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並敚M藏式、印度、尼泊爾菜餚。
另外還有香濃的酥油茶，以及店家自釀的青稞酒，酒味甘甜柔順。
在西藏過耶誕節，那真是想都洠脒^的事。
在佛的國度裡慶賀耶穌的誕生，也是挺有趣的。
這場盛宴的氣氛很歡樂，認識的或不認識的都互相道聲耶誕快樂。
我起身四處看看，酒館正中敚Я藗�書架，放滿了書和留言簿。
店裡每一件敚э棥⒚恳粯悠髅螅汲錆M濃厚的西藏風味。
牆壁塗成暗黃色，掛滿老照片和佛教意味濃厚的彩繪作品。
當我看到牆上一幅彩繪佛像時，突然又想起佛像壁畫上的光圈。
我便坐了下來，拿出數位相機，再仔細端詳一番。
「你怎麼看起來晃晃悠悠的？」
我聞聲抬頭，看見一個體型高大的男子，臉上掛著微笑。
『因為我的心支離破碎了。』我說。
男子發出爽朗的笑聲，然後坐了下來，在我對面。
「我叫石康。」他說，「目前是這家店的老闆。」
『目前？』
「老闆出國玩去了，讓我幫他看一個月。」
『喔。』
「喜歡這裡嗎？」
『非常喜歡。』
「知道為什麼店名叫瑪吉阿米嗎？」
我搖搖頭。
「三百多年前的某個月夜，這裡來了個神秘人物。恰巧這時也有個像
月亮般美麗的少女走進店裡，少女的容貌和笑顏深深印在神秘人物
的心裡。從此，他常常光顧這裡，期待與那位美麗少女重逢。」
石康說到這，斟了一杯青稞酒，遞給我。接著說：
「神秘人物後來寫了首詩，那首詩在西藏幾乎人人都會吟唱。」
『什麼詩？』
「在那枺礁吒叩纳郊猓慨斏鹉敲髟吗仯�
瑪吉阿米醉人的笑臉，會冉冉浮現在我心田。」
『那位少女叫瑪吉阿米？』我問。
「瑪吉阿米不是人名。」石康搖搖頭，「瑪吉在藏文的意思是未染，
可解讀成拢凉崱⒓冋妗０⒚椎脑馐悄赣H，藏人認為母親是女性美
的化身，母親的身上有女性所有內外在的美。因此瑪吉阿米的意思
應該是純潔的少女或未嫁的姑娘。」
『原來如此。』我點點頭。
石康朝我舉杯，我也舉杯，彼此乾杯。
「你知道那位神秘人物是誰嗎？」石康放下杯子後說。
『不知道。』
「六世達賴喇嘛——偅爰未搿！�
『啊？』我大吃一驚，『難道當初偅爰未霑r常溜出布達拉宮，
就是跑來這間小酒館嗎？』
「洠уe。」石康哈哈大笑，「就是這裡。」
我不自覺地站起身，環顧四周。
關於六世達賴喇嘛偅爰未氲墓适拢錆M著傳奇色彩。
五世達賴喇嘛圓寂時，當時西藏的第巴——桑結嘉措為了政權考量，
採取秘不發喪，並對外偽稱五世達賴仍在人世。
康熙御瘢H征準噶爾後，才從戰俘口中得知五世達賴早已圓寂多年，
便下旨責問桑結嘉措。桑結嘉措只得趕緊讓偅爰未胱病�
因此偅爰未腚m然5歲時即被尋訪為轉世臁恢北幻孛茈＇藏，
直到15歲時才坐床，入主布達拉宮。
偅爰未胱册幔鞑貎韧鈩颖U紛亂，政權仍由桑結嘉措獨攬，
偅爰未肫鋵嵵皇强堋�
他厭倦現實，也不願爭權奪利，於是變得懶散且喜好撸贰�
後來拉藏汗擒殺了桑結嘉措，掌握了西藏大權，便想廢掉偅爰未搿�
拉藏汗上奏康熙，指責偅爰未虢K日沉溺酒色、不守清規。
康熙下令將偅爰未雸太I京師，在押往北京途中，他病故於青海。
藏人自撰的歷史書則說是拉藏汗派人將他害死於青海湖邊。
那年偅爰未氩�24歲。
但也有人說他洠溃馁N身侍從兼好朋友扮成他的模樣受死，
因此他逃掉了，然後輾轉各地弘法傳教。
無論何種說法，布達拉宮都不會有六世達賴偅爰未氲姆w臁�
「偅爰未朐谖鞑匾恢笔莻�家喻戶曉的人物。」石康說，
「他也真是特立獨行，身為活佛，卻寫下大量浪漫的情詩。」
『嗯。』我點點頭，『我也拜讀過他的詩歌。』
「不在布達拉宮當活佛，卻時常溜到這裡與情人幽會。」石康笑了，
「他的詩句也曾提到他在雪地留下腳印而使形跡敗露呢。」
『或許偅爰未胧冀K不覺得自己是活佛，只是個平凡人而已。』
「喔？」石康的表情有些驚訝。
『偅爰未胧鍤q時才坐床，這年紀已經不算小孩了。坐床前他一直
生活在民間，或許在世俗中待久了，會覺得自己比較像人吧。』
「或許吧。」石康說，「只有打從心裡相信自己只是凡人，才會做出
許多摺辞逡幍娘L流韻事。」
『大家都說偅爰未胧菫榱伺c情人幽會而溜出布達拉宮，似乎只把這
當風流韻事看待。』我看了看石康，『你想聽聽我的說法嗎？』
石康又在我杯子裡斟滿酒，並比了個「請」的手勢。
『偅爰未朐谧睬坝袀�愛人，當他在布達拉宮時，之所以不顧各方
責難、突破重重阻礙而溜到這兒來，那是因為這家店裡端酒少女的
側面，很像他的愛人。』
石康坐直身子，眼睛一亮。
『從自由自在的平凡人，突然變成至高無上的活佛，一定很難適應。
戒規森嚴的宮廷生活、終日誦經禮佛、洠в袡嗔Φ奶撐唬瑐｝央嘉措
活得並不開心。他日益厭倦政治鬥爭，卻無法逃離，只有更加思念
裕Фo法在一起甚至無法再見面的愛人。』我的口氣很平淡，
『所以，他來到這裡。』
『或許偅爰未刖褪浅３Ｗ谖疫@個位置，靜靜望著那位美麗少女的
側面，獨自喝著酒，思念他的愛人。只有在這個時候，他才會感覺
自己是活著的吧。』
我舉起酒杯，望著櫃台，綁馬尾的藏族姑娘正忙碌著。
石康也轉過身，看了櫃台一眼。
『只恐多情損梵行，入山又恐負傾城。
世間哪得雙全法，不負如來不負卿。』
「這是？」
『偅爰未氲脑娋洹！晃艺f。
「當一個平凡人，好像比較幸福。」石康說。
『嗯。』我點點頭。
我和石康同時沉默了一會，然後石康舉杯邀我乾杯。
「你的說法比較有趣。」石康笑了笑。
『想知道台灣版的偅爰未虢Y局嗎？』我說。
「台灣版？」
『嗯。』我笑了笑，『因為我是台灣人。』
「哈哈。」石康笑了，「有朋自遠方來，得再喝三杯。」
說完後，我和石康又乾了一杯。
『他既洠в性谇嗪２」剩矝＇有四處流浪傳教，而是偷偷回到家鄉，
與愛人重逢，然後平淡過完一生。』
「這結局挺美的。」石康又哈哈大笑。
『或許因為台灣某位小說家非常同情偅爰未耄憔幜诉@個結局。』
我說，『這就是所謂，小說家的善念吧。』
「你就是那位編結局的小說家吧。」石康笑了笑。
『我不是小說家。』我說，『只是偶爾寫小說而已。』
「你的本業是？」
『水利工程師。』
「喔？」石康微微一楞，「很難想像。」
『大家都這麼說。』我笑了笑。
「對了。」石康像突然想到什麼似的，拍了一下頭，問：
「為什麼你剛剛一直看著相機發呆？」
『你看看。』我將相機螢幕轉向他。
「咦？」石康只看一眼，「怎麼會有兩個光圈？」
『我也百思不解。』我搖搖頭。
「相機給我。」石康突然站起身，「我去打印出來。」
『好，相機給你。』我說，『但這家店給我。』
「20分鐘內我洠Щ貋恚@家店就是你的。」石康邊跑邊說。
15分鐘後，石康回來了，手裡拿了張A4大小的紙。
『只差五分鐘。』我說。
「好險。」石康笑了。
印成紙張的相片，光圈更明顯了，我和石康仔細琢磨著。
但始終得不到合理的答案。
「或許是佛菩薩顯臁亍！故甸_玩笑說。
『是嗎？』
「大昭寺有個活佛，你可以去問問看。」
『活佛想見就能見？』
「當然不行。」石康搖搖頭，「但你還是可以碰碰邭狻！�
我和石康又討論了一會，還是得不出解答。
把這張A4的照片對折兩次，夾進台胞證內，我便起身告辭。
「只要有空，歡迎隨時來這裡坐坐。」石康說。
『嗯。』我點點頭，然後摚＇手。
剛走出瑪吉阿米，抬頭望了一眼星空。
那不正是偅爰未朐娋渲械酿ㄔ聠幔�
三百多年前偅爰未腚x開這裡要再溜回去布達拉宮時，
是什麼樣的心情呢？
我回到飯店門口，嚇了一跳，裡面黑漆漆的。
順著記憶中的方位，摸黑剛走到櫃台邊，又嚇了一跳。
櫃台內點了支蠟燭，火光又映在那位藏族女服務員臉上。
『唵嘛呢叭咪吽。』我說。
「今晚這裡停電，但十分鐘後電就會來。」她笑了笑。
我打開手機，藉著手機的微弱光亮，摸索著前進。
整間飯店似乎只有我一個房客，寂靜得可怕。
好不容易爬上四樓，找到自己的房門號，用鑰匙開門進去。
躺上床，不管眼睛椋Щ虿婚＇，四周都是黑的。
我思索著明天該去哪？
就依石康的建議，去大昭寺吧。
「咚」的一聲，電來了。
4。大昭寺活佛
大昭寺位於拉薩古城中心，西元647年興建，距今超過1300年，
是藏傳佛教最神拢乃聫R，歷代達賴或班禪的受戒儀式都在這舉行。
它也是西藏最早的木結構建築，融合漢、藏、尼泊爾、印度的風格。
大昭寺帶給我的震撼超過布達拉宮，不是因為它的建築輝煌壯麗，
而是順時針繞著大昭寺磕長頭的虔詹孛瘛�
立正，口誦六字真言，雙手合十高舉過頭，向前一步；
雙手保持合十移至額頭前，再走一步；
雙手繼續合十移至胸前，跨出第三步。
膝蓋著地後全身伏地，掌心向下雙手伸直向前劃地，額頭輕扣地面。
起身後，周而復始。
這些虔盏牟孛瘢p手和膝蓋戴著護具，藏袍衣角沾滿晨露與塵土。
身子匍匐於地、掌心向前劃地時，發出沙沙的聲響。
他們雖然滿臉風霜，表情卻總是肅穆。
靠著堅強信念，用身體丈量土地，三步一拜，緩緩繞行。
即使只是順時針繞著大昭寺走一圈，也得花幾個小時吧。
如果是遠在各地的藏民要到大昭寺來朝拢兀�
他們得跋山涉水、餐風露宿，一路磕長頭，完全不靠任何交通工具。
遇到要涉水時，也會在河岸邊磕滿河寬的距離，再設法過河。
全程保持磕長頭的姿勢，可能得花上數年才能抵達心中的拢亍�
而在大昭寺旁邊，也有一群在原地磕長頭的藏民。
雖然他們並不需要步行，但每個人都認為最少要磕滿一萬次頭，
才能表達虔铡�
我在大昭寺外被這些磕長頭的藏民深深打動，呆立許久。
終於醒過來後，買了票，走進大昭寺。
沿順時針方向參觀寺廟，從畫滿彩繪佛像的千佛廊，穿過夜叉殿、
龍王殿，繞過數百盞酥油燈，來到覺康殿。
覺康殿最著名的，就是釋迦牟尼12歲時的等身像。
這尊金身佛像由印度送給中國，再由文成公主帶入西藏。
它的意義不僅僅在於歷史價值、文物價值或是藝術價值，
最重要的是，這尊佛像跟2500多年前真實的釋迦牟尼一模一樣。
等身像是釋迦牟尼得道後，應徒眾要求所建造和真身一樣的佛像。
據說參照了佛祖母親的回憶，並由釋迦牟尼親自開光。
藏人深信，在等身佛像前祈叮偷褥吨苯酉蚍鹱嫫矶。
而且只要夠虔眨娡蜁䦟崿F。
我很慶幸這時的撸Э头浅Ｏ∩伲挥形要氉哉驹谶@尊等身佛像前。
不知不覺間，學習大昭寺外磕長頭的藏民，在佛像前原地磕長頭。
我祈求佛祖保佑這世界祥和安康，也請保佑我這次西藏之行順利。
一次又一次，不知道磕了多少次頭，直到聽見有人說：
「你是從台灣來的？」
我停止磕頭，站起身，回過頭看見一位40歲左右的喇嘛。
『你怎麼知道？』
我很迹麗灒俏议L著一副蕃薯臉，所以一看便知從台灣來的？
「你的台胞證掉了。」
他手裡拿著溇G色的台胞證向我晃了晃。
我摸摸外套口袋，台胞證確實不見，可能是剛剛磕長頭時掉了。
我接過他遞過來的台胞證，說了聲謝謝。
瞥見夾在台胞證內的A4照片，我鼓起勇氣說：『請問……』
「有事嗎？」他聞聲回頭。
我將照片攤開，遞給他，問：『你知道這是怎麼回事嗎？』
他看了照片一眼，似乎嚇了一跳。
「想見活佛嗎？」他突然問。
『可以嗎？』我有些不敢置信，『真的可以嗎？』
「應該可以。」
『那我該怎麼做？』我很緊張。
「獻哈達就行。」他微微一笑。
我趕緊到大昭寺外面八廓街上買了條白色哈達，再回到大昭寺。
喇嘛引領我在寺內前進，沿途慎重交代一些禁忌，
如不可碰樱罘鹕眢w和配戴的佛珠，也不可要求拍照等。
走到一個看似平凡無奇的房間時，他要我在門外候著，然後他走進。
當他探身出來朝我點個頭後，我帶著緊張與恭敬的心走進房。
活佛坐在鋪了藏毯的矮床上，床邊腳下敚Я伺枘咎炕馉t，炭火正旺。
我雙膝跪地，雙手捧著哈達高舉過頭，身體彎腰前傾，
雙手平伸將哈達捧到活佛足下。
活佛用手接過，將哈達掛在我後頸上，然後用兩端打了個結。
眼角瞥見活佛右手拿了本經書，將經書輕放在我頭頂。
活佛口中喃喃出聲，似乎唸著經文。
我椋狂雎牐钡秸b經聲停止。
「你可以起身了。」身後的喇嘛低聲說。
我緩緩站起身，彎著腰低下頭，退後兩步至喇嘛旁，再直起身。
「扎西德勒。」活佛雙手合十。
『扎西德勒。』我趕緊又彎腰低頭，雙手合十。
活佛微微一笑，看起來年紀雖超過七十，笑容卻像純真的孩子。
本想開口詢問照片上的光圈，但又擔心這樣很不禮貌。
正不知該如何是好時，身旁的喇嘛開了口：
「每個光圈代表一尊佛菩薩。」
『啊？』我吃了一驚，轉頭看著喇嘛。
「活佛剛跟我說，這表示你與佛有緣。」喇嘛又說，
「他提醒你，要隨時隨地記得心存善念。」
『嗯。』我雙手合十，朝活佛點了點頭。
活佛又對著我微微一笑，口中說了幾句話。
活佛說的應該是藏語，我聽不懂，不知該如何應對。
「耍齑贪酌萘鹨隆！估镎f。
『什麼？』
「活佛的話翻成漢語，大致是這意思。」
我心裡默唸這兩句話，但完全不懂涵義。
喇嘛提醒我該離開了，我便跟著他走出房門。
「那是金剛結，可以避邪。」喇嘛指著我胸前哈達上的結，
「記得別解開。」
『我知道了。』
我跟喇嘛互道了聲扎西德勒，他將照片還我，便走了。
我登上大昭寺頂層絢麗的金頂，俯視大昭寺廣場，
又遙望遠處山頂上壯觀的布達拉宮。
沉思了許久，才離開大昭寺。
經過一排排圓柱形的轉經筒，我開始順時針轉動所有的轉經筒。
轉經筒外壁刻上六字真言，轉經筒內部也裝著經咒。
藏民相信每轉動一次轉經筒，便等於誦了一遍轉經筒內的經咒。
轉完了轉經筒，便在八廓街上隨意漫步，走著走著來到瑪吉阿米。
我上了二樓，走進店內，剛好遇見石康。
石康拉著我在靠窗的桌子坐下，然後拿了壺酥油茶過來。
「見到活佛了嗎？」
『見著了。』我說。
石康很驚訝，問起活佛的種種，我告訴他活佛說的那兩句話。
「耍齑贪酌俊故得蜕︻^，「枯柳披金衣？」
我搖搖頭，表示我也不懂。
「耍齑贪酌@意思太簡單了。」
我和石康同時轉過頭，一位穿黑衣黑褲戴黑帽的年輕男子站在桌旁。
「你們看。」黑衣人右手指向窗外，「那就是耍臁！�
我和石康面面相覷，不知道該說什麼。
「再拿根白矛刺刺看就知道了。」黑衣人又說。
「混蛋！你說啥！」石康站起身。
黑衣人一溜煙跑到樓梯口，說：
「我不是混蛋，我是神秘人蔡駿。」
說完後，便跑下樓。
石康說西藏這地方雖然拢凉崳�是有瘋子。
「不過枯柳這句倒讓我想起一樣枺鳌！故低蝗徽f。
『什麼枺鳎俊晃覇枴�
「公主柳。」
石康帶我走到大昭寺前的小廣場，在著名的「唐蕃會盟碑」旁，
有一座圍牆，圍牆內種了株柳樹。
據說這是當年文成公主親手栽種的，所以當地人稱「公主柳」。
石康說公主柳夏天時仍有茂密翠綠的葉，但冬天葉子掉光了，
或許可視之為枯柳。
我們在公主柳旁