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中国素女经-第7章

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  「洞玄子」一书所载的「卅法」!也和双修法一样,研究讨论的都是做爱的技巧, 性交的体位和各种秘戏等等。总而言之,无论是卅法、杂修法或素女经九法,都在藉性交的方法来达到健康长寿的目的,还是在求男人女子都能祛病身、健康而长寿。 素女经九法、喇嘛僧双修法、洞玄子卅法,虽然大体相同,却也各有小异之处。 素女经九法,强调男人应力求镇静,培养气氛,把握时机,所用的「招术」,主要 是要使女子得到快感,性交时以一男配一女为原则,并且著重插入的次数多寡。 喇嘛双修法,顾名思义是在「双」修,也就是要使男女双方都获得性交乐趣的技巧 研究。双修法於性交时,阳具插入阴道的研究比较讲究。如龙翻是八浅五深,虎行是五 浅三深、猿博是九浅六深、蝉附是十浅四深、凤翔是六浅三深、兔吮毫是四浅一深、鹤 交颈是十浅七深;只有龟腾和鱼游没记述。而素女经则只有龙翻(八浅三深)有这种深 浅的叙述。 此外,只修法中还介绍两女一男的性交法,如「鱼游」的姿势,便是一男二女的性交体位,这和素女经中九法之八的「鱼接鳞」不同。它的方法是,两位女子之一仰卧床上,另一则面对面地趴俯在她身上,像男女交合的姿势一般。三人相互调情嬉戏,直到性兴奋後,男人便仰躺下来,由二女轮流时骑在他的身上,向上攻击,任意施为。在这种姿势下,男人虽然不主动地出击,可是躺著不动,冷眼看二女轮番争抢著吞噬自己的阳具,尤其是当二女性兴奋时,欲罢不能,急切想达到高潮的样子,必然乐趣横生,滋味无穷。 类似这种鱼游的性交体位,在隋唐时代的性古典洞玄子中也有记载。这本书卅法中的第十五法是「鸾双舞」,取名的意思是因为这种姿势,像二鸾弄舞。性交时 ,二女作男女交合姿势,面面相对,男人则趴俯在上面女子的背後,如此便能上下交互 攻击二女的阴户。用这种性交姿势时,男人最好是双膝打开,膝盖略跪地上,如此便能 使阳具上下调度,任意交互换插两女的阴户。 鸾只舞和鱼游的最大不同处,便是男人易被动为主动,此时的男人更要力求镇静, 不可太过兴奋,否则很快地便射精达到高潮,中止了性行为,美中不足,使三人都会败兴而草草收场。  房中术除了前述的九法之外,还「七损」和「八益」之法。
  它们的作用,都是在使阴阳调和,藉著性交技巧的修练,使得男女不但水乳交融,爱情弥坚,同时更能祛病强 身、健康长寿。
  中医比较著重身体内脏器官,认为强身固本,应由内而外。就拿做体操一项而言, 如果内脏不健康,肌肉和骨骼也没法正常的发展。因为内脏的功能,即在控制全身的部 落,内脏本身不全,怎能使身体的肌肉、骨骼、肤发健康呢?
  这种理论早在黄帝内经索问中有所记载:「心之合脉也、其荣色也;肺之合皮也、 其荣毛也;肝之合筋也,其荣爪也;脾之合肉也,其荣历也,肾之台骨也,其荣发也… …。」心脏健全,必使血脉畅通,人的血气自然红润;肺脏健全,必使皮肤润滑,毛发自然柔亮;肝脏健全,必使筋肌强健,指爪自然健康;脾脏健全,必使肌肉力活,口唇自然鲜艳。
  八益法,便是根据这项理论,应用各种性交体位,强化筋肌、关节、内脏、血行、 脉络和神经等机能。八益法除了积极地强化内脏,健全器官组织外,也能在男女行使性交时,去除身体疲倦和精神困顿。 最值得注意的是,在这八法中,性交体位的变化很大,尤其加入了许多侧卧的姿势 。这种侧位法,是前述九法中所不曾提到的。由此,我们更能看出素女经的变化多端, 考虑周详。 八益法中女性的姿势,多为膝部的弯曲、张开、靠紧,腰部的扭转和其他各部位的 充分运动。其目的都在强化内脏的功能,尤其是强化肾脏的功能、使骨盘内血行良好、 强健腹部筋肉、健全子宫,并且能使女子保持良好的性欲机能。 总而言之,八益的作用乃在强化内脏功能,并使性机能强固,使男女不但能充分享 受性乐,而且能延年益寿、永保健康。 八益之一--固精 素女曰阴阳有八损八益一益曰固精令女恻卧张股男侧卧其中行二 九数数毕止令男固精又治女子漏血曰再行十五日愈 素女说:「男女性交能损身、也能益身,苦行之不得法便会戕害身心。令列下七损 八益之法,作为治疗规范。」 「第一益是固精」 「女子侧卧,张开两腿,上方腿可略曲。男人与她面对面侧卧,阳具插入阴道连续十八次,数毕就停止。如此男人可因精,并使精液浓厚,女子能治月经过多症。」 「按照此法,每日作两次,连作十五天,可以治愈漏血及散精之病。」
  素女经中,在前述的九法和即将介绍的七种七损八益法中,有许多性交姿势的介绍性交运动,虽然只是男人性器官阳具,和女子性器具阴道等的摩擦运动。
  看起来动作很单纯,然而男女的姿势却有很多种,细分起来,不下百馀种。粗略的分析 ,约有八种基本姿势。现在且依男女方向和主被动关系来列述:
  对向位(面对面) (1)
  女子面上仰躺位…………男人主动 (2)
  女子侧卧位………………男人主动 (3)
  男人面上仰躺位…………女子主动 (4)
  男人坐位…………………女子主动 (5)
  男女皆侧卧位……………男人主动 背向位(女背向男)
  (1)女子面下趴俯位…………男人主动 (2)
  男人面上仰躺位…………女子主动 (3)
  男人坐位…………………女子主动 (4)
  男女皆侧卧………………男人主动
  以上罗列九种性交主要姿势,可以说是百馀种性交姿势的基本姿势。其他各种变化虽多,但是总是些小动作的不同而已。比如在对向位第一种里,女子因姿势的小改变, 便又衍生出许多不同的姿势和名称。如女子曲一腿、曲一腿,或二腿皆举……等等不一而足。八益之一固精
  素女曰阴阳有八损八益一益曰固精今女
  侧趴张肢男倒卧其中行二九数数早止今男
  固精又治女子漏血日再行十五日愈
  素女说:「男女性交能损身、也能益身,苦行之不得法便会状害身心。今列下七损八益之法,作为治疗规范。」
  「第二血是固精」
  「女子侧卧,张开两腿,上方腿可略曲。男人与她面对面侧卧,阳具插入阴道连续十八次,数毕就停止。如此男人可固精,并使精液浓厚,女子能治月经过多症。」
  「按照此法,每日作两次,连作十五天,可以治愈漏血及散精之病。」
  素女经中,在前述的九法和即将介绍的七种七损八益法中,有许多性交姿势的介绍
  性交运动,虽然只是男人性器官阳具,和女子性器具阴道等的摩擦运动。
  看起来动作很单纯,然而男女的姿势却有很多种,细分起来,不下百余种。粗略的分析,约有八种基本姿势。现在且依男女方向和主被动关系来列述:
  对向位(面对面)
  (1)女子面上仰躺位…………男人主动
  (2)女子侧卧位………………男人主动
  (3)男人面上仰躺位…………女子主动
  (4)男人坐位…………………女子主动
  (5)男女皆侧卧位……………男人主动
  背向位(女背向男)
  (1)女子面下趴俯位…………男人主动
  (2)男人面上仰躺位…………女子主动
  (3)男人坐位…………………女子主动
  (4)男女皆侧卧……男人主动
  以上胪列九种性交主要姿势,可以说是百余种性交姿势的基本姿势。其他各种变化虽多,但是总是些小动作的不同而已。比如在对向位第一种里,女子因姿势的小改变,便又衍生出许多不同的姿势和名称。如女子曲一腿、曲一腿,或二腿皆举……等等不一而足。
  八益之二安气
  二益曰安气令女正卧高枕伸张两股
  男跪其股间刺之行三九数数毕止令人
  气和又治女门寒日三行二十日愈
  「第二益是安气。
  「女子仰面正躺,头垫高检。双腿打开平放两侧,男人双膝及双掌撑地,跪在女子双腿中间,双掌分置女管两侧。」 「阳具插人阴道计二十七次,数毕停止。此法可使人心静平和,气脉爽畅,也能医治女子阴门寒冷症。」
  「上述方法,必须每日三次,连续作二十天,即可收效。
  性交的技术,也是艺术。比较粗心,鲁莽的男人,「一根蛮抨十八两」、提枪上马.两三下就泪洒溜滔。这种只顾自己泄欲而不顾女子反应的世交,是不智且错误的。
  性交,顾名思义是两性交媾。必须双方愉悦,而不是单向的泄欲。在心理上,彼此也都以使对方满足愉快为目的。
  交媾姿势尽管是五花八门,总不外乎是其中一方采取主动,对方细心来配合。。而主动权的归属,完全要依性交姿势作为取舍。大致说来,男女是各自一半。一般而言,男人采取主动权的机会较多,且多为平躺位。女子掌握主动权的,多是坐位姿势,在行坐位性交时,室内温度又必须适度,不可寒冷。同时在坐位时,比较不容易达到高潮,这又是因性器官构造所致。 古时,有许多皇帝很贪懒,所以喜欢自己躺在床上,由女子跨骑在他身上,面对面或是背对著进行性交。在这种姿势下,可以饱览女子双乳因振动而颤抖,形成别具风味的〃乳波臀浪〃。
  许多女子以性交应该由男人主动才对,这是错误的观念,正如同很多女子误认性交是羞耻一般。其实「性」与「合」一家,必须由主妇「主中绩」,求其变化才对。在性交行为中,女子也是要配合男人行动的。而男人也希望女子能够有时主动,从中获得新鲜刺激。并不会因为女子的主动而误认为对方太男性化。当然,像在新婚之夜,是宜由新娘主动的,否则准会使新郎泡头鼠鼠。
  八益之三利藏
  三益曰利藏令女人侧卧屈其两股男横
  卧却刺之行四九数数毕止令人气和又治
  女门寒日四行廿日愈
  「八益之三是利藏。」
  「女子侧卧,弯曲两腿,使臀股突出暴露。」
  「男人也侧卧,由背後攻击。阳具插人三十六次後即停止。
  此方法破男人心平气和,他能淌成女子拗吟感症。 「应用本法,要一天行四次,不泄为原则,连续作二十日,即可治好上述病症。」
  八益之四强骨
  四益曰强骨令女侧卧屈左膝伸其右股男
  伏刺之行五九数数毕止令人关节调和又治
  女闭血日五行十日愈
  「张骨是八益中的第四益法。」
  「女子侧卧,曲卷左膝向胸,右腿伸直。」
  「男人趴伏在她身上,阳具插入阴道作以正面攻击侧面的姿势。」
  「阳具刺插四十五次即停止,每日五次,连续十天。如此,便能使男女关节活路,身轻体快,又能治女子月经久闭症。」
  八益之五调脉
  五益曰调脉令女侧卧屈其中右膝伸其
  左股男处地刺之行六九数数毕止令人脉
  通利又治女门辟日六行二十日愈
  「八益中的第五益是调脉。」
  「女子侧卧向右,弯曲右膝向胸,左腿伸直。」
  「男人趴伏在女子身上,以正面攻击女子侧面。」
  「阳具插入阴道五十四次,每日六次,连续二十日。」
  「用这种方法可使男人气脉通畅,又能治愈女性阴道的腔痉挛症。」
  这种姿势,女子的侧卧与前法曲卷左腿,本法则弯曲右腿。
  八益之六蓄血
  六益曰蓄血男正卧令女戴尻跪其上
  极内之令女行七九数数毕止令人力强
  又治女子月经不利日七行十日愈
  「蓄血是八益之六。」 「男人正面向上仰躺,采被动姿势。」
  「女子跨跪在男人胯上,双膝跪在男臀两侧,阴户正对阳具。」
  「女子使阴户夹紧阳具,让阳具深深插入六十三次,然後停止。」
  「此法可使男人气强力壮,又能使女子的月经不顺症痊愈。」
  「本法需每日行七次,连续十天即可见效。」
  八益之七益液
  七益曰益液令女人正伏举後男上往
  行八九数数毕止令人骨填
  〃第七益是益液。〃
  「这种性交姿势中,女子俯趴向下,腹胯下垫高枕,使屁股高耸,阴户凸出,以便阳具插入。」
  「男人以双掌及双膝撑地,双脚跨在女腿两侧,阳具插人阴户,抽送七十二次後停止?quot;
  「益液法,可使性交者骨骼质地坚硬。〃
  素女经原文虽然未载此法每日应交接几次,但是照按前面六法,和最後的第八法看来,益液似乎是日行八次,连续十天,较为正确。
  八益之八道体
  八益曰道体令女正卧尻其肢足迫尻下
  男以股胁剌之以行九九数数毕止令骨宝
  又治女阴臭日九行九日愈
  「八益之未是道体。」
  「女子正面向上仰卧,双脚向後弯曲,足肿触臀。」
  「男人则以双膝、双掌著地,两脚跨放在女子两侧。阳具插入阴户进出八十一次,然後停止。」
  「道体法必须每日九次,连续九天,便能治愈女子阴部恶臭。」 运用本法,最大的困扰,在男人而言,就是每日要行房九次,而每次又必须阳具抽送八十一次,这中间要完全不泄精才行。在女子而言,便是双腿的弯曲痛苦。可是以上两点,正是素女经的要求,不如此则不能达到健康长寿的目的,两相权衡,取其轻者以行之。根据中医的说法,骨与骨髓都跟肾有关系,而肾被认是司当生殖以及人体的生长发育,衰老等生命过程的藏精器官。所以,八益可使男性张精,调整身体,并且是可以治病的体位。
  现代的日本人,有不少人从婴儿期起到老年期止,由於紫外线的不足,所以、骨骼软弱,腰部与关节发生了病痛。 他们年轻人的一辈虽然身材高大,但筋骨不见得很强,由於阅读不少性生活方面的书,也许懂得不少性交体位的知识,但在实技方面,却没有持续力,甚至有很多人性无能。
  现代日本人曾以立位体前屈及上体反曲,当做测定身体柔软性的方法,结果男性在二十岁前後,女性则在此年岁前就达到顶峰,这是早老的现象。
  如学会八益,则可强健筋骨,关节圆滑,或强化内脏,结果自然疾病会减少,持续力增强,性无能也可以被治愈了。
  不过,体位方面也有责用与不责用两种,这就是指很实用与最佳体位而说。
  在如何增强精方面,有几种方法,例如用手掌在肚脐周围,腰椎第二节附近及其下的仙骨之处按摩,并用探呼吸的腹压法,或缩肛门忍住便意的姿势,而行左右开弓方式的体操,这些部是强化肾脏机能的方法。 前面虽曾说及要按摩或腹压法,加强精力,这是指「八段锦坐功」 。武当拳法是少林拳法的分支,施展武当拳法前,必须先做预备体操八段锦的独自拳式,这是下半身不动,而仅用上体与双手动作的一种马上武术。(拙著「八段锦健康法」附有详细图解)。
  驰名东北的日本马贼头子小日向白郎,曾控制全东北马贼的干山道教的寺庙中,从预备体操学起,练就全身一击必杀的猛烈斗技。
  八益的体位是强健法之一,这是从东洋医学中想出来的秘诀。
  有一位名叫香蛛的妓女,她从长久的经验中获悉若干实用的性交体位,但只推荐其中的。
  香妹从老鸨处学到数十种体位,结果她认为下述两种最好:「关於体位方面,老鸨虽然教我几十种,但我想推荐两种:
  (1)女生仰卧于床上;男性伏压在上面,女性抬高两脚缠住男性的腰部,互相用两手紧抱,使身体密著为一体,这虽是常用的旧姿势,但也不可等闲视之。
  (2)女性卧床边,男性站在床下,并握著女人双脚,好像采取压著两柄一轮车的姿势。这样一来,女性就无须担心男性会从上面压下,男人也不必弯膝驼背,一直一横,一卧二止,一旦能自由行动,而且舒服无比,尤其夏天凉快,这种体位最适当。 至於其他体位,虽也会被我认为好奇而一一试用过,但全部不责用,所以我不采用。」不过,体位的选用也要视体格如何而定,当然,喜好问题也有个人的差异。
  在这两种体位,可能身为妓女,不得不讲究效率而选定第一种,这姿势确能使男女躯体密著一体,而且下部的动作也能配合得好,彼此皆大欢喜,所以不愧为一种实用的体位。  本章的七损是与八益成对的,因身体不适而勉强做爱所生的疾症,都可用性交体位当作治疗方法上?些在本章里说明很清楚。 例如性的衰弱、早泄、无能、萎缩、过劳时性交、或因饮酒、内脏伤害,房事过多而引起的症状等,都是颇使现代人苦恼的问题。
  素女经视此为身心不平的问题,为了要提倡正常的性生活,那麽,她就以前述的几种体位当做恢复机能的方法。 同时,加上上述的九法与八益时,素女经再求变化,苦心积虑的想出二十四种体位她说的目标,含有强壮、长寿和快乐三项益处,从头到尾都很重视自力更生,这无异给现代人打了一针强心剂。
  现代人由於体力衰退,再加上紧张的压力,以及穿著薄而透明的裤子、短衫 使用性交保险套等,结果使得性能力日渐低落。 由於很多现代人精神疲劳,以致得到性无能症,最後使性生活有如穷途末路 ,这才出现在适合身体与情调的性交体位里,如何使对方满足的方法。
  七损之一--绝气
  素女曰一损谓绝气绝气者心意不欲而强用之则汗泄气少令心热目 冥冥治之法令女正卧男担其两股深案之令女自摇女精出上男勿得 快日九行十日愈大大
  素女说:「一损叫做绝气,即精气枯竭之意。性爱动机不强而勉强交合,则会满身大汗,减少气力,兴奋而睁不开眼睛。若要医治此病的体位,是让女性正面仰卧,男性 则抬著她的双腿,而後括人之,使女性自己摆动,女性津液流出,即行停止,男以不泄 为原则。若用此法,日行九次,则十日可洽愈此疾。」 精气枯涸是指丧失「气」的意思,国人以为「
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