友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
86读书 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

全本新注聊斋志异(中)-第16章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



惧堕。身稍移,塌然一声,堕石崩坠。壁半有枯横焉'52',■不得堕'53'。
以枯受腹,手足无着。下视茫茫,不知几何寻丈'54'。不敢转侧,嗥怖声嘶,
一身尽肿,眼耳鼻舌身力俱竭。日渐高,始有樵人望见之;寻绠来,缒而下,
取置崖上,奄将溘毙'55'。异归其家。至则门洞敞'56',家荒荒如败寺,床
簏什器俱杏,惟有绳床败案'57',是已家旧物,零落犹存。嗒然自卧。饥时,
日一乞食于邻。既而肿溃为癞'58'。里党薄其行'59',悉唾弃之。才无计,
货屋而穴居,行乞于道,以刀自随。或劝以刀易饵;才不肯,曰:“野居防
虎狼,用自卫耳。”后遇向劝鬻妻者于途,近而哀语,遽出刀■而杀之'60',
遂被收。宫廉得其情'61',亦未忍酷虐之,系狱中,寻瘦死'62'。

异史氏曰:“得远山芙蓉'63',与共四壁,与以南面王岂易哉!己则非
人,而怨逢恶之友'64';故为友者不可不知戒也。凡狭邪子诱入淫博'65',
为诸不义,其事不败,虽则下怨亦不德。迨于身无襦,妇无裤,千人所指'66',
无疾将死,穷败之念,无时不萦于心:穷败之恨,无时不切子齿。清夜牛衣
中'67',辗转不寐。夫然后历历想未落时'68',历历想将落时,又历历想致
落之故,而因以及发端致落之人。至于此,弱者起,拥絮坐诅'69';强者忍
冻裸行,篝火索刀'70',霍霍磨之,不待终夜矣。故以善规人,如赠橄榄'71';
以恶诱人,如馈漏脯也'72'。听者固当省'73',言者可勿惧哉!”

据《聊斋志异》手稿本

【注释】

'1'晋:山西省的简称。
'2'济:指济南府所在地,即今山东济南市。
'3'岱:泰山的别称。
'4'四月交:刚交四月,即四月之初。此盖为浴佛节,亦称”佛诞节”。
为纪念佛祖释伽牟尼诞生的节日。届时各佛寺举行诵经法会、拜佛祭祖、施
舍僧侣等庆祝活动,并据传说以各种名香浸水为佛像洗浴,并供奉各种花卉。
中国汉族地区,一般将节日定于夏历四月初八。
'5'香侣:结伴朝拜泰山的香客。
'6'优婆夷、塞,即优婆夷、优婆塞,均为梵语音译。优婆夷,指接受佛
教五戒的女居士。优婆塞,指接受佛教五戒的男居士。他们是佛教信徒,不
同于一般香客。

'7'视香炷为度,以一支香燃烧完为跪拜时间的限度。炷,点香。
'8'履其迹:尾寻其踪迹。此从铸雪斋抄本,“迹”字原作“即”,盖音
近而讹。
'9'女也母者:即女之母。也、者,均为语助词,无义。
'10'参礼娘娘:指参拜碧霞元君。传说东岳大帝之女,来真宗时封为天
仙玉女碧霞元君。见张尔岐《蒿庵闲话》。道教称其应九■以生,受玉帝之
命,证位天仙,统领岳府神兵,照察人间善恶。斗泰山极顶有碧霞元君祠。
'11'快婿:称心的女婿。语出《魏书·刘■传》。
'12'渐渍:犹浸润,由渐而入,犹水之渐次浸渍润泽。
'13'山路涩(s 
è啬):谓山路坎坷难行。涩;不平坦。
'14'■■(s 
ùsù宿宿):脚步细碎、频促。语出《论语 
·乡党》。
'15'遢(t 
à榻)伎儿:举止猥琐而轻薄的人。
'16'切矢■(jiǎo矫)日:恳切地指着太阳发誓。《诗·王风·大车》:
“毅则异室,死则同穴。谓予不信,有如■日。”
'17'强拍■(xiū休)之:勉强她,抚慰她。拍,拍拊其背;■,同“咻”,
噢(yǔ)咻,抚慰之声。
'18'手于橐(tu6驮):把手插进钱袋里,谓掏出钱来。
'19'山兜(dōu■):山轿。兜,同“篼”。兜子,一种二人抬着的便轿。
'20'隘(a 
ì爱):隘口,险要之处。
'21'兄之嫂之:称之为兄,称之为媳。
'22'日适良:今日恰好是吉日。
'23'漫:犹胡乱。
'24'若人:像个人。
'25'小助汝辛苦:意为略微帮助你们度日。辛苦,谓穷苦的生活。
'26'坐:坐享。
'27'簪珥(z 
àněr糌珥):均为旧时女子的金玉首饰。簪,古时女子插
定发髻、男连冠于大的一种长针,后专指女子的首饰。珥,女子的珠玉耳饰,
也称“■”、“■”。
'28'■■(t 
ìtì惕惕):形容吃惊的样子。
'29'货为媵(y 
ìng应):卖作人妾。媵,本指为诸侯之女作陪嫁的人,
称为“妾媵”,后泛指妾。
'30'听:听任。
'31'御穷:当穷,对付贫穷。《诗·邶风·谷凤》:“宴尔新婚,以我
御穷。”朱熹注“御,当也。”
'32'佐经营:帮助筹谋家事。
'33'色作庄:脸色表现得很郑重。
'34'缘中贵人:通过中贵人的关系。缘,因,由,借着。中贵人,本指
在宫中而贵幸的人,后专指皇帝宠信的宦官。
'35'隶乐籍:隶属于乐户的名籍。乐户,指官妓。
'36'立券:签署契约。缗(m 
ín民):穿钱的绳子。古时用铜钱,有孔,
可以用绳贯串起来,一般一千钱为一串,称一缗。
'37'滨就:快要成功。
'38'差贷(t 
è特):谓失误。贷,通“忒”。
'39'挝(zhuā抓)阖:敲打门户。

'40'憧憧(chō 
ngchōng冲冲):往来不绝的样子。
'41'为甥馆:谓做女婿。古代称妻父为外舅,称婿为甥。舜娶尧女后,
谒见尧,尧把舜安置在他的副宫里,即《孟子·万章下》所谓“馆甥于贰宝”。
后因以“甥馆”称女婿在岳大家的住处,也代指女婿。
'42'铤(d 
ìng订)“锭”的本字。金银锭的计量单位。一铤为五两至十
两。
'43'皴(cūn村),因受冻而皮肤开裂或皮肤上绽裂的积垢,此指后者。
'44'香人情:焚香誓约之情,此谓夫妻之情。
'45'儇薄骨:轻薄相。骨,骨相,人的骨格相貌。
'46'盛气:此处意为气冲冲地。《战国策·赵策》:“大后盛气而揖之。”
'47'犹未便是剧:谓还不算是极恶。犹,还。剧,甚,最。
'48'眦(z 
ì自)裂:瞪目,形容愤怒到极点。
'49'胁课(lěi垒):两胁突起之处。
'50'不忍其觳(h 
ú胡)觫(s 
ù速):不忍看到他颤抖的可怜样。觳觫,
因恐惧而颤抖的样子。《孟子·梁惠王》上“吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。”
'51'野色苍莽:荒野一片青翠。苍莽,犹莽苍,绿野与碧空相连,一望
无际的样子。
'52'枯:枯树。
'53'■(ju 
àn绢):挂。
'54'几何寻丈:多少寻丈高。寻,此为长度单位,古时以八尺为“寻”。
'55'奄将溢(k 
è嗑)毙:气息奄奄,将要死去。奄,奄奄,气息微弱的
样子。溘,忽然。
'56'门洞敞:屋门大开。
'57'绳床:用绳索穿缠捆缚的卧床。
'58'癞(l 
ài赖):恶疮,即麻风病。
'59'里党:犹乡党,邻里。
'60'■( 
áo敖)而杀之:语见《公羊传·宣公六年》。■,旁击。
'61'廉:查察。
'62'瘐(yǔ雨)死:旧谓囚犯因拷打、饥寒或疾病而死于狱中。《汉书·宣
帝纪》:“今系者或以掠辜(拷打)若(及)饥寒瘦死狱中。”
'63'远山芙蓉:眉若远山抹黛,脸若芙蓉盛开。形容女子貌美,此指美
女。详前《鸦头》注。
'64'逢恶之友:迎合所好、勾引作恶的朋友。
'65'狭邪(xi 
é斜)子:本指巷居而从不远行的人(见《山堂肆考》),
此指作狭斜游者。狭邪,同狭斜,曲巷。占乐府《长安有狭斜行》述少年冶
游之事,诗中有“堂上置樽酒,作使邯郸倡”语,后因称娼家为狭斜,押妓饮
酒为狭斜游。
'66'“千人”二句:俗谚,语见《汉书·王嘉传》。原作“千人所指,
无病而死”。千人,许多人。指,指责。
'67'清夜牛衣中:卧牛衣之中,清夜们心自思。清,冷,凉。牛衣也称
“牛被”,编草而成,给牛披以御寒,盖蓑衣之类。卧牛衣中,形容穷困。
《汉书·王章传》:“章疾病,无被,卧牛衣中。”
'68'历历:分明可数,此谓一一分明地。
'69'拥絮坐诅:围着被,坐着咒骂。

'70'篝火;详前《董生》注。此处意为点灯。
'71'橄榄:果木名。一名青果,又名谏果。果实“味虽苦涩,咀之芳馥,
胜含鸡骨香。”(嵇含《南方草木状》下)
'72'漏脯,腐败变质的千肉。脯,干肉。脯本为美味:而变质者人口或
不觉,过后将中毒致死。《抱朴子·嘉■》:“咀漏脯以充饥,酣鸩酒以止
渴。”
'73'省(xǐng醒):醒悟。

跳神

济俗'1':民间有病者,闺中以神卜'2'。清老巫击铁环单面鼓,婆婆作
态,名曰“跳神”。而此俗都中尤盛'3'。良家少妇'4',时自为之。堂中肉
于案'5',洒于盆,甚设几上'6'。烧巨烛,明于昼。妇束短幅裙,屈一足,
作“商羊舞”'7'。两人捉臂,左右扶掖之'8'。妇刺刺琐絮,似歌,又似祝;
字多寡参差,无律带腔'9'。室数鼓乱挝如雷,蓬蓬秸人耳。妇吻辟翕'10',
杂鼓声,不甚辨了'11'。既而首垂,目斜睨:立全须人,失扶则仆。旋忽伸
颈巨跃,离地尺有咫'12'。室中诸女子,凛然愕顾曰:“祖宗来吃食矣。”
便一嘘,吹灯灭,内外冥黑。人■息立暗中'13',无敢交一语;语亦不得闻,
鼓声乱也。食顷,闻妇厉声呼翁姑及夫嫂小字'14',始共■烛,伛偻问休咎。
视樽中、盎中、案中,都复空空。望颜色,察嗔喜。肃肃罗问之'15',答若
响'16'。中有腹诽者'17',神已知,便指某姗笑我'18',大不敬,将褫汝裤。
诽者自顾,莹然已裸,辄于门外树头觅得之。满洲妇女'19',奉事尤虏。小
有疑,必以决。时严妆,骑假虎、假马,执长兵'20',舞榻上,名曰“跳虎
神”。马、虎势作成怒,尸者声伧■'21'。或言关、张、元坛'22',不一号。
赫气惨凛'23',尤能畏怖人。有丈夫穴窗来窥,辄被长兵破窗刺帽,挑入去。
一家温媳姊若妹'24',森森■■'25',雁行立'26',无岐念,无懈骨'27'。

据《聊斋志异》手稿本'注释'

'1'济:泛指济南府地区。:
'2'闺中以神卜:闺阁中女子以术神来占卜休咎(吉凶),闺,闺阁,女
子居卧处。
'3'都中:指京都北京。
'4'良家:旧谓清白人家。
'5'肉于案:即把肉放在盂内。案,孟,食器,与“碗”通。见《说文通
训定声》。
'6'甚设:设备非常齐全。语见《史记·大宛列传》。此谓供馔十分齐全。
'7'商羊舞:此谓一足着地而舞。商羊,传说中的一种鸟。《论衡·变动》:
“商羊者,知雨之物也;天且雨,屈其一足起舞。”《孔子家语》也有类似
的记载。
'8'扶掖:挟持,架着胳膊。
'9'无律带腔:不合乎音律,却拖着长腔。
'10'辟翕(xī吸):开合。
'11'辨(biǎn扁)了:辨别清楚。
'12'尺有爬(zhǐ纸):一尺多。咫,古长度单位,周制八寸,合今市尺
六寸二分二厘。《国语·鲁语》:“其长尺有咫。”
'13'■(di 
é蝶)息:畏惧得不敢出声息。|,恐惧。
'14'翁姑:公婆。
'15'肃肃:恭敬的样子。
'16'答若响:有向必答。响,回声。
'17'腹诽:也作“腹非”。口中不说,心里不以为然。
'18'姗(sh 
àn善)笑:犹讪笑,讥笑。姗,古“讪”字。
'19'满洲:满族,我国少数民族名,简称满。
'20'长兵:长兵器。

'21'尸者:指跳神者。尸,托为神灵附体之巫。声伧■:声音粗重。
'22'关、张、元坛:关,关羽,详《萧七》注。张,张飞(?—221),
三国蜀汉大将,字益德,涿郡(今河北涿县)人,与关羽井称“关张”。元
坛,即玄坛。赵姓,名公明。此为避康熙帝玄烨讳,改“玄”为“元”。相
传为秦时人,得道于终南山,被道教尊奉为财神,也称“赵公元帅”。
'23'赫气惨凛,成严阴冷的样子。赫气,威猛严厉的气概。惨凛,阴冷
的样子。
'24'媪媳姊若妹:此从二十四卷抄本,原作“妪媳姊若妹”。若,与,
及。
'25'森森■■(s 
ùsù宿宿):一个接一个紧靠在一起。森森,繁密的样
子。||,通“缩缩”,紧缩在一起。
'26'雁行立一字排开站着。
'27'无懈骨:意谓都挺直身躯站着,没有松懈的。

铁布衫法

沙回子'1'得铁布衫大力法'2'。骄其指'3',力斫之,可断,牛项;横搠
之'4',可洞牛腹'5'。曾在仇公子彭三家,悬木于空,遣两健仆极力撑去,
猛反之;沙裸腹受木,砰然一声,木去远矣。又出其势即石上'6',以木推力
击之,无少损。但畏刀耳。

据《聊斋志异》手稿本

'注释'

'1'沙回子:姓沙的回族人。称回族人为“回子”,为当地方言。此据青
柯亭本,原作“■”。
'2'铁布衫:拳术之一。吕湛恩注:”《易筋经》大力方有铁布衫、金钟
扣诸名。”
'3'骈其指;两手指井在一起。
'4'搠(shu 
ò朔):戳。
'5'洞:戳透。
'6'势:男性外生殖器。

大力将军

查伊璜'1',浙人。清明饮野寺中,见殿前有古钟,大于两石瓮;而上下
土痕手迹,滑然如新,疑之,俯窥其下,有竹筐受八升许,不知所贮何物。
使数人枢耳'2',力掀举之,无少动。益骇。乃坐饮以伺其人。居无何,有乞
儿人,携所得糗■'3',堆累钟下。乃以一手起钟,一手掬饵置筐内:在返数
四,始尽。已,复合之,乃去。移时复来,探取食之。食已复探,轻若启椟

'4'。一座尽骇。查问:“若男儿胡行乞'5'?”答以:“啖瞰多,无佣者。”
查以其健,劝投行伍。乞人愀然虑无阶'6'。查遂携归饵之;计其食。略倍五
六人。为易衣履,又以五十金赠之行。
后十馀年,查犹子令于闽'7',有吴将军六一者,忽来通谒。款谈间,问,
“伊璜是君何人?”答言:“为诸父行'8'。与将军何处有素?”曰:“是我
师也,十年之别,颇复忆念,烦致先生一赐临也。”漫应之。自念:叔名贤,
何得武弟子?会伊璜至,因告之。伊璜茫不记忆。因其问讯之殷,即命仆马,
投刺于门。将军趋出,逆诸大门之外。视之,殊昧生平'9'。窃疑将军误,而
将军伛偻益恭'10'。肃客入'11',深启三四关,忽见女子往来,知为私廨,
屏足立。将军又揖之,少间登堂'12',则卷帘者。移座者,并皆少姬。既坐,
方拟展问,将军颐少动,一姬捧朝服至,将军遽起更衣。查不知其何为。众
姬捉袖整拎讫,先命数人捺查座上下使动,而后朝拜,如觐君父'13'。查大
愕,莫解所以。拜已,以便服侍坐。笑曰:“先生不忆举钟之乞人耶?”查
乃悟。既而华筵高列,家乐作于下。酒阑,群姬列侍。将军人室,请衽何趾

'14',乃去。查醉起迟,将军己于寝门外三问矣。查不自安,辞欲返。将军
投辖下钥'15',锢闭之。见将军日无他作,惟点数姬婢、养厮卒'16',及骡
马服用器具,督造记籍,戒无亏漏。查以将军家政,故未深叩'17'。一日,
执籍谓查曰:“不才得有今日,悉出高厚之赐。一婢一物,所不敢私,敢以
半奉先生。”查愕然不受。将军不听。出藏镪数万,亦两置之。按籍点照,
古玩床几,堂内外罗列几满。查固止之,将军不顾。稽婢仆姓名已,即令男
为洽装,女为敛器,且嘱敬事先生。百声悚应'18'。又亲视姬婢登舆,厩卒
捉马骡,阗咽并发'19',乃返别查。后查以修史一案,株连被收'20',卒得
免,皆将军力也。
异史氏曰,“厚施而不问其名,真侠烈古丈夫哉!而将军之报,其慷慨
豪爽,尤千古所仅见'21'。如此胸襟,自不应老于沟渎'22'。以是知两贤之
相遇,非偶然也。”

据《聊斋志异》手槁本
'注释'


'1'查伊璜:名继佐,浙江海宁人。举人,有文名。
'2'抠(kōu):把手指伸进,抓牢。
'3'糗(qiǔ)■(b 
èi备):干粮。
'4'犊(d 
ú读):木匣。
'5'若:你。胡:何,为什么。
'6'无阶:无阶以进,犹言没有门路。
'7'犹子:侄子。《礼记·檀弓》上:“兄弟之子,犹子也。”令于闽:
做闽地的县令。闽,福建省的简称。
'8'诸父行:伯父、叔父这一辈。叔父、伯父统称“诸父”。行,行辈。

'9'殊昧生平:谓彼此从无任何交往,从不相识。
'10'伛偻:曲身弯背,表示恭敬。
'11'肃客人:谓敬请客人进去。肃,敬。
'12'堂:此据铸雪斋抄本补,原无此字。
'13'觐(j 
ìn近):古称诸侯朝见天子日“觐”;晋见的意思。
'14'请衽何趾:意谓亲自为尊者安排卧处。请,询问。衽,卧席。趾,
足。《礼记,曲礼》上:“请席何乡(向),请衽向趾。”孔颖达疏,“请
席何乡(向):请任何趾者,既奉席来,当随尊者所欲眠坐也。。。卧是阴,
足亦阴也,卧故问足何所趾也,皆从尊者所安也。”
'15'投辖下钥:均为坚意留客的表示。辖,车轴的键,去辖则车不得行。
《汉书·陈遵传》:“遵耆(嗜)酒,每大饮,宾客满堂,辄关门,取客车
辖投井中,虽有急,终不得去。”钥,锁钥。下钥,谓锁上门。
'16'养厮卒:指供作奴仆驱使的兵卒。
'17'深叩,深问。叩,问。
'18'悚(sǒng耸)应:诚惶诚恐地答应。
'19'阗咽:车声。
'20'后查”二句:后来查伊璜因修史一案,受牵连而人狱。修史案指庄
氏史案。情初,湖州(今浙江吴兴)人庄廷■集众编撰《明书》,因人告密
而被清廷究冶。顺治十八年(1661)案发,康熙二年(1663)查办,“江浙
名士列名书中者皆死,刻工与鬻书者亦皆同时被刑。惟海宁查继佐、仁和陆
圻,当狱初起即茵告,谓廷钱慕其名,列之参校,以故得免于罪。”见《鲒
■亨集·外编》二二《江浙两大狱记》。株连,一人犯罪而牵连其他人。《释
名·释丧制》:“罪及馀人曰诛,诛,株也,如株木根,枝叶尽落也。”
'21'仅:少。
'22'老于沟读,谓老死于草野而不显达于肚。沟读,犹沟壑,指死于荒
野。

白莲教

白莲盗首徐鸿儒'1',得左道之书'2',能役鬼神。小试之,观者尽骇,
走门下者如骛'3'。于是阴怀不轨。因出一镜,言能鉴人终身。悬于庭,令人
自照,或■头'4',或纱帽'5',绣衣貂蝉'
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!