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李晋安笑眯眯的说道：“你这孩子有心了。行，咱家回去和你叔叔和婶婶都说说，让他们也知道你的孝心。”
殷清风道：“叔叔的爱护之心，侄儿无以为报。”
第384章 霸道郎君（）
行进的马车里，李世民探头望了望郧国公府的大门。
某不是来和解的吗，怎么又收到谏言了？难道说，和这小子就聊不得家常话了？
嘿嘿，若是经常把他招过来，收获必定是满满的了。
郧国公府的下人们随着殷元父子身后，恭敬的送走了李世民之后，就忍不住兴奋起来。
“苍天庇佑，太子终于来咱府上来了！”
“就是啊，太子这一两年内经常出入宗室或勋贵府上吃酒，今日总算到咱府上了”
“还好是来了，否则遇到其他府邸的下人们都抬不起头了。”
“就说嘛，以阿郎的官职、大郎君和二郎君两位未来的驸马都尉，太子不会不到咱府上来的，一定是什么事情耽搁了。”
“要是能再来几次就好了。”
“几次？俺不贪心，一年内太子能来两次就行！”
“你们说，太子到咱府上来的消息传出去后，谁会第一个来拜访的？”
“谁是第一俺不知道，就希望多来些客人。”
“就是！那些宗室咱府上比不了，就那些从一品或正二品的府邸里，有几家比咱国公府更高贵的？凭什么就没人到咱府上拜访？”
“以前俺还忧心是不是太子有意冷落咱郧国公府呢，现今看来，好像也不是。”
“呆货！若是有意冷落咱们阿郎和郎君，还会让二郎君到东宫去教导皇太孙？”
“真是看不懂啊”
“行了，少说几句吧。都打起精神，一个不好，从明日开始客人就多起来了。咱可不能给阿郎和郎君们丢了颜面！”
送走李世民后，殷元沉默的走着。
快到西院的时候，他停下脚步，“你下午都和太子说了些什么？关于分族产的事情，他是怎么问的？”
殷清风一字不漏的述说了一遍。
在橘黄的烛光照映下，殷元的脸色在不停变换着。
殷清风更相信，这只是因为灯笼在寒风中摇曳的缘故。因为，他从未见过殷元的表情如此多变过。
长叹了一声，殷元道：“从颜府返回来的路上，阿耶就在猜测着，太子反应如此之快，到底是喜是忧。”
他有些忧虑的看着殷清风，“从你与他的问对中来看，他可能只是想对你表达一下关爱。在分族产这件事上，他可能不在意，也可能是看穿而不说穿。
但之后你就犯了错了！
今日你对他说起的那些谏言中的随意哪一谏，若是由别人向他进谏，一场富贵是免不了的。
当初，你在军事学院里当着那么多的文武面前献策不断。阿耶虽然担心，但也以为是太子有意让你在文武面前扬名，为你以后出仕做铺垫。
但今日看来，是你不懂得何谓‘满招损，谦受益。’啊。
罢了，你回去书写百遍尚书，尤其是大禹谟篇。
风儿啊，你要始终记住：你的一言一行，关乎着家族的前程，你要谨慎啊”
殷元提着灯笼走了，留下殷清风在风中自悟。
李世民喜气洋洋的回来东宫，“观音婢，看我给你带回什么来了？”
他献宝似的将装有酱驴肉的食盒展示给长孙氏看。
等长孙氏伸手去接的时候，他又快速的收回手臂，“我让人去热一热，你等着啊”
等宫娥出去后，他快意的说道：“真是让观音婢料对了，那小子又有绝妙的谏言了！”
长孙氏无奈的看着李世民，“妾身是让二郎去找到闲聊，通络通络你们翁婿情感的，可没让你去。。。”
没等她说完，李世民抱屈道：“不是我非要问的，都是他自己主动说的。”
“好”长孙氏像安慰孩子似的，“那二郎说说，他都是怎么主动的。”
李世民兴奋的将这半天的经过说了一遍。
说完，他眼睛亮亮的等着爱妻的赞扬。
长孙氏将他的手握住，“二郎，你可曾听过“月满则亏，水满则溢。”？”
李世民有些发蒙。
这是要考校学问吗？与那小子有关系吗？
但他还是点点头。
长孙氏语重心长的说道：“源于周易中丰篇‘日中则昃，月盈则食。’的这句话是说：月圆之后就开始向缺损转变，水满了就会溢出来。”
李世民还是不知道爱妻想要表达什么。
“清风时刻想着要为你这叔叔效力，他心中那些想法在见到你之后，就止不住的“溢”了出来。
所以，若不是他心里有你，又怎么会在见到你之后“溢”出来呢？”
李世民恍然了，“这么说来。。。”
“若是他心中没有你这叔叔，或者他是大奸大恶之人，安能不顾忌你的猜忌而不停的进谏？
二郎，你得他，你留下万世青名，大唐得他，万世长存。
你，可不要让他的心冷了。。。”
李世民严肃的说道：“观音婢，我知道该怎么做了。”
长孙氏露出和煦的笑容，“妾身这后半生，就想看着你们翁婿、他们姊婿和妻弟间，能齐心合力的把大唐治理成他口中的那个永世的大唐帝国。
二郎，你能做到吗？”
“能！能！”李世民快速的点头，将长孙氏的双手捧着胸前，“一定能！有你陪伴着，一定能！”
长孙氏甜蜜的笑着。
李世民看着爱妻，傻笑着。
“啊热好了。”李世民接过瓷碟，“快来尝尝，比牛肉和鹿肉还鲜美呢。”
美味出自殷清风，长孙氏自然是抵挡不住诱#惑的。
李世民期盼的问道：“如何？”
长孙氏一边咀嚼着，一边凤目眯成一条线的点下头。
“嘿嘿，就知道观音婢一定喜欢的。”李世民欢欣鼓舞，“那小子说了，让你每日最少食上这么一碟。”
他有些吃味了，“他怎么就没对我说呢？”
长孙氏好笑的夹起一片，送到他唇前。
李世民伸头叼进嘴里，含糊的说道：“有观音婢的爱护就够了。”
“满招损谦受益呐”
殷清风不停的回想着殷元的话。
这道理小爷懂，可小爷能怎么办呢？
不时常的表现出自己有用之处，谁知道李世民什么时候下黑手呢？难道小爷不想当一个架鹰遛狗的纨绔吗？这，都是命啊
将烦心事儿丢一边，殷清风安心在家养伤。
他明年要出去游学，东宫里的那些学生要安排好。
蒙学班的小崽子们可以让别人接手，毕竟东宫里有那么多有文化的宫女。实在不行，掖庭宫里那些罪官的家属或也可以顶上。
等他走后，月眉依然教语文，繁星、鱼娘和妮子分别教数学、历史和地理。
他的计划是，繁星教数学，鱼娘教地理。
历史他想指定妮子来教，毕竟她读的史书多一些。
但教书这个活儿，本身的基本功是一回事儿，能打动学生，将学生的注意力集中在课本集中在学习上，才是最主要的。
所以，在走之前，他一定要把事情安排妥当了。
眼下，他正坐在繁星的房间里。
繁星的伤口早就结痂，行走已经无碍。
女人多了也有烦恼，没有足够的时间对她们每个人单独相处。所以，他不想损失这个难得的机会。
殷清风给史记断句不能停，争取在春节之前搞定。
但也不能冷落了繁星。
他让繁星先把已经断好的手稿装订在一起，再让她尝试着挑错。
“郎君，”繁星问道：“你说，司马公是怎么知道那么遥远的事儿的？”
解开心结后又有殷清风多日的陪伴，繁星渐渐恢复了活泼的本性。
殷清风放下笔，“先说说我们现今有哪些史书吧。
三国时代，吴王孙权曾对他的将军吕蒙说，他自掌管军政事务以来，觉得阅读“三史”和各家兵书对自己大有裨益。
后汉书成书于南朝刘宋，在它行世以前，“三史”通常是指史记、汉书和东汉刘珍等写的东观汉记。
后汉书流传后，取代了东观汉记，列为“三史”之一。
“三史”加上陈寿的三国志，就是现在现在读书人说的“前四史”。
“前四史”之后，还有南梁沈约撰纪传体史书宋书、南梁萧子显所撰纪传体断代史南齐书和北齐魏收所著的纪传体断代史书魏书。
以上七卷史书，都成书于秦朝之后。
先秦时期的史书有很多。如：尚书、春秋、左传、公羊传、谷梁传、战国策和吕氏春秋等等。
有些史书是史官当场记录，然后整理成册并流传下来的的，有些史书是后人根据前人的典籍归纳为一卷史书的。
司马公在写史记之前，阅读了大量的先秦时期的典籍。
除了我刚才说的那些被称为史书的典籍外，还有像论语、孟子这些只要包含了时间、地点、人物和事件的典籍，他都整理在一起。
你刚才问的，‘司马公是怎么知道那么遥远的事儿的’。这就要说到史官了。
据说，在夏代末期已设置了史官。官名叫太史令，也称太史。”
看到繁星脸上的表情，殷清风笑道：“你是不是会问，既然史官是在夏代末期才设置的，那夏代以前的人物和事件是怎么被记载到史记当中的，对不对？”
繁星不好意思的点点头。
殷清风伸出手指头，“两个字：推测。也可以说是臆造。”
繁星不敢相信的捂着小嘴儿。
殷清风说道：“首先，先秦的典籍里的确记载了很多夏代之前的事情，司马公不可能不采用。
其次，夏代不是凭空而来的，在他之前一定是有一段历史，或者说是很长的一段历史没有被记载并流传下来。
最后，人们都希望自己的祖先有着辉煌而又悠久的历史的。
所以，哪怕司马公明知道能查询到的，有准确的年代是始于一千四百六十六年前的国人暴动，他也不得不在这个基础上不停的往前推导。”
繁星怯生生的问道：“郎君，你怎么知道国人暴动距今是一千四百六十六年？”
。。。
要不要问的这么狠？
殷清风无奈的解释道：“根据史书一点点推导啊。
西周到了周厉王统治时期出现了严重的社会危机。
不得已，周厉王任用的大臣实行“专利”政策。一纸公文将山林资源收归中央拥有，禁止平民打鱼狩猎，取缔私田增加税收。
这一系列政令，闹得百姓苦不堪言，怨声载道。
于是，西周首都镐京，也就是咱们梧桐新村附近的平民开始暴动了。
这里的“国人”是指西周和春秋时对居住于国都的人的通称。
国人暴动后，周厉王已无法回到镐京，太子静也不能马上继位为王。在这种形势下，召公与周公代行王政，并改称年号为“共和”，史书称为：“周召共和”。
周召共和后，周王室日趋衰微，逐步出现了分崩离析的局面。尽管有短暂的宣王中兴，但周宣王之后，周幽王烽火戏诸侯，西周最终被犬戎所灭。
根据这个记载，从国人暴动往下计算到东周的建立，到秦始皇统一六国，再到前汉的建立，再从前汉、后汉、魏晋等等朝代存在的时间，算到现今的武德年，差不多就是这么长久了。”
繁星吐了下香舌，仰慕的看着殷清风。
“再说刚才的话题，”殷清风继续说道：“从国人暴动推导到大唐，可以计算有多久的时间，同样，司马公也依照先秦史书的记载往前推导。
至于怎么推导，就像我刚才说的，他凭着推测二字而完成史记的。
我们现在书写的笔体，有行书，草书，隶书等，都是汉代以后古人们逐渐演化出来的。
而汉朝之前，则是秦朝统一文字的小篆体。再往前，据说是始于夏代伯益所创大篆体。
但问题是，我们见不到夏代的大篆体，也没见过西周时期的大篆体。
所谓文以载道，同样文也载史。
传说，在易经和诗经之前，还有三坟、五典、八索和九丘以及河图洛书出现过。
三坟是三皇的书，即伏羲、神农、黄帝之书；五典是五帝之书，是指记录五帝事迹的五典。
八索为道索、政索、牧索、天索、地索、水索、山林索，每索八篇，共六十四篇。
据传是黄帝时一个国君所著，也有说是伏羲时代的书籍，
九州之志，谓之九丘，所以说九丘是为一部实物地图地理书，有可能是一幅画着山川河流的画。
河图洛书是伏羲时代就存在的图案，后世将这图案汇编解读后，逐步形成了一部古老的书籍。
据说，易经等古籍就来源于这图案。
可不管后人的典籍里把三坟五典等记载得再详细，我们今人没见过，就不能理直气壮的说它们存在过。
同样，后人见不到三坟五典，也就不能理直气壮说黄帝伏羲存在于哪个年代，他们做的事情是不是像史记等典籍里记录的那样。”
“那。。。”繁星不知该不该问，“国人暴动之前的历史，是把它们当做是真的还是假的？”
殷墟找到了，甲骨文也定性为商朝人使用的文字，白皮猪们就承认中国历史上存在过一个商朝，但他们不承认有夏朝的存在。
它们的理由是：没有发现关于夏代使用过的文字。
这个就踏马的不讲理了！
一九五九年夏，我国著名考古学家徐旭生先生率队在豫西进行“夏墟”调查时，发现了二里头遗址。
之后多年的考古证明，这里是宫殿规模的遗址。
但遗憾的是，在出土文物中只有二十个被称为文字“符号”。
这个遗憾就成了白皮猪攻击和污蔑的理由。
认为如果中国人把这个符号当做“夏文”，那么夏代的文字不够成熟，不成体系。所以。。。呵呵呵。。。
虽然仓颉这个黄帝时期的造字史官可能是后人杜撰出来，但中国的文字真的就是从甲骨文开始的吗？
白皮猪无法回避以郭沫若为首所提出的，“甲骨文是一门相当成熟的文字”。
这句话的含义就很清晰了：甲骨文之前绝对有别的文字存在，或甲骨文的定型有一个相当长的发展期。
。。。。。。。。
。。。。。。。。
算了，不为这些破事儿费心思了，反正小爷也不是考古学家。等把这个地球上的人都虐一遍，咱大中华还不是想说啥就是啥？
为了这个目标，干！
殷清风笑道：“强大的人，说啥就是啥！把所有怀疑的人都干掉了，就没人怀疑了！”
繁星憋着嘴看着殷清风，“郎君，你这叫文不对题，所答非所问。。。”
第385章 清风献宝（）
不管李世民是不在意，还是他看穿不说穿，分祖产的闹剧还得演下去。只不过，得减少一些戏份儿了。
因为李世民反应迅速，导致对薄公堂和御前争执两个分剧本没法儿往下演，殷闻礼他们只好把颜思鲁府邸作为舞台，把第一段的戏份儿给演足了。
听殷元说，与殷氏颜氏有些交情的，比如同住通化坊的书法大家欧阳询、勾摹王羲之兰亭序文明后世的冯承素的父亲冯英等人，每日必到颜府去。
当然，他们的好心劝说是不会有效果。这种默契的争吵，不到年底是不会结束的。
新年是要祭祖的。
一切“纠纷”，会在那一天分出个结果的。
时间一晃而过，转眼到了腊月初六。这一日，是长孙的母亲高氏的寿诞。
为了给高氏准备贺礼，殷清风没少费心思。
按理说，他作为一个与长孙家族目前没什么关联的晚辈，或许可以随同长辈参加宴席，但也不用自己准备贺礼。奈何，李世民走的时候专门叮嘱他了。
不但他要去，而且李世民还代表他舅哥事先向殷元发出邀请。而且缺德的李世民还说了，殷清风必须自己准备礼物，不能和殷元的混在一起。
在讲究仪礼的古代，送礼是一件很麻烦的事儿。
比如：礼记中记载了，国君之间互送皮帛，上卿互送羊羔，大夫百官互送大雁，士互送野鸡，普通人互送鸭子，手工业者互送鸡。
另外，长久不见的诸侯，用珍贵的圭、璋作为礼物，派使者包装好前去拜见其他诸侯。
再之后，随着生产力水平的提高，书籍、武器、药材、丝帛、美酒、玉器等等也成为了选择。
除了这些，古代甚至还会把人当做礼物赠送给别人。
中国古代第一美人西施被范蠡当作礼品献之与吴王夫差，王允连环计中把貂禅当做礼物献给董卓等等。
相对于男子，给女人送礼相对要容易些。
丝帛、胭脂、首饰和香料、儿孙辈的字画等，选择面并不宽。
殷清风作为现代人，送礼首先想到的是滋补品。
古人结婚早，体内脏器还没发育完全就开始损耗了。所以，滋补品对古人来说，绝对是属于绝妙绝佳的礼物，没有之一。
同样，把滋补品做成一个庞大的市场，不但赚钱简单，而且还没有竞争对手。
再次来到崇仁坊，殷清风不由得想起了上次不愉快的经历。他可不希望同样的事情再来一次，否则，他和长孙无忌之间就彻底撕破脸皮了。
还是和上次一样，依然是长孙无忌父子在门外迎宾。
排了半天队后轮到了殷元父子。
“郧国公及国公夫人、郡夫人携子嗣拜贺”
还好，没有单独唱他的名。
但是，长孙无忌与殷元寒暄过后依然找上他了，“贤侄，上次你有了那句“寿比南山不老松，福如东海水长流。”，这一次。。。”
“这一次，晚辈包管老夫人满意。”
长孙无忌瞥了一眼殷清风手里的礼盒，心里直痒痒。上次是一套读书人难以释手的文房瓷器，可这么小的一个礼盒能装什么呢？
但他现在只能压下好奇心，转身对身后的人说道：“嘉庆，你带本清兄及夫人入内。”
被叫做嘉庆的人向门