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史上第一方丈-第74章

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    听了素问说话,场面多少安静一些,虽然仍然有一些杂音,却不像刚才那么嘈杂了。

    “各位善信,在FA会举行之前,我还有一些话要说。”

    众人皆看向素问,等着看他要说什么。

    秦老,何百川,何晓柔等打过交道的。

    秦思月也混在其中,是警察局怕这么多人聚集在一起有什么乱子,有几个掺在其中。

    一些听过素问讲经的信徒在其中带着敬仰的看着素问。

    还有很多没和素问打过交道的人,都看着这个面孔年轻,在普通人家也就是刚刚大学毕业的住持。

    云海带着两个师弟,一身袈裟,正在山门之中略微恍惚,自己这些年的过往一幕幕在脑中浮现。却被素问的话语惊醒,从山门处透过人群看向远处的素问。

    素问环视前方众人,缓缓开口:“诸位同修,诸位居士、善心,今日以殊胜因缘,使大家汇聚此地,参加超度法会。在法会正式开始前,我来讲几句话,这些日子总有人问我,为什么不为生人祈福,消灾延寿,那么我就解释一下为什么本次FA会为何只度亡灵。

    学过佛法的都知道,各人因果各人承当,众生业力不可思议,如果自己不忏悔,不觉悟,诸佛都救不了你。所以,学习佛法重要的是自性自度,要自己觉悟,而不是指望别人来救你。

    至于生人祈福,如果主法之人确实有道行,确实有用。而用处,就是就是促使你的善因善缘提前成熟,提前享受福报。但是福德有漏,总有享受完的一天,如果你边享福边造罪业,那就结束的更快,福尽祸至,接着就该吃苦。所以这个有用不解决根本问题,是假用,不真实。

    佛法的重点是告诉你们自己如何觉悟,如何解脱诸般烦恼,离苦得乐。知道方法以后肯不肯做,就是你自己的事了。”

    所有人都听着素问口中话语,有人面目认真,也有人有迟疑之色,还有人多少有些不信服。

    秦老在其中倒是点头,他虽然不懂佛法,却也觉得素问的话有道理。不论是修行还是做事,自立自强最为重要。指望别人的帮助,一辈子都不会有什么成果。

    “学习佛法,首先就是学到一个健全的人格,一个顶天立地的人格,你心里事事都想依赖别人,你怎么觉悟?八万四千法中可有一法是靠着别人成就?也许有人会说,我念佛求净土,靠佛理加持,靠佛大愿接引,不就是靠别人成就?

    我告诉你,这么想的人,再念一辈子都去不了净土。”

    素问话语落地,下面立刻开始嘈杂起来。这个世界禅宗几乎断绝传承,天台宗入门极难,密宗没有传承极难深入,而其余几宗也多是衰落,并且修行繁琐。因此净土宗的信众最多,传播最广,所有信佛的人都知道念佛往生净土,素问这一句话对众人的冲击可想而知。

    素问声音高昂起来:“为什么?《弥陀经》里明明白白告诉你,弥陀净土弥陀净土是诸上善人聚会一处。你是上善人吗?对照一下观无量寿经里的净业三福,第一条:孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业;第二条:受持三皈,具足众戒,不犯威仪;第三条:发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。大家能做到几条?念佛法门虽然是易行道,但需要自力与他力配合,以为每天以散乱心念几句佛号就能往生了?

    所以,净心寺不为生人祈福,是不想害了大家。不要想着享福,享福是消福,要吃苦修福,要求觉悟,要自己用功。

    为什么要超度先人?说句不好听的,世人命终后堕三途的多,生人天的少。超度先人也是为了催熟他们阿赖耶识中的善种子早点成熟,可以早离三途,再得人身,或者在三途中就得遇佛法,迅速解脱。已经在投生到人天二道的祖先,也是给他们结一点佛缘,希望他们早日得闻佛法,早日超越三界,证得涅槃。”

    素问将话扔到这里,不管下面人的反应,将话麦递给行正。

    时间已到,开始水陆法会。

    此时下面的掌声方才响起,掌声先是稀疏响起,接着所有人都鼓起掌来。

    场外的云海脸上阴晴不定,素问今天的话如果传出去,势必对其他各寺造成影响。别的不说,单单他双佛寺,每年最少要做两场水陆FA会,为生人祈福、消灾延寿。要知道祈福延寿的功德主可是FA会最大金钱来源之一,怎么能任由素问断了此路。

    当下在山门处大喝,“荒谬透顶”

    此时掌声刚停,众人安静,素问刚准备宣布FA会开始,这一句将所有人的目光都吸引过去。

    (未完待续。)

第一百八十三章 晕过去了() 
(晚上还有更新)

    众人回头看到三个穿着袈裟的和尚从山门处走过来,纷纷让向两边,给让了一条道路。

    “是双佛寺的云海住持。”

    “他怎么来了?”

    不少人都认识云海,纷纷议论起来。

    “云海住持,不知道有何处荒谬?”素问合十问道。

    “不知道你净心寺传承何宗?”云海走到素问面前大声问道。

    素问一听这话就知道云海是什么意思了。素问自问自己的话中皆依佛理,没什么可让人质疑的。而云海反而走了另外一条路,以质疑净心寺的传承来辩倒自己。

    毕竟禅宗这些年传承几乎断绝,普通人根本就不知晓。要知道佛道两教各立山头,最讲传承。若是净心寺的传承被人否认,连传承都是错的是假的,你净心寺所说的东西又有什么人信?

    知道了云海的打算,素问眉毛一挑道:“本寺传承乃是禅宗。”

    下面很多听素问讲经的人已经知道净心寺乃是禅宗,因此并不意外。但更多的人则是好奇,禅宗是哪一宗?

    更有些对佛教根本不了解,只是凑热闹为自家先人求往生的人疑惑,难道佛教还分禅宗和什么宗?

    云海听了素问的回答后一脸笑容,语气却冷:“禅宗之名方便典籍,似乎在隋初即湮灭无闻,住持既然以禅宗自居,不知道贵宗以何经为宗?”

    素问淡淡答道:“本宗不立文字,教外别传,不以何经为宗,只借《楞伽经》《金刚经》《心经》《大乘起信论》略作传法印证。

    云海听了这话,脸上笑容更盛,口中话语更冷:“不依佛言教也敢说自己修的是佛法?我说禅宗断绝千年怎么突然有了传承,分明是借尸还魂。”

    素问却反问道:“谁是佛?”

    “自然是世尊释迦摩尼佛。”

    素问又问:“什么是佛法?”

    云海道:“佛所说法,便是佛法。你说这些又有何用?”

    素问突然笑起来道:“此言若门外人说,尚可谅解。若法师您说则大谬!法师已行邪道,句句谤佛尚不自知么?”

    云海一听这话顿时怒道:“你竟然诋毁我?贫僧如何行邪道,又何时谤佛?”

    两人你一句我一句话语极快,周围众多人纷纷不发出一点声响,仔细倾听。此时听素问说云海谤佛,也有些不肯置信。云海来就说这么几句话,怎么成谤佛了?

    云海两个师弟更是瞪着素问大骂:“胡言乱语,自己跟脚不明,不知道传的是哪门邪法,竟然反咬一口说我们住持行邪道,今天不说个明白肯定跟你没完。”

    素问对两人的质问置之不理,对云海合十道:“世尊亲口所说,若以色见我,以音求我,是人行邪道,不可见如来。又言,若言如来有所说法,即为谤佛。如来所说法,皆不可说,非法非非法。法师你执着于佛,执着于佛说,如何不是行邪道与谤佛?如来藏性好似明月,三藏十二部如同指月之手,你执着佛法便是以手为月,见手不见月,岂非大谬?”

    云海脸色难看,指着素问鼻子道:“歪理邪说!不依教奉行,如何成佛?”

    ”心外无佛,自性自具,一念觉众生是佛,如何不能成佛。本宗便是传授当下顿悟当下成佛之法,但须上善利根方堪承受。法师不悟亦无须挂怀。法无顿渐,悟有迟疾,不说也罢。法师勿恼,我且问你,天台宗以何经为本?”

    素问早已了解过,双佛寺就是天台宗的道场,自然如此问。

    “天台宗即是法华宗,自是以《法华经》为根本经典。”

    素问微微点头:“受教,那敢问《法华经》以何为宗?”

    云海脸色有些不耐:“《法华经》开权显实,会三归一,乃一乘了义,无上法门,以众生皆可成佛为宗。”

    素问转口又问:“法师成佛否?”

    云海冷哼一声;“我垢深障重,愧对诸佛与祖师,离成佛尚不知多远。”

    素问正色道:“《法华经》我亦有见闻,实乃无上法门,可惜如你所解,于成佛并无半分益处。以我体悟,说于法师,劳你远来,酬作谢礼。”

    云海一脸不屑,我修佛三十余年,你一个二十出头的小子能将佛经背熟就不错,还敢说指点我?真是让人笑话。

    “此经元来以因缘出世为宗。纵说多种譬喻,亦无越于此。何者因缘?经云,诸佛世尊,唯以一大事因缘出现于世。

    一大事者,佛之知见也。世人外迷着相,内迷着空。若能于相离相,于空离空,即是内外不迷。若悟此法,一念心开,是为开佛知见。佛,犹觉也。分为四门,开觉知见,示觉知见,悟觉知见,入觉知见。若闻开示,便能悟入,即觉知见,本来真性而得出现。

    你不要错解经意,见他道开示悟入,自是佛之知见,我辈无分。若作此解,乃是谤经毁佛。彼既是佛,已具知见,何用更开。你要相信,佛知见者,只在你自心,更无别佛。盖为一切众生,自蔽光明,贪爱尘境,外缘内扰,甘受驱驰。便劳世尊从三昧起,种种苦口,劝令寝息,莫向外求与佛无二。故云,开佛知见。

    我亦劝一切人,于自心中,常开佛之知见。世人心邪,愚迷造罪,口善心恶,贪嗔嫉妒,谄佞我慢,侵人害物,自开众生知见。若能正心,常生智慧,观照自心,止恶行善,是自开佛之知见。你要念念开佛知见,勿开众生知见。开佛知见,即是出世。开众生知见,即是世间。

    你只是读诵法华,以为功课者,于菩提道又有何用?

    不过口头禅而已。”

    云海初始不屑,随着素问的话语,渐渐额头上流下冷汗来,到了最后,大汗淋漓。

    连他两个师弟都面露不敢置信之色。要知道天台宗修行繁琐,除非根性上佳,否则连入门都难。就算如此,也要不知道修多少年才行。可一个二十出头的年轻人,且没有天台宗传承,怎么理解如此之深的?

    云海面色发白,本来今天是为了找净心寺的错处,将净心寺打压下去。要知道自从净心寺崛起之后,这些日子他双佛寺香客少了三成不止。

    可怎么也没想到,素问还没被辩倒,自己反倒被当头一棒。

    素问的声音回荡在他脑海之中。

    又有何用?

    又有何用?

    云海心神恍惚,只感觉自己几十年修行都做了流水。

    眼前一黑,就倒了下去。

    这些年云海虽然将大部分心思都放在发展寺院之上,但功课一直未落。知道自己修行不够,但也希望能将来往生净土。结果素问这一番话,让他信念动摇,感觉自己这些年的功夫都是白费,顿时晕了过去。

    周围的人一片哗然,谁也没想到素问这么一番话竟然将双佛寺住持云海给说晕了。

    不是形容词,是真的晕了。

    (未完待续。)

第一百八十四章 他心通() 
云海这一晕倒,他的两个师弟立刻慌了手脚,不知道怎么办才好。

    素问也没想到。要知道寺院的健康+1,静心+2虽然要上香后才能有效果,但本身莲花香气也有静神养神的效果。在这种情况下都能晕倒,可见云海心神确实不稳。

    数十年苦修做了无用功,任谁都很难接受这样的打击。

    但素问一番话能撼动云海心神,也证明了素问所说的没错。

    只是他往日沉迷各种虚幻杂事之中,一直不得领悟这一点。却被素问直接给点开,破开心防。

    道衍上前给云海把了把手腕,随后说道:“受了较大打击,一时心神失守,只是晕厥了过去,修养一会儿就好。”

    “来人,将云海住持送到客房休息。”素问对身后说道,立刻有人上来将云海扶住。

    云海的师弟虽然不甘,可现在不是争执的时候,让云海静养更加重要,只得跟着将云海送去客房。虽然这让他二人感觉很憋屈,跑这么老远来找素问麻烦,结果被素问反问的晕倒。

    素问目送他们消失在人群之后,素问才对众人说道:“耽误了不少时间,FA会现在开始,各坛口入坛。”

    随着他话音一落,素问与众人成一队走向七处法坛。需要用的贡品和法器都已准备好,所有法器皆是由雷击木雕刻而成。而各坛周围黄色布幔之上,全是挂好的水陆画,和牌位。

    素问先结果杨柳水洒在每个坛口,随后法海、道钦、道衍、鲁智深、昙宗、惠热朔直鹪诹龇ㄌ衬橄悖瞎┢罚梅ㄆ鳌�

    随着钟声响起,各坛口主事都坐在法坛之上,开始诵经说法。

    这样FA会算是正式开幕了。

    本来还应该有各功德主上香,不过净心寺做这场水陆FA会没有收任何钱,又不做生人祈福,自然没有功德主一说,所有香客都是在正殿外上香。

    随着法会开始,所有居士香客也根据自己所修法门到相应法坛听讲,学天台宗的在法华坛,学净土的在净土坛。大部分人根本没修什么法门,都是随处走走看看。

    一些虔诚的为先人超度的善信和居士在相应法坛随着法师诵经。藉由共修,以提自身修行正念,并时时返观自照,让身心在共修中破除障碍,获得清凉。如果是普通水陆法会,善信还需要借共修之力忏悔,而这场就不同,只用修行自身就可。

    实际上净心寺的水陆法会可不止是少了功德主上香这一项,毕竟净心寺人数太少,做七个法坛的水陆法会已经勉强,并且也不做生人祈福,好几项并无大用的程序都被素问去掉了。

    而且现在这些都是开胃菜,等到三日后开内坛时才是重点。

    随着寺内香客渐渐分散,素问在人流中挨个坛口查看,在每个坛口驻足倾听,并且不时和来往的善信回礼。

    最先去的是法海所在的大坛,高僧讲法,虽然同样的字,同样的经文,但随着语调上的不同就能让人感觉出不一样来,每一句都能讲到人心里,让人忍不住驻足倾听。

    鲁智深昙宗惠怂驳故枪婀婢鼐兀胪2⑽薏煌�

    道衍比鲁智深几人要强,比法海要差上一些。这是境界上,自身对佛法的理解上的差距,哪怕只是讲经都能让人察觉到。

    最后来到道钦所在的净土坛。由于道钦修闭口禅,素问一开始没打算让道钦住持一坛的。不过在询问过后,道钦表示想要主持,素问考虑之后就点头同意。毕竟道钦也是一个佛法修为精深的法师,不会在这件事上打马虎。

    到了净土坛,与其他坛都不同。一来修净土的善信最多,二来坛上的道钦并没有开口,而是手中拿着一个木鱼敲击起来。偏偏每一下都敲在关键节点,仿佛点化众人一般。

    素问看过之后,点头要走,却突然停了下来。将眼睛闭上,耳中的声音更大了一些。有一个声音与其他人感觉都是不相同。

    来回过往的人很多注意到净心寺住持在法坛前闭眼站着,似乎在感受什么一样,不知道他在做什么。

    片刻后素问眼睛睁开,看向道钦的目光有着恍然与佩服。

    他刚才所听到的那个声音,分明就是道钦的,也只可能是道钦的。在心中默诵,将声音传到他人的耳中,这可不是小说中的传音入密,这是佛门的“他心通”!

    道钦这是将他心通与他和禅宗心印结合起来,再进一步就能将心底的声音直传人心底,与素问的能力有异曲同工之处。

    素问原本一直以为道钦的能力是与自己相同,此时才发现虽然相似,仍然不同。素问是借助自身散发的气体将声音传入人心底,而道钦是通过神通将声音传入人耳中。虽然说不上谁更高明,但道钦此法也让素问眼界大开。

    道钦有他心通,自己前段日子似乎领悟的是天眼通,那其他人呢?

    素问脑中一下闪过这个问题,又开始沿着坛口向回走,最后在大坛停了下来。

    素问此时可以确定,道衍一定是有他心通,难怪自己经常话还没说道衍就已经知道。道衍虽然术法高明,这他心通在其中作用恐怕也是不小。虽然达不到佛经上所说那种,恐怕也能对人心有所察觉。就像素问的天眼通,只是看的远一些,清楚一些,再就是能看到人额头五色。

    而法海,素问只能说是有可能。毕竟法海境界高出他不少,素问查探不出。但道钦和道衍都有神通,想来法海也会有一二。

    至于鲁智深等人,以禅入武,以武修禅,应该是没有神通在身。

    发现这些事虽然没什么太大用处,却让素问对佛法修行认识更深一层。

    ……

    云海被送到客堂没多久就醒了过来。

    起来后一直在那发愣,不言不语。

    “师兄,你怎么样了?要不然我们回去?”云散有些犹豫着问道。

    “回去什么?那个小子欺人太甚,怎么也要找回这场子来。不然我双佛寺脸面往哪放?”云凝怒视师弟一眼。

    云海仍然不闻不动,两眼间全是茫然。

    “师兄,师兄?有什么不舒服的地方么?”

    好半天云海才回过神来,对着正关切自己的两位师弟点了点头:“扶我起来。”声音略微有些虚弱。

    随后又问:“现在什么时候了?”

    “十点多了。”云散老老实实的回答。

    “走,出去看看他们的FA会。”

    “师兄,你别生气,咱们自己修行最重要,要不我们回双佛寺?”云散小心翼翼道,他却是真怕云海再出什么问题。

    “去看看再说。”云海从塌上站起来,对两人说道。

    现在其他人怎么看自己,会不�
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