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大德十一年，元成宗铁穆耳驾崩死亡，海山率部返回南方争夺帝位，与诸王驸马在和林会合，赏赐给伯颜名号“拔都儿”。海山即位称帝后，成为元武宗，任命伯颜为吏部尚书，不久改任尚服院使。又任御史中丞。至大二年，也就是1309年，十一月，任尚书平章政事，特赐蛟龙虎符，领右卫阿速亲军都指挥使司达鲁花赤。
延祐三年，也就是1316年，元仁宗爱育黎拔力八达任命伯颜为周王府和世瓎的常侍。其后历任江南行台御史中丞、御史大夫。江浙行省平章政事，陕西行台御史大夫等职。至治二年。也就是1322年，复任南台御史大夫。
泰定二年，也就是1325年，又任江西行省平章政事。三年，任河南行省平章政事，佩虎符。统领江淮各军队。
伯颜拥立文宗，地位显赫。致和元年，也就是1328年，七月，泰定帝死于上都。武宗旧属燕铁木儿任佥枢密院事留守大都，谋立武宗子为帝，联结同党发动政变，拘杀异己，严控枢密诸要害，遣同党明里董阿等驰乘驿迎武宗次子怀王图帖睦尔于江陵，并命以其谋密告伯颜，使选兵以备扈从。伯颜立即响应，筹集粮饷费用，征发民丁，增置驿马，补城浚濠，修战守之具，选募骁勇士五千遣往护卫怀王北行。同僚平章曲烈等持异议，参政脱烈台谋刺伯颜，都被伯颜处死。
怀王至汴梁，伯颜劝请即速北上大都即位，并亲自披坚执锐，率军护送。同年九月，怀王即位于大都，是为元文宗。伯颜以功特加银青荣禄大夫，仍领宿卫，不久之后升任太尉，进开府仪同三司、录军国重事、御史大夫、中政院使。天历二年，也就是1329年，正月，拜太保，加忠翊侍卫亲军都指挥使。元明宗和世瓎即位，任中书左丞相。
元明宗和世瓎暴死后，元文宗图帖睦尔继承皇位，升任伯颜为储政院使。三年正月，任知枢密院事。至顺二年八月，伯颜受封为浚宁王，并追封他的三代祖宗为王。至顺三年，元文宗图帖睦尔下达诏令，在涿州、汴梁，修建伯颜的在生祠堂，表彰伯颜的巨大功绩，树立碑记录他拥立皇位的功勋。八月，元文宗图帖睦尔驾崩死亡后，与其他大臣一起，成为朝廷顾命大臣，拥立元明宗和世瓎的次子懿璘质班，成为元宁宗；任命伯颜为太傅，兼任徽政使。
伯颜诛杀唐其势，权倾朝野。不久元宁宗懿璘质班死亡，又依照元文宗皇后的意图，把元明宗和世瓎的长子妥欢贴睦尔，从静江迎接回大都京城。自元文宗图帖睦尔即位称帝以来，朝廷大权一直掌握在右丞相燕铁木儿手中，伯颜地位虽然仅居其次，但在实际国务中作用不大。
次年，也就是1333年，元朝一代权臣燕铁木儿死亡，元惠宗妥欢贴睦尔即帝位称帝，伯颜因为拥戴元惠宗妥欢贴睦尔有功，被任命为中书右丞相、上柱国，监修国史。元统二年，升任太师、奎章阁大学士，领太史院，兼任司天监、威武、阿速诸卫。十一月，进封秦王，继领太禧宗禋院、中政院、宣政院、隆祥使司、宫相诸内府，总领蒙古、钦察、斡罗思诸卫亲军都指挥使。
中书左丞相、燕铁木儿子唐其势见伯颜独得势，耻位居其下，气愤地说：“天下本来是我家的天下，伯颜是什么人，却位置在我之上。”就在暗地里与他叔叔塔里，阴谋发动政变，与皇室贵族诸王晃火帖木儿，在暗地里相互勾结，密谋叛变。郯王彻彻秃得知消息后，向朝廷告发了他们的阴谋。
后至元元年，也就是1335年六月，伯颜采取行动，捕杀了唐其势及其弟塔剌海，皇后伯牙吾氏因为是燕铁木的女儿，想庇护她的兄弟，亦被驱逐出皇宫毒死。塔里举兵叛。杀害了朝廷的使者，向北投奔诸王晃火帖木儿。伯颜率领大军征讨他，捉拿到塔里，将他处死，晃火帖木儿畏罪自杀。七月，朝廷任命伯颜为中书右丞相。罢免了左丞相。赏赐给他“答剌罕”的称号，可以由他的子孙世代沿袭继任。从此以后，朝廷大权都全部归伯颜掌管。
朝廷中书平章彻里帖木儿，提出建议停止科举考试，几位汉族大臣据理力争，最后因为伯颜支持这条建议，停止了科举考试。至元三年，伯颜因为广东朱光卿、河南棒胡等人起兵反元，向朝廷提出报告说。汉人、南人不得当兵，掌握兵权，并收缴他们的马匹。甚至禁止农家作用铁禾叉，以防止他们造反。
伯颜又向朝廷提出报告说，皇帝应该下达诏令，禁止汉人、南人学习蒙古、色目人的文字，各中央、地方部门的长官，都用蒙古、色目人。这些都是出于伯颜的主张。他还荒唐地提出，要杀害张、王、刘、李、赵五姓汉人。后来因为元惠宗妥欢贴睦尔不依从，而没有实行。至元四年，郯王彻彻秃进入朝廷，彻彻秃，是完泽的儿子，玉龙答失的孙子。元宪宗蒙哥的曾孙。至顺二年，也就是1331年，由武宁王进封郯王，更换为兽纽的金印。伯颜为他的儿子向郯王的女儿求婚，而遭到拒绝。他极为不满，又忌恨郯王彻彻秃位置高，威望重，就指使他人诬告他谋反，朝廷下令捕捉郯王彻彻秃下狱，后来查无实据后，竟然不等待朝廷下达诏令，擅自处决了郯王彻彻秃。五年十月，朝廷下达诏令，任命伯颜为大丞相。
伯颜独自掌管着国家大权，他独断专行，横行无忌，掌管着全国各地的兵马，权势显赫，气焰嚣张，威权在元顺帝妥欢帖睦尔之上，以致天下之人都只知道有伯颜，而不知有元顺帝妥懽帖睦尔。他官衔多达246个字。
元顺帝妥欢帖睦尔妥因此异常忌恨他。伯颜的侄子，御史大夫脱脱，畏惧灾祸会殃及他，至元六年，也就是1340年，二月，与元顺帝妥欢帖睦尔的心腹世杰班等人合谋，乘伯颜出猎柳林的千载难逢的机会，发动政变，把伯颜废除为河南行省左丞相。三月，朝廷下达诏令，迁徙伯颜到南恩州阳春县，今天的今广东阳春，在那里安置下来。伯颜在途中病死于龙兴路，治今江西南昌，驿舍旅馆。
至顺元年，伯颜被提升为知枢密院事。元文宗图贴睦尔认为伯颜功劳很大，还不足以报答他的大功，又命令元世祖忽必烈的儿子阔出的孙女，名字叫伯颜的斤，赏赐给伯颜作为妻了。赏赐三百名勇士，作为伯颜左右的警卫。又用黄金铸造了一只双龙虎符，在上面镌刻着文字：“广宣忠义正节振武佐运功臣。”配上镶嵌有珠宝的带子，作为永世保存的证券。下达命令说，以后举行宫廷宴会的时候，都以皇室贵族宗王的礼遇对待伯颜。
至顺二年，位高权重的伯颜被晋封为浚宁王，另外兼任侍正府侍正，他的三代祖先王，不久又加封他为昭功宣毅万户，忠翊侍卫都指挥使。至顺三年，伯颜又长为太傅，兼任徽政使。当时的太平王燕帖木儿，清闲自在，他深居简出，每天与成堆的大老婆，小老婆寻欢，，风流快活，根本没有心思过问国家大事。因此宫廷里的一切朝政，都完全由伯颜主持办理，这里伯颜的权力，也不亚于太平王燕帖木儿。他们手握重大的权力，只知道贪图享乐，他们一个还没有死去，一个又冒了出来。
特别是朝廷里那一班趋炎附势的大小官员，过去是迎合巴结太平王燕帖木儿，现在又迎合巴结浚宁王伯颜，他们朝秦暮楚，每天早晚都像一群哈巴狗一样，在浚宁王伯颜面前摇尾乞怜，只要讨得浚宁王伯颜高兴，获得伯颜的允许，就可以平步青云，一步升天，当上朝廷大官。就是遇到亲人死亡的丧期，不过休假几天，就可以脱下孝服，重新上任做官，还给予一个美好的名称，叫做夺情起复，重新任用。监察御史陈思谦，他看出当时的危险局面，看出当时的朝廷弊端，为此痛心疾首。因此向朝廷提出报告说，朝廷内外的各级官员，如果不是文武全才，关系到天下的安危，都必须按照进行的惯例，让亲人死亡的人休满丧事的假期。不得无端起复任用。
陈思谦，字景让，陈思谦，年少的时候就失去了父母，成为了孤儿，他聪敏好学，学识渊博，粗通数学、历史，学问精深。尤其对邵子的皇极经世书，研究得非常透彻。元文宗图贴睦尔在天历执政的初期，向全国招收贤能的人才，丞相高昌王亦都护，向朝廷举荐了陈思谦，当时他的年纪已经有四十岁了。他立即被召进兴圣宫，成为了皇帝身边的朝廷官员。
第二年二月，陈思谦被授予典宝监经历的官职。十一月。改任礼部主事，他首先向朝廷提出：“宫廷里的教坊、仪凤两个部门。应该合并入宣徽院管辖，以便于礼部挑选人才，加以日常管理。在那里的官员，由于地位较低，也不应当与文武大臣并列，参与例行的朝会。应该把他们的位置，放置在朝廷百官的后面，大乐府官员的前面。这样才能恰当”皇帝下达诏令，依从了他的建议。因此这两个部门依然隶属于礼部管辖。
至顺元年，陈思谦被任命为西行台监察御史检察官。他向朝廷提出了八项建议：一是论为君之道，二是交结人心，三是尊崇礼让，四是端正纲纪，五是选择人才，六是鼓励孝行，七是减轻民力，八是加强军政建设。
当时关中陇西大地，发生了大饥荒，民众无法生存，大多变卖家产，纷纷外逃，等到饥荒过去，重新返回故里时，都失去了土地，没有耕种的土地，失去了生活来源。陈思谦建议说：“饥荒过后，应该让民众加倍价值，赎回他们的产业，让那些富人也获得收购的利益，也让贫困的人重新获得他们已经失去的产业，重新得以生存下去。”朝廷听从他的建议，解决当时的困境。
监察御史检察官李扩，到地方视察，到了甘肃，得知金州的民众刘海延都，他的儿子元元，自称是流民王延禄，不是海延都的儿子，写出诉状，告海延都掠夺了他的财产。李扩听了案情，用严酷的刑法来打压他的父亲。陈思谦向朝廷提出报告，检举李扩的行为，伤害了父子的亲情关系，破坏了朝廷的法律，应该追究李扩的罪过。
第二年二月，陈思谦升任太禧宗禋院都事官。九月，被提升为监察御史，元文宗图贴睦尔虽然故作姿态，下达诏令，听从了他的建议，但是无可奈何的是，伯颜在暗中把持朝政，一心想着的如何把无数的贿赂弄到手，人们对此事无计可施，毫无办法，陈思谦又向朝廷提出报告说：
大臣我近来观察到了朝廷任用官员的许多弊端，存在着四个方面的问题：一是进入官员的管道过多，罢免官员的方法太简单，地方州郡官员的任用太泛滥，中央政府朝省的官员，罢免得得迅速。要想弥补这个弊端，有三个办法：一是在至元三十年以后，增设的部门，过于泛滥不很重要的官员，都应该予以裁除，其他在外地任用的官员，都全部并入中央政府的中书省。二是应该遵守朝廷的规章制度，开设科举，通过考试选拔官员，让三品以下官员，都向朝廷推举他们所知道的人才，对推举人才的官员予以行当的奖赏，对失责的官员予以惩罚。三是在古代，刺史为三公，由郎官出任百里官员，都是为了让在外任职的官员，知道进行朝廷治理国家的体制，朝廷内任职的官员，知道民间的利弊。
令人发指，各县的县尹，地方长官，只要有声誉，善于处理政务的人，都应该任命他们为郎官御史，在郡守任职的地方官员，有奇特才能，政绩卓越的人，都应该任命他们为宪使尚书。其余的官员都应该根据仓储的资历和品行，予以相应的升迁，在朝廷内任职的官员，不得三次考核后还连任京官，在外地任职的官员，只要连任两届以上，就可升迁为朝廷内的官员。政绩不是是出色的官员，品行没有败坏的官员，都应该根据他多年和劳绩，给予适当的调动。凡是朝廷里空缺的官员，必须在二十个月以上，才能予以升迁，进补相应的空缺。只有这样才能理顺官员的升迁通道，鼓励贤能的官员，而让那些不肖的败类官员，无从获得升迁的机会，因此得清理官员队伍。这是大臣我为整顿官员队伍，提出的建议，在此向朝廷提出来，请求予以采纳！
当时的河北道廉访副使，一位僧人家奴，也在外地，向朝廷提交了一份报告，请求御史台的大臣，代替他转交朝廷。他在报告中建议说：
自古以来，要想真正获得忠诚的大臣，必须是有孝行的人。今天在朝廷里的官员，许多人在长达十年时间，都没有回家看望亲人，不但没有思念亲人的心思，而是由于朝廷没有订立专门的制度，给予他们相应的假期，因此不敢擅自离开官职，破坏了朝廷的规矩。
古代的法律规定，朝廷里的官员，凡是父母居住在在三百里之外的人，每三年都要给予机会，让他们回家看望亲人，每次给予假期二十天。没有父母的官员，每五年给予他们一次拜扫祖宗陵墓的机会，给予假期十天，以此类推，父母在三百里，甚至上万里的官员，都应该根据离家的远近，给予相应的假期。
朝廷订立专门的制度，予以相应的假期，让官员们回家看望亲人，凡是借故不回家看望亲人的官员，应该处以他们的罪行。如果有采用欺骗手段，冒用假期的官员，采用欺骗手段，逃避他们的罪过，与那些谎称奔丧的人，处以同样的罪行。这天天下就没有背叛亲人的人了，也没有背叛皇帝君王的人人了！我们要想真正提倡孝行，促进对皇帝君王的忠诚，只有这种办法才能最能发挥作用，请求予以采纳！（。。）
第102章 佛事救饥荒文宗上天堂（）
第102章佛事救饥荒文宗上天堂
元朝陈思谦，字景让，他的祖父是名臣陈祖祐。俗话说十磨九难出好人，陈思谦也正是这样，他年少时就失去了父母，成了孤儿，但是他身处逆境，却奋发向上，为人机敏，聪明好学，他知识渊博，学富五车，在当时具有很高的知名度。元文宗图帖睦尔登基称帝后，在天历初年开始执政，他为了治理好国家，在全国范围内广泛收集治国能人，当时的丞相高昌王亦都护，向朝廷推举了陈思谦，当时他已经四十岁了。
陈思谦响应朝廷的号召，进入了兴圣宫。成为了朝廷官员。天历二年二月，他被授予典宝监经历的官员。十一月，改任礼部主事，他积极向朝廷提出建议，推行改革，他首先提出许多有益的建议，获得采纳，产生了良好的治国成效，获得了元文宗图帖睦尔的信任。
天历三年二月，陈思谦被提升为太禧宗禋院都事官。同年九月，他被提升为监察御史监察官，他居安思危，针对朝廷存在的各种弊端，提出四条改革建议，他建议报告中劝告皇帝说：“皇上位高权重，关系重大，对上掌握着宗庙社稷的重器，对下关系到四海百姓的生存，过去各代帝王祖宗，舍死忘生，血战沙场，艰难创业。我们要对过去的祖负责，要为后世无数的子孙作想。自从秦、汉以来，至今已经有三千多年了，但是中国真正天下一统的时间，只有六百多年的时间。元朝开国，只有一百多年，元朝统一中国的时间只有六十多年。现在全国的民众，是过去三代、汉、唐都没有这么多。民众家里各自拥有的千金家产，他们都谨慎地守卫着，都认为是先人辛苦经常所得，来之不易，应该成分珍惜。何况皇帝君临天下。继承了祖宗舍死忘生地创建的国家基业，想将国家基业传承万世者。大臣我认为应该向你诚恳地提出劝告，希望皇帝你成为有所作为的圣主帝王，今天是皇上正逢盛大之时，正是治理国家的大好时机，机不可失，时不再来。应该励精图治，让国家强盛。”
元朝宫廷御史台臣监察官员，收到陈思谦的报告后。也不敢隐瞒不报，就把报告的原文上交给了了皇帝，元文宗图帖睦尔收到陈思谦的奏折报告，他仔细阅读后，觉得应该予以采纳，全部进行了处理，命令中书省、礼部、刑部以，及翰林、集贤两院。对陈思谦进行调研认证，写出专门调研报告上交给皇帝。那些部门里的官员们。都知道陈思谦的报告完全大公无私，完全是为了怎样治理好国家，但是由于当时是伯颜把持朝廷，一手遮天，大臣们为了顾及伯颜的情面，就对陈思谦的报告的报告。虚于应付，只是模棱两可，没有认真办理，向皇帝写出了一篇圆滑的奏章报告，递交了上去。敷衍了事。完全把治理国家的大事，当成了儿戏。
元文宗图帖睦尔不久也向朝廷里的各个部门下达了诏令，他在诏令里说，为了选拔贤能的人才，治国好整个国家，选人用人应该谨慎小心，严格选择，官员家里遇到丧事，应该让他们国家举哀，哀悼亲人。他的诏令虽然说得言词明确，说理透彻，但是朝廷里官员们却没有认真对待，不过是一纸空文，于事无补，没有发挥出应有的作用。当时的元朝宫廷，由于奸臣当道，朝廷上下，乌烟瘴气，下级欺骗上级，上级欺骗下级，这些中国官场的积弊，在元朝表现得尤为明显。
当时的宫廷有一位司徒官员香山，他为了讨好皇帝，别出心裁，报告出他发现了一道神仙的符号，惊世的预言，他引用陶弘景的胡笳曲：“自戾飞天历，与夺徒纷纭。百年三五代，终是甲辰君。”其中有“负扆飞天历，终是甲辰君”两句诗，与皇上元文宗的生年纪号，异常符合，就认为是他接受了上天的命令，是一种很吉祥的征兆，因此他向朝廷提出请求，要求史馆记录下来，除此之外，还应该颁布通告，让中外人士广泛知晓。
陶弘景的确是一位神龙见首不见尾的奇人，字通明，他是南朝梁时丹阳秣陵，也就是今天江苏的南京人，他自号华阳隐居。他是中国著名的医药家、炼丹家、文学家，人称“山中宰相”。陶弘景生于江东名门。他的祖父陶隆，在南朝宋时侍从孝武帝征战有功，被封为晋安侯。他父亲陶贞宝，精通医药技术，学识渊博，精通经史子集，他官至江夏孝昌相。
陶弘景写作有陶隐居集，流传于世。他中国南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家，帮助修订本草经集注。卒谥贞白先生。南朝齐、梁时期的道教茅山派代表人物之一。因看透了混浊的人世，“虽在官府衙门，却经常整天闭�