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可也只收获王紫梓的白眼，“道理我们都懂，可就是很难做到，又不是人人都跟你一样。”
秦放歌笑着说，“那我就不讲大道理了，其实也真没什么好说的，无非也就是代入自己的想象和情感到练习中去，关键还是多思考多练习实践，还有我一直说的注意细节。紫梓你练习这首曲子也有不短的时间了，你的乐感和基本功夫都没什么问题，现在需要的就是水磨功夫，一点点继续积累，等待水到渠成的时候。”
王紫梓认真听着，然后也还是拿她练习遇到的问题来跟他交流。当然，她自然也不会忘记让秦放歌把dv打开录下这些可以说是教学视频的东西，这也是她们在跟他交流探讨艺术的时候，最标准不过的情况。
秦放歌也还是尽职尽责，除了嘴上的讲解外，王紫梓更乐意看到他的示范。他也半点不含糊，弹起她的中阮来也是得心应手。
都说阮和吉他是比较像的，也的确如此，这两种乐器确实非常相似，演奏技法也有很多共通之处，比如勾击弦、泛音等等。中阮主要是用拨片进行演奏，吉他拨片指弹皆有。从乐器构造上来看，吉他的体形较大，较大的共鸣箱体和音孔使得音量更大，声音更加饱满。中阮的音色相对更加古朴一些。而且是中阮是四根弦，而吉他是六根，因此和声表现力更为丰富，毕竟能同时多发出两个音。
而就演奏技术手法而言，也是吉他发展得更多，不少中阮的演奏技法，也是受吉他演奏的启发，或者直接改编过来，或是受启发而创造的。
秦放歌也有从吉他演奏中移植一些演奏技法过来，到他这样的音乐水平之后，融会贯通的程度，比起其他跨界的演奏家来，高得不是一点半点。而王紫梓她们现在的水平，其实都还没真正到“大家”的水平。
得益于他这具变态的身体素质，手指灵巧不说，在力度控制上更是达到了人类的巅峰，更像是一台机器，一分一毫都特别精准。偏偏秦放歌还能弹得从容不迫，为王紫梓做示范，很多时候都还要放慢速度她才能看得清楚。好在还有dv录像，事后可以再放慢速度学习的。
王紫梓也完全投入其中，她认真起来的时候，更是格外的美丽。
在演奏到时候代入情感什么的，都可以说是老生常谈，秦放歌虽不想对此多提，但在这样一首充满着浪漫主义色彩的音乐《长恨歌》中，情感是相当重要的，唐明皇李隆基和杨贵妃杨玉环的爱情故事也是整首诗歌，以及秦放歌以此为蓝本创作出音乐的主线。
尽管王紫梓和杨玉环的体型有很大的差距，她可是窈窕类型，远不是杨玉环的丰、乳、肥、臀的丰腴类型，但都同样的“天生丽质难自弃”，自是她并没有“一朝选在君王侧”的机会。当然，这其中也是白居易为他们的爱情故事做了美化，要知道，当初杨玉环可是李隆基的儿媳妇来着，公公和儿媳妇好那叫“扒灰”来着。不过对唐朝皇帝来说，完全不叫个事儿，从李世民大肆收纳各类人妻起，诸如此类的不伦恋就层出不穷。李世民的儿子李治娶了李世民的女人也就是鼎鼎大名的武则天，而到武则天登基为皇后，更是面首三千。但这些生活作风上的问题，并不影响他们为世人所铭记甚至崇拜。
在这首《长恨歌》中，白居易美化了两人的爱情故事，秦放歌以此创作的时候，同样沿袭了白居易的这种超现实的浪漫主义风格，要真按历史真实事迹来写的话，还不知道得成什么样子呢！秦放歌也不会做这样费力不讨好的蠢事。
而且，这也从另外一个角度佐证了，成功者有不被指责的权利。连李隆基这个把盛世大唐搞得乱七八糟的罪魁祸首，最后心爱的女人杨玉环都护不住的皇帝，自己晚年也落到凄惨无比的地步的人，也同样被后人所铭记甚至歌颂。
秦放歌也有幻想过穿越过去成为皇帝，当初为创作这首《长恨歌》的时候，也被女生们调侃过说他可以代入李隆基，也有笑他是在跟着古代皇帝后宫三千方向努力的。平心而论，秦放歌自己也不敢说能做得更好，但带着后世人的见识再过去的话，起码下场不会那么凄惨。
当然，在这首音乐里，秦放歌完全没必要搞这些政治的因素在其中，主题还是写爱情，涉及到历史事件的时候，他就没必要回避，这也是展示作曲家才华和演奏者功力水平的最佳时候。安史之乱马嵬驿兵变是怎么都绕不过去的，只是白居易后面为杨玉环安排了另外一个浪漫的结局。
秦放歌也按照诗歌的节奏，写了三个乐章，第一部分就是开篇至“惊破霓裳羽衣曲”，白居易用三十二句的篇幅来写唐明皇和杨贵妃的爱情生活，并讲述了由此带来的荒政乱国的情形及安史之乱的爆发；第二部分从“九重城阙烟尘生”到“魂魄不曾来入梦”，共四十二句，写杨贵妃在马嵬驿兵变中被杀，以及此后唐玄宗对她的思念；“临邛道士鸿都客”至结尾，是全诗的最后一部分，讲道士帮唐玄宗到仙山寻找杨贵妃。
而王紫梓现在还在练习第一乐章两人的爱情生活，时间其实也不长，也就十来分钟的样子，但内容可是相当多，也是她最喜欢的一个乐章。
这个乐章也极尽华丽，白居易用诗歌形容杨玉环的美，秦放歌则是用音乐，优美如歌的旋律，浪漫多情的节奏。当中更少不得大型的宫廷乐舞段落，霓裳羽衣舞也是无论如何都绕不过去的。李隆基当皇帝搞出了大事情，但在音乐和舞蹈的普及推广上，他跟杨玉环都做出了巨大的贡献。在盛唐时期，也是中国古代音乐舞蹈的巅峰，从那以后，中国的音乐舞蹈就越发的江河日下。
关于长恨歌的解读，完全可以写成一本书，而音乐的话，则是用更直接交流的形式，传递给听音乐的观众。作为演奏者，王紫梓不管对诗歌还是音乐，甚至相关的历史背景都要做到了如指掌才行，她在这之前，也做了相当多的功课，虽不说倒背如流，却也是熟记于心。
所谓“知道得越多不知道的也就越多”，深度了解这些东西也会让王紫梓有些迷惘，感觉很多东西都颠覆了她过去的认知。但这也并非没有好处，最起码，让她更了解个中的情况。演奏的时候，是必须代入她自己的情感和认识，用她的理解来把音乐思想情感传递给其他观众的。
王紫梓是女人，还是个漂亮的女人，对此她也挺骄傲和自豪的。女人的浪漫幻想她也有，就站女人的角度来看，杨玉环无疑是女人的人生巅峰了，除了结局有点凄惨。长恨歌里就有描述，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”
秦放歌在音乐中，也做了相当高程度的还原，其中李隆基对杨玉环的宠爱更是如此，温泉，芙蓉帐，侍宴，春游等等。真的是集万千宠爱于一身，多少女人的终极幻想，这点看古装女主剧那么流行就可见一斑，“天下所有的男人都宠她爱她，女人都嫉妒她恨她”。当然，最后拥有她的，只能是天底下最有权柄的男人，“缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足”，还嫌爱不够，没皇帝的实力，当初杨玉环在做王妃的时候，也享受不到这么好的待遇，霓裳羽衣曲和霓裳羽衣舞这样的大型乐舞，也不是一个相对没权没钱的皇子能承受得起的。
王紫梓承认女人天生就是爱虚荣的，杨贵妃是这样，她自己也不例外，也不会觉得羞耻，她也不吝展示自己的美丽，喜欢把自己打扮得漂漂亮亮的。
秦放歌也跟她们说过，这是很正常的人性来着！就像男人不都渴望“醒掌天下权，醉卧美人膝”。女人期望男人们能够“冲冠一怒为红颜”，“不爱江山爱美人”，“弱水三千只取一瓢”也是最正常不过的事情。
（本章完）
第1281章 比较（）
可惜秦放歌并不是那样痴情的人，也没说独宠一人，王紫梓对此也是看得相当清楚的。她虽然自信但却不盲目更没到自负的地步，当初姐妹们开玩笑叫她去征服秦放歌的时候，她都完全没信心。最后林宝卿出马，却也同样没办法让秦放歌只专情于她。
设身处地的想，王紫梓觉得如果当初她当秦放歌女朋友的话，比林宝卿同样好不到哪里去，林宝卿的综合素质比她来得高，家世什么的更不是出身普通家庭的王紫梓能比的。就这样，秦放歌还是选择“像风一样自由”。
当然，这也不完全是坏事。就像人们常说的“男女之间不存在纯洁的关系”，“女人之间也没有真正的友情”一样，人性都是自私的，即便感情再好，多少还是会有些自己的心思，虽然可能不会付诸行动乃至言语。
也正是由于秦放歌这样多情的性格，王紫梓才可以不用付出任何代价，就收获这样一首堪称“旷世之作”的《长恨歌》。他也根本就没要求她做什么她不想做的事情，她能为他做的事情也相当有限，大概如他所言的那样，把这首曲子演奏好就是为他做的最好的事情了。而他对王紫梓的帮助也不止这些，除了艺术上的帮助外，在生活上，也等于帮她摆脱了过去的窘境，她也不需要再去外面抛头露面打工赚钱。跟他一起做音乐，她们每个人都赚了好几十万，她在外面打几年工也挣不到这么多。就冲这点，王紫梓对他就感激不尽。
但显然，秦放歌也没把这个当成什么太特别的事情，也不是因为她特别漂亮才这样做的。就像他送其他女生的生日礼物一样，王紫梓也没那么自作多情，认为秦放歌就不可救药的爱上了她，这可不是小说或者影视作品。
当然，王紫梓对自己的信心还是有的，她外貌很漂亮，音乐天赋也不差，跟他也不愁没共同语言。比起林宝卿来或许稍逊一筹，但跟陈天虹韩薇她们平分秋色还是不成问题的。女生相互比较也是最正常不过的事情，黄静她们也常说秦放歌偏心来着，但其实她们心底都清楚，想要做到一碗水端平是根本做不到的，本质上的话，还是借此撒撒娇博取些存在感罢了！
只是现在，王紫梓发现她在陈天虹韩薇她们面前，也没那么大的优势了。都说女人都是小心眼，也是一点不奇怪，她们心思细腻敏感，又多愁善感，也无可救药的渴望着浪漫爱情降临在自己身上。王紫梓对自己全身上下最不满意的地方，大概也就是皮肤了，都说“人无完人，金无赤足”，她觉得是老天认为她其他方面已经很完美了，才做了平衡。当然，也王紫梓的标准要求高，她的皮肤其实也就是一般女生的水准。可就怕有对比，李若离林宝卿肖静茹加奈子她们这样天生肌肤就白净细腻的不说，关键在于陈天虹和韩薇两人，她们的皮肤似乎都比过去更加洁净晶莹，尽管她们并没有承认这点。
可王紫梓她们又不是瞎子更不是傻子，把她们拉出来做比较就能分辨得出来的。她们俩受到爱情滋润之类的理由也太玄学，完全不足以服众。但更深层次的缘由，也是说不清楚的，王紫梓倒是有跟陈天虹私底下交流过，但她也说不出太多的所以然来，只说个中滋味只可意味不可言传，更多详细情况的话也就涉及到那些个羞羞的事情，陈天虹这个热情奔放的“妇女”倒是不惧，王紫梓她们却有些遭不住。再结合席晚晴她们一群狐狸精的情况来看，问题的根子基本还是出在秦放歌这个妖孽身上的。
不管是在《长恨歌》还是在真实历史上，杨玉环有一样是不能黑的，那就她的皮肤特别好，不说人尽皆知的“温泉水滑洗凝脂”，还有野史记载的李隆基出对“软温新剥鸡头、肉”，安禄山对“润滑初来塞上酥”，都是用来形容杨玉环的。此外，诗仙李白也写了很多赞美杨玉环的诗歌，还有先前秦放歌为之谱曲的《清平调》，“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓……”
想要演奏好音乐，代入感情进去是必然的。王紫梓是个完美主义者，最能代入的当然也就是杨玉环了。只是她的气质形象和杨玉环还是有着很大差别的，现实中她也还没找到独宠她的唐明皇李隆基。当然，也不是说这样就没办法完全代入，也还是要跳出来的，长恨歌也不仅仅只是写杨玉环和李隆基的浪漫爱情故事，还有很多的历史背景和事件穿插其中，后面两个乐章更是超现实的幻想篇章。
这也并不出奇，秦放歌给陈天虹的《琵琶行》，也没说要陈天虹完全代入到琵琶女的角色中去，更多时间和视觉，还是在白居易这个被贬的官员诗人身上。
两首曲子中，都有关于霓裳羽衣曲的段落，《琵琶行》的诗歌中直接就有点名，初为霓裳后六幺。而《长恨歌》中，论及两人的爱情故事，霓裳羽衣曲是怎么都绕不过去的，传说杨玉环还是亲自跳霓裳羽衣舞的。而第一段也是第一乐章的结束，就是“惊破霓裳羽衣曲”，安史之乱攻进长安，大唐皇帝落荒而逃，自此以后，世人也难再见当初煌煌盛世的“霓裳羽衣曲”了。
不得不提的是，舞蹈也是王紫梓的弱项，不说比起专业的舞蹈演员，就在一众姐妹中，她的舞蹈也只是中规中矩而已，小时候也没去学。肖静茹冯璐璐李若离她们都有学过，跳得也不错，更别说她们老大左书琴这样明显的高手。
杨玉环是特别能歌善舞的，虽然因为身材的原因，不能像赵飞燕一样，“楚腰纤细掌中轻”，但她的舞蹈水平基本是公认的好。话说唱歌的话，王紫梓也算不得特别突出的，左书琴滕舒婷加奈子她们水平都很高。
这挺影响士气的，即便知道对男人而言，脸蛋身材永远是第一的，但这也是王紫梓从小到大烦恼的根源。不过秦放歌跟过去她所认识的男人都不太一样，但也有着男人的通病，风流贪心好色等毛病都没拉下。只是他这手段明显就要高明也要浪漫得多，也是仗着他自己有天赋，可以任性乱来。当然，他也更加可恶，完全摆出一副“姜太公钓鱼，愿者上钩”的姿态。上钩的女人还挺多的，席晚晴那些需求旺盛的女人就不说，姐妹中也有韩薇和陈天虹沦陷，尽管是你情我愿，学艺术的也都不能以常理而论，可给她感觉也总是有些不合常规，传出去的话，肯定是会吓着很多人的。
秦放歌这人也挺矛盾的，说他尽用下半身思考吧，也真的太冤枉他。王紫梓觉得他还是经不起诱惑，要品格再好点的话，简直就完美。当然，秦放歌也根本不屑玩潜规则那套，比如说要想拿生日礼物就陪睡之类的，他也拉不下来那脸皮。和如今社会上的种种潜规则相比，他这脸皮简直薄到没边了，即便是相对比较纯净的学校中，也经常会有老师搞出这样的事情来，他们所掌握的还不是秦放歌这样对女生们特别有诱惑力的资源。
就像面对着王紫梓这个娇滴滴大美人的时候，他也并没有表现出色授魂与的样子来，甚至连调戏开玩笑之类的话都没讲过，基本也都是女生们调戏他比较多一些。要是不知道他底细的话，还真认为他就是在粉丝面前那样的谦谦君子呢！
像是这会，秦放歌跟她单独相处的时候也不例外，只是交流音乐，绝不搞什么乱七八糟的事情。有时候，王紫梓也会怀疑自己，是不是魅力下降了，或者是秦放歌见过也拥有太多美女的缘故。
王紫梓很努力的专注于音乐艺术上，但脑子里这些胡思乱想还是会时不时的冒出来，有dv录像，稍微走点神也没什么大不了。完全专注也不现实，本来也就是需要她结合自己，理解和表现这首音乐的。
尤其第一乐章后半部分段落，都是写霓裳羽衣曲的。作为唐代的燕乐大曲，《霓裳羽衣曲》是唐代宫廷乐舞的代表作，也是一部具有深远影响的音乐作品，完全可以说是古代大曲的巅峰之作。
古时的“大曲”，是歌唱、器乐、舞蹈连缀融合的综合艺术，“霓裳羽衣”也不例外，这其中就包括霓裳羽衣歌、霓裳羽衣曲、霓裳羽衣舞。但《霓裳羽衣曲》的歌词和曲调，在安史之乱之后，就逐渐失传，两百年后的南唐后主李煜和他的皇后周后凭着自己的音乐天赋，复原了《霓裳羽衣曲》，也堪称音乐史上的一大奇迹。这又是一个美丽浪漫但又让人凄凉哀叹的故事，似乎这些艺术造诣特别高的皇帝，连同整个国家都没落到什么好下场。
李煜国破家亡被圈养，心爱的小周后还被赵光义强占，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，到最后还被毒杀，下场好不凄惨。而后面，宋徽宗赵佶这个特别有艺术才华的皇帝也是一样，落到国破家亡的地步。
而自盛唐以后，霓裳羽衣完全不复昔日的荣光和盛况，白居易所见到的《霓裳羽衣舞》，也完全比不得当初杨玉环和李隆基的时候。为这首大曲，白居易也专门写了长篇诗歌《霓裳羽衣舞歌》，但他观看霓裳羽衣的时候，已经是“元和中兴”年间，大唐王朝已经不可避免的衰落，和盛唐时候相比，不光国力差了一大截，连霓裳羽衣舞歌的人数和实力，都差了很多。
即便如此，霓裳羽衣依旧让白居易魂牵梦萦，他自己也曾在杭州教练歌妓们排演《霓裳舞》。他自从在宫廷见到这个舞蹈后，惊人的演出效果使他终生难忘。因此他在调任杭州刺史的几年中，公务之余，常以排演《霓裳舞》为乐。无奈白居易一离开，众歌妓如飞鸟各投林四散而去，几年心血付之东流。也是安史之乱造成的破坏实在太大，除了对经济民生的影响外，李隆基建立起来的各种音乐机构也都烟消云散，战乱一来，命都活不了，饭都吃不饱，哪还有心思搞这些歌舞艺术。