对，都统统传给岱宗总部，让那边真正的才智之士好好去分析、整理、讨论、应对。
如今这世道，能力出众的人到处都是。
毕竟修练和变异，让不少人原本只是稍稍偏长的能力，变得格外的超群，一些甚至变得超凡。
因此，物尽其用，人尽其才就显得格外的重要。
有人武力强，有人智慧出众；有人适合战斗，有人适合搞发明创造；有人擅长指挥作战，也有人只适合躲在后方搞后勤。只有让这些偏科偏得厉害的人才在合适位置上发挥才能，才不会造成浪费，也才能发挥最好的效果。
而岱宗现在不说很强大，但各种人才因为当初的有教无类，也确实是相当全面。像智慧型、参谋型人才也是有的，想必他们在得到他的记录后，会想出正确的应对办法。
把问题交给了别人，庞士元就继续想自己的问题。
而他现在所想的，就是他作为最大、最后底牌的“玄黄功德碑”。
最近，他用“玄黄功德碑”用得有些过于频繁了。每遇到大事，似乎都不得不使用它，这让他不得不检讨自己。到底是他的实力不足，根本就没资格横行；还是他实在太麻痹大意，这才一次次面临生命危机，从而不得不用它救命；又或者干脆就是这个世界远比他以为的要危险？
第357章 建筑版武道理论（）
这还真是一个大问题。
在一番思虑之后，他认为以上假设应该都成立。
不过这些都不是重点，重点是他之前跨界使用“玄黄功德碑”，他的功德、气运显然有些消耗过度了，以致整个人都觉得不对劲，总觉得要大难临头。
可奇怪的是，现在这一回来闭关，他居然再没有那种“十八不靠”的大难临头之感，反而心头变得更加地踏实了。就好像之前的那种糟糕感觉，完全就是错觉。
可他敢肯定，之前的糟糕感觉不是错觉。
那么，肯定是有什么事情改变了这一切。
他稍一回想，就知道原因了，是九州鼎。
“果然是人道气运重宝啊！这效果，杠杠的！”
显然，代表了九州皇权和统一的九州鼎的获得，帮助他弥补了之前的亏空，而且还有所加强。
而功德气运的增强，似乎还直接作用到了他的实力上。
庞士元发现，他的武道瓶颈似乎有所松动了。
其实，他修为的停滞已经有些时间了。当他还在古战场的时候，就已经处于升无可升的状态。毕竟，他的实力来得太容易了，功德金光再加一部《武相心经》让他轻轻松松从后天初期直奔后天巅峰。
不但修为到了，连境界也同样到了。
更容易的是，《武相心经》甚至都有直达先天的办法。
只不过庞士元到现在都没有下定决心就按这办法晋级先天。
这不是他不想成就先天，而是他自觉自己的武道基础还太差。
他如今的实力和境界来得实在是侥幸，虽然功德之力不会留下什么功法上的后患，但在武道的理解上，功德之力最多能加快他的领悟，可不会代替他领悟，一切还得他自己来。
而他就觉得，他花的时间和精力还不够，他的武道积累依然不足。
在此情况下，如果以《武相心经》的办法直达先天，恐怕他再没有前进的可能了。而且，这先天的实力，在未来的众多先天里，也未必有优势。这对于在武道上一向志存高远的庞士元来说，是不可接受的。
因此，他还是希望能领悟自己的先天之道，以之晋级先天。
反正就当时他的情况来说，他一点都不着急。他的战力一向不错，之前几乎处于无往不利的状态，当然不需在意。
可现在，他似乎很需要力量。
那么他要不要就按照《武相心经》的办法去晋级先天呢？
他有些犹豫，可很快就抛弃了犹豫：“还是得自己领悟。”
由于后天之前和后天之后的路，都走得太顺遂了，顺遂得他都没有时间去了解、打磨自己。尤其是古战场那丢失的几个月时间，那不只是现实世界的几个月，还是梦境世界的几年。
这就导致，他的武道缺少时间的积累。
其实像今天这样生死攸关的战斗，对他的帮助其实很大，能够极大的减少积累的时间。这次瓶颈的松动，有九州鼎的功劳，其实也有这次生死大战的帮助。只可惜那实在是太危险了，多来几次，他根本无法保证自己不会被干掉。
所以，这条路看似很好，其实充满了凶险。
正常人，最好还是走修练这条人人可走的大道。
而对武道修练，庞士元有自己的理解。
他认为，练武，就像是建楼。
楼房的设计初衷和理念是武道的追求和理念。
而把设计初衷画成设计图，那就是把武道追求和理念化为武道意志和武者之道。
而楼房的施工图，那就是武者的修练功法。
至于最后的施工，当然就是武者日常的修练。
在庞士元看来，设计、设计图、施工图、施工，对于建楼来说都是不可或缺的；而对于武道来说，武道追求和理念、武道意志和武者之道、武道功法以及日常修练，同样缺一不可。
武道修练，从基础做起。
武道基础不牢，最终成就就不可能高。
这就和建楼一样，地基不牢，那就不要想着建高楼。建了高楼，最终也要塌掉，害人害己。
不过，武道奠基和楼房地基也有不同。
楼房建设，可以承包，但武道奠基却绝不能假手于人。最多也就是受人指点，但最终的武道奠基，还得每一砖一瓦一石一沙，一木一……都要自己亲�