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月眉、繁星和鱼娘的学问也有限，不太明白其中的含义。但妮子就不同了，尤其是当她听到最后一句话，她眼睛一亮，“郎君可曾向太子谏议过？”
殷清风歉意的看向四个懵懂的妹子。为了建造一个他理想的大唐，他自己都快魔怔了不说，身边的妹子也跟着受罪。
“还不着急。事关取士这样的大事，总要先验证一下才能下决定。”
妮子见殷清风有自己的思量，也就没再言语了。
上午的时间，殷清风将把准备好的教材发到妹子们的手里，让她们自己先看，有不懂的先记录下来，最后集中讲解。
午睡起来后，襄城就嚷着出发去滑冰。等到了鱼塘时，宽阔的冰面上已经满是玩耍的孩子。
唐代的史学家杜佑所撰的通典里记载：早在春秋时，堪察加半岛上就居住着满族的先民，别称叫做“流鬼人”的肃慎人，其俗多狗，惯使狗爬犁。
早期狗爬犁、驯鹿爬犁使用时像似舟、车、橇、棚、床，后期冰床、狗车、雪车、冰爬犁、柁床、雪橇、雪扒犁，而坚固，包铁箍，无辕的疙瘩爬犁，最后几经多变趋于一致后统称为爬梨。
但爬犁这东西在长城以南就很少出现了。
上次取悦了妹子们后，殷清风就把简易版的爬犁交给村民们制作，这才有了他们看到的热闹场面。
襄城和月眉还有些孩子气，见到这么人，她们也兴奋了，“哥哥快来，咱俩一起。”“郎君，姐姐们，我们下去吧”
殷清风把爬犁交给妹子们，等她们一个个的都滑走了，他自己则拿出两块木板绑到鞋子上。
使用冰鞋的滑冰运动起始于何时已无从查考，但据记载，我国在宋代就有了“冰嬉”活动。
宋史礼志记载了当时宫廷中的一种游戏：“幸后苑观花、作冰嬉。”。“冰嬉”可以解释为滑冰。
到了清代，滑冰时穿的冰鞋普遍装上了“冰刀”，即把铁条钉在木板上，再把木板绑在鞋底下，那时已有“单冰刀”和“双冰刀”之别。
殷清风做的就是一双双冰刀的冰鞋。
对于初学者来说，滑冰时崴脚是避免不了的。
有可能是脚踝力量不够，容易导致往外撇压外刃；也有可能是冰鞋质量不合格，轮滑鞋整体上偏刃，直接导致脚往外撇，无法正常滑行；也有可能是身体重心不对，造成滑行姿势不正确而导致崴脚。
但更重要的是，冰鞋护踝的位置太软，支撑力不够，练习滑冰的人脚踝力量也不够，而导致偏刃现象。
殷清风不想妹子们崴脚摔跤，他就按照最原始的做法，把铁条钉在木板上，再把木板绑在鞋底下。这样以来，无论她们脚踝的力量够不够都不怕崴脚了。
等她们熟练的掌握了双冰刀，他再推出单冰刀。
在襄城和月眉大呼小叫奋力滑动的时候，殷清风慢悠悠的从她们身边滑过。他还扭头呲牙道：“来追我呀”
“啊停下、哥哥快停下！你脚下的是什么！月丽也要！”
月眉也跟着喊道：“月眉要、月眉要！”
剩下三个大妞儿虽然没像两个小妹妹那样不矜持，但她们的凤目也是连连闪动。她们的郎君总是会给她们带来惊喜。
没过多久，襄城和月眉的欢呼就更响亮了。正在玩耍的幼娘和薛礼自然是看见了，他俩丢下爬犁跑到殷清风的面前。
幼娘嘟着嘴儿，“阿兄，你是不是把幼娘给忘了啊这么多天不管不问的不说，有好玩儿的也不想着妹妹。”
薛礼心有同感的看着他的老师兼姊婿。
殷清风嘿嘿一笑，转身取出木板交给他们，“有什么话回去再说，我先帮。。。你过来，帮幼娘绑上。”
这么好的机会，当然要薛礼来表现一番了。
幼娘像傲娇小公主一样，“不干，就阿兄帮幼娘绑上。”
殷清风看着薛礼，“你怎么得罪她了？”
为了能促进他俩的感情，可是单独让他们住在一栋楼里的。怎么这么多天了，俩人还没有产生情愫？
薛礼支支吾吾的。
幼娘怒气冲冲的看了薛礼一眼，“他把幼娘的饭菜都抢着吃了不说，还不洗碗，都让幼娘来做。”幼娘趁机告状。
殷清风算是明白了，“就这个啊。”他锤了一下薛礼的肩膀，“他要是像你一样每餐就吃那么点儿，能长这么健壮吗？
再说了，你去问问，哪家的女娘不是洗衣做饭洗碗洗盘子的？”
幼娘感觉是自己理亏，但她还是说道：“就不管，反正是他欺负幼娘的。”
殷清风摸着她的头发，“饭菜不够，就让人多送些过去。至于洗碗嘛，你们轮流来，今日你洗后日他洗。有矛盾了，要想办法解决，而不是抱怨和发脾气。”
“幼娘哪里发脾气了，”她又愤怒的看着薛礼，“他还半夜到楼上来敲门吓唬幼娘呢。”
小男生不会表达自己，不都是这么恶作剧的引起女生注意吗？
算了，不参合了，头疼。他们岁数还小，以后就好了。
“抬脚，阿兄给你绑上。”
巫山云雨后，妮子看了眼因不堪征伐而睡去的鱼娘后，打起精神说道：“既然郎君有意让薛家小弟和幼娘妹妹结合，是不是要和两边的阿娘说一下。郎君这一走。。。也不知何时才能归来呢。”
虽然已经尽兴，但妮子的皮肤太滑嫩了，殷清风的手在妮子身上游走，“你是担心我走的这几年，有人惦记幼娘这门亲事？”
等李世民登基后，两个子嗣都被赐婚的郧国公府，必然要成为巴结的目标。尚未定下亲事的幼娘，自然会成为争取的焦点。
“这事儿我会和阿娘说的，要她不要着急。我是打算要撮合他俩，但也要看他们自己愿不愿意。若果我回来后，他们彼此喜欢对方，就把这事儿给定下来；若是不成，再另给她找夫婿也不晚，
幼娘转过年来也不过十三岁，距离十八岁还有五年呢。五年内我早就回来了。”
妮子已经不关心幼娘的婚事了，她巴望着殷清风，“郎君打算这一走，到底是几年呢？”
和郎君在一起，每一刻都是欢愉的。等郎君走了之后，也不知何时才能。。。
她的身体又热了。
第418章 除夕训妹（）
学堂的操场上热闹非凡，村民们正在为上元节游街排练着百戏和傩戏。
“百戏”一词产生于汉代，是相对宫廷歌舞的民间诸技的统称。
汉文帝篡要载：“百戏起于秦汉曼衍之戏，技后乃有高絙、吞刀、履火、寻橦等也。”
包括杂技、角抵、幻术、游戏等，尤以杂技为主。
具体的内容有：战国时已很流行的飞丸、传自波斯的“安息五案”、叠案倒立、踩高跷、鱼龙曼延、高空走索的高絙、一人手持或头顶长竿，另有数人缘竿而上的寻橦、起源于与汉代舞龙灯等等。
五个妹子平时不是读书就是教书，此时见了这么热闹的场面，只恨一双眼看不过来。
同样看得有滋有味的殷清风见天色已暗，他该回去做饭了，“你们是在这里继续看着，还是跟我回去？”
“呀”看得入神的襄城一声惊呼，“都化了。”她伸出小舌头去舔食手上的糖汁。
“二十三，糖瓜粘，灶神要上天。”。
旧时，每当腊月二十过后，许多地方的孩子们就高兴地唱起了这样的歌谣，盼望着大人们快些买回糖瓜来。
民间对于过年前的准备，各地都有地方特色的顺口溜。
如：东北地区的二十三糖瓜粘，二十四扫房子，二十五炸豆腐；北京地区的二十三糖瓜粘、二十四扫房日、二十五作豆腐。。。
这些地方百姓口中的“糖瓜”，是一种用黄米和麦芽熬制成粘性很大的糖。拉制成长条形的糖棍，称为“关东糖”；拉制成扁圆形的糖棍，就叫“糖瓜”。
这种粘性很大的麦芽糖，在南梁朝宗懔的荆楚岁时记中记载为“胶牙饧”。在蔗糖没有普及之前，是古代最主要的甜食。
见襄城的小女儿态，其他几个妹子笑了。繁星掏出丝帕帮她擦拭，“谁叫你贪嘴，拿了最大的那一块。”
襄城含含糊糊的回道：“本来是能吃完的，刚才看着看着就忘了嘛。”
妮子站起来，同时也拽起襄城，“走吧，明日再来看。咱们回去帮郎君洗菜做饭。”
“嗯、嗯。”襄城的小嘴巴始终不离开胶牙饧。
欢快的时光总是过得很快。这一日早晨，襄城总算等到殷清风下楼了，“哥哥、哥哥，今夜要守岁了，月丽要吃好多好吃的。”
看着襄城娇憨的模样，殷清风开心的笑了。现在的襄城会主动的表达自己，而不是像以前那样总是隐藏自己的心思。
“那你都想吃什么啊，你总得告诉哥哥，哥哥才能给你做啊。”
襄城伸出手数着，“月丽要吃油炸小麻花、肉丸子、萝卜丝丸子、鱼丸子、藕丸子、红枣糕、酱驴肉、酱鹿脯、鸡蛋羹、饺子、小笼包、千层饼、馄饨。。。”
有些是这时已经有的，更多的都是殷清风做过的。
殷清风笑呵呵的看着襄城数手指头，妮子在他身后伸手点了下襄城的额头，“就算你的清风哥哥给你做了这么多好吃的，你就不怕胖成小猪啊”
猪和王八一样，在此时还不是骂人话。唐人如果被谁说是猪或王八，他会乐呵呵的道谢。
在营养不良的先秦时期，体态圆滚滚的猪象征着体魄健康；而猪一窝能生十只小猪仔都不稀奇，所有又是多子多福的象征。
这个习俗一直延续很久。
从新石器时代的猪形陶罐和猪纹陶钵、红山文化遗址中出土的玉猪龙、商代晚期的青铜器青铜猪卣、汉代至南北朝的玉握猪、魏晋的宰猪图壁画砖、满清的余省和张为邦画的兽谱图册之豪彘页、民国的白底黑花猪八戒形瓷倒流壶等等，无不把猪视为福气的象征。
史记中说寿命极长的龟中有八个顶级品种的王龟。百姓分不清这八个顶级品种的王龟各自的名称，就统称为王八。
古人把其所信奉的做人的根本：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，称之为“八端”，不遵守这“八端”的人，叫做“忘八端”。
随着时代的变迁、声韵的变化，“忘八端”被谐音为“王八蛋”。
“王八蛋”这个词是一句很歹毒的脏话。
古人认为，乌龟是通过雌乌龟和蛇交配下蛋进行繁衍的。所以，他们称和妻子通女干的男子为王八。而王八蛋就是指他是他母亲和人通女干生下来的“野种”。
襄城捏了捏自己的小圆脸儿，再捏了捏胳膊，最后又看向自己的胸前，抬头说道：“你和鱼娘姐姐比月丽还小猪呢哥哥都喜欢，月丽当然想做小猪了。”
妮子下意识的捂住胸口，轻嗔浅怒道：“往哪儿看呢。”
襄城一挺胸膛，嘟着嘴儿，“月丽一定能超过你和鱼娘姐姐的。”
殷清风想捂脸，这小妞儿现在太彪悍了。。。小爷喜欢。
由卧室改成的厨房里，殷清风带着五个美妞儿和幼娘、薛礼这对儿未来的cp正忙碌着，月眉突然说道：“郎君，咱们桃符还没挂呢，看外面，天都要黑了。。。”
幼学琼林岁时篇：爆竹一声除旧，桃符万户更新。殷清风作为“撰写人”，自然不能马虎了，他赶紧让鱼娘来接手炸藕丸子，“我这就去。”
按照这时的规矩，挂桃符得由男主人亲手来做，女子不能沾手。
在钟馗和尉迟恭、秦琼成为门神之前，桃符上的郁垒和神荼才是守护百姓门户的神祗。
东汉的应劭在风俗通义描述道：左边门扇上的神荼，身着斑斓战甲，面容威严，姿态神武，手执金色战戢；而右边门扇上的郁垒则是一袭黑色战袍，神情显得闲自适，两手并无神兵或利器，只是探出一掌轻抚着坐立在他身旁巨大的金眼白虎。
到了宋朝时，纸张的大量出现，原先只是在桃符上书写着名字的神荼和郁垒，才切切实实的展现了自己的风采，成为了门神画。
唐玄宗偶患脾病，请了许多医生救牿，效果不佳，宫廷上上下下都很着急。
一天晚上唐玄宗睡着后，忽然梦见一小鬼偷窃宫中财物沿着殿墙边逃跑，唐玄宗急忙喊叫捉拿，只见一位相貌魁伟的大丈夫跑上殿来，捉住小鬼，刳目而吃之。玄宗问他是什么人时，他回答说是“武举不中进士钟馗”。
受明清朝的隋唐演义的影响，满清时期的老百姓，在自家大门上张贴尉迟敬德和秦叔宝画像的做法，逐渐成为了一种风俗习惯。
清朝顾禄的清嘉录门神中有确切的记载：“夜分易门神。俗画秦叔宝尉迟敬德之像，彩印于纸，小户贴之。”
建国后，人们的思想发生转变，有些地方便把***与赵一曼、***与***等，抗日战争、解放战争、抗美援朝战争时期的战斗英雄、民族英雄的画像、逢年过节，贴在大门上。这样以来，门神便不为门神，而演变为门画儿了。
很快挂好桃符后，殷清风回到厨房，见襄城嘴巴不停，他摸着襄城的小腹，“你现在吃饱了，一会儿我们吃的时候，你只能干看着哟。”
他又瞪了一眼同样嘴巴不停的幼娘，“还有你！少吃点儿。”
幼娘扮了个鬼脸儿，“偏心阿兄。”
襄城本想抓着殷清风撒娇，可她见自己满手油乎乎的，只好原地晃悠着腰臀，“可是哥哥和姐姐做的太好吃了嘛”
殷清风看了看还没做完的食材，算了下时间，“你俩现在去吃几片消食片。”
“对啊”襄城舞者小手儿，“怎么忘了消食片呢。”
殷清风知道自己的厨艺还算不错，妹子们又抵挡不住美食的诱惑，所以他特意花时间做出殷清风版的健胃消食片来。
健胃消食片的主要配方有：太子参、陈皮、山药、炒麦芽、山楂，再辅以蔗糖熬制而成。
但太子参此时还没成为中药材，他想找也找不到，只能寻找同样具有益气健脾、生津润肺的其他药材来代替。
健脾的茯苓要等到宋朝才入药，好在还有此时被列人参条目、冒充人参的党参来替代。
蔗糖他同样搞不到，只好用枸杞果汁和蜂蜜来代替。
“吧唧。”襄城亲了一下殷清风，“月丽这就去。。。嗯，吃下这个小丸子就去。”
殷清风捏了下她的鼻尖，“惩罚你开饭之前不准再吃了。”
他又把幼娘往外推，“多吃几片，要不你明早肠胃就难受了。”
最后他又喊道：“别忘了再喝一杯枸杞茶。”
枸杞茶的配方很多，如：天雁枸杞茶、枸杞决明茶、枸杞红枣茶、枸杞菊花茶、纤芙蓉枸杞茶等等，每种茶的配方不同，功效也不同。
他自己配的枸杞茶，就是枸杞叶、枸杞加茶叶。具有治疗体质虚寒、健胃等功效。
打发走了两个贪吃鬼，他想教训一下薛礼，可他想想自己也宠溺着襄城她们，只好作罢。
幼娘原先的性格是怯懦怕生，或许是因为有他这个哥哥撑腰，或许是她长大了，或许是她上课的地方是大唐的东宫，反正她现在越来越傲娇得像一个贵女了。
而且诡异的是，在他想象当中的一代军神、霸气无比的薛礼薛仁贵，在幼娘面前竟然像小跟班一样。
他本想着，以幼娘原先那性格，薛礼看在他这个姐夫兼老师的面子上，能善待幼娘呢。现在可倒好，这俩人还没正式谈恋爱呢，薛礼就被幼娘拿捏得死死的，这要是结婚了，薛礼不成为李世民之外的另一个耙耳朵？
鹅米豆腐，罪过罪过。小薛啊哥帮不了你了，自求多福吧。
有说有笑的忙乎完饭菜后，当然是开吃了。
从午睡起来后就开始忙碌的人，当然是饿得不轻，只有襄城和幼娘悲剧了。别人还没吃到一半儿，她俩就不情愿的沦为了观众。
襄城看着别人大吃二喝的，“恨恨的”对贪吃鬼二人组的另一个成员说道：“走，咱俩再去吃几片消食片去。”
“再歇会儿，”幼娘揉着肚子，“没听阿兄说嘛，要不停揉小腹，增强什么胃肠蠕动消化才能快一些。”
襄城摸着自己圆滚滚的小肚子，无奈的说道：“都怪你阿兄，做得这么好吃。”
幼娘白了她一眼，又气愤的看着殷清风，“你还说，天天能吃到阿兄亲手做的饭菜，可怜我和敲门鬼吃的都是食堂送来的饭食。”
越想越恨，她扬声道：“阿兄，以后幼娘要和你们一起吃。”
殷清风也疼爱这个妹妹，但他可不是宠妹狂魔，“可以。但来了以后，你和薛礼都要和我学做饭。”
幼娘真愤怒了，“不！要学也是他学。你都做饭给姐姐们吃，姐姐们都不做饭给你吃，凭什么要幼娘学啊？”
殷清风板着脸，“我和你姐姐们是夫妻，你和薛礼是夫妻吗？”
“嘻嘻。。。”“嘻嘻。。。”“哈哈哈。。。。”
幼娘羞红了脸，嚷道：“我才不和敲门鬼做夫妻呢！”
“我”字，在甲骨文中的本义指奴隶社会里一种用来行刑杀人和肢解牲口的凶器，后由本义衍生出“手持大戉，呐喊示威”等意。
到了战国时代，“我”字本义所代表的凶器被后起的更优良的凶器淘汰，于是在说文解字解释为“施身自谓也”。
但讲究谦卑的古人很少使用“我”字，那是一种自大自傲的行为，最多就是在熟悉的人面前使用。
古人一般都是用自己的名字，或譬如老朽，某等来替代。即使使用“我”字，也多用于“我国我民”这样泛指的词语中。
在这个“我国我民”中的“我”是文言文，不是专指自己的白话文。
但人们的口语中会使用“我”字的衍生………“俺”。
古代的“我”一直读nga音。明朝时韵母已高化成ngo，接着声母脱落，就成现在的wo。而“俺”的读音是ngan。后来因为官话丢失了ng声母，变成了an。
幼娘刚才还用自己的名字自称，但愤怒之下，“我”字就脱口而出了。
月眉她们都听殷清风说过薛礼半夜敲门吓唬幼娘的故事，但听她当众喊出薛礼的绰号，她们还是笑个不停。
薛礼则是想�