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近五十岁才考上进士，一生没有做过大官；他熟悉大城市生活：对社会底层
的妇女有一定程度的同情，这些在他的词里都有所反映。
这首写杭州的词是很有名的，传说宋、金对峙时期，金朝的一个荒淫的
皇帝听人唱它，便十分垂涎＇xián＇有“三秋桂子，十里荷花”的南宋都城临
安 （又叫钱塘、杭州），于是起了渡江南侵之心。这个传说虽不一定可靠，
但它还是说明 《望海潮》把杭州写得很美，很繁华，很吸引人。
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词的上片前三句”东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”是对杭州先作
一笔总叙。“形胜”，捐地理形势优越。杭州在唐以后己是我国东南地区的
政治、经济、文化中心之一，水陆交通便利，形势重要，所以作品强调它是
“形胜”之地。“三吴”，古地区名，一般指吴郡、吴兴、会稽三郡，它的
范围包括今浙江省东部、北部和江苏省南部一带地方。杭州是这个地区的大
城市，故称为“三吴都会”。
经过这样一番概括，杭州的重要性尺经很突出了，但关于它的“繁华”
和“形胜”还不具体，因此作品接下去又从各个角度对它作形象的描绘。
首先，它用“烟柳画桥，凤帘翠幕，参差十万人家”来写杭州城的人烟
稠密，生活富裕。“烟柳画桥”是说柳色如烟，从柳荫中可以看见经过彩绘
的桥梁。“风帘”，挡风的帘子。“翠幕”，翠绿色的帷幕。这是刻画华美
的房舍。“参差（cēncī＇”，本指大小长短不齐，这里形容城里房屋有高有
低有大有小。十万是个大概数字，实际当时人口还要多。
紧接着用“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯”来写杭州形势险要。
“云树”，形容树木茂密，远望如云。它们围绕着堤岸，所以说“绕堤沙”。
“天堑＇qiàn＇”，指险要的江河。“无涯＇yá＇”，无边。“怒涛”以下两句
是说钱塘江的白浪如霜似雪，汹涌澎湃，使人叹为无边的天然险阻。
词的上片最后三句转入写杭州的繁华。“市列珠玑”是写商业发达，市
上陈列着珍宝。“珠”和“玑＇jī＇”都指珍珠，这里代指贵重的商品。“户
盈罗绮”是写家庭富有。“盈”，满。“罗”是一种质地较薄的丝织品。“绮
＇qǐ＇”就是彩色的丝绸。“竞豪奢”是说比赛奢侈豪华。有钱人穿着绫罗绸
缎，是他们夸耀豪奢的一个方面。他们在佩戴珠宝首饰、吃山珍海味方面也
会比豪奢，作者就没有必要一一去叙述了。
词的下片过渡到写美丽的西湖和人们的游湖生活。
为什么说“重湖叠■清嘉”呢？北宋时，西湖已有外湖和里湖的区分，
所以说“重湖”。“叠■＇yǎn＇”，重重叠叠的山峰。西湖三面环山，灵隐山、
吴山和葛岭等峰峦重重叠叠，十分好看。”清嘉”，指湖光山色清秀美丽。
“三秋桂子，十里荷花”两句是从山水写到花木。“三秋”，指秋天，秋季
有三个月。“桂子”，桂花。柳永写湖上桂、荷两种花木，极其形象地刻画
出了西湖夏秋的景色。
“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”，写鱼米之乡的西湖，日夜都
有游人和歌声。“弄”，这里指吹奏。“菱歌”，指采菱少女唱的歌曲。“泛”，
漂浮。这里形容歌声在湖里荡漾。“羌管”以下两句是说在西湖的晴日，不
论白天或夜里都可以听到悠扬的羌笛声和采菱人的歌声。“弄晴”和“泛夜”
是互文，即羌管弄晴泛夜，菱歌泛夜弄睛，写日夜都有笛声和菱歌。“嬉嬉
＇xī＇”，游戏欢乐。联系上两句词来看，这渔翁（钓叟）与采莲姑娘（莲娃）
就是吹羌笛唱菱歌的。
据说这首词是柳水与给他的老友孙何的。孙任两浙转运使，是杭州的地
方长官之一。“千骑＇yì＇”，形容大官员有许多骑马的随从。“高牙”，本
指军前大旗，这里借指大官，千骑簇拥着孙何。“千骑拥高牙”是先从侧面
描写孙何游湖。然后用”乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”来作正面描写。“烟霞”，
代指山水。这两句是说孙何风流潇洒，一边饮酒听音乐，一边欣赏风景做诗。
“异日图将好景，归去凤池夸”，虽然有奉承友人的意思。但也是为了
概括写一笔以结束全词。“异日”，他日。“图”，作动词用，指画画。“凤
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池”，凤凰池的简称。词里用凤池代指中书省。唐宋时，中书省是封建社会
国家的最高行政机关。最后两句是说，你以后把西湖的美景画成图画，带回
朝廷去赞赏吧。
这篇作品是有局限性的。它歌颂升平，把劳动人民的生活也写得很幸福，
这就美化了当时的社会，这一点读词时是要注意的。
雨霖铃
柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。执
手相看泪眼，竟无语凝咽。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残
月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！
每一个成熟的作家都有自己与众不同的艺术风格，比如柳永这首 《雨霖
铃》和苏轼的 《念奴娇·大江东去》就迥然相异。从前人们喜欢用“婉约”
和“豪放”两个词来区别它们的风格。南来人的笔记《吹剑录》还记载过这
样一个有趣的故事：苏轼在担任翰林学士的时候，他的下属官吏中有一个善
唱歌的人。有一天苏轼问他：“我的词和柳永的相比怎么样啊？”那人回答
说：“柳永的词只适合十七八岁的姑娘手拿红牙板敲着节拍来唱‘杨柳岸，
晓风残月’；学士您的词就不同了，须得让关西大汉弹着响亮的铜琵琶、敲
着铮铮作响的铁拍板来唱 ‘大江东去’。”他这一席话惹得苏轼哈哈大笑起
来。
柳永这首 《雨霖铃》不仅在艺术风格上有代表性，在思想内容上，也有
它的特点。它反映了作者在无可奈何的离别中所表现出来的对相爱者的真挚
感情。
从作品提到“都门”（京城）、“兰舟”和“楚天”来看，作者告别的
地方是在汴京城南的河岸边。作者善于写景抒情，他一开始就把读者带入一
个有情感色彩的境界：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”“寒蝉”，指
秋季鸣叫的蝉。河岸边的树上有蝉鸣叫，这在平常人听来是无所谓的，但借
别的人心情不好。他们听起来就别有一番滋味，仿佛那叫声是凄凉悲切的了。
“长亭”是古代修建在大道边上供行人休息的地方，也是人们送行的处所。
“骤雨”是忽然而来又迅速停止的阵雨。俗话说：一雨成秋。阵雨使秋意更
浓。天色不早了。这些关于惜别的季节、时辰、地点和景物变化的描写是具
有特征性的，它使作品既不致流于一般化，也有助于增添生活气息，烘托凄
凉气氛。
接下来集中描写离入的分别场面和痛苦心情：“都门帐饮无绪，方留恋
处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝咽。”“帐饮”，原意是说在郊外
搭起帐幕喝饯行酒。这儿是借用，指在野外饯别。“兰舟”原指用美好的木
兰树材造的船，这里借用，作船的美称。“都门”以下这五句是说作者不忍
分别，喝酒也没有心绪。他和她正在依依难舍的当儿，兰舟上的人却不断催
促出发。这时他俩你望着我，我望着你，眼泪汪汪的，好不凄然。他们本来
有许多话想说，但又哽咽得连一句也说不出来。
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最后，他们当然是分手了。作者用“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”
来结束上片，既交代了他们痛苦的原因，又可以自然地过渡到下片抒写离情。
水路千里迢迢，“去”字连用可以产生强调旅途艰辛的作用。江河之上，常
有水气蒸腾，或者笼罩着云雾，诗词中常用“烟波”来称呼江河。“暮霭＇ǎ
i＇”，黄昏时的云气。“沉沉”，形容云气浓厚的样子。“楚天”，泛指南
方的天空。读“念去去”两句，人们可以想象这时兰舟已向南驶去，柳永正
坐在船舱里出神。当他一想到目的地还很遥远的时候，不禁抬眼望去。暮色
苍茫，楚夭辽阔，他更加愁闷起来。
词的下片从人生感慨写起。封建社会造成了多少男女分离的痛苦。柳永
亲身体验了这种苦味，所以他说“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”。
多情人本来容易感伤离别，更忍受不了的是这离别又发生在冷落凄凉的秋
天。他设想分离的日子是难过的，所以说：“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风
残月。此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说。”“今
宵”，今夜。“良辰”，好日子，好时光。“风情”，情意。“今宵”以下
七句是说在柳永看来酒醉后这一夜是容易过的，但明天早晨醒来，异地的景
色又将使人触景伤情。江南的景色当然迷人，一年四季也有许多好时光，但
对一个飘流在外的人、对一个离开了知心人的人来说，那又有什么意思呢，
那不是形同虚设吗。
桂 枝 香
金陵怀古
王安石
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残
阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡、星河鹭起，画图难足。念住昔、繁华
竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，
但寒烟、衰草凝绿。至今商女，时时犹唱， 《后庭》遗曲。
王安石 （一○二一—一○八六），字介甫，号半山老人，北来临川（今
江西抚州市）人。未神宗时，他任宰相，想缓和政治经济危机，改变国家的
贫弱状况，推行斩法，这就是历史上有名的“王安石变法”，后因受到地主
阶级内部保守势力反对和其他原因而失败。他是政治家，同时也是文学家。
金陵，它在唐宋以前曾经作过东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代的
国都，是一座历史悠久的古城。王安石晚年住在这里，这首词可能就写于这
个时候。上片描绘金陵的景色，下片通过怀古，抒发感慨。
假若这是一幅图画，我们就会从大江边上、龙盘虎踞的地方看到一个凭
栏眺望的老人，他便是王安石。“登临送目”，“登临”，指登山临水。“送
目”，是远望的意思。紧接下去，作品用“正故国晚秋，天气初肃”来点明
游览的地方和季节。“正”，是说恰逢。这里的“国”，指国都。因为金陵
曾经是六朝的京城，所以称它为“故国”。“肃”，形容秋季的天高气爽。
这三句是说，登上这个古城远望，正好是秋高气爽的季节。
通过上述真切的叙写，作品把读者引入远眺的境界。“千里澄江似练，
翠峰如簇”，是写远望中的江和山。“澄”，清澄。“似练”，象白绸子。”
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簇＇cù＇”这里是形容攒聚的山头。这两句词是说千里长江在盒陵城外流过，
它澄清得象一匹白绸子似的：远山青翠可爱，山峰象层峦叠嶂那样围绕着主
峰聚集起来。
作者作了这样概括的描写之后，又进一步用“征帆去棹残阳里，背西风
酒旗斜矗。彩舟云谈，星河鸳起”四句来细致地刻画他的登临所见。“征帆
去掉”，指远行的船，帆竖立在船上，从高处望先看到帆，所以用它代指船，
和用“掉”来代指船一样。“征帆去掉”是突出写离去的船。古代酒店前挂
一块布招牌叫“酒旗”。“矗＇chù＇”，竖着。“彩舟”，指装饰华美的游船，
这里指游船。“星河”，银河，指秦淮河。“鹭”就是鹭鸶，水鸟名。这些
事物的形象被作者捕捉住了，他象艺术修养很高的画家，给人们画出了一幅
美丽的图画。在这里，作者从上面描绘远望长江上的景物，转过来描绘秦淮
河上的风光，那里有华丽的游船沐浴着夕阳的光辉在行驶；远处，酒旗高挑。
“背西风”三字可以使人想见酒旗的飘动，想见酒店所处的地势。诗人赞美
秦淮河象一条银河，所以称为“星河”。银河在天上，因此把水面上的水气
比作云。透过薄薄的水气看到彩舟，好象在云里一般。一行白鹭正从水上飞
起，好象在银河上飞。这是多么动人的景色，难怪作者在上片末尾要赞美“画
图难足”了。“足”，完备，完满。这里作动词用，是使之完满的意思，这
句是说画也难以画出。
面对佳丽的江山，作者不禁想起了六朝的历史。六朝兴亡交替频繁，有
着许多历史教训。作者以亡国之君陈叔宝 （陈后主）为典型，集中批判了六
朝统治者的腐朽荒淫。“念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。”“念”，
这里当想起讲。“往昔”，过去，指六朝的历史。“繁华竟逐”，是说互相
争着过豪华奢侈的生活。这是批评六朝的帝王、官僚和贵族。陈叔宝是六朝
的最后一个皇帝，他的昏庸荒淫尤其惊人。据历史记载，隋朝大将韩擒虎带
兵灭陈，当隋兵打到陈的都城金陵朱雀门外时，陈叔宝和他的宠妃张丽华却
还在结绮阁楼上寻欢逐乐。城破以后，陈叔宝被俘，张丽华被杀，这段历史，
唐朝诗人杜牧曾在《台城曲》中讽刺说：“门外韩擒虎，楼头张丽华。”王
安石写的“门外楼头”用的就是这个典故。“悲恨”，指亡国的悲哀和遗恨。
“相续”，接连不断，这里是说东吴、东晋、宋、齐、梁、陈一个朝代跟着
一个朝代都灭亡了。接着词人又感慨地写道：“千古凭高对此，漫嗟荣辱。”
六朝下距王安石的时代很久远了，所以用“千古”来形容。“凭高”，指居
高眺望，也就是上片说的“登临送目”。“漫嗟＇jiē＇”，空叹。“荣辱”，
这里指国家的兴盛与衰亡。“千古”两句是说作者登高吊古，只能空叹朝代
的兴亡。“六朝旧事随流水”是说六朝历史已经一去不复返了。这是作者借
大江东去写他对人世变化的深沉感慨。“但寒烟衰草凝绿”，“但”，在这
儿是只有的意思。“烟”，指云雾一类水气。“凝绿”，形容草色不鲜活。
这种凄凉的秋色，反映了作者吊古伤今的情绪。
封建统治阶级，往往不能从历史上吸取教训。作者看见许多人还在那里
过着醉生梦死的生活，因而作品以“至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲”
结束全篇，批判的意味很深。古代把卖唱的歌女叫“商女”。陈叔宝写过一
首《玉树后庭花》（简称《后庭花》或《后庭》），古人把它看做亡国之音。
杜牧在《泊秦淮》诗中曾说：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》！”
王安石和杜牧的感慨，表面上是叹息歌女“不知亡国恨”，实际上却是谴责
那些沉醉于歌舞，过着豪华生活的人，含义曲折，耐人寻味。
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江 城 子
乙卯正月二十日夜记梦
苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不
识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有
泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。
苏轼（一○三七——一一○一），字子瞻，号东坡，眉山（在今四川省）
人，北宋杰出的文学家。神宗时，他反对王安石推行新法，外放到杭州、密
州 （在今山东省）等处做地方宫。又被诬陷为作诗讽刺朝廷，下狱，降职到
黄州 （在今湖北省）。保守派执政后，他一度被召回朝。新党重新上台，他
一再被贬，直到边远的琼州 （在今广东省海南岛）。他任地方官期间，较为
关心民众生活，作过一些兴修水利的事情。在文学上，他的散文、诗歌都很
有成就。他的词，突破了当时柔弱的词风，扩大了题材，境界开阔，语汇丰
富，不拘声律，风格以豪迈为主，开创了豪放派的词风，在词史上占有重要
地位。
这首《江城子》作于乙卯（公元一○七五）年，这时他四十岁，在密州
作官。一次梦见了已死去十年的妻子王弗之后，写下了这首词。
词的开头一句就说已经和妻子死别十年了。“生死”，是说彼此一生一
死。“两茫茫”，是由于生死隔绝，互相情况茫然。“茫茫”，是迷糊而看
不清的样子。不是一年、两年，而是长长的十年；不是暂别，而是生死的永
别；不是互通音信，而是什么情况都不知道。这句词看来只是简单地记叙了
事实，实际上，充满了感情。“思量”，是想念的意思。作者接下去说，十
年来，对于死去的妻子即使不特意地思念，也自然地难以忘怀。一个“自”
字，突出了感情的深挚真诚。王弗的坟墓远在四川彭山县，距离作者当时所
在的密州有几千里之遥，所以说“千里孤坟”。“无处话凄凉”，“话”，
当说讲。正是在“自难忘”的思念中，作者由自己的寂寞联想到亡妻的“孤
单”，也痛感到千里阻隔，甚至连到坟墓前一诉衷肠的可能也没有。因此说，
亡妻孤单单埋在几千里之外，他的寂寞、悲伤又能和谁去诉说呢！“相见”，
当然已经不可能了，使作者更为悲痛的是，就算是彼此重逢，由于他十年来
的奔波劳碌而灰尘满面、鬓发如霜，恐怕妻子也难以相认了！这里在夫妻之
情中又织进了仕途失意、饱经风霜的身世之感。
下片转入写梦。上片已经把�