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即便现在马鲁的法律已经明令禁止近亲结婚，但是在百姓们印象中，这种思维观念还没彻底改变。于是这种传言一出，就被很多人信以为真。并且许多人还揣测，李承绩将龙格丁里留在马鲁，就是为了调查这件事的真假。
尽管官面上也对此辟谣，严惩散播谣言者。可是有些事儿，官方越是遮掩的，民间就越信以为真。何况这又牵扯到给皇室带绿帽子的丑闻，就更加令人感兴趣了。
也正因此，作为夏国齐王暗使的掌柜刘有荣，才会搭上龙格丁里这条线。
说起来，夏国对大元霸占甘肃四州之地，是狠的咬牙切齿的。但是从前实力不够，根本不敢想夺回旧地。但现在不一样了，随着战事的结束，东面又从金国的战事上捞了许多好处。另外蒙古人也知会了夏国。如果夏国对西面的大元用兵，会免除他们的岁贡。并且将金国的秦凤路几个州府交给夏国治理。
到底蒙古也见不得大元的壮大！
毕竟大元和蒙古都是一丘之貉，发展的路线都是靠军事吞并。蒙古灭国了多少部落，大元就灭了多少国家。甚至连投靠他们的回鹤，都直接出兵灭了。这对蒙古的脸面来说，简直就是蔑视和屈辱。
只是之前考虑到攻金之战在即，做不到两面开战。而且大元的实力也不容小视，为避免两败俱伤，给蒙古帝国造成无法预料的后果，还是以和谈结束了争端。
现在虽也不敢轻易的撕破脸，但让夏国这只小绵羊给大元制造点麻烦，也不是坏事。
另外根据从马鲁传来的情报，大元已经在西面用兵了。东面这边，那自然就有机可乘了。
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第六百五十七章 密谋久已（）
客栈二楼，掌柜的看着龙格丁里迅速从视线里离开，嘴角扬起一抹轻笑。他知道他成功了！龙格丁里虽然表现得很生气，可是他知道，龙格丁里越生气就越害怕。而那样的话，也只能跟他合作了。
两天后，马鲁的戒严令没有前几天那么严格了。三区外的城区，都放开了戒严。只有三区以内，到了晚上还实行宵禁。一些受到影响的店铺都重新开张，生意也渐渐恢复。只有阿米莱特清真寺和元通寺还被封锁，除了僧人和宗教人士，信徒一律不准出入。
虽然对回教和佛教信徒有些影响，但对大多数的普通人来说，根本碍不着什么。饭照吃，舞照跳，又是一派安居乐业的景象。
另外刑部那边也查封了几处民宅，那是凶徒们之前藏身的地方。不过刑部并没找到人，似乎凶徒们在发动袭击时，都已做好了赴死的准备。所以当时出手的凶徒或死或俘，就没有漏网之鱼的。
但是刑部还是让督检司在马鲁全境搜捕可疑分子。并且还传令给呼罗珊以及与波斯接壤的几个省份，严查可疑分子。这可苦了那些进入大元的移民，本就大排长龙，等着接受检查、筛选的移民队伍，更是行动缓慢了。
此时马鲁二区的一处宅邸，主人家因小孩举行割礼，正大摆筵席的宴请宾客。在回教礼仪中，割礼是人生中的大事。一般在五到十二岁之间，李承绩建立大元，统一回教后，也倡行割礼。不过只限于男人。女人的割礼是明确禁止并违反律法的。
另外在割礼手术上，也有了明显的改进。以前没什么卫生常识，实行割礼的时候也就不知道什么叫‘消毒’‘防止感染’，并且实行割礼的多是伊玛目，基本毫无医学常识。
现在李承绩改变了割礼的实行方式，由该社区或小镇的大夫来实行割礼。伊玛目则只需要完成仪式的部分，不能亲自动手术。因医疗卫生条件的提高，割礼的安全性也大大提高。感染导致的伤亡率，也降到了很低的水平。
并且割礼的标准也进行了统一，对于男人的生理健康而言，是助益极大的。
法拉索作为长老院的伊玛目之一，在大元的回教界备受尊崇。所以一般有些势力的，都会花高价或者动用人脉关系，来请法拉索主持割礼的。
尽管经历了前些天的人祸，差点死在了阿米莱特清真寺里。但法拉索心里并没有留下什么阴影，面对虔诚信徒的邀请，便盛情难却的来了。
当下割礼已经举行完毕，主人家给医生塞了个丰厚的红包后，便全程陪在法拉索身旁。
这红包的习惯还是宫里传出来的。
最早是呼罗珊时，李承绩在新年元旦这一天，给身边的文臣武将发红包、送礼物。后来延续下来，每年逢节必发。那些文臣武将们眼见李承绩这个老大都这样做了，自然也跟着学了起来。于是上行下效，就成了习惯。
红包也就等同彩头的意思，送给别人代表着祝福和好运。
可以说，来到这个世界后，李承绩既改变了这个世界，这个世界也改变了李承绩。像原本对回教不大感冒的他，在面对人口优势的回教信徒面前，只能选择合作。不过他也改变了回教，将很多回教没有的习俗、规定引入进来，成了一种新回教。
眼下主人家将法拉索请进了三楼的单房，说是单独为其准备了宴席，要好好答谢。在马鲁，因土地面积有限，使得人们想要空间只能向天上发展。于是内城的房子是越建越高，三区以内，三层以下的房子基本是见不着了。
主人家将法拉索请到三楼的一个房间后，里面果然摆好了宴席。不过除了他们，还坐了七人。他们都是普通商贾打扮，但法拉索显然认识他们。
“伊玛目，刑部的人会不会查到我们头上？”，主人家刚把房门关上，其中的在坐的一人就忍不住道。
“我们的人都清干净了吗？”，法拉索没有回答，反问道。
作为忠于逊奈与大众派（逊尼派），忠于哈里发的伊玛目，法拉索很早潜伏到古尔苏丹身边。后来古尔苏丹身死，他以为哈里发掌控古尔帝国的机会来了。可惜天不遂人愿，呼罗珊横空出世，打败了花拉子模，全盘接手古尔。
那时的他，又不得不蛰伏下来。为了继续哈里发的伟业，他选择向呼罗珊臣服。从而皈依了清教！尽管他当时的心情备受煎熬，可是想到哈里发的伟业，想到自己是迫不得已，便自欺欺人的让自己心安了。
之后他表现出一个顺从者的姿态，全力帮助呼罗珊掌控古尔。回报也是巨大的，在清教中，他的地位也越来越高。趁此机会，他也开始收拢一批对逊尼派同情的信徒，慢慢让他们在清教中发展壮大。
而现在坐着的，就是他的拥垒。
这些人都是一手提拔的，用起来既放心又得心应手。
像这次的袭杀任务，就密谋了好久。行凶者虽表面上是阿萨辛派的，但事实上是哈里发派来的。不过用了移民的名义，分批混入大元境内。
没办法，现在大元对移民的开放政策给了很多心怀不轨之人钻空子的机会。所以想要送些人进来，实在太方便了。而法拉索再命控制的商行以雇主的名义分散着接手这些人。并且小心起见，还经过数次转手。
如此，这些人便齐聚在他麾下，为他所用了。
当然，仅靠这些人还是不保险。所以他也命人训练了一些死侍。那都是被抓的乃蛮矿奴和钦察矿奴。前者因对大辽犯的罪孽，因此受到的惩罚很重。有心被法拉索他们救出苦海，便死心塌地的跟着了。后者则是河中的那一战中，让西喀喇汗国怨声载道，引起了极大的民愤，因此只能在矿地里等死。
这些人本就对大元心怀仇恨，用他们根本不用考虑忠心问题。而且大元现在文臣武将中，还有不少花拉子模的旧臣。包括摩诃末这个前花拉子模苏丹，现在都在马鲁待着呢。用他们，还可以祸水东引，给自己的计划带来助益。
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第六百五十八章 暗波汹涌（）
“都清干净了。只是长老院那边，吉雅还活着，会不会？”，有人小心翼翼的问道。
长老院里，帕什瓦·吉雅是现在的大教长。这是因为前几年跟着李承绩在楚河行省传教有功，所以入了李承绩的青眼，得了这份差事。
不过长老院内部，对他成为大教长还有不少异议。这主要是帕什瓦·吉雅对佛门的姿态太过宽容。当初义净法师作为佛教长老进入长老院，帕什瓦·吉雅在李承绩身边不仅没有拦着，还主动联合楚河行省的回教伊玛目们，与义净法师代表的佛教高僧进行经学友好交流会。
这件事传到马鲁时，留守的长老们都颇为不满。实在不知信奉真主的回教和整天念着阿弥陀佛、吃斋念佛的和尚有什么经学好谈的。
要知道，当时长老们已经向国主进谏，在楚河行省遵回灭佛，打压除回教以外的一切教派。本来在楚河行省，回教和佛教就是死对头。上层贵族信仰佛教，底层百姓信仰回教。还有一些不成气候的拜火教、景教教徒。
若不是有贵族的支持，楚河行省的百姓早就全部投向真主的怀抱了。所以面对不能将佛教为首的其他教派一网打尽的局面，长老们是极其惋惜的。
当然，他们有气是不敢对李承绩发的。
因此出面主持与佛教和解的帕什瓦·吉雅，就成了长老们的迁怒对象。再加上法拉索的故意挑唆，长老们内部就更加对帕什瓦·吉雅不满了。
可惜帕什瓦·吉雅有李承绩的支持，使得法拉索他们虽对帕什瓦·吉雅不满，也不敢明着说什么。
这种状况也是法拉索希望见到的。
刚好近几年，马鲁周边的其他教派是越来越多，从前一家独大的回教似乎受到了挑战。尤其是佛教的势力，扩张得太快了，引起了不少人的担忧和不满。
但帕什瓦·吉雅还是秉持与各教友好相处的政策，不仅不打压，还与佛教、景教等教派连着举行了几次经学交流会。搞得马鲁的宗教界一派和谐友好，好像各宗各派都是一家人了。
尽管少数人猜到，这很有可能是李承绩的意思。但更多看不透的人，觉得是帕什瓦·吉雅太过软弱。从而让回教的信徒下滑，佛教和景教的势力大涨。
法拉索喜闻乐见，已经在长老院内部拉拢了不少长老。只等下次重新推举教长，便将帕什瓦·吉雅拉下马。
但是距离下次推选的时间还是太长了，五年的任期，才过了一半。而报达（巴格达）那边又传来了命令，让他在大元内部制造乱子，给大元添堵。
所以她等不及要夺权了。
便策划了阿米莱特清真寺的袭杀案。一来可以让回教这边成为受害的一方，降低嫌疑。二来，也一石二鸟，杀了帕什瓦·吉雅，好让自己夺权。
虽然计划并没圆满的执行，帕什瓦·吉雅中了两刀，竟然福大命大的没死。不仅如此，还借此翻过人墙，滚到清真寺外面。从而得救，但让法拉索稍稍放心的是，帕什瓦·吉雅也受了重伤，到现在都还昏迷不醒。
他事后还去看过了，听看诊的大夫说，帕什瓦·吉雅失血过多。将养着，也只怕没多少日子。
因此，他也不怕帕什瓦·吉雅碍着自己什么了。
眼下听着底下人的担心，出声道：“国主已让我暂代教长了。帕什瓦·吉雅那身子骨，即便醒了也下不了床榻。不妨事，不妨事的。”。尽管在清真寺时，他故意暗算了帕什瓦·吉雅一把。
但他也不怕！
毕竟凡事都要讲证据，自己打死不承认便是。就算万不得已了，他也只说自己是害怕罢了。那种生死当前的时候，偶尔做出错事也是人之常情的。
“如此就好！如此就好！只要大伊玛目不给我们添麻烦，我们也不露出破绽，官府是绝对查不出来的。”，
“嗯！但我们还是不能掉以轻心。国安司的人，可是无孔不入的。”，法拉索告诫道。
虽然国安司行事向来低调，但是自建立以来，就没有人敢小视他们。所以法拉索他们行事的时候，也是拎着一分心思。
“晓得的，晓得的。知道我们计划的人，已经全封口了。眼下就我们几个，国安司就算想查，也抓不到证据的。”。
法拉索听着，这才放心了不少。就一起吃了些饭食，然后在主人家的陪同下离去。
而外界，阿米莱特清真寺和元通寺的袭杀案还没过去，币制改革就成了坊间热议的话题。其中讨论最多的，还是担心自家的金山银山被官府夺取。
顺安王府，作为花拉子模的前苏丹，摩诃末的身份极为尴尬。眼下他虽在马鲁活得不错，可也等同于囚徒。府里府外，全是眼线。好在他表现得很恭顺，和前些年相比，监视他的眼线已经少很多了。
即便还是不能出府，但至少能出自己的院子逛逛了。
若说不恨李承绩，那是假的。可摩诃末也知道，自己现在的身家性命都被拿捏着，根本不可能逃出李承绩的手掌。所以这么苟且偷生的活着，可能是最好的结局了。
但今日，他的平静生活终被打破。
“你们……你们到底是什么人？”，摩诃末的脑袋被笼了起来，看不清什么东西。身旁坐着一人，身子软绵绵的，没什么力气。但他感觉到自己坐在马车里，因为晃动不已的感觉十分熟悉。
似乎到地方了，那人取下摩诃末的头套，便听摩诃末质问道。可惜他的声音也软绵绵的，质问声没什么效果。
“苏丹放心，我们将你弄出来不是要杀人，而是救你。”，看护摩诃末的女婢出声道。
“苏丹，救我？”，摩诃末已经很久没有听到这样的称呼了，以至于他都有点恍然。但是他也刹那间明白了什么，怒不可遏道：“你这哪是救我，是想害死我吧？万一国主发现我不见了，我这条命怕是也完了。”。
第六百五十九章 顺安王府（）
“花拉子模偌大的基业被大元窃取，苏丹你就真的甘心？”，一道人影从婢女身后出现，反问道。
“你是谁？”，摩诃末见着此人，警惕道。
“我只是一无名商人，受恩主所托，救苏丹于苦海。”，阿卜杜勒出声道。作为曾经在大辽大名鼎鼎的豪商，他其实并不是那么默默无闻。只是和曾经的富贵相比，眼下着实荣光不再。
一来是官场没了靠得住的人；二来，大元的李氏商行、张氏商行等许多依附于豪门显贵的商行迭出，渐渐将他的商行给挤没了。
直到投靠了大元官场上还稍有地位的大官，才恢复了些许从前的荣光。但两年前突遭变故，生意场上又大不如前了。
“你家恩主是谁？和我又有什么干系？”，摩诃末质问道。
“呵呵···我家恩主，从前和苏丹见过的。”，阿卜杜勒说着，就让人将苏丹带回屋里。
而在顺安王府，摩诃末不见了的消息马上就通报了上去。
“据我们查探，顺安王府是出了内贼。”，督检司司务阿里·希尔乌德禀报道。包括顺安王府在内的一些前朝皇族，都是由他们派人监视着的。
现在出了这等事情，自是撇不清干系。
刑部狄万耶律崇德听着，面色不好道：“内贼抓到了吗？安心当了几年王爷，怎么还贼心不死？！”。
因李承绩的信任，他在刑部任上也当得安稳。另外能力也不差，所以差事办得漂亮。可是摩诃末的事儿，可不是小事。突然不见了，说不得有什么阴谋。
“这个···内贼掳走了王爷。我们在其房里，还发现了燃尽的迷魂香。”，
“这么天衣无缝骗了所有人，想来是蓄谋已久。”，耶律崇德说着，又接着道：“你再接着查。王府的一干人等，一个都别放过。另外城门那边，你也派人盯着。”。
“不明发告示，通缉要犯吗？”，阿里·希尔乌德狐疑道。
“不了，此事需暗地查探，以免引起朝堂不安。”，现在大元朝堂上，花拉子模的朝官不在少数。这些人若是知道摩诃末不见了，并且朝廷大肆搜捕。
那这些旧臣，就免不得惶恐不安。
阿里·希尔乌德虽觉得这样可能不利于搜捕，但是耶律崇德是自己的顶头上司。决意这样做的话，也只能执行了。
但是刑部这边想瞒，有人偏不让他们瞒着。
次日一早，就有摩诃末被花拉子模旧臣救走的消息在街头流传。并且还说得有板有言。
甚至有人说，上次的清真寺和佛寺遇袭案，就是摩诃末命人弄的。
对此，官府并没出面辟谣。《大元日报》、《呼罗珊商报》这些官办报纸，更是对此事只字未提。倒是《真主报》，简短的提到此事一两笔，但也没详说。
好像整个大元官方，都对此事不知情。
但到了傍晚，一家名为《真理报》的报纸突然刊登了摩诃末失踪案的特别报道。却是用阴谋论的笔法，详细介绍了清真寺和佛寺遇袭案。并将其与摩诃末的失踪联系在一起，言之凿凿的宣称。已经掌握了足够的证据，可以证明大元朝官牵扯主谋了此事。
“胡言！简直一派胡言！”，杨吉尔灭里将一份《真理报》撕得粉碎，大骂道。尽管报纸上没说是谁，可字里行间，无不指他的父亲帖木儿灭里。
因为眼下帖木儿灭里领兵驻扎在波斯东北，底下有数万将士。且又是花拉子模旧臣。对于摩诃末，帖木儿灭里虽不算亲近，但也没有交恶。甚至在李承绩册封摩诃末为顺安王时，还美言了几句。
杨吉尔灭里知道他父亲当初替摩诃末说话，是站在大元的立场。因为当时摩诃末是被俘的，军队也是不战而胜的。留着摩诃末，有利于安抚降兵。
但这件事已经过去很久了！
如今被人翻出来，真是别有居心。
戈干亜放下手上的另一份《真理报》，安抚道：“你都说了是胡言，还这么气？要我说啊，你就是没气找气。”。
军制改革后，少年营几乎被遣散。部分被编入八大军团，部分进入军校进修。像杨吉尔灭里，就是军校里的学生。不过他们都是有军衔傍身的。否则的话，根本就进不去军校。
这是为培养年轻一代的将官而特意建立的。第一任