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全本新注聊斋志异(下)-第19章

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梦魂相随,以致卧病。
'68'一线缠萦:指胭脂怀春情思。一线,细微。
'69'“争妇女之颜色”四句;意谓为了争夺胭脂,宿介、毛大都冒充鄂

生。颜色,容貌。“恐失胭脂”,双关语。胭脂一名燕支,地在匈奴,产胭
脂草。《西河故事》:“祁连、燕支二山在张掖、酒泉界上,匈奴失二山,
乃歌日。亡我祁连山,使我六畜不蕃息;失我燕支山,使我妇女无颜色。”
“恐失胭脂”即从此句演化而来。“并托秋隼”,此亦双关语,明指猛禽兔
鹘,隐指宿介、毛大皆冒充鄂生秋隼。

'70'“莲钩摘去”四句:意谓宿介强取绣履,未能保住而丢失!毛大闯
入闺门,几乎破坏少女的贞操。一瓣之香:本指一柱香,焚香敬礼的意思。
这里的“一瓣”,语意双关,实指“莲花卸瓣”之瓣,即一只绣鞋。铁限,
铁门限。唐李绰《尚书故事》:唐,智永禅师为王羲之的后人,积年学书,
一时推重,人来求书者如市,所居之户限为之穿穴,乃用铁叶裹之,人谓之
铁门限。此借喻胭脂闺门屡遭骚扰,门限为穿。敲,叩门。连城之王,价值
连城的美玉。古时妇女坚守贞操,称“守身如玉”,故以连城玉喻贞操。
'71'“嵌红豆”四句:均为指责胭脂之词。意谓胭脂怀春之思,竟然成
为致祸的根源,以致卞翁丧生。红豆,相思树所结之子,子大如豌豆,微扁,
色鲜红,或半红半黑。古时以红豆象征相思,称为“相思子”。骰,俗称“色
子”,旧时赌具的一种,用兽骨作成,正方形小立体,六面分刻一至六点,
投掷为戏。温庭筠《南歌子》:“玲珑骰子安红豆,刻骨相思知未知?”这
里借此诗意比喻胭脂对鄂生的刻骨相思。厉阶:祸端;祸患的来由。乔木,
喻指卞翁。乔木高大向上:象征父亲的尊严;古时以之喻父,见《尚书大传·梓
材》。可憎才,爱极的反语,对情人的暱称。《西厢记》四本一折,张生怨
莺莺;“则为这可惜才熬得心肠耐。”这里指胭脂。祸水,旧时对惑人败事
的女子的贬称。
'72'“葳蕤(wēi威—ru 
í)自守”四句,谓胭脂在群魔交至之时能够严正
自守,保持了自己的清白;在囚禁于官府之时能够争辩伸冤,勉可折赎自己
的过错。成葳蕤,《本草纲目》十二: 
“此草根多须,如冠缨下垂之緌,而有
威仪,故以名之。”此用“威仪”义。缧绁,拘系犯人的绳子,引申为囚禁。锦
衾之可覆,义同宋元以来俗语“一床锦被遮盖”’,意为“遮丑”。
'73'“嘉其入门之拒”四句:谓胭脂爱慕鄂生,但持之以礼,拒绝苟合,
应该遂其纯洁的心愿,成全一件风流美事。掷果之心,指胭脂爱慕鄂生的心
愿。掷果,晋潘岳貌美,洛阳妇女见到他,向他投掷果子,以表示爱慕。见
《晋书·潘岳传》。后因以“掷果”形容美男子为妇女所爱慕。入门,据铸
雪斋抄本,原作“人门”。
'74'仰:公文中上级命令下级的惯用套语,期望、责成的意思。
'75'微:卑微。
'76'萦回,盘绕:形容反复考虑。
'77'间(ji 
àn):间隙,破绽。
'78'哲人:贤明而有智慧的人。
'79'良工之用心苦矣:优秀技艺家是煞费苦心的。喻哲人断案细心苦思。
'80'棋局消日:以下棋消磨光阴,而荒废政事。《唐诗纪事》卷五十六:
唐宣宗时今狐绚荐李远为杭州刺史,宣宗说,“我闻远诗云;‘长日惟消一
局棋’,岂可以临郡哉?”谓耽心李远弈棋废政。
'81'。被放衙:谓好逸贪睡废政。。,同“绸”。放衙,官吏退衙、散
值。《倦游录》,宋文彦博为榆次县令,题诗于新衙鼓上云:“置向谯楼一
任挝,挝多挝少不知他,如今幸有黄。被,努出头来听放衙。”

'82'方寸:指心。
'83'“彼哓哓(xiā 
o…xiāo消消)者”句:对争辩者竟以刑罚恫吓,不
准他们说话。哓哓,争辩声。静之,使之肃静。
'84'覆盆:覆置的盆,喻不见天日,沉冤莫白。语出《抱朴子·辨问》。
'85'见知:被赏识。
'86'奖进:奖励提拔。
'87'呵护:呵禁作成者,护持受冤音。
'88'宜圣之护法,孔子的护法者,即保护儒教的人。宣圣,指孔子,唐
时曾追溢孔子为文宣王。护法,佛家语,保护佛法的人。
'89'宗匠,指学术上有重大成就、为众所推崇的人物。
'90'“宝藏(z 
àng葬)兴”:此为考场试题。《礼记·中庸》:“今夫
山。一卷石之多,及其广大,草木生之,禽兽居之,宝藏兴焉。”
'91'误记“水下”:误记是水下的宝藏;指与《中庸》所说的山间宝藏
不合。
'92'“山头盖起水晶殿”四句:这几句都是说,错误地把山间当作水下,
因而出了笑话。水晶殿,本是海中的龙宫,怎能盖在山上。珊瑚、珍珠都生
长在海里,怎能长在山峰和树颠?撑船汉如在山间行舟,势必跌死崖
'93'留点蒂儿,意谓留点面子。蒂,花果与枝茎相连的部分。
'94'和(h 
è贺):应和。这是指作词应答。
'95'樵夫漫说渔翁话:山上砍柴的人空白说些水中打渔的人的话;指文
不对题。漫,空自。
'96'那曾见,会水湥保阂馕秸嬲芪恼撸换岜击恚话凳窘舻忝孀印
湥ā把汀薄
'97'一斑:《世说新语·方正》,“管中窥豹,时见一斑。”后来用“一
斑”比喻事物的一点或一小部分。

阿纤

奚山者,高密人'1'。贸贩为业,往往客蒙沂之间'2'。一日,途中阻雨,
及至所常宿处,而夜已深,遍叩肆门,无有应者,徘徊底下'3'。忽二扉豁开,
一叟出,便纳客入。山喜从之。絷蹇登堂'4',堂上迄无几榻。叟曰:“我怜
客无归,故相容纳。我实非卖食沽饮者。家中无多手指'5',惟有老荆弱女,
眠熟矣。虽有宿肴'6',苦少烹鬵'7',勿嫌冷啜也。”言已,便入。少顷,
以足床来置地上'8',促客坐;又携一短足几至。拔来报往'9',蹀躞甚劳。
山起坐不自安,曳令暂息。少间,一女郎出行酒,叟顾日:“我家阿纤兴矣

'10'。”视之,年十六七,窈窕秀弱,风致嫣然。山有少弟未婚,窃属意焉。
因问叟清贯尊阀'11',答云:“士虚,姓古。子孙皆夭折,剩有此女。适不
忍搅其酣睡,想老荆唤起矣。”问:“婿家阿谁?”答言,“未字。”山窃
喜。既而品味杂陈,似所宿具。食已,致恭而言曰'12':“萍水之人'13',
遂蒙宠惠,没齿所不敢忘。缘翁盛德,乃敢遽陈朴鲁'14':仆有幼弟三郎,
十七岁矣。读书肄业,颇不顽冥'15'。欲求援系'16',不嫌寒贱否?”叟喜
曰:“老夫在此,亦是侨寓。倘得相托,便假一庐,移家而往,庶免悬念。”
山都应之,遂起展谢'17'。叟殷勤安置而去,鸡既唱,叟已出,呼客盥沐。
束装已,酬以饭金。固辞曰:“客留一饭,万无受金之理;矧附为婚姻乎'18'?”
既别,客月余,乃返。去村里余,遇老媪率一女郎,冠服尽素。既近,
疑似阿纤。女郎亦频转顾,因把媪袂,附耳不知何辞。媪便停步,向山曰:
“君奚姓乎?”山唯唯。媪惨然曰:“不幸老翁压于败堵,今将上墓。家虚
无人,请少待路侧,行即还也。”遂入林去,移时始来。途已昏冥,遂与僧
行。道其孤弱,不觉哀啼;山亦酸恻。媪曰:“此处人情大不平善,孤嫣难
以过度'19'。阿纤既为君家妇,过此恐迟时日,不如早夜同归。”山可之。
既至家,媪挑灯供客已,谓山曰:“意君将至,储粟都已祟去;尚存二十余
石,远莫致之'20'。北去四五里,村中第一门,有谈二泉者,是吾售主。君
勿惮劳,先以尊乘运一囊去'21',叩门而告之,但道南村古姥有数石粟,祟
作路用,烦驱蹄躈一致之也'22'。”即以囊粟付山。山策蹇去,叩户,一硕
腹男子出,告以故,倾囊先归。俄有两夫以五骡至。媪引山至粟所,乃在窖
中。山下为操量执概'23',母放女收'24',顷刻盈装,付之以去。凡四返而
粟始尽。既而以金授媪。媪留其一人二畜,治任遂东。行二十里,天始曙。
至一市。市头赁骑,谈仆乃返。既归,山以情告父母。相见甚喜,即以别第
馆媪,卜吉为三郎完婚。媪治奁装甚备。阿纤寡言少怒,或与语,但有微笑;
昼夜绩织,无停暑'25'。以是上下悉怜悦之。嘱三郎曰:“寄语大伯:再过
西道,勿言吾母子也。”居三四年,奚家益富,三郎入泮矣。

一日,山宿古之旧邻,偶及曩年无归,投宿翁媪之事。主人曰:“客误
矣。东邻为阿伯别第,三年前,居者辄睹怪异,故空废甚久,有何翁媪相留?”
山甚讶之,而未深信'26'。主人又曰:“此宅向空十年,无敢入者。一日,
第后墙倾,伯往视之,则石压巨鼠如猫,尾在外犹摇。急归,呼众共往,则
已渺矣。群疑是物为妖。后十余日,复入视'27',寂无形声;又年余,始有
居人。”山益奇之。归家私语,窃疑新妇非人,阴为三郎虑;而三郎笃爱如
常。久之,家人纷相猜议,女微察之,夜中语三郎曰:“妾从君数载,未尝
少失妇德;今置之不以人齿'28',请赐离婚书,听君自择良偶。”因泣下。
三郎曰:“区区寸心,宜所夙知。自卿入门,家日益丰,咸以福泽归卿'29',


乌得有异言?”女曰:“君无二心,妾岂不知;但众口纷纭,恐不免秋扇之
捐'30'。”三郎再四慰解,乃已。山终不释,日求善扑之猫,以觇其意。女
虽不惧,然蹙蹙不快。一夕,谓媪小恙,辞三郎省侍之'31'。天明,三郎往
讯,则室内已空。骇极,使人于四途踪迹之,并无消息。中心营营,寝食都
废。而父兄皆以为幸,交慰藉之,将为续婚;而三郎殊不怿'32'。俟之年余,
音问已绝。父兄辄相诮责,不得已,以重金买妾;然思阿纤不衰。

又数年,奚家日渐贫,由是成忆阿纤。有叔弟岚,以故至胶'33',迂道
宿表戚陆生家。夜闻邻哭甚哀,未追请也。既返,复闻之,因问主人。答云:
“数年前,有寡母孤女,僦居于此。于是月前,姥死,女独处,无一线之亲,
是以哀耳。”问:“何姓?”曰:“姓古。尝闭户不与里社通'34',故未悉
其家世。”岚惊曰:“是吾嫂也!”因往款扉。有人挥涕出,隔靡应曰:“客
何人?我家故无男子。”岚隙窥而遥审之,果嫂,便曰:“嫂启关,我是叔
家阿遂。”女闻之,拔关纳入,诉其孤苦,意凄怆悲怀。岚曰:“三兄忆念
颇苦,夫妻即有乖迕'35',何遂远遁至此?”即欲赁舆同归。女怆然曰:“我
以人不齿数故,遂与母偕隐;今又返而依人,谁不加白眼'36'?如欲复还,
当与大兄分炊;不然,行乳药求死耳'37'!”岚既归,以告三郎。三郎星夜
驰去。夫妻相见,各有涕洟。次日,告其屋主。屋主谢监生,窥女美,阴欲
图致为妾,数年不取其直,频风示媪,媪绝之。媪死,窃幸可谋,而三郎忽
至。通计房租以留难之。三郎家故不幸,闻金多。颇有忧色。女曰:“不妨。”
引三郎视仓储,约粟三十余石,偿租有余。三郎喜,以告谢,谢不受粟。故
索金。女叹曰:“此皆妾身之恶幛也'38'!”遂以其情告三郎。三郎怒,将
讼于邑。陆氏止之,为散粟于里党,敛资偿谢,以车送两人归。三郎实告父
母,与兄析居。阿纤出私金,日建仓廪,而家中尚无儋石'39',共奇之。年
余验视,则仓中盈矣。不数年,家中大富;而山苦贫。女移翁姑自养之;辄
以金粟周兄,狃以为常'40'。三郎喜曰:“卿可云不念旧恶矣。”女曰:“彼
自爱弟耳。且非渠,妾何缘识三郎哉?”后亦无甚怪异。

据《聊斋志异》手稿本

'注释'

'1'高密:县名,在今山东省。
'2'客,客居。蒙沂:指蒙阴、沂水,均县名,在山东省中南部山区。
'3'底下:屋檐下。庑,堂周的廊檐。
'4'絷蹇,拴驴。蹇,蹇卫,驽钝的驴子。
'5'手指:借计人口。
'6'宿肴:存馀的菜肴。
'7'烹鬵(x 
ín):烹煮器具。鬵,大釜,炊器。
'8'足床,矮凳。
'9'拔来报(f 
ù赴)住:一趟一趟地跑来跑去。《礼记 
·少仪》:”毋拔来,
毋报往。”注:“报,读为赴疾之赴。拔、报,皆疾也。”
'10'兴:起,起床。
'11'清贯尊阀,籍贯和门第。清、尊,都是敬辞。
'12'致恭:致敬;道谢。
'13'萍水之人,偶然相逢的人。萍水,如浮萍随水,飘泊无定。
'14'朴鲁:诚朴鲁钝。指真实朴直的心意。

'15'顽冥:愚笨。
'16'援系:攀附求亲。
'17'展谢:申谢。
'18'矧(shěn审):何况。
'19'孤孀:孤儿寡妇。孀,寡妇。过度:度日。
'20'致:运送。
'21'尊乘,您的坐骑。乘,这里指奚山所乘的驴子。
'22'蹄躈:牲口。见《促织》注。
'23'操量执概:用斗斛量粟。量,指斗、斛之类的量具。概,量粟时刮
平斗斛溢粟的用具。
'24'母放女收:母亲往里装,女儿用容器接。
'25'无停晷(guǐ轨):没有停止的时刻。晷,时间。
'26'信:据铸雪斋抄本,原作“言”。
'27'入视:据二十四卷抄本,原作“入试”。
'28'置之下以人齿:把我置于非人地位。齿,并列。
'29'福泽:犹言幸福。归卿:归功于您。
'30'秋扇之捐,秋凉之后,扇子即弃置不用;比喻妇女年老色衰而被遗
弃。班捷妤《怨歌行》以纨扇自喻,有云:“常恐秋节至,凉风夺炎热,弃
捐箧笥中,恩情中道绝。”
'31'省(xǐng醒)侍:探望,侍候。
'32'怿(y 
ì易):喜悦。
'33'胶:胶州,在山东省东部。
'34'里社;乡邻。通,交往。
'35'乖迕:不和睦。
'36'白眼:目不正视,露出眼白!表示鄙夷或厌恶。
'37'乳药:服毒药。
'38'恶幛:佛教名词,指造成的恶果。幛,同“障”。
'39'儋(d 
àn)石,也作“担石”,形容少量米粟。
'40'狃(niǔ纽)以为常:习以为常。狃,习。

瑞云

瑞云,杭之名妓'1',色艺无双'2'。年十四岁,其母蔡媪,将使出应客。
瑞云告曰:“此奴终身发轫之始'3',不可草草。价由母定,客则听奴自择之。”
媪曰:“诺。”乃定价十五金,遂日见客。客求见者必以贽'4':贽厚者,接
以弈,酬以画;薄者,留一茶而已。瑞云名噪已久,自此富商贵介'5',日接
于门。

徐杭贺生'6',才名夙著,而家仅中赀。素仰瑞云,固未敢拟同鸳梦'7',
亦竭微贽,冀得一睹芳泽。窃恐其阅人既多,不以寒畯在意'8';及至相见一
谈,而款接殊殷。坐语良久,眉目含情。作诗赠生曰:“何事求浆者,蓝桥
叩晓关?有心寻玉杵,端只在人间'9'。”生得之狂喜。更欲有言,忽小鬓来
白“客至”'10',生仓猝遂别。既归,吟玩诗词,梦魂萦扰。过一二日,情
不自己,修贽复往。瑞云接见良欢。移坐近生,悄然谓:“能图一宵之聚否?”
生曰:“穷踧之士'11',惟有痴情可献知己。一丝之贽'12',已竭绵薄。得
近芳容,意愿已足;若肌肤之亲,何敢作此梦想。”瑞云闻之,戚然不乐:
相对遂无一语。生久坐不出,媪频唤瑞云以促之,生乃归。心甚邑邑,思欲
罄家以博一欢'13',而更尽而别,此情复何可耐?筹思及此,热念都消,由
是音息遂绝。

瑞云择婿数月,更不得一当,媪颇恚,将强夺之,而未发也。一日,有
秀才投贽,坐语少时,便起,以一指按女额曰:“可惜,可惜!”遂去。瑞
云送客返,共视额上有指印黑如墨,濯之益真。过数日,墨痕渐阔;年余,
连颧彻準矣'14'。见者辄笑,而车马之迹以绝'15'。媪斥去妆饰,使与婢辈
伍,瑞云又荏弱'16',不任驱使,日益憔悴。贺闻而过之'17',见蓬首厨下,
丑状类鬼。起首见生,面壁自隐,贺怜之,便与媪言,愿赎作妇。媪许之。
贺货田倾装'18',买之而归,入门,牵衣揽涕'19',不敢以伉俪自居,愿备
妾腾,以俟来者'20'。贺曰,“人生所重者知己:卿盛时犹能知我,我岂以
衰故忘卿哉!”遂不复娶。闻者共姗笑之,而生情益笃。

居年余,偶至苏,有和生与同主人'21',忽问:“杭有名妓瑞云,近如
何矣?”贺以适人对,又问:“何人?”曰:“其人率与仆等'22'。”和曰:
“若能如君,可谓得人矣。不知价几何许?”贺曰:“缘有奇疾,姑从贱售
耳。不然,如仆者,何能干勾栏中买佳丽哉!”又问:“其人果能如君?”
贺以其问之异,因反诘之。和笑曰:“实不相欺:昔曾一觐其芳仪,甚惜其
以绝世之姿,而流落不偶'23',故以小术晦其光而保其璞'24',留待怜才者
之真鉴耳'25'。”贺急问曰:“君能点之,亦能涤之否?”和笑曰:“乌得
不能,但须其人一诚求耳'26'。”贺起拜曰:“瑞云之婿,即某是也。”和
喜曰:“天下惟真才人为能多情,不以妍媸易念也'27'。请从君归,便赠一
佳人。”遂与同返,既至,贺将命酒。和止之曰:“先行吾法,当先令治具
者有欢心也'28'。”即令以盥器贮水,戟指而书之'29',曰:“濯之当愈。
然须亲出一谢医人也。”贺笑捧而去,立俟瑞云自靧之'30',随手光洁,艳
丽一如当年。夫妇共德之,同出展谢,而客已渺,遍觅之不得,意者其仙欤?

据《聊斋志异》手稿本

【注释】

'1'杭:指浙江杭州。

'2'色艺:容貌和才艺。
'3'发轫(r 
èn刃):喻事情的开端;这里指妓女初次应客。轫,止住车
轮转动的闸木;车启行时须先去轫,称“发轫”。
'4'贽(zh 
ì志):见面的赠礼。
'5'贵介:尊贵;指贵家子弟。
'6'馀杭:旧县名,明清时属杭州府。
'7'鸳梦:喻男女欢合。鸳,鸳鸯,雌雄偶居不离,古称“匹鸟”。
'8'寒畯:贫穷的读书人。《正字通》:“鄙好人曰寒畯,唐郑光禄熏举
引寒畯,士类多之。俗读寒酸,误。”
'9'“何事术浆者”四句:此诗化用裴铏《传奇》裴航与云英的爱情故事,
见《辛十四娘》“千金觅玉杵”一诗注。此诗前二句,以裴航在蓝桥驿会见
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