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闭眼把头扭了过去。
此刻发作的绝对不是黑道老大的沉着，而是一个锦衣玉食少爷的脾气！或者说一个现代人流落到荒岛上第一天的表现。
“兄弟，怎么了？”刚刚杀了溺水清兵的那个矮个又过来问赵阔了，看来很注意他，这也不怪这个太平军，毕竟赵阔和来投军的那些穷得只剩一身破衣烂衫的穷人相比，一身怪异的西洋装太扎眼了，而且人家已经剪掉了辫子，肤色白皙干净一看就不是一路人：“要加入太平军，要把你的所有财产都献给圣库的。”
赵阔看了看那木板上好像圣代冰淇淋一样的米饭又看了看穿着打补丁服装的矮个，咬了咬牙说道：“你们头是谁，我有要事禀告！”
凭借那在这时代根本是天外来物的手机，赵阔顺利见到了这只军队的指挥官西王萧朝贵，然后又晋见了天王。
他为了吃上点好的，编造了无耻的谎言：“我是自幼就随父母去了西洋的一个普通人，当我那天在街道上行走的时候，一个黑胡子到肚子的老头叫住了我，说东方要出圣人了，给了我这块会唱歌发声的‘石头’让我去找东方的上帝之子………。”
“天王万岁，这不是圣经里说的那个贤者吗？天兄耶稣诞生的时候，有东方的贤者去找他，奉以为天下之王……”萧朝贵很得意遇到这个奉献宝物（手机）、穿着怪异的贤者，加上是他上报的，不由的保起赵阔来了。
“西王，圣经里说那是来自东方的贤者，这个人来自西洋，哪里有西方的贤者？而且身份不明。”东王杨秀清冷笑一声。
这冷笑把跪在地上的赵阔吓出一身冷汗，暗道：“这他妈的是历史书写的不一样啊，杨秀清明显不鸟萧朝贵啊！”
“那你看看这会发光的石头！”萧朝贵一声怒吼：“非石非玉非纸，上面写着太平天国当有天下！”
这句话其实就是手机屏保，是赵阔自己设定的。
洪秀全盯着那手机好久，看了看斗鸡一样的杨秀清和萧朝贵，对跪在地上的赵阔一挥手道：“你先下去，等我号令。”
随后几天，赵阔连出恭都在哆嗦，他想到了一个问题：洪秀全好说，冯云山是有名的中和派好说，韦昌辉和石达开都是富豪子弟出身性格开朗也好说，但是萧朝贵和杨秀清这两个家伙不仅长相猥琐，更是最贫贱的矿工出身，是他妈的无产阶级啊。而且就是这两个家伙敢于挑战洪秀全的权威，一个说自己是天兄（耶稣）附身，一个随后被附身的更他妈的牛比，说自己是天父（上帝）！
这哪门子基督教啊，完全是“斗地主”时候四条对同花顺比大小啊！
而且有现代文明知识的赵阔肯定洪秀全不是疯子就是装疯，鬼相信他是耶稣兄弟啊，所以如果他的信徒敢称自己上帝或者耶稣附体，那肯定也是胡诌。
这只能说明杨秀清和萧朝贵根本就试探出来洪秀全只是个骗子而已，真是神的话，怎么不知道他们附体的神是装的？
在历史上，杨秀清还好点，附身时候还谈点正事，萧朝贵就太离谱，什么点屁事都装神弄鬼：他哥哥看不起他，经常揍他，他居然在装耶稣附体的时候让洪秀全去抽他哥哥！
这有点太扯淡了。
最让赵阔担忧的是萧朝贵居然和杨秀清有点不对眼，说话竟然对着顶，这虽然在历史上没人研究，但赵阔心里却透亮：一个耶稣附体一个上帝附体，不打起来那就怪了！
摆明是抢权。
赵阔投的可是萧朝贵旗下，这个小子死的早，赵阔不由大骂自己倒霉，早知道向杨秀清献宝得了。
不过随后进展还好，赵阔献了个人人没见过的有字体有天堂之音的宝贝（手机），而且他穿着怪异，来路诡异——西洋来的，因为养尊处优长得又白皙，而且“粗通文墨”，还会英文，了解圣经，在一群两广农民群里有鹤立鸡群之感，加上他自称有贤者让他来的，暗合了圣经里耶稣诞生时候东方三贤者来贺喜的桥段。
几个王爷计议了几天，认为赵阔不同于常人，是老天对太平天国的礼物：耶稣生在西方，东方贤者去道贺送礼，现在洪秀全生在东方，不正要西方贤者来贺喜送彩礼吗？
不过赵阔打死也不承认自己是贤者，死死咬住自己是受贤者所托来贺喜的。
不是他不想，而是怕杨秀清搞死自己：杨秀清自己是上帝附身，那肯定知道洪秀全根本是装神弄鬼，因为受杨秀清和萧朝贵两大巨头的号召，太平军经常有人被附体，不是上帝就是耶稣，连耶稣他媳妇都出来过，太平天国历史上也打击过这种装神弄鬼的行为。要是在后来的巨头太平天国的战略家和权王杨秀清面前装神弄鬼那不是找死吗？
所以他只承认自己是传话的，为的只是不用吃什么鸟盐米饭。
赵阔自称字子微，还巴结洪秀全道：在您天王面前，我这子微的字正好衬托您的神迹。
他得逞了。
洪秀全封他赵阔子微号西贤先生为西贤将军，可以统帅2000人。
赵阔甚至打入了太平天国上层，但带给他的只是更失望：一群鸟人！
那两个傻鸟动不动就附身跳大神了，不是上帝就是耶稣，赵阔和石达开、罗大纲等人只能立刻汗流满面的跪下听旨意，否则一不小心得罪这两位，脑袋怎么掉的都不知道。
洪秀全更搞笑，在永兴死战的时候，人家就开始找后宫妃子，还下天王诏，让其他人不得妒忌，要知道太平军是根本男女分营的啊，就算原来是夫妻，也得离着几十丈大声招呼谈私房话，他倒是妻妾满堂了！男性士兵不得不自己缝补洗衣服，找当地农妇代劳，天王又他妈的眼尖的发布天王诏严禁如此！
简直是狒狒群里的老大！
一句话，一群野蛮人！这就是赵阔对这群人的看法。
但孤身一人进了狒狒群，稍不留意，狒狒就撕碎了你。
赵阔只能眼泪汪汪的继续他前世的战略韬光养晦。
在以攻击见长的萧朝贵手下，他攻坚！他死战！他领着一群矿工挖地道埋炸药！他领着人装扮成溃散清兵赚满清官员开城门！
为的只是每顿可以有酱油醋的白斩鸡吃。这是他唯一和前世有联系的事情的了，每次吃，往往流眼泪，安慰自己：这起码是全绿色食品，没有地沟油和三氯氰氨。
但他跟错了老大，萧朝贵引荐了他，这可是死得早的王爷啊！
在蓑衣渡，赵阔证明了自己贤者的名头，他禀告天王：他觉的这个渡口可能有危险。
没敢说夜观天相，将星坠于此处，虽然他很想这么忽悠。
因为神性的归天王和东西两王，他只能装孙子。
他的警告起了作用，在船队的全军中，辎重和女眷被滞后，少数部队前往试探，结果遭到江忠源的铁链拦江伏击。
这次赵阔估计自己起码替太平天国多留了10000人，但冯云山还是诡异的死掉了，萧朝贵也受了伤。
亲自坐在前卫战队船上的赵阔，亲眼看着射向萧朝贵的火枪是从他背后闪亮的。
“内部斗争！”赵阔无语。
然后萧朝贵就被送到某个隐蔽的地方养伤，包括他在内没人再看见过他。
就历史而言，这段时间，连抽打亲哥哥让他对小弟好点这种耶稣附体下琐碎事都说的萧朝贵却突然闭嘴了。
好像一只嗡嗡叫的苍蝇突然在太平天国史料中销声匿迹，直到长沙攻城战中莫名其妙的死掉。
对此，手按船舷的赵阔只能冷笑：“看来洪秀全和杨秀清联手，不想让这个耶稣哥哥活下去了。”
但萧朝贵禁声后，在蓑衣渡立了大功的赵阔的日子却越发难过：他本来就是萧朝贵推荐来的人。很明显的，赵阔感到有些难啃的骨头，杨秀清总忘不了自己！几次都差点死翘翘，比如这次的桂阳城阻击战，杨秀清早出动一会预备队会死啊！一直拖延到自己不得不发动白刃反冲锋！自己玩命上去巴结，恨不得喊爷爷，这个身材矮小的矿徒根本不为所动！而洪秀全早被东王哥们献上来的那些“美女”迷得不知道此外是何年了！
“再不想法离开太平天国，看来老子就要跟着萧朝贵完蛋了。但老子根本和他不熟啊！”太平军刚占据的郴州城里，在一个豪华的府第里，赵阔狠狠的咬着鸡骨头，一脸的苦相。
但他不得不考虑一个可怕的事实：这些他们从广西带出来的老哥们，无一不坚信洪秀全就是耶稣他兄弟下凡！甚至于后来背叛太平天国帮助清军屠杀太平天国的程学启之流降将在洪秀全死掉后都如此坚信！
在这个1852年，想现在带手下背叛杨秀清和洪秀全完全是找死！
“他妈的，一群愚昧的混蛋！”赵阔一边暗骂，一边咬牙切齿的把鸡骨头吐到碟子里。
身后服侍他的小丁子立刻眼疾手快的把碟子换了一个新的，斜眼瞥了下这个才12岁的小孩，黑道大哥赵阔眼里闪过的不是同情却是寒光：“这个杨秀清派来的小孩是不是他的间谍？这可是他的得意把戏，杨秀清个混蛋是不是克克勃穿越来的？”
05革命投机分子的小算盘
当1852年，赵阔在太平军里混了一年的时候，他就已经从个投奔的贤者当上了西贤将军，赵阔也变成了赵阔字子微号西贤先生，后面那串都是文化水平最高（落第秀才，范进加强版）的洪秀全“天赐”给赵阔的。
他爬的飞快是有很多原因的。
投身太平军中的赵阔，比他的祖先们领先了100多年的文明，但他的优势不仅如此。
太平军刚起义时候军中主要人都是贫苦农民、城镇帮会成员，并没有当时的精英阶层儒家中人投效，因此这群社会底层的人和赵阔那种“粗通笔墨”还会点洋文的水平相比，简直是天壤之别，念圣经和天王诏、招募信徒参军，也得识字不是？
其次是仅仅是为了吃点“人吃的食品”，赵阔冒险用手机屏保和铃声做证据去忽悠几个王爷，成功了自然起点就比从底层干起的士兵高的多。
而且作为现代人，赵阔营养良好身体健壮，作为一个黑道大哥，有基础的军事素质更兼心理素质好的惊人，他前世可是眼睛都不眨的就可以谋杀对手啊，因此在作战时候表现英勇，很快得到重用和晋升。
另外最关键的一点，他心态正确：这个人绝对不想改变什么历史，只是想在这乱世苟且偷生，祈望有机会回去，平常呢又勇敢杀敌，虔诚祷告，一句话夹着尾巴做人，多干活少说话。绝对不敢对那些装神弄鬼的老农民有任何指责和不敬，赵阔觉的要是自己敢对军事发展、宗教信仰这些领域指点江山、激扬文字、有话直说的话，别说根本不信上帝的杨秀清了，那个专门写打油诗后厅抱姑娘的洪秀全也会宰了自己！利用这韬光养晦哑巴傻子一样的行动，从而赵阔很快得到太平天国最初的领导圈的信任。
因为赵阔为了自己的安全，把让江忠源一战成名的蓑衣渡给搅黄了，在太平天国初起的时候，这是让太平天国损失很惨重的一次失败，而因为赵阔提醒，这一战尽管依然没赢，但损失的只是前卫军一点而已，这悍然改变了历史，导致了驻扎郴州的太平军，加上四面八方来投奔的百姓，包括男营和女营人数高达70000人，比历史上只有3－5万多得太多了。
今天赵阔正在郴州的一个“教堂”里，这本是一个宽绰的孔子庙，被太平军砸了，改建成临时教堂，供新加入的兄弟姐妹做洗礼。
赵阔作为“巴结耶稣他弟的贤者”，特别被命令到这里给新加入的几百人洗礼，让他们加入拜上帝会。
这洗礼也被洪秀全他们改的面目全非，拜上帝会的礼仪最初仍沿用中国传统的拜神方式，因为不崇拜偶像，所以在纸上书写上帝的牌位，甚至还用香烛纸帛来拜上帝，后来才有了改变。做礼拜时，男女分坐，先唱一首赞美上帝的诗，然后由主持人宣讲上帝之仁慈及耶稣之救赎大恩，劝戒人悔改罪恶，勿拜偶像，真心崇拜上帝。
其洗礼的仪式是：在神台上置明灯二盏，清茶三杯，并有一忏悔状，上书求洗礼者的姓名，行礼时由各人朗诵，并在火上焚化，使达上帝神鉴。并且问：“愿不愿拜邪神否？愿不愿行恶事否？愿恪守天条否？”各人悔罪立愿毕，即下跪，主持人从一大盆清水中取水一杯，灌于受洗者头顶。同时口颂：“洗净从前罪恶，除旧生新。”遇有喜庆日期，如婚姻、丧葬之时，则以兽类作为牺牲献祭，然后与祭者同食。
被受洗者一个个进来，依次磕头发效忠祷告，递上投名状（忏悔书），然后赵阔就从盆里捞点清水递到他们头上，每十个人之后，外面就噼里啪啦的放挂鞭炮，等赵阔给几十个人“施洗”后，里里外外都飘荡着一股呛鼻的火药味了。
“这他妈的和我们黑社会入会怎么这么像呢？”赵阔咳嗽几声，心里又无奈又郁闷。
不过尽管知道拜上帝会是个胡诌八扯的邪教，但他却丝毫不敢轻视加入的这些新人，因为这群人不是走投无路来用命谋富贵的，就是信了传教者，真心把所有的家产都捐给拜上帝会的公库，要知道全家投军的人走的时候连自己家的房子都要烧掉。
可想而知，如果一个人对一个事情全部奉献了之后，会产生何等忠心，这时候不由你不信了，因为你已经把所有都做了成本，这是人的心理。
就像赌徒如果输光了所有存款后，一般都会把房子都赌上去，旁人看来这不是傻吗？及时收手还能有套房子，但赌徒收不了了，因为他已经投进去太多了！
作为大人物，施洗了一些人后，赵阔微笑着点头离开教堂，下午他要去参加一次高级会议。
讨论进军方向问题。
一边在下面恭恭敬敬的听洪秀全和几个王爷热烈争论，赵阔一边压制自己撇起嘴唇表示藐视的冲动。
都他妈的起义一年了，手下快十万了，这个邪教根本连战略都没有！
竟然是和一群流寇一样，打到哪里算哪里。
现在因为郴州地理位置极端微妙，所以引起这场讨论。
郴州地处湘、粤、赣三省边界，为湘东东南重镇，“北瞻衡岳之秀，南当五岭之冲，控引交、广，屏蔽湖、湘，在五岭以北，万山之内，湘、楚上游也。韶连之门户也。”
该地也土地丰腴，市厘庉聚，为广东入湖南的要口，水路轻易就可逼近长沙，陆路更可直达湖南首府长沙。
另外这一地区是湘南天地会活动的重要中心，刘代伟、洪大全的余部一直在坚持斗争，太平军到了这里，到处有天地会信徒的支持和引导，太平军仿佛有了眼睛，得了拐杖，得以乘虚进军，迭克州县。
所以郴州就像个十字路口的驿站，太平军占领了这里，实力大增，但随之而来的另一个问题就是朝哪个方向走？
可以北进长沙，也可以东攻江西，更可以顺势南下广东。
其实东进江西也是妙招，因为江西根本没兵，完全的空虚。
但在这个除了去打长沙的萧朝贵外高层大人物全部到齐的会议上，没人想去打江西，争论的焦点是去主攻长沙还是南下广东。
想拿下广东的是杨秀清，赵阔想到他的用意不仅一笑，主要是因为杨秀清是广东人，谁不想拿下家乡衣锦还乡？而且太平天国的起家就是在两广地区，这两个地区是天地会的大基地，在这些地区活跃二三百年了！而反清复明的天地会当然热烈支持太平天国的进军，北上的话却没这么好的群众基础。
而想北上的却是洪秀全，理由更加的简单：他是上帝之子，命中注定就是要统一中华当皇帝的，泥腿子土包子会认为怎么当皇帝？当然就是进北京坐龙椅啊！
广东没有北京，没有皇宫，没有龙椅，而洪秀全要去找龙椅，所以当然继续北上咯。
杨秀清对南下广东也不坚定，赵阔觉的他的意思是两个选择哪个都行，这很好理解，南下广东不过是裂土当王，北上可以当皇上啊。
广东地区号称满清皇帝的私人钱袋，关税就赚海了。
（从1760年到1834年，中国对欧贸易所遵循的广州制度，其实质是等级服从：首先，外商服从持特许证的中国垄断商，后者总称为“公行”；其次，公行成员服从清廷委任的广州海关监督。在政治、法律方面，权力是按此等级向下行使的。清帝国的广州官员，不仅海关监督，而且广东省巡抚和两广总督都向公行成员发号施令，对不服从者可以监禁或惩处；他们通常不与驻广州英国东印度公司监理委员会进行任何直接接触，而宁愿通过行商向该委员会传达命令。
但在经济方面，力量的分布比较平均，因为广州贸易制度所依据的正统儒家学说是与该制度有关各方的实际利益相抵触的。中国在传统上谋求对外关系的稳定，只准许纳贡的外国人或被限制在边界货物集散地的外国商人——如在恰克图（买卖城）的俄国人和1760年以后在广州的欧洲人——进行有限贸易，广州制度就是作为这种措施的体现而产生的。按照清朝政策的公开表示，商业利益服从国家的政治利益。
但在私下里，甚至清朝历代皇帝都把广州贸易视为个人利益的重要来源。海关监督被外国人误认为是户部的代表，实际上，他由内务府授权，负责把广州每年海关税收多达855，000两的现银输入统治者的私囊。）
因此广东防御力量也比较强大，相比实力空虚的江西湖南，满清陆路提督昆寿统3000兵勇驻扎连州，徐广缙也命令守卫满清和安南边境的3000兵勇调动到韶关边界，堵在了南下的道路上。
广东清廷有防备，但是赵阔觉的这不是不南下的理由，清兵战斗力极其低下，士气在见到除老百姓以外的所有集体的时候都是0，要不满清不让5人以上聚会干嘛？
而且就是这么多兵，几个广东满清大臣对咸丰严命他们进入广西湖南协助剿匪的命令，是打着滚死拖，不是说没银子喊着要银子，就是兵勇疲劳暂不可用等各种借口，反正就是我守着我广东就OK了，至于湖南那边什么：“看在满清的份上，拉兄弟一把”的泣血请兵，装看不见。
一句话：倒霉不能怨朝廷，点背不要拉兄弟！！！！！！！！
而且因为没有蓑衣渡，太平军的基干主力没有啥损失，战斗力很强，人员众多，从人数、士气、后勤外没有担忧广东兵的借口，当年广西湖南清军实力也不小于现在的广东啊。
更重要的是赵阔知道一个历史事实：1854年广东天地会大起义，就在现在的两年之后。
这次起义几乎占据了整个广东全境，广州没有被打下来，但也被团团围住死打，叶名琛是靠