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三人之中有一个唇角薄须的少年，听到这雷须羊的忿声，忍不住嘟噜道“大都督是我们晋人倚靠，不会让你胡奴借威！这木组是我父子做成，拆坏了也能再做得出！”
这几句对答都是洛声，沈哲子倒是听明白了，闻言后便大笑起来，指着那少年笑语道“你叫什么名字？”
“小、小民傅桄，劣子傅文、傅理，都是洛中匠家，被北胡掳过河……”
听到沈哲子的话，那三人中年长一个脸色已是蓦地一变，拉着身畔两子便扑倒叩头。
“起身吧，你等本就无罪，寻常无需大礼。”
沈哲子微笑着摆手说道，继而又对身后属官道“将这父子姓名录下。”
听到沈哲子这话，那材官校尉雷须羊不禁充满了嫉妒羡慕，心知一旦被录姓名，这父子在淮南便算是无有烦忧侵扰了。他有心要为自己分讲几句，但一想到刚才那少年匠人傅理所言，更加不敢发声，只是深跪一侧瑟瑟发抖，不敢抬头发声。
那父子三人见大都督如此和蔼，总算松了一口气，然后便侧行上前，将丈余大小的模型完全拆解开来，自然重点关照大都督所指出的那个独牛连磨。
沈哲子也蹲在一侧认真观察，兴致盎然。很快他便看清楚了这木板下的结构，果然是大大小小齿轮扣合，再辅以轴杆传导放大力道，共同组成整个精巧构架。
趁着这父子忙碌时候，沈哲子也随口问了几个问题。那父子三人因有擅长的事物分神，所以倒也不再像此前那么拘谨，口齿也算清晰。
原来他们这些匠户在途中也得到命令，若是条件允许便根据自己擅长，沿途打造器物以供赏鉴。这座精致的庄园模型，便是他们父子沿途打造出来，又在昨夜连夜赶工组合起来。
听到这父子讲述，沈哲子对他们不免更加高看一眼，他是知道这沿途中自然不可能给他们提供尺墨等工具，顶多一些刻刀等物。单凭着手感经验，便能打造出如此精巧的众多部件且成功组合在一起，可见这父子三人技艺之高明。
当然沈哲子重点还在关注那独牛连磨的结构，问起是否有实物借鉴，还是他们父子凭空造物。那个老父傅桄便回答道这模型原物都有可考，包括此物在内，早年洛上不乏人家使用，能够极大节省畜力并提高效率。
听到这话，沈哲子不免更大笑起来。他所看重的甚至还不是这个独牛连磨的结构，而是其核心这种齿轮导力的思路，这父子几人在这方面有如此高的造诣，若将这种技术单摘出来深加挖掘，无疑能够在此基础上创造出更多简繁不一的器械，运用到更广阔的用途上去。
“淮南向来才用不拘，你父子有此庶事之能，大可安身立命。若是营中还有此类才力者，可都聚至身畔，等待都督府政令调用。”
能够发掘出这傅姓父子如此优秀的机械类人才，沈哲子大感欣慰，同时也对这满营的匠户充满期待，然后便更加用心赏玩这营中的诸多器物，希望能够再有所得。
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1012 工程院（）
接下来仍是一个惊喜不断的过程，或许是早年沈哲子精力更多专注于军政，即便偶有巡察第一线的技术生产，也都匆匆一览、浅尝辄止，对于这个时代的工艺水平仍有看轻。
有了这营帐中诸多实物摆在眼前，当中无论是机械的构造还是机械的内部动力都大有可观。或许囿于基本生产方式的差异，无法做出后世那么高精复杂的器械，但在人力操作上已经达到了一个极高的水平。
而且这些匠户们各有专精独到技艺，父子为继、门户传承的这种传承方式，能够最大程度将前人经验累积保留，同时又能保证丰富的实际操作以磨练技艺。当然，这一点是建立在长久的劳力剥削上面。
总之，说这些工匠们能够代表这个时代最高端的生产技艺，这一点无可置疑。甚至就连那个看起来一脸谄媚的羌人校尉雷须羊，都是一位技艺非常精湛的金铜器物工匠，进献自己亲手打造的金鉔。
所谓金鉔，便是一种球形的香炉，在后世又被称作被中香炉，用金、铜等金属打造圆形球壁，内外环扣，在内圆里悬以碗型炉身用于盛放炭火、香料。这碗型两端用光滑轴杆与圆形外壳相连，重心能够始终保持平稳而不倾斜，当外面的球形闭合后可以任意翻滚而不倾斜炭火。
沈家也算是江东豪富门户，门下颇多技巧匠人，但是如此精良的器物，还是在兴男公主的嫁妆里才看到两件，当时便觉得大开眼界。后来也曾稍作寻访，但拥有此类工艺的匠人在江东却几乎没有，就连苑中也只是在南渡时携来一些。
所以这个金鉔在江东可谓十足的奢侈物，一旦坊市间有出现，多在数万乃至十数万钱的价格。虽然若只是取暖，什么器物都能满足，但此类物件仍然广受追捧，无他，高端奢华上档次而已。
而且简单的器物在沈哲子看来，除了那种穷奢极欲对生活品质的追求外，也体现出非常精巧的机械结构思路。
沈哲子用了一整天的时间，终于将这营地中人、物包括书籍资料都观赏一遍，大开眼界之余，也是多有感慨。
诚然这些工匠们各自都具有不凡技艺，但局限也大，都是专精于某事，余者却都甚少涉猎。包括这个原本的掌管雷须羊在内，除了保持自己的技艺钻研之外，顶多只是知道何人擅长何事，在工艺应用方面的眼界可谓狭窄至极。
这应该也是长久以来在工匠技艺方面的一个缺陷，长久只是停滞在技术和工用层面，而没能上升到成体系的科学乃至于哲学层面。
虽然说悬言物理，空口无凭，但是如果没有理论上的体系支持，技术应用层面则就没有一个大的提高方向。很多道理讲述不清的问题，自然而然上升到玄学层次。
比如那个雷须羊在进献金鉔的时候，其机理本来三两句话可以讲清楚，也要掰哧几句天圆地方、五气运行之类的歪理，大概他自己都弄不清楚。
这种上升到意识形态层面的思辨，是一个长期导引过程，尤其涉及到对社会的根本认知层面，则就需要更加的慎重。
类似玄学或者宗教这种神秘学，于人而言其实是一种保护，对世界认识的太真切同样是一种残忍。哪怕到了后世科学昌明的年代，仍有许多高学历乃至于真正的大科学家对神学情有独钟。想要在中古年代树立一种完全的唯物理论体系，那是痴人说梦。
其实科学的进步，仍要源于经验的累积和总结，观察的角度不同，所得出的结论便有可能南辕北辙。真正的历史拐点只在于几个契机，当人有了更大的能力去利用自然、改造自然，视野自然不复以往。
结束了对这匠户营地的巡察后，天色已经彻底黑了下来。
当沈哲子并属官们离开营地时，营地外尚有大量商户乡宗聚集于此，不过这一次他们多半要失望了，围绕这一批匠人沈哲子有诸多设想，但唯独不会放之私户而为人雇佣。
半途中，沈哲子直接转向返回千金邸别业。今天见识了不少来自北方的奇珍异货，他也自忖家人喜好，挑出一部分公主等人或会感兴趣的物件直接带走，供她们把玩赏乐。
因为家里多了一个渴睡的小郎君，所以家人们作息也都变得乏甚规律。沈哲子返回别业的时候夜色还未深，但整座庄园都是静悄悄的，稍有骚动之声，就连听命待用的家人们都不敢大声喘气。
其实在沈哲子看来这大可不必，整座庄园面积极大，那阿秀小儿所占不足两尺，实在没有必要全家上下都迁就他的作息，顶多内院稍作留意，外间一切如常即可。
但是因为有了这个小儿，他在家室内意见表态如何已经变得不重要，若是偶有分歧，甚至就连几个奶娘都要反驳他几句不知婴儿作息脾性。
久而久之，沈哲子也就懒得发表什么看法，只等着这小儿长大能承受磨练了便带出来摔打，他虽然不会极端到奉行什么苦难教育，但也绝不容许自己的儿子养于深阁之中，长于妇人之手。
沈哲子带回的一些物件都被妥善收放在前庭，待到沐浴更衣之后，又让人挑选几件麈尾、羽冠等玄道雅器，然后便又出了门，前往拜访居住据此不远的葛洪。
这个世道医学方面有两个显学，一是养生，二是妇幼保健，年迈者恐于衰死，年幼者恐于夭折。葛洪在这两个方面，都有着不低的造诣，他的主业炼丹本就是妄求长生的求仙之道。至于妇人临盆危险和婴幼儿的夭折率，更是制约人口增长的大问题。
葛洪是在年前跟随兴男公主仪驾抵达淮南，虽然公主从安胎到产子也都不需要这位小仙翁插手，但有这样一位名气极大且颇具神异的高人于近关照，总能让人安心许多。
能够请动葛洪，倒不是沈哲子面子大。他虽然很早便通过老师纪瞻认识了葛洪，但彼此之间也乏甚交情可言。沈哲子对小仙翁的所谓神仙之道那是存而不论，而葛洪看沈哲子这醉心权欲之人也不太顺眼。
尤其是过去几年的时间里，沈哲子借助江东陆师君、再加上由北面返回的严穆严师君，对江东天师道进行极为深刻的改革。而且其中许多的改动在葛洪这个老牌天师道成员看来，完全就是在扭曲玄传义理，这也让葛洪对沈哲子更生不满。
小仙翁之所以肯跟随北上且一直留到现在，一方面是想整本溯源，江东天师道虽然颇为兴旺，但也夹杂了许多吴越乖论异说，清浊难辨。葛洪早就想北上溯源，以彰显道传正法，尤其是要打击沈哲子那惑世的邪法。
另一方面便是因为缺钱，葛洪本身不治产业，即便有什么财货进项，来得也快去得也快。他想要追溯正传，编写道传正典，精力消耗尚在其次，当中所需要的人力、财物耗损才是真正令人头疼。
所以，哪怕以小仙翁之清高，也不得不暂时受雇于沈家，做一做随同看护的人员。
虽然葛洪看沈哲子不大顺眼，但沈哲子对这位老先生还是一直颇存敬意的。
在他看来这位老先生那是牛顿一类的人物，虽然主业是搞一些神学仙学之类的封建迷信，但捎带手做出的一些成就已经足以震惊世人。
当然葛仙翁是达不到牛神父那么震古烁今的高度，但也给世道带来了极大的改善，尤其是在医学方面。
此前北方难民集聚，之所以生民保全、没有爆发什么大规模的疫病之类，除了沈哲子得自后世那些喝开水、讲卫生之类知识外，也与葛洪帮忙提出的一些贴近现实的防疫措施有关，尤其是在药物防疫方面。
沈哲子这麦苗、禾苗都分不大清楚的水平，更难提出什么有实用价值的药材储备方案。但葛洪却长期深入于郊野乡村，尤其知道许多寻常可见又对防治疫病有奇效的草药之类，实在对淮南助力甚大。
单单这一点，即便小仙翁有什么小任性，也值得沈哲子礼遇供奉。
所以他也礼聘葛洪为馨士馆馆士，并动用一部分都督府力量帮助小仙翁搜集一些古章旧籍，虽然葛洪整理典籍是在发愿打击他给天师道加塞的异说。
但沈哲子这点度量还是有的，所谓真理越辩越明，玄理越辩越混，就算辩上天去，只要灵气还不复苏，老先生能成仙的可能也微乎其微。当然，他也承认自己是在借助葛洪深厚的理论基础，对那些杂芜的玄道典籍进行一个梳理甄别，以便于更加有力的掌握天师道。
所谓修书便是毁书，这可不是满清《四库全书》的首创。
当然，沈哲子在这一时刻想到葛洪，也不是对老先生的研究进度有了什么兴趣。他是打算在馨士馆体系外再设立一个工程院，希望能够借助老先生的名头将之发展起来。
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1013 遂古之道（）
关于这个工程院的构想，沈哲子早已有之。之所以一直酝酿中，除了现实条件不太具备之外，也在于他的构想极大。
在沈哲子的构想中，这个工程院核心还不在于技术，若单纯只是各种生产技术的传授，直接在工坊操作中就能顺便完成。
他想要的是那种能够集结真正高端人才，并且将理论总结、科研创新和技术改进迭代集于一体，类似后世那种综合的工科类大学，或许没有那么严谨的分类，但是框架一定要构建起来。
至于工匠卑贱之类，决定社会地位的最大因素永远都是经济基础，这一点古今皆同。
在这片土地上，在没有划时代的生产力改革之前，土地产出永远都是最可靠且能够预期的保障，所以大量的社会矛盾往往都是基于土地而衍生出来。一个人或者一个群体的祸福荣辱或还可归结为运气，但若扩大到整个社会的演变，则就是这么赤裸裸的现实。
沈哲子一直在思考的问题并不是改变工匠社会地位之类，而是该怎么样才能将科技的研究与整个社会最精英群体接洽起来，以避免一代重视而后便政亡人息的处境。
葛洪虽然留在淮南且多受沈家接济，但还是保留了一份倔强，居住在别业稍远处的一座草庐中。对于小仙翁的这一点倔强，沈哲子也并不放在心上。
所谓君子远庖厨，吃肉可以，但我不忍心杀生，这就是仁。以此类比，花钱可以，但我不愿意做权奸，凭本事享受供奉，无缺无欠，这也是修养的一种体现。
当整个世界都在拜金、吹捧资本，你能保持一点自我，这并不是矫情，而是的的确确你的品德素质要比那些连矫情都做不到的人要高一些。大多数总在压迫少数，能够保持一点本质不变，这已经是小到个人非常高的自我成就。
当沈哲子到达葛洪的草堂之后，早有葛洪弟子远出相迎。小仙翁名气的确不是假的，到达淮南未久，在其身边已经聚集起几十人追随，当然其中被葛洪承认为弟子的那是少之又少。
这些人领头一个名为葛融，原本也是都督府下属员，早年杜赫经营涂中时所招揽的乡宗子弟。作为都督府旧人，本也该有显途前程，尤其去年以来都督府正面对大量人才缺口。但其人对此却不以为意，直接离开都督府追随葛洪，可见人的意趣真是千奇百怪。
这葛融虽然不再任于都督府，但对沈哲子仍是恭敬，上前见礼并将沈哲子请入草堂，待到沈哲子问起葛洪是否已经休息，葛融便回答道“葛师近日一直醉心整编府中送来的河洛旧籍，通宵治经都是寻常。”
沈哲子闻言后便忍不住笑起来，任你小仙翁再怎么耿介狂狷，还不是要喝老子洗脚水！
都督府送来的那些玄法典籍，早就已经经过筛选，其中一些不符合沈哲子意趣的都已经被截留下来，葛洪能够看到的，那都是沈哲子希望他整理出来的，他所需要的只是小仙翁这个冠名权而已。毕竟在宗教信众层面，葛洪的信用度那还不是沈哲子能比的。
沈哲子怀着恶趣行入草堂，便见葛洪并几名弟子坐在坐在大量的简牍之间，大概是因为房间中竹木简牍太多，为了避免失火引燃，所以房间中灯烛并不多，光线显得异常昏暗。而那些简牍字迹多有斑驳，需要捧起来凑到眼前才能看清楚。
当沈哲子行入时，在他面前便是一众人借着昏暗灯光，面孔紧贴在竹简木简上。看到这一幕，沈哲子心中恶趣更浓，那么多正事不做偏偏来搞什么封建迷信，活该你们一个个视力损伤变成近视眼！
对于沈哲子的到来，葛洪并不是很欢迎，双眼中血丝隐现望了沈哲子半晌，才勉强起身将他领到书房旁侧一个小房间中，语调都有些干涩“你也见到我实在没有闲情待客，若是没有什么要紧事务，我也不敢耽误大都督国务操劳。”
“的确是有一事要请葛先生帮忙参详。”
沈哲子熟不拘礼，笑吟吟坐了下来，同时打定主意就算葛洪将道典编纂完毕付刻时，他也要大加删改，为的就是回击这顶心戳肺的态度。
如今江东印刷业尤其是这种大部头的印刷，那真是除了沈家之外别无分号，要用事实向小仙翁展现出金主爸爸的强大实力。
“我与先生不过情趣略有隔阂，但论及志向也有相通之处，先生你又何必如此远我？”
眼见葛洪还是站在那里不肯做，似乎打算就这么听自己赶紧讲完然后再返回去继续忙碌，沈哲子便笑语说道。
葛洪听到这话，更有几分警觉“大都督人臣翘楚，功业彪炳，我不过乡野一浅薄陋夫，实在难作共论，也不敢妄动自比之想。”
“先生不妨听我说完，我是要做在世行走的圣贤，而先生则要做超凡脱俗的人仙，虽然行途日远，但若论及不甘从俗，那都是相同的执念用心啊。”
听到沈哲子这么说，葛洪那张脸反而不能再绷住，嘴角抖了一抖有心反驳几句，却也不知该要说什么。这话诚然说的狂妄，但又不得不说，若真比较起来，沈哲子较之圣贤的距离反而比自己较之仙人的距离还要更近几分，也真是狂妄的让人无言以对。
“既然大都督都能拨冗降礼来见，我这山野小民倒也不能孤僻殊礼。”
大概这话碰到心中某些痒处，他态度便也不再僵硬，坐下来之后甚至吩咐门生奉茶“就算功用相近，但终究情趣远离，大都督还是直言来意吧。”
沈哲子端起茶杯稍作浅啜，然后才又望着葛洪笑语道“我近来也是多困于人事、义理，苦思无有所得，因此才来冒昧请教先生。我虽然窃以圣贤自许，但也情知差之甚远，不知该要如何求进，不知先生可有教我？”
葛洪听到这问题倒是不免一愣，他也知沈哲子向来都是一个极度现实之人，凡有言行则必牵涉实际利害得失，倒没想到居然有兴致研究这种宏而大之的问题。
稍作沉吟之后，他才说道“述言法行，近道不远。大都督如今已是海内人望所系之王臣翘楚，只要谨守当下之心境力用，使王业归于安定，万民容于教化，四时定序，五气归常，虽古述圣贤功也无过于此。”
听到葛洪居然安慰甚至对自己略有吹捧，沈哲子不免略感诧异，不过很快便又皱眉道“圣言微而宏远，转述必有失义；贤迹高而博大，法效必有偏差。百家争说，莫衷一是；王霸猖獗，