按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
而孙长宁面对这一拳同样动用了盖世的拳法！
四大仙山，第一山，倒须弥！
四大仙山对五岳正拳！
山与山交，角与角抵，颅与骨撞，火与水战，那拳与掌，轰然对拼！
堂堂正正，这倒须弥之威不可小觑，远胜五岳之中北岳恒山，然而相渔郎本身力能拔山，曾经对付王青帘不过出了五成力，如今对付孙长宁，算一算，用上八成差不多了。
他的力量太过强大，故而五岳压过四仙，这一下须弥山晃了七八回，而北岳似乎崩开了一个口子。
相渔郎的臂膀一震，身躯轻轻后仰，而孙长宁则是直接退了三步，但三步一定，转身便是一招火行炮拳砸来！
龙啼春接一炮开两门！
两招火行炮，打开相渔郎身前门户，而后单手转劈挂劲，用大昆仑金行劈挂拳法，正是其中大劈挂开天斧！
上下一坠，音爆一响，相渔郎两手回打，抓住孙长宁的胳膊就是一折！
然而一折转身，孙长宁猛然顺势而打，单手死扣相渔郎的肩膀，整个身躯凌空一转！
凶拳！鳄鱼剪尾！
这是一招和霸王硬折缰齐名的凶悍拳法，以鳄鱼吃肉时的动作而衍化出来的，是国术打法中不常见的招数，毕竟太过凶狠，一旦得手，那肯定是要见血的！
当然，浑天级强者，牵一发而动全身，相渔郎单手被咬，自然不会就这么乖乖的被扯断胳膊，他整个人也凌空跟着一转，两手倒扣，回抽一抓！
凶拳！巨蟒归洞！
大蛇回洞，必然龇牙咧嘴，孙长宁猛然松手，然而还不忘记送一招鞭拳，再加上一招太极揽天锤，而相渔郎单手打起八卦掌，一招叶下藏花，把那揽天锤直接送了回去！
锤回手出，化掌法反折，孙长宁的第七感与相渔郎不相伯仲，然而在第八感上，相渔郎已经摸到了一半，而孙长宁还在原地打转。
这本就不是一朝一夕之事，第七感得了，但第八感则更为困难，能得第七感者，对于第八感都有一定的感悟了，但是感悟归感悟，能不能用到实战之中，还是两说。
时间一定比空间强大吗？这是不一定的，因为我们生活在三维的物质世界，故而空间感事实上比时间感更为重要。
孙长宁目光一闪，在避开相渔郎一拳之后，单手抬肘向前一捣，被他阻住，然而半个身子再是一进，左手顺势一抄，从下而上，打个大轮回拳，这空挡便露了出来！
正是此时！
白猿通背拳，连山乱箭！
现学现卖，“虞秋霖”之前施展的连山乱箭拳被孙长宁用更大的威力衍化出来，真个如疾风骤雨，崩火雷霆！
相渔郎出手，连挡二十八拳，紧跟着后面便躬身一步，那单手一拳，如拱手送礼，正是三皇炮锤中夫子三拱手！
另外一只手化为斩刀，忽然擦着连山乱箭的空隙就劈向孙长宁！
弓飞拳，斩马刀！
孙长宁的气势一乱，瞬间回拳，连山乱箭化白猿接箭，那箭一入手便不能再走，紧跟着一招铁山靠便撞了上去！
地动山摇，整个院子里处处破碎，比之前更甚，那中央的大鼎被这股晃动摇的轰然倒地，相渔郎此时宛如一座大山，稳稳当当的接了孙长宁一招，没有后退半步。
。
第七百八十章 七连拳，过丹丘（）
“身如泰山，五岳之拳，强处不在于威而在于桩！”
单手一抄，如刀从身中起，斩落头颅，然而相渔郎这一招被孙长宁另外一只手直接截了下来！
四大仙山，折不周！
“不周山倒，再是强大的桩，也比不过这座天柱吧！”
孙长宁冷笑，而后那一只手上劲力忽然能有掀山蹈海的威能，径直是把相渔郎整个身子向着大地之上按去！
隆隆的雷声不绝于耳，那一掌打在身上虽如击金刚神铁，但相渔郎后背贴地，已然把整个院子都震的四分五裂，这股巨大的力量比曾经更强了不知道多少倍，孙长宁自从踏入浑天之后，整个人几乎是脱胎换骨一般！
而相渔郎的力可拔山，虽如仍旧比孙长宁要强，然而四大仙山不像是人间的拳法，比五岳正拳其实是要高出一头的，此消彼长之下，双方劲力纠缠，第七感与第七感的碰撞，这一下相渔郎吃瘪也就是正常的事情了。
发劲的方式不一样，调集气血的方式也不一样，这两种变化决定了劲力的走向，再加上尾闾中气海的转动也不相同，而拳法的技巧同样是天差地别。
一如相渔郎之前所言，五岳正拳强在桩不在威，而四大仙山强在截而不在定。
一个是如泰山般求稳固，一个则是不管是什么神山仙岳都给你掀翻！
两种拳法，本身就是互相克制一般，就好像上天开的一个玩笑，让五岳正拳对上四大仙山！
地震天惊，相渔郎双腿发力，此时硬扛着一招折不周生生的要站起来，他起身的速度极其缓慢，然而让孙长宁震惊的是，自己居然压不住对方！
“好桩功！”
孙长宁下意识就吐了一句出来，随后才意识到眼前这个家伙是一百多年不死的老怪物，并且和那些金刚不坏还不一样，这家伙的气血根本就没有下降，而且还越来越旺盛！
无怪乎旁人说他强大近妖，亦有人尊为神人，这种怪物的出现本身就违背了常理。
“五岳正拳，东岳泰山，山莫大之史莫古之！”
他念诵了一句，而这臭毛病不止被一个人吐槽过，孙长宁自然是不陌生的，这大桩硬生生站起来，孙长宁第二只手猛然再是一转！
四大仙山，折不周！
轰！
一股更大的劲力如排山倒海般的压下，那东岳泰山想要如豆芽般顺着春雷抬头的趋势被遏制住，但相渔郎此时眸子一眯，身上顿时爆发出一种前所未见的强大劲力！
轰隆隆——！
“泰山府君，东天净土生死听！”
两拳交织在身前，这一次是真正扛着站了起来，孙长宁暗道不好，身躯撤后，而相渔郎大桩立地，顿时把四周的地砖踩得节节炸开！
劲力穿地，龙脉之中起炁，地龙翻身！
他终于使出了十二分的力量，全力以赴，孙长宁略是心惊，此时那地炁升天，不断连炸，宛如真的有地龙被他驱使，要昂首起来，一口将孙长宁吞掉！
天地杀机，龙遁！
斩五感的龙遁运用出来，借助天势地威，孙长宁猛然踏下一步，那八头抬起的地龙烟尘被镇压下去，有八道劲力悄然化为无形，然而就在此刻，相渔郎的拳头已经杀到了面前！
“西岳华山，日月卿云秦汉歌！”
五指抬起如托黄河，这么突然一送，连续七拳，拳影接拳，影中藏拳，拳下有拳！
七拳一瞬，亦是一气呵成！
孙长宁的第七感早就发现了危险，然而白猿接箭第一次失手了，那借助了四拳，挡住了两拳，剩下的一拳擦着肋骨打了过去！
整个身躯如同被惊雷劈中，孙长宁倒退五步，肋骨处一震撕心裂肺的剧痛，那简直就好像的肠子都被拉了出来，作为浑天级的无漏金身，居然挨上一拳还有这种巨大的痛楚！
牵一发而动全身！
这是浑天真正可怕的地方，不要说伤不到，如果伤不到也就罢了，但一旦伤到了，那伤势可不是仅仅一处，而是浑身上下皆如遭那雷劈火烧！
相渔郎露出了他的獠牙，这是自百年以降，他第三次全力出手！
孙长宁感到了压力，但同时心中也有一股气在吼叫，如要彻底释放出来！
上一次在边境，和那个老浑天交手，说实在话，不算是生死之战，更不算打的痛快尽兴，而这一次，确确实实是绝地之战，相渔郎必然有角逐天下第一的实力，这一点不论是孙长宁还是王青帘、虞秋霖都必须承认！
然而唯一的一点，相渔郎不算当世之人，而东土各位盖世与绝世的高手更是视他为一个疯子，故而知道他很强，但从不把他算入绝世之列。
纯阳无尘对纯阳无尘，见微知著对见微知著！
孙长宁的念头在一瞬间忽然空灵下来，那双手一舞，此时对方的泰山拳法被抵挡下来，这重如苍天大过后土的拳意，在孙长宁的双掌前也选择了踌躇不动！
相渔郎发现了异常，此时的孙长宁双目渐渐淡然下来，而那两拳化掌法，在挡住泰山拳的一瞬间，瞬势一晃，直接拍到了自己的面前！
过丹丘！
第三道仙山拳打出，同时面对的是第四道五岳拳！
以拳对拳，以肘换肘，以掌击掌！
“南岳衡山，祝融圣德称天地！”
相渔郎挥拳，挡住第一掌，然而第二掌毫无征兆的出现，原来那第一掌根本就是如蜻蜓点水，劲力散在拳上，然而掌已离开！
借力打力，如老牛搬山！
“南岳衡山，共工决堤溃黄河！”
双臂上下横开，再挡两掌，然而孙长宁此时一掌突如其来，对着相渔郎的脑门就挥了过去！
倒须弥！
相渔郎眼中精光大放，单手一折，只是如洪钟大吕一般，那更像是金铁交击之声，巨大的音爆响彻，而他毫不在意，半身一侧，单肩一挑，抬起一肘就打向孙长宁肩头！
当——！
又如洪钟一般，孙长宁提肘挡住，此时两个人挨着极近，四周早已破烂不堪！
相渔郎的眼中，惊诧之色已经难以掩饰，顿时是下意识就脱口一句：
“好小子！”
第七百八十一章 三奇拳（上）（）
一声大赞，然而相渔郎根本没有收手的意思，此时再是一招挥下，他力拔山海，直接把孙长宁提起，对着地上就是一砸！
轰！
孙长宁两脚踏地，翻身一扭，相渔郎和孙长宁胳膊互相纠缠，但劲力震动，瞬间就又分开，前者舞起华山拳，后者打出连山乱箭！
又是八十八拳的互相攻伐，拳影与拳影，掌力与掌力，肘与肘，腕与腕，膝盖与膝盖，甚至桩功都存在着比拼！
角力！
都是不世出的人物，在此时这屁大点的院子里大打出手，幸亏这里是不允许游客进入的地方，事实上，很多山上的路都只有修建者自己知道，而像是华山这种地方，没有固定的道路话，你说驴友想要自己爬上来？
不可能我跟你讲，这么做的后果只有两个，要么被吊在哪里等待救援，要么已经滚下山去找阎罗王报道了！
华山之险，天下无双！
这句话可不是说着玩的！
“我本来以为，第三个让我使出全力的应该是王青帘，没想到你后来居上，超过了你的师父，不枉我当初对你的高评价，只不过，你这挑战来的也有些太快了。”
相渔郎感慨万千：“三年前我还邀请你前来华山坐一坐，没想到三年之后，你已经可以到这里来掀了我的道观，世事无常，当真奇妙不可言！”
孙长宁：“确实是如此，世事无常！”
两人互相感慨了一番过去，随后再度动手，那劲力交锋，拳影交织，直至后面孙长宁避开一拳，单手打的相渔郎后退了半步！
就是这半步，足以击破他不动如山的神话！
天下六尺，六尺为步，半步为武！
“三尺地，你终究也退了！不是铁打的金刚铜人！”
孙长宁开口，声音变得有些空旷高远，相渔郎提起一口气来，此时身子忽然在一瞬间消失无踪！
天地之内，风雨哀鸣，似有鬼神出笼！
一拳！
悄无声息却又带着震天裂地的力量，孙长宁的身子暴退，第七感打开，然而就是这样，配合上龙遁，还是差一点就被那一拳击中了！
音爆连续响了九次，一环扣着一环，一环比一环的声音要庞大与浑厚，然而到最后第九次，却已经是一道极其尖锐的响声。
孙长宁的面色微变，同时心中也极其震撼！
这一拳足以说是整个人间的拳法巅峰了！
无名一拳，然而就是这一拳，让自己差一点就被打中，而那种心头危险告诉自己，这一拳如果被击中，那么非死即伤！
纵然浑天也是如此！
“王青帘应该有和你说过，关于道术之中的‘奇’、‘门’、‘遁’、‘甲’吧？”
相渔郎的身影出现在孙长宁的身后不远处，但他在出现的一刹那就已经被捕捉到，孙长宁没有转身，而是答道：“三奇，八门，九遁，六甲。”
“这是四大武学的的派别，亦是道教之中不传之秘，更是易数与八卦、河洛、天干地支等皆能运用的东西。”
相渔郎：“不错，现在我对付你的，正是三奇道！”
孙长宁：“前辈何以教我？”
相渔郎抬起拳头，整个人在原地忽然消失。
紧跟着，那之前撼动乾坤，让人无比恐惧的一拳，又砸了出来！
“丙，乙，丁，此三道为三奇，人聚三奇，则为四柱神煞中的三奇命，即不论遇到什么样的危机，都能够遇到贵人，而三奇命要么偏向大吉，要么偏向大凶。”
“三奇之拳，劲若走空则必惊其神，若不走空则裂其身，丙道拳贵救人，乙道拳贵生，丁道拳贵死，故而三奇合拳，是生是死是救人，还是三奇皆不沾，拳中自身露破绽，全都取决于拳师的个人修行程度。”
“三拳出击，是有生死救三大方位，而这三大方位又是轮流转动，其中奥秘。。。。。等你尝试一下便知道了。”
相渔郎的声音从四面八方传来，随后到来的，就是那突兀的灵犀一指。
如枪似剑更如催命之武，孙长宁知道这是相渔郎在传拳了，心中不敢怠慢，而那种因为施展四大仙山而带来的空灵之感则越发的旺盛了。
好似无我无天，这倒是有一些像之前虞秋霖的无我剑境了，只不过还是大有差别的。
她是无我而无法，无法而无天，而孙长宁此时是知我而忘我，忘我而忘法，忘法而忘天。
四面八方皆是那种诡异的气氛，这一拳是死拳，毫无疑问，是三奇之中的丁道拳，那中消亡与寂灭的炁息简直仿佛来到了乱葬岗，相渔郎的手掌突兀的出现，在劲力的转动下，那青黑铁手宛如催命的地狱之掌。
这一招自左侧而发，孙长宁单手拍下，紧跟着一招鞭手击出，然而却打空，那劲力拍出音爆，此时第二招仍旧是死拳，自身躯右前方而发，孙长宁顿时后退半步，而那只手却如影随形，直到孙长宁一把捉住手腕，相渔郎的影子才出现于面前。
然而单手一换，身躯再度消失，这第三拳出现在右后方，却是乙道生拳！
贵生贵死，然而这如万物自然一般，天行有常。
孙长宁的第七感感觉到四面八方汇聚来的危机，同样，见微知著让孙长宁能看得更加细致，此时就是如此，孙长宁明白了，这三奇之拳是已经触及了第八感的拳法，即空间之内自由来去。
放在佛门之中，正是五蕴十八界！
界中拳，拳中界，天行有常，这是一种依托自然存在的拳法，并且不可被抹除，人力观天而执天拳行之，窃天权柄，听起来玄之又玄，高大上的很，但在拳经中，总结起来就是四个字！
【顺其自然！】
这真不是胡扯，孙长宁现在悟出的就是这么个理，然而这个顺其自然，和平时字面上的解读可是大有不同，这顺的，是天要杀你的规律！
“三奇拳，在天地之中寻找杀门，若是生拳，则伤人不死，若是死拳，则裂身惊神，若是救人之拳，则震五脏搬其气血，不伤性命。”
第七百八十二章 风声雨声读书声，声声入耳！（）
“看来你已经悟出了这拳法的要义，果然，能入浑天，到达见微知著者，皆不需要太多口舌与指点，我们能走到这里，对于拳的理解自然超出其余人太多太多。”
“故而浑天交手，其中拳法与寻常拳师大不相同，为的就是不让对方学去自己的招数，而浑天一旦交手，也多数以不死不休为结局，即使是会武比试，也最多点到为止，不会施展自己的独门拳法。”
“任何时候都要留下防范的招数！”
相渔郎的声音缥缈起来，孙长宁此时把呼吸也开始放缓。
周围的空炁在震动，在焦躁，里面藏匿着名为拳的东西，那是伺机而动的意，带着生与死的境，再加上救与杀的劫。
玄之又玄，解之不能。
那便不需要再继续解了！
黑手毫无征兆的出现，然而孙长宁这一次却把握住了脉络。
天地之中，自然之内，把自己也去顺势而为，就能寻找到其中唯一的空隙。
孙长宁无法使用第八感，但不妨碍顺着第七感找到一部分的第八感。
得第七感常驻者，必能明白第八感，但也只是明白，偶尔会有灵光一闪，或者是顺着第七感而掌握摸索，但这是需要时间的，而对于掌握第八感的强者来说，你距离他一百米还是一米，其实都没有多大的意义。
所谓第八感，就是空间感，在和别人交手的时候，超乎对方的距离想象，原本一米在对方看来可能达到一百米，而原本一百米在被影响之后或许觉得只有一米。
这和龙遁的斩五感相似，但却是完完全全不同的东西。
第八感，即空间感，又称阿赖耶识，即是空间之意，科学上讲：
它是眼睛可以看到、手可以触到具体事物的一种力量。
佛门中，阿赖耶是梵音，又称为藏识，含能藏、所藏、执藏三义，它是一切善恶种子寄托的所在，阿赖耶识是本性与妄心的和合体，它要求修行者放弃执念。由“无明”而起的妄想概念称为阿赖耶识的见分，再因这妄想概念而幻现一种对象的境界，称为阿赖耶识的相分。
一切众生，心念一起便有一花绽放，这就是第八感的可怕，为什么这么说，因为无视距离，纵然我在东方之岛，西方荒原上一朵野花盛开，我也能知道的清清楚楚。
这当然是人力所不能达到的，不过是佛门中对于释迦牟尼的夸赞而已，但数百米，千米，万米，甚至百千里之外，都是可能的，这已经达到了开发大脑的程度，是人类所能达到的巅峰。
起源之地，只有自�