按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
扌璧Ｐ氖澜绫旧肀黄苹怠Ｈ欢衷诘难靶摹！！Ｐで逵鹎安痪煤脱靶囊煌テ渌澜缟⑿模ㄐ褂裘疲┑氖焙颍墒窃诮δ慷醚靶囊患谴堪坠馀诮汇鹛迩质囱现氐氖澜绱虻皆疾皇！�
大体上明白肖清羽的担忧，寻心立刻理解到了对方为何紧随自己，而且脸上的每一寸皮肤明显表露着紧张。以寻心的思考度也用上了现实时间的半分钟，随即，寻心向肖清羽所说的话语差点让肖清羽没把内脏吓得吐出来。
“把我们管理的世界进行交换吧，我们所出身的源世界，现在就交给你了。作为代价，你刚刚拿到手的世界就交给我，准确而言是交给我和我的女儿，如何？”
把自己出身的源世界用于和他人进行交换，这是肖清羽在此之前都没能预想到的情况。但是若是说肖清羽并不在意那绝对是假的，作为寻心与肖清羽共同出身的世界，不管怎样对于二人而言都是被赋予特殊的感情。而如此重要的世界居然会被拿来交换，甚至令肖清羽不敢相信自己的精神接收到的讯息。
“那可是寻心所出身的世界，你拼尽全力，牺牲了许多战友所坚持的意志所形成的文明就在那里，你居然要把付出了你没有成为无限使徒前全部情感的世界交给我！？”
不料，在肖清羽看来应该是绝不可能被交换的珍贵世界，在寻心眼中却并不是必须要牢牢保管在自己手中，无法放手的事物。
“对于这个世界，我所留下的一切，我们所坚持的一切已经得到了证明。而且，有关于轩辕释留下的事情也已经告于段落，帮助战友们埋葬他们的尸骨后，我已经没有必要继续执着于我所出身的世界了。反倒是肖清羽你，现在还没有能力为自己的过去出口气吧？接手我们的源世界，也是在告诫你不要忘了你因为轩辕释那家伙所承受的一切呢。”
虽然寻心说得轻巧，但是肖清羽却能够从寻心的瞳孔深处看到那隐藏的些微不舍。但是仔细想来，那可是寻心出身，为之豁出性命的世界，怎么可能没有丝毫的留恋。转念想来，肖清羽立刻理解到寻心所要交给自己的，是时刻提醒着肖清羽前进的警钟。
的确，寻心代表着生存在源世界中的人类，把将他们被卷入诸多事件乃至影响到文明展的幕后元凶轩辕释以拳头痛殴来宣泄着全人类的怒意。可这一切终究还是要以寻心的拳头来结束，是寻心以个体的力量将轩辕释击溃，并不是肖清羽本人以双手讨回这一切。
“这些天来，我记得你似乎锻炼的强度和频率都有些下降。。。可不要因为我而松懈了呢！”
寻心最后的话，让肖清羽确认了寻心的意志。以两人的交情早已无需多言，默默注视着眼前浮现的光屏中，有关于驻守世界交换的流程逐渐结束，肖清羽的身体在空间的传送中逐渐模糊。
“寻心，我。。。”
肖清羽在准备离开已经属于寻心的世界前，打算向寻心道谢。不过，在肖清羽还未来得及开口时，以后背对着肖清羽的寻心将食指竖起，指向云层被瞬间驱散的天空。
“是吗？那还是真是多谢了，用不上多少时间，我会带着胜利和你好好喝上几杯！”
说罢，肖清羽的身体彻底消失在这个世界之中。确认肖清羽已经离去后，寻心默默祝福同样要去向轩辕释挑战的友人片刻，随后将注意力转向正在观察着天丛云剑的女儿。。。（。）8
第八百零一章 不同世界的神话（）
重新将注意力放在正在进行的神话场面，寻心并没有在意须佐之男手中持有的，号称创世神伊邪纳岐曾经用过的十拳剑。≥≯ ≯ 至于原因。。。因为在高天原一系的神话中，十拳剑的数量略微过多了，只不过是伊邪纳岐所使用的十拳剑比较出名而已。
实际上，须佐之男的第一把十拳剑在和自己的姐姐——天照证明自己的清白时，已经被天照折断成三段，用牙齿咬得粉碎用以制造新生的神明。所以，现在须佐之男使用的十拳剑，经过寻心特别查询后是须佐之男自己以神力制作的长柄大剑而已。至于真正的十拳剑去向，应该是还在原本的持有者伊邪纳岐手上。
“说起来，十拳剑的真品貌似运气不佳，用来抵御敌人的次数还没有将其对准家人的次数多呢。”
尽管对于曾经诸多无限使徒完成的神话联合体系中的细节了解不多，再加上在不同世界中信息干涉实质化后的现实情况也有出入，导致寻心无法准确判断眼下正在生的神话走向。但是，身为无限使徒的眼光以及刚刚接手这个世界时依靠权限获取的信息，判断从八岐大蛇的体内获取的长剑特性并不是让寻心感到困难的事情。
和此时须佐之男所持有的，几乎已经成为大路货的十拳剑相比，通体呈银白色，两面开刃的宽刃长剑——天丛云剑在不论是作为武器的性能上还是作为神权象征方面，都要过天丛云剑许多。
“说起来，这个世界的天丛云剑所具备的能力，是夺取天下乃至以上的程度。总觉得，过去的记忆中，应该是有类似的信息。。。”
记忆确实是分毫不差地恢复了，但是寻心无论如何也是一位活了两千多年的生命体，不经过记忆的整理，寻心一时间还是难以从大脑中想起有关于这把天丛云剑能力的信息。
“呼，算了，等到和麟酱解释一番，解除父女间的麻烦后，我再整理一番记忆为好。。。”
天大地大，也不如自家的女儿大。尤其是对于世界的管理者，十九心级顶峰的无限使徒而言更是如此。确实，寻心作为一个生命已经有两千多年的阅历，但是身为父亲的时间却仅有三十年，其中还有大半时间寻心还在各个世界中执行任务，追寻有关于轩辕释的情报。不明白如何在如今女儿和自己闹翻的情况下与女儿交流，只能暂时依靠时间的流逝，等待着天田麟对自己的气愤消除后再找个合适的机会与天田麟接触。
之前向肖清羽提议交换两人驻守的世界也不是没有其他的原因，这个世界的能量层级目前而言是属于中级世界的低端。用详细点的方法而言，这个世界至今为止出现的生命体还没有达到十心级以上的水准。不过在寻心眼中，这个世界的潜力非常不错，很有可能成批培养出十心级的生命体。此外，根据二十心级无限使徒讲解如何越世界的方法中提及的情况，寻心也打算在这个世界尝试寻找有关于突破被世界所限制的极限，达到世界之上的方法。
“抵达二十心的路程还是太过遥远，就我现在的能力而言也没必要刻意地去追求二十心以上的境界。恰好麟酱现在因为和我赌气来到了另一个世界，不如就当成一次长期休假，刚好耀月，赤莲和阿卡麟也应该找一个合适的地点进行修养。”
高天原神系所在区域位于极东之地，占地面积在地球表面暴露的6地部分相比并不算大，但是因为依靠来源于人类的信仰，高天原真正所在的位置并不是位于地球表面的6地上，而是隐藏于极东之地上空的异空间之中。高天原一系几乎全部有些名望与实力的神明，在高天原之中都有着一席之地。
而在神秘体系达的年代中，既然因为人类祈求神明的守护而诞生的神明，那么自然也会有因为人类的恶意与恐惧诞生的妖怪。不同于被无限使徒的大仪式所不断制造的生命体，妖怪的诞生是根据人类的情感而形成的肉身。因为普通人的精神并不是有着确切的形态，所以绝大部分力量不够充裕的妖魔都是以形态不定，外貌异常扭曲的状态出现在人前。
令身体的外表变成让人类产生恐惧的模样，在战斗力方面倒不是有多少优势。人类的恐惧恰好是妖怪们的食粮，虽说直接食用人类获取的力量相对于人类畏惧产生的精神要高出许多。不过，因为人类社会生产力严重不足所导致的人口缺乏，妖怪直接进食人类的举动无疑为竭泽而渔的愚蠢行径，除了那些刚刚诞生，连身体的本能都无法控制的妖怪外，稍微有些理智的妖怪都不会对人类进行大规模的杀戮。
另一边，通过人类供奉获取力量的神明也不允许妖怪对人类进行大肆的杀戮。虽说妖怪对人类的伤害，让人类在畏惧之余，对神明的供奉也会因为妖怪的因素而增加。但是将双方获取力量的源泉杀死，对于神明而言无疑为对其存在产生严重的威胁。因此，现在高天原地区的非人类现状是，三方之中最为无力的人类沦为神明与妖怪的力量来源，神明遵从人类的愿望，驱逐妖怪从而获取人类的信仰。相对于秩序井然的神明，混乱的妖怪不仅对人类进行伤害和杀戮，相互之间也进行着吞噬行为。神明与妖怪，将人类的居住地分割成无数汲取信仰与畏惧，力量的源泉。
对须佐之男的行为失去兴趣，开始探索这个文明的天田麟，其瞳孔中所映照的是人类被分尸的物理性惨状，亦或者是人类的意志被扭曲，变成信仰能量提取机供神明驱策玩弄。光辉的太阳之下，端坐在神位之上的神明无度地索取供品。黑暗的阴影中，嗜血凶残的妖怪将人类撕碎充当食粮。这是人类最为黑暗的时期，人类沦为与牛马之类的牲畜地位相似，无从反抗神明与妖怪的索取惶恐度日的时代。。。（。）8
第八百零二章 神明间的战争（）
神明与妖怪在目前的时代是相对的，一方追求的是人类对自己的信仰，奉上人类的一切来维持神明的威信与力量。≥网 ≦而另一方嗜好混乱与杀戮，依靠人类的恐惧得以成长。获取力量的方式相反，让神明与妖怪之间的争斗愈激烈。神明虽然挂着神明的名号，但以人类的精神与信仰为成长的食粮，终究也不过就是一种精神生命体。和妖怪相比，神明甚至还有着无法直接以食用人类的方式成长的弊端。
在寻心与天田麟接管这个世界的时间点，刚好也是神明和妖怪之间的战争达到白热化的阶段。高天原系除了‘三贵子’以及名望较高的神明外，其余神明实际上战力并不比普通人高出多少。普通的神明除了寿命暂且还无需担心以外，战斗力也就是较为强壮，会用点神行术和巨力术的术士。和通常呈现出凶猛野兽模样的妖怪作战，单体的神明和妖怪经常连一换一都无法做到。
而且，神明内部也不是铁板一块，地面上的人类也因为信仰而诞生了许多并不属于高天原但是战力方面丝毫不逊色于所谓正统神明的土著神。大约在寻心接管世界的十天前，受到极东之地的人类广泛信用的高天原神系派遣了上千名没有太多神力，但是也算得上拥有一定力量的神明前去讨伐位于泄矢王国的土著神。
“排除异己，将非高天原所属的神明全部清除，控制信仰集中在高天原地区来最大的强化神系。身为神系的主神，‘三贵子’所制定的战略确实不赖。”
翻阅着有关于这上百年来，极东之地的神明分布以及数量实力变化的分析，不论是寻心还是天田麟都对高天原神系的战术予以认可。单纯从实际情况而言，高天原神系开始对土著神进行排除，接收大量的领地与人类后，
高天原神系的战力日益得到提升。与毫无力量的人类需要在意人类的损失数量不同，通过信仰获取力量的神明可不只是看数量就能决定胜负，关键的因素还是要看双方单体战力较高的神明。
普通的人类即便身体魁梧有力，也只能挥动刀剑斩杀近处的敌人。耐力也称不上持久，十人敌便称得上稀有，百人敌更是传说中的存在。可在拥有神力的神明交锋中，主神级别和普通的神明交战，完全可以做到大范围的群体杀伤。
之前派往泄矢王国的神明部队便遭到了来自当地土著神率领的土著神部队的反抗。在神明中只能算是最低级别，哪怕其名头挂着高天原也无法改变这一事实的神明部队在土著神的主场上几乎是瞬间被对方屠戮一空。
高天原神系之前并不是没有经历过失败，土著神的特点是其本身完全由信仰所凝聚，只能在其被信仰的地域中挥实力。如果土著神走出其自身被信仰的范围，那么土著神的力量就会急剧下降。而高天原神系的神明则是因为其信仰广泛以及远古无限使徒举行的大仪式所诞生的产物，被无数世界承认其存在的缘故，并没有受到地域的限制。
但是，各项严苛的限制并不是一味地起到负面效果，在土著神被信仰的地域，土著神的战力会得到大幅的提升甚至能够达到高天原神系的主神乃至以上的实力。尤其是被赋予诸多神职的土著神或许能够和高天原神系的‘三贵子’一较高下。
“泄矢王国的诹访明神，集合了蛇神，石神，山神和风水神的神职，作为神明的象征是一种覆盖神力的钢铁圆环。在高天原神系的神明口中被成为泄矢的铁轮，之前被高天原神系派遣至此的神明，就是在密密麻麻的泄矢的铁轮下饮恨。”
寻心与天田麟同时查看的影像资料中，一名头顶带有古怪到和真物无甚差别，带有青蛙眼睛的帽子，身材高挑有致带有相当强烈魅惑之感的女性手指挥动，令大地所蕴含的铁在空气中凝聚成沉重的铁轮将无力的高天原神明碾成肉饼。被泄矢地区的人类所供奉，拥有绝大力量的诹访明神以那类似毒蛇般的眼睛不带丝毫情感地剿灭高天原的诸神。。。
对于高天原神系而言，损失千百个神明虽不能说不算要紧，但也不至于伤筋动骨的事情。毕竟，高天原神系的神明数量可谓屈一指，比起供奉神明的人类数量还要多出些许。死掉一部分神明还可以令信仰更多地聚集在其他神明，增强神明个体的力量。但是，泄矢地区的诹访明神表现出的恐怖战力，还是让高天原神系开始在意有关诹访明神的情报。
放在高天原神系还处在内部颇为稳固的时期，估计诹访明神直接对高天原神系的部队动手，会引来上万神明组合的联军进行讨伐。而神明的军队中，还会有以武力著称的神明，即便是有着地利的土著神也无法在神明的大军下幸存。
只不过，现如今高天原神系也处于无法调动大军的内乱中，前不久须佐之男和其姐姐天照便生过不小的冲突，还让须佐之男被高天原驱逐而出。这一行为再加上前段时间天照与三贵子中的月夜见生冲突。现如今三贵子中只有一人留守高天原，
其余两大主神全部远离高天原目前的管理辖区。
来自主神间的相互争斗，引了高天原神系内的神明相互间的攻伐。虽然不至于违背主神的意愿将神明杀死，但是神明之间为了信仰和领地而明争暗斗，严重影响了高天原神系的扩张计划。无法调动实力较强的主神前去讨伐棘手的土著神，意味着无法扩大高天原神系的统治地域。
趁着这个宝贵的展时机，才得以让落后于高天原神系的土著神们得以展，造成目前高天原神系占据大片领土，然而却没有办法调集兵力攻克周边土著神的领地。而土著神又因为信仰地域限制的缘故，扩张方面受到了严重限制而无法与高天原神系争抢人类。
只不过，双方的主动权还是掌握在高天原一系的神明手中，再坚固的防守，面对接二连三的进攻也无法保证一定能够在战争中完好无损。。。（。）8
第八百零三章 开始的文明探索旅行（）
第八百零四章 注意头发与瞳孔的颜色（）
由号称土著神的诹访明神所统治的泄矢王国，且不论其他大陆上的国家如何，在这片极东之地上确实是人类数量最为众多的聚集地。…，因为诹访明神的力量强大，非常的强大，足以震慑周边所有的神明与妖怪。
根据古老的传言，曾经的人类在祭祀诹访明神时，不论祭祀的项目是什么，都会选择以活人进行祭祀。不过，在某一天，诹访明神突然下达神谕，禁止了活人祭祀这一祭祀项目，改为使用人类之外的生命进行祭祀。
因为诹访明神的神谕而停止祭祀的人类自然欢喜欲狂，将有关于诹访明神不再使用活人祭祀的同时依然还会保护人类的神谕传遍了泄矢王国。
“这样说来，目前祭祀神明使用活人祭祀还真是非常普遍的状况呢，来到泄矢王国前经过的村落中，村民的脸上明明白白表露着压力与麻木，不像这里。。。”
在进入泄矢王国统治的区域后，天田麟从普通人民的脸上明显看出其精神状态与泄矢王国外生存的人类有着极大的不同。在泄矢王国之外的人类持续着被神明规定的行动，没有自由，也没有未来，只有不断的劳作，向神明祈祷，毫无希望可言。然而，在泄矢王国中生存的人们所表现出的，是对生活的热爱，双眼炯炯有神而不是被其他神明统治下的人类，有的只是一双死气沉沉的眼睛。
“高天原神系虽说高层已经无需活人祭祀来维持神力，但是下面那些基层神明可是和妖怪相差无几。要不是因为神明的身份限制，我想他们的作为和妖怪没什么区别。”
有关于活人祭祀，寻心在驻守斯巴达夫妇所出身的世界时，也算是经常遇上这类情况的发生。只不过，在人界进行活人祭祀的，通常是向恶魔交换力量，难以在大庭广众下出现的邪教士，以及被恶魔的花言巧语所迷惑，心甘情愿付出生命的可怜人。但不论是哪一种，都是属于少数的部分，在教会与人类政府的压力下只能苟延残喘。
而此刻极东之地的情况却是人类作为家畜被饲养着，与人类饲养鸡鸭相同，只不过人类付出的是信仰而已。所有人类都在神明亦或者妖怪的掌控下生存，其处境比起寻心所见到的，人类与恶魔之间进行的交战的处境还要令人绝望。
不同于人界的人类，掌握着可以令身体超越常人的锻炼技术，有着反抗恶魔与天使的可能。生存在这个世界内的人类，在寻心眼中虽说有着获取力量的潜力，但是在没有开发出人类专用的锻炼方法的情况下，人类的战力目前只有对身体的打熬以及天生具有灵力的有才能者。
和神明与妖怪相比，人类太过渺小，却又是两个种族延续的所必须的生命体。
“犹如人类春天种植谷物，秋天将谷物收割作为食粮。在谷物成熟之前，人类需要付出相当的劳力照看这些秧苗。