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蕉耍较率丘灒�120）。司士乃辩举，馂者皆祭黍、祭举（121）。主人西面三拜馂者。馂者奠举于俎，皆答拜，皆反，取举（122）。司士进一铏于上馂，又进一铏于次馂，又进二豆湆于两下（123）。乃皆食，食举（124）。卒食，主人洗一爵，升酌，以授上馂。赞者洗三爵，酌（125）。主人受于户内，以授次馂，若是以辩，皆不拜，受爵（126）。主人西面三拜馂者。馂者奠爵，皆答拜，皆祭酒，卒爵，奠爵，皆拜。主人答壹拜。馂者三人兴，出；上馂止。主人受上馂爵，酌以醋于户内，西面坐奠爵，拜；上馂答拜。坐祭酒，啐酒（127）。上馂亲嘏，曰：“主人受祭之福，胡寿保建家室（128）。”主人兴，坐奠爵，拜，执爵以兴；坐卒爵，拜；上馂答拜。上馂兴，出（129）。主人送，乃退（130）。
【注释】
（1）少牢馈食之礼：少牢，羊豕；少牢馈食之礼，诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼，于五礼中属吉礼。
（2）日用丁、己：祭日用丁日或己日（戊己之己）。筮旬有一日：旬，十日；旬有一日，即十一日；以先月下旬之己筮来月上旬之己，以己日筮并筮日之日数日计十一日。
（3）史：家臣，主筮事者，故又谓之“筮史”。
（4）用荐岁事于皇祖伯某：荐，进也；岁事，岁时之祭事，皇祖，即曾祖。
（5）下韇：韇底。右兼执韇以击筮：右，右手；韇，上韇，韇盖。假尔大筮有常：假，因也，借也；尔，你的；有常，不差忒；假尔大筮有常，因筮之灵以问吉凶。
（6）释韇：将韇放在地上。立筮：站着卜筮。
（7）卦者：史之助手或称之为属官。卦以木：用木条将每一卦爻画地以识之。 （8）书卦于木：此木即木版。退：退还东面位也。
（9）韇筮：藏筮于韇。
（10）官戒：戒诸官也，告诫参与祭祀的各执事备齐祭祀用物。涤：清洗祭器。宰命为酒：宰，冢宰；为酒，备好祭祀用酒。
（11）及远日：及，至也；远日，下一个丁日，“远”作“后”解。
（12）前宿一日：祭前两天。宿戒尸：告诫尸于祭祀时准时到。
（13）祝摈：以祝为摈相。
（14）遂改筮尸：马上卜筮择另一人为尸，不及远日。
（15）为期：商定祭祀之时辰。
（16）比于子：子，指宗人；比于子，由你决定祭祀之时辰。
（17）明日：筮尸之明日，即祭日也。
（18）司马刲（ku9）羊：司马，大夫之家臣；刲，割杀。击：亦杀也。
（19）乃退：指主人言。
（20）摡：涤也。
（21）廪人摡甑（8ng）、В▂3n）、匕，与敦于廪爨：廪，米仓，亦指储藏的米；甑，古代蒸食炊器，类似现在的蒸笼；В糯鳎嗤蛱罩疲虏渴秦喜渴峭傅椎年担舷虏恐涓粢徊阌锌椎摹觯灿猩舷虏靠梢苑挚模回埃舜χ肛胺怪埃唇裰股祝欢兀俗魇⒎褂茫烩揿啵妒蝠⒅睢�
（22）司宫：大夫家臣，兼掌祭器。放于西方：放，犹“依”也；西方，房中近西处。
（23）鼎五：即五鼎，指羊鼎、豕鼎、鱼鼎、腊鼎、肤鼎，此为大夫祭宗庙五鼎之正礼。镬：古时指无足的鼎，即今锅子。
（24）二骨以并：两根骨头并一起。
（25）雍人伦肤九：伦，择也；肤，豕肉，两肋处带皮之肉。
（26）而鼎：亦实于一鼎。纯：合升左右胖曰纯，纯犹“全”，凡牲体半为胖，全为纯。麋：鲁名，即麋鹿。
（27）脀，同烝，升也，此指载牲于鼎。乃举：举鼎也。北上：谓羊鼎在北，其余依次南陈。
（28）同棜：同放于一棜。
（29）罍（l6i）：古代器名，青铜制，圆形或方形，小口、广肩、深腹、圈足，有盖，肩部有两环耳，腹下并有一鼻可系，用以盛酒或水，也有陶制的。枓（h（）：杓子，舀水用具。南肆：即南顺，南北放，以北为上。
（30）改：更也。如馈之设：如馈食陈设之次第。豆、笾之实：菹、醢等。 （31）小祝：祝的助手。
（32）右之：席之东南。
（33）出迎鼎：迎鼎于庙门之外。
（34）启二尊：启，开也；二尊，两■也。
（35）鼎序入：五鼎依次而入。雍正：雍人之长。雍府：雍正之助手，计二人。
（36）相：训“助”。
（37）序：指东序。南于洗西：在洗之西南。肤：即肤鼎。
（38）西肆：东西陈设，以东为上。
（39）长朼：谓宾长先洗，众宾客后洗。
（40）佐食上利升牢心舌：利，亦佐食；佐食上利，即上佐食，与之相对，则称下佐食；升，从鼎中升出；牢，即羊豕。
（41）安下切上：安，平也；安下，平割其下。
（42）午割勿没：午割，从横割之；勿没，中间相连不切断，末在上：即正立着放。
（43）皆如初为之于爨也：言凡此皆于烹煮之时已切好。
（44）佐食：即上佐食。西缩：犹“西肆”，谓东西陈放，以东为上。
（45）佐食二人：即上佐食和下佐食。
（46）上利：即上佐食。长皆及俎拒：长，长度；拒，同“距”；俎距，俎相邻二足之间的横木。
（47）肩、臂、臑、䏝、胳在两端：两端，即俎之上下两端，肩、臂、臑为牲之前体，置于俎之上端，䏝、胳为牲之后体，置于俎之下端。脊、胁、肺，肩在上：脊、胁、肺为牲之中体，置于俎之中央，肩为牲之前体，置于俎之最上端。
（48）下利：即下佐食。进下：下端朝前。
（49）缩载：直接载之于俎。进腴：腴，指鱼腹；进腴，谓每鱼以腹向神也。 （50）腊一纯而俎：谓左右半皆载于俎。
（51）革顺：革，皮也；革顺，谓肤不去皮，列载于俎。
（52）卒脀：载俎毕也。
（53）入：入室也。
（54）被锡；读为髲鬄（b＠t＠），意为戴上假发。衣侈袂：衣，指绡衣；侈袂，谓其袖长和袖口较士妻之绡衣加大一半，前者袖长二尺二寸，袖口一尺二寸，此绡衣之袖长则为三尺三寸，袖口为一尺八寸。醓醢（t3n h3i）：醓，肉酱的汁；醢，用肉、鱼等制成的酱。
（55）序升：依次而升。
（56）特肤：谓肤俎单设在四俎之北。当俎北端：即当豕俎之北。
（57）金敦：以金饰敦，大夫有此礼，士无。
（58）妇赞者：主妇助手。
（59）二以重：重，累也；二以重，谓每二敦之盖重叠设之。
（60）柔毛：指羊。刚鬣：指豕。
（61）庭南：中庭的南边。
（62）祝延尸：延，进也；祝延尸，祝于尸后而请尸登堂。
（63）拜妥尸：拜之使安坐。
（64）祝反南面：反室中原位，面朝南。
（65）牢：羊豕也。
（66）同：合也。
（67）尔：近也，亦谓移也。
（68）皆芼：芼，菜也，羊羹用苦菜，豕羹加薇菜。柶：羹勺。
（69）祭羊铏：以羊羹行祭。
（70）食举：举，举牢肺、正脊也；食举，谓呈上肺、脊请尸食之。
（71）三饭：食以黍，三饭即取黍饭三次。
（72）干：正胁，亦即中肋。
（73）佐食：指上佐食。
（74）荐豆：即上韭菹等四豆。
（75）独侑：侑，劝也；独侑，单独劝食。
（76）侑：劝辞。未实：实，犹饱也；未买，即未饱。
（77）佐食：当指上佐食。
（78）拜侑：向尸行拜并劝食。
（79）上佐食受尸牢肺、正脊：此肺、脊乃尸初尝之后置于菹豆上，今授给上佐食当先于菹豆上取之。
（80）羞牢肝：羞，进也；牢肝，羊、豕之肝。缩：直也。进末：下端向前。盐在右：盐在俎上肝的右侧。
（81）右兼取肝：兼取羊、豕之肝。哜之：谓先尝羊肝，后尝豕肝。
（82）上佐食取四敦黍稷：取黍、稷各少许也。下佐食取牢一切肺：取之于尸俎。（83）上佐食以绥祭：将黍稷及切肺授主人以行祭。
（84）二佐食各取黍于一敦：谓上佐食取上敦之黍，卞佐食取下敦之黍。
（85）上佐食兼受：兼受下佐食所取之黍。
（86）祝受：兼受黍受命言。嘏：祝福，后称祝寿为“祝嘏”。工：官也。承：传也。禄：福也。眉寿万年：长寿永年。勿替引之：勿，无也；替，废；引，长。
（87）诗：犹“承”也。季指：小指。
（88）出：出室户。
（89）宰夫：掌饮食之事者。
（90）纳诸内：纳入笾中。
（91）荐两豆菹醢：荐者，有司；菹醢，即葵菹、蜗醢。
（92）腊两髀属于尻：腊，麋鹿；两髀，两块大腿肉；脊骨的末端，臀部；属于尻，连着臀。
（93）祝祭俎：取俎上之肤行祭。
（94）肝牢：疑为“牢肝”。
（95）加于俎：俎为牲俎。
（96）俎：上佐食之俎。折：择取羊、豕正体之余骨。
（97）亦如之：其礼仪和献上佐食相同。
（98）脀：俎也，指下佐食之俎。西上：上佐食俎在西，此俎在其东。
（99）有司资者：有司之助手。主妇赞者：主妇之助手。
（100）妇赞者：即主妇赞者。
（101）出：自房出而至堂。入户：入室户。
（102）主妇拜：拜尸。
（103）易爵：易爵者，祝也，所以易者，乃因男女不同爵。
（104）上佐食绥祭：请主妇行祭。
（105）受祭：接过上佐食献上的祭品。
（106）赞者受：此赞者当为有司赞者。以授主妇于房中：主妇赞者于房户外受有司赞者之爵，入房而授于主妇。
（107）卒爵：指祝饮尽酒爵中酒。
（108）祭酒，卒爵：指上佐食言。
（109）亦如之：如同献上佐食一样。
（110）宾：指宾长。
（111）宾：指宾长。下同。
（112）筵前：席之南。
（113）祝告：告主人也。利成：利，养也；成，毕也；利成，谓孝子之养礼毕。
（114）祝反，复位：复室中南面之位。
（115）复位：谓主人复室中西面之位。
（116）佐食：指上佐食。
（117）对席：于尸席对面设一席。四人：两佐食和两宾长。
（118）上佐食盥升：言上佐食洗手、升堂、入席。下佐食对之：言下佐食亦洗手、升堂，并坐于上佐食对面。宾长二人：二人皆洗手、升堂、入席，一宾长在上佐食之北，一宾长在下佐食之南。备：言两佐食、两宾长充四人之数。
（119）皆右之于席上：上佐食东面以南为右，下佐食西面以北为右，必右之端，以方便右手取饭。
（120）资黍于羊俎两端：资犹减也，此谓分减二佐食敦中之黍置于羊俎两端，以为二宾长馂食也。两下：指两宾长。
（121）司士乃辩举：举，举肤也；辩举，遍授四人各肤一。馂者：指两佐食和两宾长。
（122）奠举于俎：仍放回肤俎。皆反：谓答拜时离席，拜毕则返于席间。取举：取肤。
（123）上馂：上佐食。次馂：下佐食。
（124）皆食：食黍。食举：食肤。
（125）赞者：指有司赞者。
（126）若是以辩：亦授于二宾长。
（127）坐祭酒，啐酒：指主人言。
（128）胡寿保健家室：胡寿，遐寿；保，保守；建，创建；家室，家业。
（129）出：出庙门。
（130）主人送：亦送出庙门。
【译文】
少牢馈食之礼：祭日用丁日或己日，如以先月下旬之丁日筮来月上旬之丁日，则以丁日筮并筮日之日数共计十一天。在庙门之外卜筮。卜筮之时，主人衣朝服，面朝西，立于门的东边。家中主筮事者史亦衣朝服，左手执蓍草，右手揭开韇盖，而后与左手一起执握蓍韇，面朝东接受主人之命。主人说：“孝孙某，来日丁亥，用少牢之礼祭祀曾祖伯某，以某妃配某氏。
请享祭。”史答道：“诺！”面朝西立于门的西边，抽出韇底，左手执蓍草，右手兼执韇盖和韇底击打蓍草，进而述主人之命说：“假借太筮之灵以问吉凶。孝孙某，来日丁亥，用少牢之礼祭祀曾祖伯某，以某妃配某氏。请享祭。”然后将韇盖和韇底放在地上，站着卜筮。这时，史的助手卦者在左侧坐着，用木条将每一爻画在地上。俟卜筮完毕，将卦写于木版上给主人看，而后退还东面位占卜。如果筮的结果是吉，史就将蓍草藏于韇中，兼执韇与卦诏告主人：“筮的结果为‘吉’。”于是主人告诫各执事备齐祭物，宗人命属下清洗祭器，冢宰命属下备好祭酒，然后退下。如果筮的结果不吉，就得于下一个丁日卜筮，筮日之礼和前面相同。
宿，即于祭前两天通知“尸”于祭礼开始时准时到。祭前三天早上，以卜筮择选代死者受祭之人——“尸”，筮“尸”之礼和筮日之礼相同，祝告之辞为：“孝孙某，来日丁亥，用少牢之礼祭祀曾祖伯某，以某妃配某氏，以某人之子某为‘尸’。请享祭。”筮、卦、占之礼皆和筮日相同。如果筮的结果是吉，就可通知“尸”请准时参加。以祝为傧相，主人向祝行拜两次并叩首。祝转达主人之意于“尸”说：“孝孙某，来日丁亥，用少牢之礼祭祀曾祖伯某，以某妃配某氏，敢请阁下务必按时参加！”“尸”回拜，应：“诺”；主人又行拜两次并叩首。主人退下；“尸”拱手相送，但不拜。如果筮“尸”的结果不吉，就立即再卜筮，择另一人为“尸”。
告“尸”请“尸”完毕，主人等返回于庙门之外商定祭祀之时辰。
主人于门东面朝南而立。宗人衣朝服面朝北，请示主人说：“请主人决定祭祀的时辰。”主人说：“由你决定。”宗人说：“明日天明行祭事。”主人说：“行。”于是皆退下。
次日天明，主人衣朝服，于庙门之外东边就位，面朝南。冢宰、宗人面朝西，以北为上。祭牲头朝北，以东为上。司马杀羊，司士杀猪。
宗人诏告祭牲备齐，主人退下。掌管割烹之事的雍人清洗牲鼎，又将匕、俎设于烹煮鱼、肉之灶边，烹煮鱼、肉之灶在庙门东南，以北为上。掌管米仓的廪人于炊黍稷的灶边清洗煮饭之甑、Ш拓胺怪啊⑹⒎怪兀妒蝠⒅钤谂胫笥恪⑷庵畹谋北摺＜嬲萍榔鞯乃竟诙孟虑逑炊埂Ⅲ帧⑸住⒕凭簟⒕契⒕砌！⒓浮⑾春腕酰纸住⒕凭簟⒕契途砌７庞隗踔校磺逑赐瓯希埂Ⅲ趾腕醴旁诜恐薪鞔Γ辉俳瓷柙诙锥希⒂攵呶菀矶云搿�
羹制好，掌管割烹之事的雍人陈设羊、豕、鱼、腊、肤五鼎，其中三只鼎设在烹煮羊的锅子西边，两只鼎设在烹煮豕的锅子西边。司马将羊的右半体从锅中升出，放入鼎中，去髀，将其前胫骨、后胫骨、前脊骨一块、中脊骨一块、后脊骨一块、后肋骨一块、中肋骨一块、前肋骨一块，都二骨相并放入鼎中；又将肠三截、胃三块、整肺一块、切肺三块放入鼎中。司士将豕之右半体从煮豕之锅中升出，放入另一鼎中，亦去髀，将其前胫骨、后胫骨、前脊骨一块、中脊骨一块、后脊骨一块、后肋骨一块、中肋骨一块、前肋骨一块，都二骨相并放入鼎中；又将整肺一块、切肺三块放入鼎中。雍人选择豕两肋处带皮之肉九块放入另一只鼎中。司士又将鱼和干兽从煮鱼和干兽之锅中升出，放入鼎中，其中，鱼十五条放一鼎，干兽一整只放一鼎，兽用麋鹿。载牲于鼎完毕，各鼎都加以抬鼎之杠和覆鼎之幂，然后抬鼎，将其陈设在庙门之外的东边，面朝北，以北为上。司宫设两■于房户之间，同放在一棜上面，分别覆盖以幂，二■皆盛以玄酒。司宫又设盛有水的罍于洗的东边，勺子放在罍上，设篚于洗的西边，皆南北放，以北为上。继而改设豆、笾于户中，正面朝南，和馈食陈设之次第相同，豆、笾之中盛以菹菜和肉酱等祭品。小祝则将盘、■与箪、巾设在西阶的东边。
主人衣朝服，在东阶的东边就位，面朝西。司宫在室之西南隅铺席，祝将几设在席的东南边。主人迎鼎于庙门之外，除去覆鼎之幂。士洗手，抬鼎，主人先入庙门。司宫从篚中取出二勺清洗，执二勺登堂；接着拿开覆于两■之幂，放在棜上；然后放二勺于两■中，并覆盖以幂，勺柄朝南。五只鼎依次抬入庙门，雍人之长雍正执拿一匕随从于后，雍正之助手雍府二人各执二匕随从于雍正之后，司士一人执拿二俎又从于雍府之后而入。司士之助手二人又各执二俎从于司士之后而入。鼎抬进来后陈设在东边，正对着东序，位于洗的西南，皆正面朝西，以北为上，肤鼎在最下边，匕都加于鼎上，其柄朝东。俎都设在鼎的西边，东西陈设，以东为上。其中，肵俎设在羊俎的北边，亦东西陈设，以东为上。宗人要求宾客到主人跟前，都于洗中洗手，宾客之长先洗，众宾后洗。上佐食将心、舌从羊、豕之鼎中升出，载于肵俎之上。心都是切平下方，切掉上方，中间横割之而不切断；载于肵俎时则立着放。舌都是切去两端，中间亦横割之而不切断；载于肵俎时则横着放。凡此皆于先前烹煮之时已切好。接着上佐食将肵俎迁到东阶的西边，东西陈放，以东为上，放好后返回。佐食有上佐食和下佐食二人。上佐食将羊之右半体从鼎中升出，载于俎上，去髀，又将前胫骨和后胫骨载于俎上；将前脊骨一块、中脊骨一块、后脊骨一块和后肋骨、中肋骨、前肋骨各一块，都二骨相并载于俎上；又将肠三截、胃三块，其长皆及俎相邻二足之间的横木，载于俎上；又将整肺一块和切成小块的祭肺三块载于俎上。其中，牲之前胫骨放在俎的上端，牲之后胫骨放在俎的下端，脊、肋和肺放在俎的中间，肩则放在俎的最上端。下佐食将豕之右半体从鼎中升出，载于俎上，豕俎所载和羊俎相同，只是无肠胃而已；牲体载于俎上，在进献时皆以下端朝前。司士三人各将鱼、干兽和肤从鼎中升出，载于俎上。鱼用鲫鱼十五条，直接载于俎上，鱼头朝右，在进献时则以鱼腹向神。于兽则左右两半皆载于俎，在进献时亦是下端朝前，兽肩放在俎的最上端。肤九