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第594章 欧洲民族起源考（）
不过，对于马林而言，开发北美，并不是那么着急。所以，他没有立即调集大军去消灭易洛魁人和别的印第安部族，而是选择把易洛魁人当作锻炼新兵的副本。
在马林看来，争夺英格兰，以及鲁尔区，才是目前最重要的事情。但是，争夺鲁尔区，需要拿格德司公国的荷兰地区来交换。可格德司公国和法国人的密信还没拿到手，没有出兵的借口。
所以，就现在而言，出兵英格兰，才是最大的事情。只不过，马林有些担心，英格兰人会不会排斥他这个德意志人的统治。因此，马林打算，给自己将来入主英格兰宣传造势。
如何宣传造势？很简单啊——讲述一下英格兰人和德意志人的血脉相连呗
这个问题，其实就是历史问题。后世人都知道，英格兰人的主体是盎格鲁萨克逊人，来自德国沿海。但是，这个年代的人不知道啊
现在这个时代，正处于中世纪刚刚结束，文艺复兴才兴起的年代，对于欧洲历史，大家也不大清楚。所以，马林打算，编写一部欧洲历史，好好给欧洲人讲一讲欧洲几大民族的事情
比如日耳曼人、凯尔特人、斯拉夫人、罗马人
其中，最重要的，大概就是日耳曼人了。事实上，西欧各国，受到日耳曼人的影响太大了。德意志地区就不说了，主体就是日耳曼人，另外混有少部分的斯拉夫人（捷克人）和马扎尔人（匈牙利人）；法国人则是属于日耳曼人的法兰克人、勃艮第人、西哥特人等和当地的高卢人（凯尔特人的一支）融合之后形成的群体。当然，因为当地人人数占优，那些入侵的日耳曼人反而被高卢人同化了。但高卢人早罗马帝国时期被罗马化了，所以，法国的日耳曼人，其实是被罗马化了
不过，马林肯定不会把这一段写上去，只会写入侵法国的日耳曼人被高卢人同化了。因为，一旦写法国的日耳曼人罗马化了，那就是等于送给法国人好的吞并意大利的借口了——你看，咱们法兰西罗马化了，兄弟，咱是一家人了，跟我混呗？
所以，马林只会写法国的日耳曼人高卢化，而不是罗马化。另外，西班牙人也是属于日耳曼人的西哥特人、汪达尔人等和当地的伊比利亚土著（凯尔特人）混合后形成的。当然，后来还混入了来自北非的柏柏尔人。
至于英格兰人，那就是主要是来自德意志西北沿海的盎格鲁人和低地萨克森人，以及弗里斯兰人，属于比较纯粹的日耳曼人。不管是后来入侵的丹麦人，还是诺曼人，都是日耳曼人的一支。甚至，英语都是西日耳曼语的分支
而马林这次宣传的目的，就是告诉所有人，包括英格兰人——英格兰人是日耳曼人的分支，英语也是西日耳曼语
不信？可以对照下弗里斯兰语和英语
只要英格兰人接受了自己来自德意志沿海的事实，那么以后马林和儿子凯撒入主英格兰，就不会被英格兰人排斥了。要不然，自己入主英格兰，三天两头遇到起义，那也够头疼的
当然，马林不是学者，他要是自己编书发表，也许没人承认。但是，马林手里有欧洲著名的学者达芬奇啊
“阿达，起来，有活干啦！”
大清早的，马林直接闯入达芬奇的府邸，在卧室外面大叫道。可怜的达芬奇，做完和妻子丽莎做运动太激烈，一把老骨头有些受不了，所以起得有些晚了。
被马林这么一吵，达芬奇一肚子邪火。于是，达芬奇边穿衣服边叫到：
“喊什么喊啊？你就不知道尊重下老人家？”达芬奇和马林相处久了，自然知道马林的脾气。所以，在没有旁人在的情况下，达芬奇也不会和马林客气。
马林也不在意老头的无理，后世大大还给老科学家让座呢，自己一个诸侯，还做不到尊重阿达这样的大学者？当然，损几句还是没啥的。于是，马林嘿嘿一笑道：
“你也知道自己是老人家啊？还玩那么疯？小心一把老骨头散架”
达芬奇顿时老脸一红，自己难得“老夫聊发少年狂”一次，居然还被马林抓了个现行，好羞涩啊
马林这次来找达芬奇，当然是打算借助达芬奇的名声，让他来发表这个详细描述欧洲各国民族起源的新书。而且，名字他也想好了，就叫欧洲民族起源考。背锅人，哦不，是明面上的撰写人，则是达芬奇
马林和达芬奇讨论了很久，达芬奇连连点头，很赞同马林的观点。因为，达芬奇对于历史，也是有研究的。
虽然后世达芬奇没有留下什么历史著作，但那主要是教廷的问题。教廷从中世纪早期开始，就把握了全欧洲的最终解释权，大肆宣扬人类是上帝创造出来的理论，谁敢质疑，就是找死。
不过，时代变了，现在可不是中世纪中前期，而是进入了文艺复兴时代，教廷对于学术问题，管制得也不是那么严格了。只要不挑战教廷的基本原则（比如质疑上帝和质疑地心说什么的），就不会有太大的事情。
马林在欧洲民族起源考中，远古部分一笔带过，没敢写人类是猴子进化来的，而是模糊地承认人类是上帝创造的。这样，就很符合教廷的教义了。
然后，在书中，话题一转，就说上帝把人像撒豌豆一样撒到各地，形成了不同的民族。其中，撒到意大利半岛的，成为罗马人；撒到希腊的，成为希腊人；撒到西欧的，成为凯尔特人。其中，高卢人、苏格兰人、西班牙的巴斯克人和爱尔兰人，都是凯尔特人的分支撒到东欧的，则为斯拉夫人
而撒到北欧和中欧北部的，则是最强壮的那个“豌豆”——日耳曼人因为，上帝给日耳曼人赋予了勇气和力量
这个说法很不要脸，但很符合现在的社会大环境。而且，这种吹捧，也很容易被德意志人和英格兰人接受啊
前面都是铺垫，接下来，才是正题。按照前世学过的欧洲历史，马林详细地在书中阐述了希腊人的繁荣、罗马人的崛起、凯尔特人的迁徙以及，最重要的日耳曼人入侵
原本，后世的史书中说“日耳曼人是三大蛮族之一”，但马林身为日耳曼人，自然要美化一下日耳曼人。于是，在马林笔下，日耳曼人成了欧洲最勇武的民族，是上帝的天选战士。
在编写过程中，看到马林这么无耻地吹捧日耳曼人，身为罗马人后裔的达芬奇直翻白眼。但是，他也知道，身为日耳曼人，马林天生就该为日耳曼人摇旗呐喊。
而为了满足达芬奇的要求，马林也在书中小小地吹捧了一下罗马人——罗马人被上帝赋予了智慧和权柄如此，达芬奇终于是满意地笑了
马林接着写，日耳曼人攻下了法国，奴役了高卢人，但因为人数少，在和高卢人结合后，反而被高卢人同化了。不过，因为法兰克人主要占据了法国北部。所以，法国北部的居民，还是日耳曼人血统多一些。而南部地区，则是高卢人血统更多。
至于意大利地区，则是由罗马人和伦巴第人等组成，而米兰公国和附近的意大利北部地区，主要是日耳曼人分支的伦巴第人等组成。当然，混杂了罗马人的血统
而对于英格兰人，马林则大书特书，表明英格兰人都是原先住在德意志西北沿海（也就是马林如今控制地区）和丹麦沿海的日耳曼人的后代。盎格鲁人和低地萨克森人（萨克逊人）都大规模地迁徙到英格兰去了，而弗里斯兰人，则分成了两大部分——一部分也迁徙去了英格兰，另一部分则留在了德意志西北沿海
为此，马林还特地给出了佐证——英格兰东南沿海的萨福克郡，就是弗里斯兰人的重要聚居地。比如，萨福克郡的弗兰斯汉（fresham）、弗瑞斯顿（freston）和弗理斯顿（friston）等地名，都证明了当地曾是弗里斯兰人在英格兰的重要聚居地
而现今的弗里斯兰语和英语，实际上都是当初德意志西北沿海地区的方言。是日耳曼人的迁徙，把这种语言带去了英格兰。
最后，马林给英格兰民族定义为——盎格鲁…萨克逊…弗里斯兰人
在后世，是没有弗里斯兰这个标签的。但是，马林自己拥有一半弗里斯兰人的血统，还要统治英格兰，当然得拉近和英格兰人的关系了。
而且，马林这么标签，也不算错。后世之所以把英格兰人称为盎格鲁…萨克逊人，是因为这两大族群在英格兰占人口最多。弗里斯兰人占比少一点，所以没上标签，但确实是英格兰人的重要组成部分。所以，马林把英格兰人称为盎格鲁…萨克逊…弗里斯兰人，也不能算错，而且萨福克郡那里的地名，也给马林提供了重要的佐证
最重要的是，这样宣传，很容易拉近马林这个半个弗里斯兰人和英格兰人的关系啊！这样一来，以后马林统治英格兰，受到排斥的可能性就小多了。毕竟，马林也算英格兰“半个自己人”
第595章 战斗民族（）
为了淡化德意志人和英格兰人的差异，马林在书中称，日耳曼人是一个民族。德意志人属于日耳曼人的主脉，也占据了欧洲中央位置，并继承了罗马帝国。
英格兰人则属于西日耳曼人，属于日耳曼人的海洋分支。而曾经出过强悍的维京海盗的北欧人，则属于日耳曼人北方分支。但不管如何，三者都属于伟大的日耳曼民族。
为了强调日耳曼人的勇武，马林左思右想后，决定引进一个后世的网络名词——“战斗民族”来形容日耳曼人。
在崇尚和平的后世，“战斗民族”这个词充满了调侃，也有讽刺毛子好勇斗狠的意思在内。其成名之战，是毛子在法国欧洲杯上，以200个俄罗斯足球流氓，追着1000名臭名昭著的英格兰足球流氓打。此战之后，毛子被网友们膜拜，认为他们是超级赛亚人，不愧是“战斗民族”
当然，在后世，这只是一个中立的，甚至带有贬义的称号。因为，后世崇尚和平，鄙视暴力。
可在16世纪初，这个战乱纷飞的年代，“战斗民族”可就不是贬义了，而是夸奖。因为，古代人，不管是东方还是西方，都崇尚勇武（儒家占绝对优势的宋明两朝除外）。说哪个民族是战斗民族，绝对就是夸奖了。
事实上，野猪皮奴尔哈赤之所以建国号为后金，就是想借用正宗女真人“女真不过万，过万则无敌”的威名。但实际上，建州女真和金朝的女真没太大的关系。正宗的金朝女真，早就进入华北地区，不是被元朝人杀掉，就是融入当地汉人中了。建州女真之所以被称为女真，是因为他们位于老女真的故土，元朝和明朝依然沿用女真的称呼来称呼他们而已。但奴儿哈赤借用女真和后金的称号，的确很唬人，崇尚文治的明朝就被吓住了。事实上，满清入关的时候，主要依靠蒙古骑兵和辽东汉人。还有就是依靠从东北深山老林里抓来的野女真（实际上和女真没太大关系）充当炮灰敢死队，去吸引明军火枪的打击。而真正的满人，根本没多少。
满清之所以能够强大起来，和皇太极收容蒙古人和汉人，建立蒙古八旗和汉八旗，有很大的关系。正是因为通过建立蒙古八旗和汉八旗，满清军队达到了十几万人，才有了入关的资本。
但奇怪的是，民国建立后，当局直接把那些汉八旗也划入了满族。而蒙古八旗，却还是属于蒙古。事实上，后世的满族，大多数都是汉八旗的后代。不然，后世哪有可能有上千万满人？都是民国初年的官员们糊里糊涂，把汉八旗也给划分到满族里去了。
马林深知，这个年代的人，对于勇武是非常崇尚的。那些骑士们，费尽心思和人比武，甚至死在比武中，为的是什么？还不是为了博一个勇武的名声？
事实上，马林也没有夸张。如果评选战斗民族，德意志人还真能排进前三甲。当然，后世的德国，在连续两次单挑全世界失败后，被美英法等国幕后操纵，宣扬和平，这个民族的血性才渐渐消失。但这个过程，也持续了几十年。尤其是美国，使劲输出好莱坞的电影，用腐朽的好莱坞文化，颓废了这个战斗民族。倒是俄罗斯，因为和美国长期敌对，没有受到老美文化输出的影响，还保持着血性，所以才被称为战斗民族。
不过，在二战战败前，称德意志人为战斗民族，那是毫无疑问的。德国靠着一国之力，单挑全世界。如果单对单，当时世界上任何一个国家都不是对手。别看毛子顶住了德国的进攻，但其实很大程度上依靠了寒冷的天气。当然，毛子也不差，加上天气影响加成，才顶住了德国的狂攻。
在16世纪初，毛子还只是一个刚从蒙古金帐汗国脱离不久的国家，统一的民族都尚未形成。所以，此时的世界上，还真没有可以和德意志人相媲美的战斗民族。
同一时间段里，法国人勇武不足，只是靠着中央集权，国家资本比较雄厚而已。没看法国人打仗，还要借助瑞士雇佣兵么？瑞士人是什么人？其实也是德意志人的分支，属于日耳曼人。
而诸如西班牙人、意大利人，或者英格兰人，在勇武方面，都是和德意志人无法相比的。至于奥斯曼土耳其？人家那是靠着军队数量多来堆死对手的
至于东方？那就更别说了。汉人其实本来很勇武，不然也不会出现强汉和盛唐。只是经过宋朝和明朝的程朱理学的阉割，要还勇武就怪了。更何况，程朱理学并不孤单，还有个劝人忍耐和早死早超生的佛教二者双管齐下，汉人立刻被精神上阉割了
而蒙古这个曾经开挂的民族，在明初被明成祖揍了几遍后，就开始四分五裂，内部互相攻杀，也没有强大的实力了。最终，因为四分五裂，居然被区区后金给征服了，沦为炮灰和打手。
所以，总的而言，现在这个世界上，还真没有和德意志人相提并论的勇武民族。别看德意志人穷，但特么尚武好战啊。要不然，德意志雇佣兵也不会风靡欧洲。意大利雇佣兵虽然发展更早，但名声上，根本无法和德意志雇佣兵相提并论。即便是威名赫赫的瑞士雇佣兵，那也是德意志人的一个分支出来的。
当然，马林在编书的时候，没有只提德意志人，而是连带着整个日耳曼人，连英格兰人和北欧的挪威人和瑞典人也一起夸了。
为了吹捧英格兰人，马林还特地拿英法百年战争说事，说明英格兰人的勇武。最后，马林总结道——英格兰人之所以最终输掉战争，是因为人口太少，不像法国，人口那么多，死了一茬又一茬。所以，法国人是靠着堆人命战胜了英格兰。但是，单论勇武，身为日耳曼人的英格兰更胜一筹
而且，为了进一步证明日耳曼人的勇武，马林还拿维京海盗来说事，进一步证明日耳曼人的勇武。当时，维京海盗可是纵横全欧洲的，勇武程度，自然不必多说。甚至，法国的诺曼公国，就是属于维京海盗的诺曼人强行在征服的法国土地上建立的
通过包括瑞士雇佣兵在内的德意志雇佣兵的辉煌战绩，以及英法战争中英军的胜利，以及维京海盗的凶猛强大，马林最终在欧洲民族起源考这本书的结尾得出这样的结论——日耳曼民族是战斗民族
第596章 三方秘密会谈的邀请（）
编写完这本书后，马林和达芬奇一起署名为作者。当然，马林在序言中特别声明——自己的观点并非来自自身，而是教导自己的那位大贤者爱因斯坦。
这样一来，以后就不会有真正的历史学家来找马林讨论学术问题了。至于达芬奇，人家本来就博学。即使来人和他讨论，他也没问题。
然后，马林还特地派人去罗马，带着样书给教皇岳父审阅，看看有什么不合教义的地方。毕竟，写历史这种东西，是需要教廷的同意的。毕竟，在新教尚未兴起的情况下，天主教拥有各种文化上的最终解释权。
当然了，马林是不担心这本书通不过的。毕竟，为了符合教廷的要求，马林在编写的时候，特地插入了神话，就是为了迎合教廷。而且，身为教皇的女婿，马林并不担心教皇会卡自己。最多，帮自己修改一点不合规矩的地方。
果然，教皇很快审阅完了这本书，并同意出版。只是，在退回来的时候，帮忙添加了一些吹捧罗马人的情节。毕竟，教廷的枢机主教，多半是罗马人的后裔意大利人。
尤利乌斯二世在书中添加的部分，突出强调了罗马人的智慧。所以，上帝才选择把教廷放在罗马的。因为，罗马是智慧之都
面对这种不要脸的吹嘘，马林嘴角直抽抽。不过，为了讨好教廷，他也就认了。而且，他对日耳曼人的吹捧，同样很不要脸
然后，本书的结论变成了——日耳曼人是战斗民族，意大利人是智慧民族
马林可以想象，这本书出来法国人有多火大了——擦，法国人呢？难道我们不够厉害？法兰西民族难道不是世界上最优秀的民族吗？
所以，在署名的时候，马林特地让达芬奇署名在前面，自己署名在后面，还特地强调自己的观点来源于大贤爱因斯坦。这样，即使法国人火气大，也不好找自己的茬。毕竟，自己只是第二作者，观点还是借用的自己那个“不知所踪”的老师的
书编好了后，自然就是等着印刷了。这点难不倒马林，因为，他手里有大量来自布雷顿角岛造纸厂的廉价纸张。而且，这本书页数不多，只有区区60页，也就是30张纸。即使算上铅字印刷和墨水的成本，成本也不算高。
不过，因为这本书是要在英国推广的。所以，马林又亲自动手，翻译出了英文版。这样，本书就有德文版和英文版两个版本了。在未来，还会推出意大利文版。因为，这本书在吹嘘日耳曼人的同时，经过教皇润笔，也吹捧了罗马人的后裔意大利人。所以，肯定也会受意大利人的欢迎。至于法国那边这书肯定销不动，毕竟，书里通过描绘英法百年战争，吹捧了英格兰人，却贬低了法国人，能在法国卖得动就有鬼了
最终，马林把这本书德文版和英文版各自印刷了5000本，然后，投放德意志和英格兰的市场。
可别小看这5000本的数量，在后世，这可能数目很少。那是因为�