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为了赶时间，科勒指示北海商会，用新板甲的价格，从那些荷兰骑士和法国骑士的家中，收购旧板甲。如此好机会，很多骑士家庭自然不会放过。
就这样，马林很快凑齐了2000套半身板甲，而且多半是法式和尼德兰式样的板甲。即使英国人看到了，也不会怀疑到自己身上去
趁着英军还在聚集兵马和粮草，马林赶紧派北海商会，悄悄地把这2000套半身板甲，用快船送到了都柏林，交给了爱德华伯爵
第250章 发动（）
经过长时间的等待，以及来回距离太远的原因，罗马教廷那边终于有了回音。尤利乌斯二世答应了册封康拉德主教的侄子约翰为助理主教，并写信安慰康拉德主教，表示自己会罩着康拉德主教，不至于令其被弹劾。
不过，与此同时，尤利乌斯二世也写信给马林，把马林骂了个狗血喷头。因为，教皇亲自提拔教士，也是会惹人注意的。这一点，影响不是太好。尤利乌斯二世是个爱惜名声的人，希望死后能被赞颂，而不是像亚历山大六世死后那样，人人拍手称快。因此，他在信中警告马林，如非万不得已，以后决不允许胡乱答应别人这样的事情。
毕竟，助理主教也不是什么阿猫阿狗。这是一个有资格直接竞选主教国主教的预备大佬，如果让一些有财力的大家族获得，几乎可以稳稳地获得一个主教国的主教之位。
比如康拉德主教的里特贝格家族，现在约翰成了助理主教，只要再熬几年资历，等有机会了，再动用康拉德主教这次帮马林获得的土地上的几年收益中的一部分，就能确保选上一个主教国的主教。
按照里特贝格家族的计划，就是打算让约翰竞选帕德博恩主教国的主教之位。因为，帕德博恩主教国就在里特贝格伯国边上。如果约翰成了帕德博恩主教国的主教，里特贝格伯国和帕德博恩主教国，就会结盟。一旦里特贝格伯国有危险，帕德博恩主教国肯定会救援。同时，届时成为帕德博恩主教国主教的约翰，也可以让里特贝格家族，在帕德博恩主教国内，获得大量的利益和特权。
不过，最大的问题是，现任的帕德博恩主教国主教，正是科隆大主教赫尔曼四世兼任的。因此，约翰需要等到科隆大主教赫尔曼四世嗝屁后，才能去竞选。
收到了教皇尤利乌斯二世的鼓励信以后，康拉德主教终于下定了决心
五月底，康拉德主教召开了全明斯特宗教会议，讨论和马林的政权交接的问题。这一次的会议，非常特殊，其针对的目标，其实主要是那些拥有大片土地的地方修道院长。
而本就属于康拉德主教一派的那些高层教士和由官职在身的教士们，则早就和康拉德主教通过气了。
对于那些拥有官职的教士而言，他们的利益点，主要在那5万尤格拉姆的利益田里。倒是那些地方上的修道院长，拥有那些教会土地的主要利益。即使是那些有官职的教士，也是很嫉妒那些地方修道院长的。
或者说，明斯特主教国的地方修道院长，更像是大地主，而不是教士。即使是明斯特主教国的高层，也未必有那些拥有大量耕地的修道院长们过得滋润。
毕竟，教会的土地，虽然名义上属于教会。但是，具体下来，那些土地的具体掌控者，却是各地的修道院长。
即使是明斯特主教国的高层，也只能从那些修道院收取什一税。最多，那些占有大量耕地的修道院长们，不再截留什一税，而是全额上交。
但即使全额上交了什一税，也不过占总收成的十分之一。其余十分之九的收成，除了成本和养活农奴的部分，全部被地方修道院吞了。
所以，在明斯特主教国这样的国家里，占有土地的修道院长们，和其他教士，是不大一样的。即使是康拉德主教宠信的教士们，拥有了官职，也不如那些修道院长们实惠多。
为了保住自己的利益田，同时也因为嫉妒那些掌握实惠的修道院长们，康拉德主教和他的亲信手下们，这次决定联合起来，坑一把那些修道院长
大会是在明斯特城的明斯特大教堂的中间大院里举行的，因为，这次参加会议的人达到了300多，教堂大厅挤不下，只好放到教堂的大院里举行了。好在天气晴朗，没有下雨，不然，与会者就倒霉了。
不过，让那些从明斯特城意外的地方赶过来的修道院长们奇怪的是，大院里，四周站着很多身穿黑袍的低级教士。不过，让那些修道院长们奇怪的是，那些黑袍教士们，貌似很眼生啊而且，大热的天，还把罩帽给戴上了
实际上，这些人哪里是什么教士，分明就是马林安排的士兵。宗教会议嘛，你让士兵们在会场闹事，问题很大，可能会被扣上“亵渎神圣”的大帽子。所以，马林挑选出一批长得像养尊处优的教士的白脸士兵，身穿黑袍，手拿圣经，堵在院子的几个出口处
到时候，即便这些“低级教士”闹事了，也是教会“内部矛盾”。即使事后查证起来，基本也是“查无此人”。为啥？因为他们分明就是假教士啊
想要找到这些“假教士”，就得去马林的军营。但是，明斯特主教国的那些修道院长敢吗？马林的军队那么凶
果然，当康拉德主教宣布，要再转让8万尤格拉姆的南明斯特地区的耕地给马林的时候，引起了修道院长们的强烈反弹。
一时间，会场里充斥着叫骂声。康拉德主教基本被骂成了狗，要不是他身边跟着一群卫士，估计那些修道院长都能冲上台来揍他
康拉德主教反复地和那些修道院长们讲——明斯特主教国已经不是教会国家了，而是改成世俗国家了。世俗君主的土地远没有教会多，是不正常的。而且，按照惯例，领土移交，前任领主也该把领土内的大部分田地都移交给下任领主的。
可惜，那些修道院长们就是不听，认为教会的土地，一寸都不该让出去。至于马林这个世俗领主地少？关他们鸟事啊
这帮修道院长们骂骂咧咧的，也没见康拉德主教生气。快到中午的时候，康拉德主教看时间差不多了，就决定让大家投票表决
结果，康拉德主教和自己手下那帮有利益田的，自然都投了赞成票。而那些到场的正副修道院长，都投了反对票
最后的结果，是因为修道院长们正的和副的加起来，超过了半数，自然是投票失败。但是，康拉德主教眼都没抬一下，又进行了一轮新的投票，还是那个结果
当那帮得意洋洋的修道院长们以为自己赢了，可以回去吃饭了的时候，变故发生了
那些堵在出口处的“黑袍低级修士”，居然大胆地把那些高贵的修道院长们堵了回来，还口口声声地说“教士应当清心寡欲，要那么多土地干嘛？”
有的“黑衣教士”还说“贪婪是原罪”，按照马林排练好的场景，那些“低级教士”还打开圣经，把那句话翻给那些修道院长们看。然后，“劝诫”那些修道院长，说“身为一个修士，霸占那么多土地，绝对是因为‘贪婪’这个原罪”
那些修道院长哪里肯听？于是想要拨开这些“黑袍低级教士”出去吃饭，有的还想上厕所
然而，这些“黑袍低级教士”并非真的教士，而是健壮的士兵，那些修道院长们，都是中老年人，哪里拨得动？然后，双方就这么僵持住了
修道院长们想要硬闯，但他们都是文弱的中老年人，哪里是这些年轻士兵的对手。这些年轻的士兵，排成密集的阵型，嘴里还不停说着“贪婪是原罪”、“教士应当清心寡欲”、“教士不应该霸占所有的土地”如此反复地说，跟念经一样当然，这些没读过书的士兵，也就只会这几句了，还是马林逼着他们背诵下来的
修道院长们都快气疯了，想要出去，却没有任何办法。而康拉德主教这边，想要上厕所的亲信，却在康拉德主教身后一大群卫士的掩护下，悄悄从后面去过了。
然后，眼尖的修道院长，想要从康拉德主教背后的门找出路，但却被士兵拦了下来。康拉德主教告诉他们，那是明斯特大教堂的内部圣地，非特许不得入内而且，那也不是出去的出口啊
就这样，一大群修道院长被一群“黑袍低级教士”们堵在院子里，还被不停地被这群胆大的“黑袍低级教士”们教导着“贪婪是原罪”、“教士应当情形寡欲”、“教士不应当霸占所有的土地”
就这样僵持了两个多小时，很多修道院长肚子已经很饿了。还有的修道院长快憋不住尿了
当众尿裤子那可是非常丢人的事情，最终，那些饿肚子的修道院长还好，而那些快憋不住尿的修道院长们，选择了屈服，向康拉德求饶，并保证会投赞成票后，被送去后面上厕所去了
不过，等他们上完厕所回来，就不允许回到修道院长的队列了，而是要站在康拉德主教身边，和原先那帮人划开界限
然后，康拉德主教再度组织了投票
没想到，有上完厕所的修道院长反悔，依然投了反对票
康拉德注意到了那几个人，并用纸笔，把那几个人的名字记了下来：
“哼，这次移交土地，就以你们几个反复无常的家伙的修道院为主，把你们土地大部分都剥夺了，只留一定口粮的土地给你们”康拉德生气地想到。
投票依然没通过，没有达到半数，主要就是因为那几个反复无常的修道院长临阵反悔。
康拉德主教不耐烦了，直接带着亲信们和投了赞成票的修道院长们通过后门去吃饭了。而那些投反对票的，都被士兵挡了下来。
就这样，吃饱喝足后，康拉德主教带着手下亲信和投了赞成票的修道院长们，再度进入院子，不少人还打着饱嗝
修道院长们气坏了，但却没啥办法。毕竟，他们只是文弱的教士，又不是武将。
随着时间的推移，又有修道院长憋不住了想要上厕所，选择了屈服。但上完厕所，又有几人选择了反悔
康拉德主教没有做声，而是记下了那些反悔的修道院长的名字和修道院的名字。等待划分土地的时候，就主要拿他们开刀
最终，双方一直僵持到晚上。在大部分年老的修道院长又饿又想上厕所的情况下，投票终于通过了，而且达到了四分之三以上的“绝对通过标准”
第251章 教皇训令（）
事情并没有完，会议结束后，很多修道院长还不罢休。尤其是，那些剩下的四分之一坚决不肯投票的修道院长。虽然投票失败了，但是他们没打算放过康拉德主教，扬言要去上告。
康拉德主教有教皇支持，自然不怵，于是冷笑道：
“想上告？可以啊，要不要我给提供路费？波恩还是罗马？随便你们！当然，科隆大主教是没资格撤销我的职务的，你们只能上罗马去了，要不要我提供马车呢？”
康拉德主教说的没错，科隆大主教虽然是德意志西北部地区各主教国的领袖，但只有推荐和同意谁当主教国主教的权利，但没有解除主教国主教职务的权利。在这个年代，撤销一个主教，哪怕不是主教国主教，也都是需要教皇批准的。甚至，连普通人离婚，都需要教皇亲自批准。
要是是否撤销康拉德主教的权力在科隆大主教手里，康拉德主教也许会害怕。但是，全欧洲只有教皇有权力撤销主教职务。这样一来，康拉德主教就一点都不害怕了。因为，教皇不但提拔了他侄子约翰为助理主教，还特么亲自写信安慰他了。有教皇的支持，他怕谁啊？
所以，面对那些反对他的修道院长，康拉德主教非常蛮横。甚至，康拉德主教扬言，转交给马林的土地，专门从那四分之一投反对票的修道院拥有的土地里分割。
虽然不知道康拉德主教为什么这么嚣张，但在场的人又不是傻子。很多人猜测，康拉德主教的行为，应该得到了教皇的默许。不然，没有人会这么脑残的。因为，若是教皇不满康拉德的做法，即使强行通过了这个法案，也是可以被判无效的。
康拉德主教明显不是脑残，不然也做不到两个主教国主教的位置。所以，很多冷静下来的修道院院长，开始猜测，是否教廷有人支持康拉德主教如此做。不然，没人愿意这么作死的。
而那四分之一坚决反对的修道院长，虽然觉得蹊跷，但因为下不来台，也就硬撑着，组团去罗马请愿去了。
看到那些修道院长坐车走了，康拉德主教冷笑着，大声下令农业大臣，拿出那些修道院长所在地区的土地产权所有的账本，开始安排把哪些土地划归马林的事宜。康拉德主教公开地告诉农业大臣——只需要给那些修道院留下足够养活那些教士的田地即可。其他的，都转让
在场其他的修道院长都倒吸一口凉气，康拉德主教的做法实在太狠了。
要知道，所谓足够养活那些教士的田地，是指产出的粮食，足够修道院的教士们吃饱穿暖的，仅此而已。
如果按这个标准的话，恐怕明斯特地区，那些乡下修道院，没有一个需要超过100尤格拉姆的土地的。
但是，实际上，明斯特主教国因为土地众多，普通修道院的耕地，也都达到了1000尤格拉姆以上。富有一点的，拥有几千尤格拉姆的耕地，比大多数男爵都富有。所以说，在明斯特主教国，每个乡下修道院，都相当于一个富有的男爵领。
而且，在每个修道院的辖区内，修道院长们只要如数上交收成的十分之一就可以了。剩下的9成，就是他拿大头，其余交给手下们瓜分。
当然，在每次修道院长更新换代的时候，也就是上一任修道院长去世的时候，这个时候的修道院，就没那么拽了。因为，主教可以任命新的修道院长了。这个时候，修道院里的教士们，会竞相巴结主教大人，奉上不少好处。但成功成为修道院长后，立马就拽起来了，未必肯理会主教了。
因此，主教大人们满怀恶意地想——要是每天都死修道院长就好了。那样的话，自己收到的那些修道院长的候选人的贿赂就多了
正是因为教会土地的利益，大部分都把持在那些乡下修道院长的手里。因此，康拉德主教和手下的教士官员们，才会对那5万尤格拉姆的利益田，如此地看重。至于瓜分修道院的土地，他们也不太在乎。反正，利益受损的，又不是他们，而是那些乡下修道院的教士们。
就在明斯特主教国的那些修道院长们组团去罗马上诉的时候，德意志各地，大约上百个宗教诸侯，早就纷纷向罗马教廷上书，抗议教廷把德意志宗教诸侯国当做礼物送给世俗诸侯的行为。
在那些宗教诸侯们看来，如果这样下去，他们自身，也会有一天，被当做酬谢的礼物，给送出去的。因此，对于明斯特主教国和奥斯纳布吕克主教国被当礼物送出去的结局，他们生出了恐惧感，生怕自己下一个成为被送出去的礼物。
为此，德意志地区上百家宗教诸侯们，决定联合发出抗议，向教廷施压，避免此类事件再度发生。
尤利乌斯二世收到联合抗议书后，也感到很头疼。毕竟，他刚成为教皇，尚未坐稳位置。这一上来，就被德意志地区那么多宗教诸侯反对，一个处理不好，会导致教廷威信大减的。
为此，在思考了很多天后，尤利乌斯二世终于想好了对策
他发出了一个教皇训令，针对所有德意志地区的宗教诸侯。在训令里，尤利乌斯二世先声夺人，指责德意志地区的宗教诸侯，对于教廷有些阳奉阴违。
比如，什一税问题，各诸侯国开始寻找这样那样的借口，开始拖欠和少交什一税。总之，就是尽量想办法把什一税扣下来，不愿意如数交给教廷。
因此，此次把明斯特主教国和奥斯纳布吕克主教国两个宗教诸侯过作为礼物送给马林，除了答谢其对教廷的杰出贡献外，惩罚明斯特主教国和奥斯纳布吕克主教国也是其中的重要原因。因为，这几年，明斯特主教国和奥斯纳布吕克主教国缴纳给教廷的什一税，从以前的一半，降低到了三成左右。所以，这两国才会成为被教廷开刀的对象
事实上，明斯特主教国和奥斯纳布吕克主教国这几年交给教廷的什一税，的确只有三成。究其原因，其实是明斯特主教国和科隆大主教国联手，以各种理由，扣下了约两成的什一税。其中，科隆大主教拿大头，康拉德主教只拿了小头。而且，牵头的，也是科隆大主教。
不过，尤利乌斯二世在指责的时候，没有指责科隆大主教，也没有具体指责康拉德主教，而是指责明斯特主教国和奥斯纳布吕克主教国两个主教国，并把将两国送给马林的行为，解读为惩罚的一种。
而且，在训令中，尤利乌斯二世还威胁——如果再发现哪个宗教诸侯国有偷税漏税现象，明斯特主教国和奥斯纳布吕克主教国的下场，就是其榜样
当然，尤利乌斯二世作为一名老辣的政客，自然懂得“打一棒子再给俩枣”的手段。在训令的最后，尤利乌斯二世还宣布——允许各主教国主教，从下属的修道院的教会土地中，加征十分之一的收成，作为各主教国日常开销的补贴。
这个政策，得益的是各主教国的主教们，而被损害利益的，则是最底层的修道院长。不过，尤利乌斯二世并不在乎那些修道院长的看法。因为，那些修道院长，说到底只是乡下土财主而已。他们没有军队，对国家大事也没有发言权，只是一群很有实惠的教士小头领而已。即便他们反对教廷，放p也没个声响。不像那些手握兵权，并且对欧洲局势有发言权的主教们，他们的声音才会有人听
果然，这道教皇训令在德意志地区公开后，各个主教们，虽然对于尤利乌斯二世的威胁语气很不满。但是，最后给的那“俩枣”，实在太让他们喜欢了。
从麾下那些独立性很强的修道院长手里，再合法地获取一成的收益，加起来绝对是巨大的收益。在这巨大利益的刺激下，德意志地区的主教们，只剩下了欢呼。
而且，尤利乌斯二世在训令中也承诺了，只要那些个主教国们不再偷税漏税，就不再�