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以为西国虽远，而贡者不奇，使者未遣之。帝幸华林苑，射虎兕，弩弦断。使者时随驾，因上言，请以胶一分，以口濡其胶，以续弩弦。”帝惊曰：“此异物也。”乃使武士数人，对牵引之，终日不脱，胜未续时也。胶青色，如碧玉。吉光毛裘黄白，盖神马之类。裘入水终日不沉，入火不焦。帝悟，厚赂使者而遣去。集弦胶出自凤驎洲，洲在西海中，地面正方，皆一千五百里，四面皆弱水绕之。上多凤驎，数万为群。煮凤喙及驎角，合煎作胶，名之“集弦胶”，一名“连金泥”。弓弩已断之弦，刀剑已断之铁，
以胶连续，终不脱也。（出《仙传拾遗》）
七室石经（）
幽州有一位出家人，叫释智苑。
他精通佛法，学识广博。
隋朝大业年间，他费尽心思刻石经藏起来，以防佛法灭绝。
因此便在幽州北山的悬崖壁上开凿石室，磨平四壁，在壁上刻写经文；又取方形石板，磨平后刻上经文，存放在石室中。每装满一室，就用石装头堵住洞门，并用镕铁填塞缝隙。（保密工作做得真好。）
当时隋炀帝驾临涿县，皇后的胞弟，内史待郎萧瑀，深信佛法，把智苑刻石经的事向皇后禀告，皇后就布施了一千匹丝绢及财物资助智苑达成此事。
萧瑀也施舍了五百匹丝绢，当时朝中官员及民间士绅听说，都纷纷前来供养，让智苑法师顺利完成这个大愿。
智苑觉得刻经工匠众多，僧俗混杂在一起不是很好，于是想在山崖前，建造木佛堂以及食堂、寝室，但想到木料砖瓦不易取得，又怕占用刻经经费，所以迟迟没有动工。
一天夜里，忽然下起大雨，雷电交加，振动山林。
第二天早上天晴后，看到上千根粗大的松柏树，被洪水冲到山下，堆积在道路两旁。山的东面很少树木，尤其是松柏类的更是稀有。
众人都感到很惊讶，不知道这些树木来自何处。
便顺着漂流的方向追寻，原来是来自很远的西山，山崖崩塌树木倒下，倒下的树木顺水漂流而来。
于是当地的民众就叹服了，都说这是神仙在帮忙。
智苑只是叫工匠挑选合用的木材，其余全部分给附近的乡亲。
乡亲们十分高兴，都来帮助建造佛殿和食堂，没多久全部建好，实现了智苑法师的心愿。
贞观十三年，智苑圆寂了，他刻的石经已经装满了七间石室，他的弟子仍续承他的志业。
【原文】幽州沙门释智苑，精练有学识。隋大业中，发心造石经藏之，以备法灭。既而于幽州北山，凿岩为石室，即磨四壁，而以写经。又取方石，别更磨写，藏诸室内。每一室满，即以石塞门，用铁锢之。时随赐帝幸涿郡，内史侍郎萧瑀皇后之同母弟也，性笃信佛法，以其事白后，后施绢千匹，余钱物，以助成之。瑀亦施绢五百匹。朝野闻之，争共舍施，故苑得遂其功。苑尝以役匠既多，道俗奔凑，欲于岩前，造木佛堂并食堂寝屋。而念木瓦难辨，恐分费经物，故未能起作。一夜暴雨雷电震山，明旦既晴，乃见山下有大松柏数千株，为水所漂流，积道次。山东少林木，松柏尤稀，道俗惊骇，不知来处，推寻踪迹，远自西山，崩岸倒木。漂送来此，于是远近叹服，谓为神助。苑乃使匠择取其木，余皆分与邑里。邑里喜悦，而共助造堂宇，顷之毕成，皆如其志焉。苑所造石满七室，以贞观十三年卒。弟子犹继其功（殿中丞相里玄奘。大理丞釆宣明等。皆为临说云尔。临以十九年从车驾幽州。问乡人。亦同云尔而以军事不得云）。《冥报记》…唐…唐临
山魈（）
南朝宋代元嘉初年时，有个姓王的富阳人在小河碎石滩里插了竹栅栏抓螃蟹。
第二天去看，发现一个木头，有二尺多长，把栅栏（撬开），螃蟹都没了。（根据后文）
王某就修好栅栏，把那块木头扔到河岸上。
第二天再去看，见那块木头又跑到竹栅里，栅栏又给撬开，他就又修好栅栏。
再去看时，又和当初一样。
王某就怀疑那块木头是什么妖物变的，就把木头装进蟹笼里，绑在扁担头上回家，说：“到家我就把你烧掉。”
离家还有三里地时，听见蟹笼子里沙沙有响动声，回头一看，那木头变成了个怪物，人脸猴身子，只有一只手一只脚。
怪物对王某说：“我天**吃螃蟹，你的栅栏是我到水里弄坏的，实在太对不起你了，希望你能原谅我，把笼子打开放了我吧。我就是山神，请你放了我，我能帮助你，让你每次栅栏里都装满螃蟹。”
王某说：“你祸害了我，又变来变去的吓唬人，你犯的罪就该死！”
那妖物变得非常悲哀的样子，请求放掉它，并再三问王某的姓名，王某看看它，也不回答它。
离家越来越近了，那怪物说：“你既不放我，又不告诉我你的姓名，我还有什么办法呢，只有等死了。”
王某到家以后，立刻点起火把那块木头烧了，烧了之后，也没有再发生什么异常的事，原来那个怪物就是民间所说的“山魈”。
传说山魈如果知道了人的姓名，就会伤害那个人，所以那怪物再三问王某的姓名，正是想害了他以逃脱自身。
【原文】宋元嘉初，富阳人姓王，于穷渎中作蟹簖（duan渔具名。插在水里捕鱼蟹用的竹或苇栅栏。）旦往视，见一材头，长二尺许，在簖裂开，蟹出都尽，乃修治簖，出材岸上。明往看之，见材复在簖中，败如前。王又治簖，再往视，所见如初。王疑此材妖异，乃取纳蟹笼中，系担头归，云：“至家当破燃之。”未之家三里，闻中倅动，转顾，见向材头变成一物，人面猴身，一手一足，语王曰：“我性嗜蟹，此实入水破若蟹簖，相负已多，望君见恕。开笼出我，我是山神，当相佑助，使全簖大待蟹。”王曰：“汝犯暴人，前后非一，罪自应死。”此物转顿，请乞放，又频问君姓名为何，王回顾不应答。去家转近，物曰：“既不放我，又不告我姓名，当复何计，但应就死耳。”王至家，炽火焚之，后寂无复异。土俗谓之山魈，云：“知人姓名，则能中伤人，所
以勤问，正欲害人自免。”（出《述异记》）
听差母（）
最近有个人雇了个听差，这听差几次请假要求回家，主人都没准。
过了很久，有一天听差在南窗下睡觉时，主人看见门外走近一个女人，有五六十岁，特别胖，走路都很困难。
小听差睡觉时被子掉了，那女人就来到床边，把被子给盖好，就出门走了。
不一会听差翻身时衣服又掉了，那女人又进来把衣服给他盖好。
主人心里很奇怪，第二天就问听差为什么要请假回家。
听差说：“母亲病了”。
主人又问他母亲的身材相貌和年龄，回答都和他看见的那个女人完全吻合，只是说他母亲挺瘦，这一点和那女人不同。
就又问他母亲得了什么病，听差回答说：“得的浮肿病。”
于是主人就准假让他回家。
听差的刚一出门，就有人送来了家信，信上说他母亲已去世。
主人回想他所见的女人正是听差的母亲，她那么胖，则是得了水肿病的原因。
【原文】近世有人得一小给使（服事；供人役使），频求还家未遂。后日久，此吏在南窗下眠。此人见门中有一妇人，年五六十，肥大，行步艰难。吏眠失复，妇人至床边，取被以复之。回复出门去，吏转侧衣落，妇人复如初。此人心怪，明问吏：“以何事求归？”吏云：“母病。”次问状貌及年，皆为所见，唯云形瘦不同。又问母何患，答云：“病肿。”而即与吏假，使出。便得家信云：“母丧。”追什所见之肥，乃是其肿状也。（出《幽明录》）
鬼二则（）
【一】谢晦在荆州的时候，墙角有（出现过）一个赤鬼，高有三尺。
鬼来到了他面前，手里拿着个铜盘子，里面满满都是血。
谢晦接过来，铜盘变成了纸盘，不一会儿鬼就不见了。
【原文】谢晦在荆州，壁角间有一赤鬼，长可三尺，来至其前，手擎铜盘，满中是血。晦得乃纸盘，须臾而没。（出《异苑》）
【二】
谢灵运在元嘉五年的时候，忽然看见死去的谢晦。
他手里提着自己的头，进屋坐在别床上，鲜血不停地流，惨不忍睹。
后来他又发现自己装貂皮袍子的衣箱里被血浸满了。
等到谢灵运当临川郡守时，饭里忽然吃出了大虫子。（古人都觉得异象就是某种预兆！）
不久他就被杀了。
【原文】谢灵运以元嘉五年，忽见谢晦，手提其头，来坐别床，血流淋落，不可忍视。又所服貂裘，血淹满箧。及为临川郡，饭中欻有大虫。遂被诛。（出《异苑》）
陈氏灭门（）
东莱有一家姓陈的，全家一百多口人。
有天早上作饭，锅怎么烧也不开，揭开锅一看，突然就有一个白发老头从锅里跳了出来。
陈某就跑去问巫师。（巫师是个职业啊！）
巫师说：“这是个大怪（绝对奇异）的预兆，你家将会有灭门之灾。你回去赶快多做一些打仗用的木棒和家伙，做好了就放在大门影壁下，然后把大门好好关严在家里呆着。如果有骑马或乘车带有仪仗来敲门的人，千万不要应声开门。”
陈某回来后，大家动手砍伐制作了一百多个大棒子，做好后放在屋门下。
不久果然有人叫门，叫了半天也没有应。
领头的（鬼头儿）大怒，叫手下人从门上翻过去。
这时有个手下人看见堆在门内的大大小小的一百多个棒子，就告诉了（鬼头儿）。
（鬼头儿）一听又害怕又懊恼，对手下人说：“叫你们快点来你们不快点来。现在一个替死的都抓不回去，我们怎么赎罪呀？从这儿往北走，再走八十里吧，那里有个人家全家有一百零三口，只好去抓他们顶数了。”
以后十天以内，八十里外那家人果然都死尽了。
那家也姓陈。（最后这句亮了，原来是抓替死鬼儿）
【原文】东莱有一家姓陈，家百余口。朝炊釜不沸，举甑看之，忽有一白头公，从釜中出。便诣师，师云：“此大怪，应灭门。便归大作械，械成，使置门壁下，坚闭门在内。有马骑麾盖来叩门者，慎勿应。”乃归，合手伐得百余械，置门屋下。果有人至，呼不应。主帅大怒，令缘门入。从人窥门内，见大小械百余。出门还说如此，帅大惶惋。语左右云：“教速来。不速来，遂无复一人当去，何以解罪也？从此北行，可八十里，有一百三口，取以当之。”后十日中，此家死亡都尽。此家亦姓陈。（出《搜神记》）
五里雾（）
鬼讨债（）
宋时永初年间，甄法崇在江陵当县令，为政清正严明。
当时南平人缪士是江安的县令，死在任上。
一年后，有一天甄法崇正在县衙大厅上，忽然看见一个人从门外进来（忽然出现，鬼的闪现技能）说：“缪士特来拜访。”
甄法崇知道缪士已经死了，就问：“你怎么这样消瘦啊？”（做鬼没有做人好！）
缪士说“我活着的时候，所作的好事不能弥补我所做的坏事，受罪罚之苦，又加上不断地抄写，才这样消瘦。”
鬼又说：“贵县属下有个某甲，生前欠我一千多石米，因为没写契约，现在他硬是赖账不还。现在害得我儿子穷得快饿死了，请您严肃处理这件事。”
甄法崇说：“你可以写个状子，我给你办。”（鬼告状）
缪士说：“我没有带纸，而且也不会写字了。”（那前文说的抄写，怎么抄的？画画吗？）
甄法宗就叫手下人取来纸笔，由缪士口授，说得清清楚楚，为他代写了一张状子。写完后，缪士拜谢后走了。
甄法崇就查问缪士的家人，他的家人说确有某甲欠一千石米硬不还的事。
于是就把某甲抓来，一审问，某甲十分害怕，立刻如数把米还给了缪士家。
【原文】宋甄法崇，永初中，为江陵令，在任严明。其时南平缪士为江安令，卒于官。后一年，崇在厅，忽见一人从门而入，云：“缪士谨通。”法崇知其亡，因问卿貌何故瘦，答云：“我生时所行，善不补恶，罹系苦，复勤剧理墨。”又云：（云原作去，据明抄本改。）“卿县民某甲，负我米千余担，无券书。悍不还。今儿累穷毙，乞为严勑。”法崇曰：“卿可作词。”士云：“向不赍纸，且又不复书矣。”法崇令省事取笔，疏其语，士口授，其言历历。词成，谢而去。法崇以事问缪家，云：“有此。登时摄问，负米者畏怖，依实输还。
（出《诸宫旧事》）
鬼先人（）
元嘉十年，徐道饶忽然看见一个鬼，自称是他家的先辈。（鬼的意思是我是你家祖宗辈的，有点抬高身份的意思。）
当时是冬天，天气晴朗，徐家库房里堆积着很多稻子，鬼就对徐道饶说：“明天你可把稻子运到场上晒一晒，就要下大雨，后头再没有晴的日子了。”（鬼也有未卜先知的技能）
徐道饶就听从鬼的指教，把稻子运出来晒上，鬼也帮着他推车。
一天后果然下起了连绵大雨，这鬼有时也现形，像只猕猴。（估计是家里人害怕了）徐道绕就去请道士写了一道驱鬼的符挂在窗子上。
鬼就大笑说：“你想用符挡住我吗？我从狗洞子也能钻到你家来。”
鬼虽然这样说了，但以后再也没进屋。
过了几天，听见鬼叹息说：“徐叔宝要来，我可不能看见他。”
后两天，徐叔宝果然到家来了，那鬼从此就再也不来了。
【原文】 徐道饶，以元嘉十年，忽见一鬼，自言是其先人。于时冬日，天气清朗，先积稻屋下，云：“汝明日可曝谷，天方大雨，未有晴时。”饶从其教，鬼亦助辇。后果霖雨。时有见者，形如狝猴。饶就道士请符，悬著窗户。鬼便大笑：“欲以此断我，我自能从狗窦中入。”虽则此语，而不复进。经数日，叹云：“徐叔宝来，吾不宜见之。”后日果至，于是遂绝。（出《异苑》）
鬼讨命（）
元嘉末年，陶继之当秣陵县令的时候，有一次错杀了一个乐工。
夜里陶继之梦见乐工来对他说：“你错杀了我，我告到了天上，已经受理我的冤案，现在我就来（取你性命）。”
说完就跳进陶继之的嘴里，又落进他肚子里。（这是要折磨他一阵子的意思？）
鬼不一会又钻出来了说，“我今天直接抓了你陶秣陵也没什么用，还得算上王丹阳一个。”（鬼索命啊。）
说完就不见了。
陶继之不久就死了，叫王丹阳的人后来也死了。
【原文】陶继之，元嘉末为秣陵令，尝枉杀乐伎。夜梦伎来云：“昔枉见杀，诉天得理，今故取君。”遂跳入陶口，仍落腹中。须臾复出，乃相谓曰：“今直取陶秣陵，亦无所用，更议上丹阳耳。”言讫并没。陶未几而卒，王丹阳果亡。（出《述异记》）
【鬼治丧】
朱泰家住在江陵。
宋元徽年间，朱泰病死还没有入殓的时候，他（鬼魂）突然出现，就坐在他自己的尸体旁，劝慰他的母亲，并且在场的人都看见了。
他告诉料理丧事的人，一切用品都要节俭。
朱泰的鬼魂还对他母亲说：“咱家这么穷，我又死了，永远也不能侍奉赡养你老人家，丧事怎么可以多化钱呢？”
【原文】朱泰家在江陵。宋元徽中，病亡未殡，忽形见，还坐尸侧，慰勉其母，众皆见之，指挥送终之具，务从俭约，谓母曰：“家比贫，泰又亡殁。永违侍养，殡殓何可广费？”（出《述异记》）
占鬼宅（）
宋代元徵年间，戴承伯买下了在荆州管治下的一座枇杷寺的地。
他从价格上耍花招顺便买了枇杷寺东边的空地建了宅院。
天黑的时候，忽然听见有谩骂的声音。（鬼骂人估计也不怎么好听！）
他就起来去看，见一个长得形状奇怪的人。（鬼怪，肯定不能跟美女比！）
戴承伯问他，他说：“我姓龚，本来住在这里。你为什么强夺我的住宅？”（原来是占了鬼的地盘！）
承伯说：“是戴瑾卖的地，你不应该责备我。”
鬼说：“你利己而妨害别人和戴瑾有什么关系，不快快搬走，我让你知道厉害！（威胁戴承伯）”说完就消失了。
承伯为人刚强，没理鬼那一套，十多天后，就得了暴病死去。（得罪鬼是没有好下场的尤其是干坏事！）
【原文】宋戴承伯，元徽中，买荆州治下枇杷寺，其额乃悮wu（耍滑头）东空地为宅。日暮，忽闻恚骂之声。起视，有人形状可怪，承伯问之，答曰：“我姓龚，本居此宅。君为何强夺？”承伯曰：“戴瑾卖地，不应见咎。”鬼曰：“利身妨物，何预瑾乎？不速去，当令君知。”言讫而没，承伯性刚，不为之动。旬日，暴疾卒。（出《诸宫旧事》）
索魂针（）
丹阳郡有个官员叫章授，被奉派到吴郡去，经过毗陵这个地方。
有一个人（可能是鬼！）年龄大概三十多岁，穿着黄色的单衣。（某种制服？）
请求往章授的船上寄存一个箱子。
这人和章授一起走了好几天，却从不吃东西，他们所经过的村镇，那人都要去转一转。
然后就会听见村镇里传出来哭丧招魂的声音，过了很久那人才回到船上来。
章授就有些怀疑，就趁那人走后偷偷打开他的箱子，见里面有几卷文书，上面都是吴郡里的一些人的名字（生死簿？）。
箱子里还有几百根针，每次那人上村镇里去时都拿一管针。
有一次他回来，拿了一些酒几片肉，对章授说：“你既然知道我是鬼了，又劳烦你为我捎带了箱子，我要来了一点酒，来和你告别。我每次拿一些针走，都是去找那些应该得病的人，用针针刺他们的神（神经，灵魂？））。现在我去找的都是本郡人，丹阳郡另外有人去。今年得病的多，你千万别到病人家。”
章授向他求药，他说：“我只�