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众僧纷纷沉默，如果失去了特权，他们固然可以生存，但是恐怕再也没有如今这么滋润了。
“我佛家可以接受这个条件，不过佛家还有一个问题，向墨施主请教。”法琳大师郑重道。
墨顿正色道：“法琳大师请讲！”
“佛家屡遭劫难，傅奕等人一直攻击佛家，除了上述原因之外，其中还有一个理由认为佛家乃是胡教，信奉的乃是异域神灵，如果不化解此死结，哪怕是佛家做到以上两点，恐怕也难以并列于诸子百家。”法琳大师悲愤道。
佛家的规模和影响已经和诸子百家不相上下，然而却一直被排斥在主流的思想之中，这一点让佛家颇为委屈。
墨顿顿时沉吟，如果不能解决佛家的委屈，恐怕今日定然无功而返，当下灵光一现道：“诸位可知宇文、慕容、南宫、呼延……这些复姓的由来。”
“这谁人不知，此乃五胡乱华时期，北方胡人南下留下后人的姓氏。”辩机傲然道。
墨顿点头道：“你说的不错，这些姓氏的确是那个时候传入中原的。”
辩机不由露出得意的笑容，然而没有等他得意多久，就听到墨顿反问道：“然而这些姓氏在三百年前被称之为胡人，而如今这些姓氏之人又有哪一个被称之为胡人，而佛家传入大唐已经足足六百年，依旧被称之为胡教，难道佛家还不知道原因么？”
辩机脸上的笑容顿时凝固，其他僧人也不叫愕然。
“汉化！”法琳大师一字一顿道。
这些胡人姓氏之所以在大唐习以为常，因为他们说汉语，穿汉服，写汉文，除了姓氏多了一个字之外，其他的所有习俗和汉人无异，这就是佛家却不然，无论是哪一条都迥异于世人，这才是被人称之为胡教的原因。
第八百零二章 唐僧（）
墨顿看着一众佛家众僧，朗声道：“以墨家掌控的消息，这世间佛教最为兴盛之地，一是天竺本土佛教，二是吐蕃高原的密宗，三是我大唐佛家，小子将其称之为汉传佛教。”
其实佛家还有向柔佛占城等国传播的趋势，不过现在规模不大，并未引起世人的注意。
众僧纷纷颔首，这三个地方的确是佛家最为兴盛之地。
“然而佛教传入大唐六百年，其教义并未融入我华夏之中，尔等所做的不过是翻译天竺经书而已，却无一本由我中国僧人所写的经书，每当有天竺僧人前来传经立即被引为圣典，奉为至尊。”墨顿毫不留情的批判大唐佛家的拿来主义，而且是主动喂到嘴边道。
慧园大师脸色一变，少林寺地位尊崇，而实际上所以靠的名号也不过是达摩祖师，墨顿可以说是说到了佛家的痛楚。
“只有佛家主动适应大唐，才可在大唐站稳根脚，诸位大师只看到这些复姓在大唐流传，却不知已经有不少复姓悄然的消失。佛家想要复兴还是被排斥，那就要看佛家自己的选择。”墨顿昂然道。
“佛家知道如何去做了。”慧园大师郑重道。他知道佛家想要融入大唐，那就必须将佛教教义和华夏契合，而之前他们直接拿来的天竺佛家教义很显然并不适应大唐国情，这才有了二武灭佛之劫难。
墨顿继续毫不留情面道：“而且小子认为，佛家想要复兴，仅仅追求僧侣的数量，寺庙的多少，简直是大错特错。”
“大错特错！”众僧面面相觑，要是之前墨家子这么说，他们早就勃然大怒了，此刻他们再也不敢小觑墨家子。
“不错，诸子百家之所以能够传承千年，难道靠的是这些外物？”墨顿反问道。
慧园大师想到墨家的复兴，不禁若有所思。
“不，当然不是，诸子百家最为宝贵的乃是我们的学说，我们的经文我们的理念，墨家哪怕是趁机千年，只要有《墨经》在，依旧可以复苏，而佛家舍弃天竺浩瀚的佛经不取，而偏偏用弟子多寡和寺庙多少来证明佛家兴盛，岂不是舍本逐末，让人贻笑大方。”墨顿高声道。
“舍本逐末！”
“贻笑大方！”
一众高僧不禁郝然，诸子百家之中，哪一家不都是在极力发展自己的学说，就拿墨家来说，虽然沉寂千年，然而只要有墨经在，墨家定然会重获心生。
而佛家仅仅最为寺庙和僧侣的数量，最终连遭两次劫难，也难怪墨顿讽刺佛家舍本逐末。
“向天竺取经？”然而不少高僧却不由的皱起了眉头。
墨顿感慨道：“尔等在大唐舍本逐末，而墨某尊敬一位高僧，却立下大宏愿，历尽千辛万苦，长途跋涉不远万里去天竺求取真经。”
“玄奘！”众僧不由一阵哗然，他们自然知道墨顿所说的乃是玄奘法师，经一直以来，都说天竺僧人前来大唐，而玄奘则是只身前往天竺学习经文的大唐僧人，而且是自身前往，其中的艰难可想而知，再加上其生死未知，在大唐众僧之间可以说是反面例子，纷纷遗憾一个佛家的未来高僧走上了歧途。
“玄奘真的达到了天竺圣地？”慧园大师惊喜道，要知道天竺可是佛家最为兴盛的圣地，能够亲自到达天竺学习经文，恐怕是每一个僧人都梦寐以求的梦想，然而玄奘一直都没有消息，众僧几乎都认为他失败了。
墨顿郑重点头道：“据天竺商人所言，在天竺佛家圣地那烂陀寺曾经见到过一位大唐僧人，其佛家精深，无人能及，被选为通晓三藏的十德之一，称之为三藏法师。”
“三藏法师！”众僧不由骇然，他们自然知道都是精通佛家，自然知道三藏法师这个称号是何等的尊贵。
“那一定是玄奘，我就知道玄奘一定会成功！”慧园大师激动道。玄奘出身于洛阳佛家寺庙，说起来和少林寺也颇有因缘。
墨顿正色道：“如果佛家有心，墨家可以代为传话，沟通玄奘法师，让大唐和天竺经书互通有无，将佛经全部译为汉文，佛家再将其发扬光大，此乃大唐佛家复兴最佳时机，也是佛家汉化，摆脱胡教偏见的最好的机会。”
历史上，玄奘法师归来之时，足足带了六百五十七部经书，然而对于天竺的经书来说，却只是一小部分而已，如果在墨家的帮助下，传到大唐的经书将会数倍于此，这对佛家的意义可想而知。
一众僧人的呼吸声顿时沉重了几分，这个条件对佛家几乎没有拒绝的底气。
“墨侯未免说的太轻而易举了，据小僧所致，玄奘法师历经千辛万苦，足足耗费了四年的时间这才到达天竺，如此一来一回就足足八年，八年之间足以发生太多之事，你又如何兑现今日的诺言。”辩机冷哼道。
墨顿闻言，不由哈哈一笑道：“看来墨某对佛家的评价并没有错，佛家果然在不但坐享其成，还坐井观天，早在两年前，小子就曾经说过，通往天竺的不止一条，玄奘法师为了心中的大宏愿选择了一条最为艰难的道路。”
“不止一条？”法琳大师眼神一闪，不由的看向墨顿，他可是知道天竺数字就是墨家先辈从天竺学过来的。
“不错，其中一条就是墨家先辈所走的道路，直接穿过吐蕃高原，前往天竺，虽然要经过高原反应的考验，不过如今大唐已经击败了吐谷浑，在吐蕃亦有特使，借道吐蕃已经是较往日便捷数倍，如果不出意外的话，从兰州到天竺也不过几个月的路程而已，当然其中的关卡还需佛家自己打通。”墨顿道。
不少僧人不禁意动，吐蕃亦是佛教兴旺，按理说，都是同门，而和吐蕃相连的泥婆罗更是佛祖的诞生之地，越过泥婆罗就是天竺之地了，一路之上皆有同门，这条道路可以说是最便捷的，唯一的缺点就是吐蕃的高原反应。
“除了吐蕃高原之路之外，还有一条海路，据柔佛商人所说，柔佛等国亦和天竺隔海相望，大唐岭南道亦有不少海商纵横四海，亦有到达天竺的海图，一来一回一年足够，虽然有风险，但是胜在装载量，将只需一趟，也足以天竺所有的经书都运回来，这三条道路还不够佛家选择的么？”墨顿三言两句将辩机挤兑的哑口无言。
佛家众僧顿时心思浮动，一个个在心底盘算，经过墨家子一番分析，原本在他们看来极为艰难的事情，竟然还有如此多的选择，虽然这三条道路并不好走，西域之路过于遥远，高原之路最近但是却又高原反应之危，海路也有风波之危。”
“我佛家选择高原之路。”法琳大师一咬牙道。
高原之路看似风险，然而如今大唐已经征服吐谷浑，又在吐蕃设有特使，已经足够便利了，再加上高原反应在西征吐谷浑之战之中，已经得到了破解，只要适应一段时间，高原反应即可不药而愈。而且墨家先辈可以穿过吐蕃高原，他佛家难道比不上墨家么？
“不！”慧园大师摇摇头道：“佛家三条路都要，如今玄奘走的是西域之路，高原之路和海路则需我等不可错过一个，此乃关系佛家的复兴，不容有失。”
“慧园大师英明！”众僧纷纷颔首。
“多谢墨施主为佛家指明了复兴之路。”慧园大师郑重道。
墨顿闻言，不由露出一丝笑容，顿时知道今日的目的已经达成打扮，当下正色道：“墨某并非是为了佛家，而是为了大唐，诸位可知玄奘西行之时，被人尊称为什么？”
众僧不解的看着墨顿。
“唐僧！”墨顿郑重道。
“玄奘法师在天竺每到一国，都会被人收到诸国国王的礼遇，其中最大的原因就是大唐日益强大，陛下北征东突厥，西征吐谷浑，每战胜一国，玄奘在他国受到了礼遇越发的隆重，日后大唐强大，佛家兴盛，世人提起佛家，第一时间会想起乃是大唐僧人，而非天竺僧人，诸国皆来大唐求取真经，而非前往天竺。”墨顿亢奋道。
“唐僧！”一众僧人顿时若有所思，刚才心中对限制佛家的不满顿时烟消云散。
第八百零三章 菩提歇（）
“自古以来，忠孝两难全，国和家之争比比皆是，如果我等乃是普通百姓，只要不是大是大非的情景，一心为自己小家考虑倒无可厚非。然而我等诸子百家不同，我等在发展自家学说之时，如果不能为国为民，最后乃是一场空，先有国，后有家。当初无数墨家子弟为了天下安定，舍弃小家，奔赴战场，这才有了墨家的兼爱非攻的理念，孔子周游列国，漂泊一生，法家为了国家强盛，变法图强，善终者寥寥无几，却依然前赴后继。………………”
墨顿将自己心中的家国理念一吐而出，当初很多墨家子弟都不理解，墨家为何将如此多的墨技公之于众，诚然如果墨家将其控制在手中，的确是可以暴敛横财。
然而那仅仅是富了墨家一家而已，只有整个天下因墨家墨技而受益，有了深厚根基，墨家才会真正的复兴，将自己的学说发展壮大。
“如果这世间再次出现一家肥天下瘦的局面，佛家就是前车之鉴。”墨顿郑重道。
“一家肥天下瘦！”众僧不禁郝然，二武灭佛之时，佛家占据了天下三百万人口，十分之一的土地，朝廷没有兵源，没有财富，困顿不堪，岂不正应了佛家肥天下瘦之言。
这么说来，佛家两次遭劫可以说一点也不冤屈，佛家并未为天下考虑，而天下自然也将佛家抛弃。
“墨施主果然慧根不凡！佛家受教！”慧园大师郑重一礼道。
法琳大师含笑道：“慧园大师有所不知，说起来墨施主可是百家兼修，可也是修行过佛家学说之人，而且佛法不浅。”
“当真？”慧园大师满脸惊讶道。
“那是自然！”法琳大师朗声道：“众人皆知墨施主诗才不凡，其中就做过半阙诗篇，让整个佛家为之轰动。”
“世间安得两全法，不负如来不负卿。”一个高僧朗声吟道。
慧园大师眼睛一亮，不禁眼前一亮，此诗虽然只有两句，却道尽了佛家的真谛，将佛门子弟面对红尘诱惑时的犹豫写的淋漓尽致。
“可惜我佛家未能出现像墨施主这般子弟，实乃佛家之遗憾。”慧园大师感慨道，其他众僧纷纷颔首。
而此刻的辩机听到众僧纷纷称赞，不由的心中一片浮躁，脑海之中不由自主的浮现出前往洛阳之时那名贵妇若即若离的挑逗，心头的火气越来越盛，当下再也忍不住，一跃而出道：“小僧不服，此乃佛门内事，墨施主虽然代表朝廷，但亦是诸子百家之一，难保没有私心！”
其他高僧看到辩机主动反对，眼神闪了闪，竟然没有人出来制止，辩机此举虽然鲁莽，但是却说出了不少佛家心底的担忧，墨顿所说的的确是句句有理有据，然而他到底乃是诸子百家的人物，虽然墨家刚刚复兴，并未参与前两次佛家之劫难，和佛家并无实际冲突，然而墨家子毕竟是诸子百家的一份子，此事谁也不能保证墨家子没有私心。
墨顿抬起头，从头到尾第一次正眼看辩机道：“以你之言，应该如何？”
辩机傲然道：“我佛家每每遇到理念不同，都会高僧云集，以辩经而论高下。小僧知道墨施主兼修百家，颇有慧根，今日我等就以佛经来辩，如果墨施主能够用《佛经》将小僧折服，小僧定然心服口服。”
墨顿晒然一笑，转头看向众僧问道：“尔等的意思呢？”
会昌法师立即护短道：“如果墨施主用佛经辩倒辩机，我等也好向天下僧尼交代，否则恐怕佛家难以心服。”
在他看来，辩机虽然名声和见识之上不如墨家子，但是单论佛经，辩机早已经是佛家的下一代的翘楚了，而且墨家子虽然也同佛法，但那只是兼修而已，哪里比得上辩机，在他看来，辩机已经是稳操胜算了，自然不会阻拦。
不少僧人纷纷点头，他承认墨家子所说的的确有些道理，可是全部下来只有佛家受限，墨家只空口白牙的出了两条寻求佛经的路线，恐怕难以让天下僧人心服。
这一次，就连慧园大师和法琳大师都没有反驳，毕竟他们还要考虑佛家众僧的悠悠之口，如果不让众僧出一口气，连他们也不一定压得住。
对于墨家子的是否愿意，二位并不在意，毕竟墨家子前来充当朝廷说客之时，早就知道会有如此遭遇。
墨顿见状，不由的双手合十，郑重道：“阿弥陀佛，道兄请！”
辩机闻言，不由露出一丝志在必得的笑容，他承认作诗方面墨家子的确是一绝，然而他却又一个必胜的法宝。
辩机朗声道：“小僧前往少林，虽然停留短暂，除了见到慧园大师之外，还有一个巨大的收获，那就是得以拜年神秀大师，神秀大师的佛法高深，有一诗篇让小僧受益匪浅，久闻墨施主诗才绝世，还请指点。”
“神秀？”墨顿眼神一闪。
“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃！”辩机朗声道。
“此乃神秀之诗？”众僧一片哗然。
当年释迦牟尼就是在菩提树下觉悟，明镜乃是少林禅宗的典故，经常拂拭，方可保持佛心纯净，此诗富含哲理，可以说充满了佛理，乃是佛家难得的经典菩提歇。
“神秀大师果然智慧不凡，俗话说，天道酬勤，勤奋修炼佛法，日后必有所成，由此可见，神秀大师已经得道。”墨顿由衷的赞道。
法琳大师不由露出得意的笑容，神秀乃是佛门的中流砥柱，能够得到墨家子的赞赏，自然让他脸上有光。
“小僧恭听墨施主高论。”辩机步步紧逼道。
墨顿举目四望，露出一丝羞涩道：“在下亦闻佛祖菩提树下悟道之典故，心有所感，正好有一诗和此十分契合，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！”
“菩提本无树，明镜亦非台？”
“本来无一物，何处惹尘埃！”
众僧不禁动容，不禁骇然的看着墨家子，神秀乃是师出名门，精通佛法，早就名传天下，然而墨家子不过是兼修佛家，竟然能够做出和神秀抗衡的诗篇，甚至还隐隐约约压了神秀一头，因为佛家最为重视悟性，而墨家子的诗篇充满了悟的哲理。
“墨家子果然慧根不凡，竟然有如此悟性！”法琳大师感慨道，墨家子兼修佛法，就能做出如此充满佛理的诗篇，足以证明其悟性超绝。
“可惜，他是墨家子弟！”众僧心中无不遗憾道。
八百零四章 佛家清规（）
辩机仔细品味墨家子的菩提歇，心中不由沮丧，谁也没有想到墨家子竟然做出了和神秀佛理截然相反的菩提歇，却又如此充满佛理。
不过神秀的菩提歇同样不凡，让他这样认输是绝对不可能的，当下，辩机朗声再道：“佛告阿难：‘彼国菩萨，皆当究竟一生补处。除其本愿，为众生故，，以弘誓功德而自庄严，普欲度一切众生’………………”
众僧闻言连连点头，此乃佛家《无量寿经》之中内容，乃是佛家普度众生的理念，辩机引用《无量寿经》，就是对墨家子用度牒限制佛家人数的不满和反击。
墨顿闻言，争锋相对的反驳道：“阿难陀乃是佛祖十大弟子之一，正好再也得知其中一典故，相传佛陀弟子阿难在出家之前，在道上遇一少女，从此爱慕难舍。佛祖问他，你有多喜欢这个少女。”
阿难回答：“我愿化身石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨打，但求这少女从桥上走过。”
墨顿的声音充满了磁性，让所有人都不禁沉浸在这份充满禅理的爱情故事之中，哪怕是众僧清修多年，听到这个故事也不禁心神摇动，上一次他们有如此感觉恐怕还是梁祝轰传天下之时，除此之外，再无外物可以拨动众僧的心弦。
慧园大师再次动容，而墨家子所说的故事虽然他们闻所未闻，都以为墨家先辈从天竺带回来，并未怀疑，而且此故事充满了哲理，简直太契合佛家的禅理了。
更让众人惊讶的是故事中佛陀阿难为一女子枯守五百年，和辩机引用的佛家的普度众生的理念争锋相对，然而如此矛盾的冲突却在佛家又是如此的和谐。
“为天下普度众生，为一人可以枯守五百年，阿难尊者不愧是我佛家佛陀。”法琳大师大师毫不犹�