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丁云桐在中南海紫光阁亲自会见代表团，并发表讲话。丁云桐指出，帮助犹太人建国的＂六？二三宣言＂是基本国策，五十年不变，至于五十年以后，那就更没有理由改变。对此他还庄严承诺：中国人民是说话算数的。
丁云桐还指出，一个工业化的，强大的中国，是犹太国最终能够建成的重要保障，在这一点上，中国人和犹太人是同一战线。
谈话受到了热烈的欢迎，大批犹太工程师和技工，也纷纷加入了中国工业的建设队伍。他们和那些聘请的专家一起，很快就成为各行各业的技术核心。
与此同时，从世界各地，尤其是南俄、东欧地区闻讯而来，前往丰沙里地区移民定居的犹太人，数量也正在成倍的增长。
从1882年下半年至1883年初，中国迅速成为世界市场上机器设备的最大买主。1882年的最后一个季度，美国出口的机器设备中，有28％卖给中国。1883年第一个季度，德国机器出口总量的37％销往中国，而到了第二个季度更是高达45％。1882年下半年，世界机器出口总量的17％销往中国，到了1883年的上半年，这个数字上升到了29％。
机器设备、技术、人员等的大量引进，随之而来的是华夏银行的白银存量，就像开闸泄洪一般的迅速减少。作为补充，谷物的出口量也开始大幅度增加。
四川，作为第一个征粮制的特区，在1882的8月底，正式全面启动了。
根据丁云桐的计划，工作的第一个环节，是发动广大的贫下中农、雇农，甚至包括富农和中农，来对首要目标地主进行打击，完全剥夺地主手中的谷物。
当然在这个过程中，贫下中农和富农、中农的积极性肯定不一样，因为打击过程中的心理快感程度是不一样的。
9月2日，丁云桐亲自写信给在四川负责＂维稳＂的内务部长赵秉钧，强调征粮工作绝不能是＂和风细雨＂，他指出：＂绝不能束手束脚，规矩不要太多，对一些过火行为，不应泼冷水。要让农村中的积极分子们，多少沾点血债，这样他们将义无反顾的和政府站在一起。＂
丁云桐用一句话结了尾：＂我要见到血！＂
这封来信，为四川特区的工作奠定了基调。
很快，在内务部的主导下，中国第一座集中营在重庆渣滓洞成立，这个地点也是丁云桐自己选择的。不久之后，这里就将人满为患，而且将永远人满为患！
与此同时，从各大城市精心挑选的两千多名年轻学生，被作为辅助干部，被分派到各个地区。这些学生，都是狂热的君权主义者。连年的宣传使他们确信，英明的皇帝一举扭转了中华民族受尽西方欺凌的历史，现在皇帝正在全力使中国成为工业强国，而他们将是这个伟大时代的见证者。
这些年轻的身体里，都澎湃着汹涌的热血；稚嫩的胸膛里，更燃烧着激情的火焰；他们的目光里散发着理想和信念的光芒；他们的头脑里，回响着皇帝激动人心的声音＂一切为了粮食！一切为了工业！一切为了新中国！＂
在这些热血青年中，有一个湖南浏阳人，年仅十八岁，被大时代的热烈气息，被自己肩负的神圣使命所感动，不禁写下雄心勃勃的宣言：
书剑情怀寄家国，经纶抱负匡河山。
碧血染红丹青史，雄心照亮秋风原。
他的名字叫谭嗣同。
征粮行动开始还只是说理教育，但显然没有多少地主愿意交出谷物，到了10月，行动开始升级，逐渐出现乱捕、乱斗、乱打倾向。而地主们面对高压，往往是挖洞藏粮，多报少交，以拖待变等等。
到了10月底，在内务部的支持和默许下，一些极端学生以及贫农积极分子，开始采取暴力的方式，公开殴打没有交够谷物指标的地主，行动逐渐过火，11月3日，汉中出现第一例打死人的事件，11月4日，四川双流县出现第一例自杀事件。在这个过程中，地主的标准一再被放宽，事实上许多富农也陆续被划入了地主。
到了11月中旬，暴力活动开始迅速的公开化，普遍化，农村到处都是血淋淋的标语＂要粮食，还是要性命，自己挑！＂
仅在四川荣昌县，共划分地主663户，3376人，地方政府放手组织乱打、乱吊。由于地主成为受辱和死亡的代名词，一些农户得知被划为地主后，竟绝望自尽。仅这个县，地主富农就自杀了96人（男39，女57），征粮现场打死16人（男9，女7），有4人胆敢反抗，最后用铡刀铡成了两段。粮食被搜光后，又病死、饿死了66人（男42，女24），加上关押致死的12人（男8，女4），总共死了194人（男102，女92）。
四川营山县30的村子发生了吊打和肉刑的情况，全县被划地主多达3760户，其中自杀了261人（总共自杀301人）。
很多人家被认为有私藏谷物嫌疑，遭到了残酷的刑讯。包括打、吊、焗烟、灌水，用木棍自胸碾至腹碾出大便。还有用小蛇、大蚂蚁装进地主裤裆，还有吊**、熏烟火、坐水牢、睡勒床、点天灯等刑讯方法。
地主毕竟只是农村的少数群体，到了11月底，已经基本被清扫一空了。但这只是热身，对富农和中农的强制性征粮也紧接着开始了。
在一片恐怖气氛中，一些内务部人员、学生、积极分子，由于＂立场坚定，表现出色＂，得到了火线提拔。同时也有少数地方官员＂心慈手软，工作不力＂，最后统统被送往重庆渣滓洞集中营。
而粮食也不断从地窖里，从山洞里，从墙壁夹层里，甚至从老鼠洞里，一点点的被搜出来，一粒稻壳也不会剩下，全部被押往长江沿岸的集结点，通过水路外运。
同时＜寰球时报＞也在连篇报道：四川粮食再获丰收，实现夏粮九连增。农民踊跃交粮，支援国家建设，大家兴高采烈，斗志昂扬，誓要把粮食增收进行到底！
到了1883年初，同样的征粮措施，也开始在江苏、河南、湖南、山东等产粮大省实施，并新建立了贵州熄峰集中营、江西上饶集中营、南京江塘集中营等。
在谷物大规模征收的同时，中国农产品的出口也正在大幅度增加。生丝、茶叶、豆类、棉花、芝麻、植物油、牛皮、羊毛、猪鬃等农产品出口总额都不断创下历史纪录。
在国家政策的保驾护航下，在大量资金的支持下，在无数专家学者的指挥下，一大批民用的企业项目正在神州大地上，如雨后春笋般的拔地而起。
煤矿：山西潞安洗煤厂、焦作中马村立井、大同鹅毛口立井、淮南谢家集中央洗煤厂、铜川王石凹立井、平顶山2号立井。
钢铁：鞍山钢铁公司、本溪钢铁公司、武汉钢铁公司、热河钒钛矿。
有色金属：株洲硬质合金厂、云南锡业公司、江西大吉山钨矿、江西西华山钨矿、江西岿美山钨矿、洛阳有色金属加工厂。
机械：武汉重型机床厂、西安开关整流器厂、西安绝缘材料厂、西安电力电窗容器厂、洛阳矿山机械厂、湘潭船用电机厂、兰州化工机械厂。
另外还有佳木斯造纸厂、华北制药厂、太原制药厂等。
剧烈而又高速的工业化进程，极大的震动了整个社会，由于征粮政策，大批农民主动或被动放弃了土地，被招入城市成为了工人。社会的组织结构正在剧烈的变化，同时也震撼着人民的思想，每个人都感到自己身不由己的落入了这个剧烈旋转的时代旋涡，每个人都觉得自己像一个无知的婴儿，脑子里原有的意识观念动摇了，一切经验都完全不再适用了，就好像被一根无形的绳索拉着往前方奔跑，而目的地却不知在哪里。每个人的耳边唯有皇帝的声音，在指引着前进的方向，一幅幅皇帝的画像，在填补精神的迷惘。
人民就如同暴风雪中无助的羔羊，在一步步走向未知的一片白茫茫。
1883年的2月，正是腊月，欢欢喜喜过大年，但却是一个特别寒冷的冬天。
大饥荒，开始了。
（ps。接下来的一章，可能会有些困扰。浪子不想讽刺什么，也不想渲染什么，只是行文至此，逻辑使然，再要春光明媚，就会显得不伦不类，浪子适可而止，求谅解。）z
第一百一十三章 地狱在人间（）
更新时间：2014…02…03
北京的皇宫，神圣而庄严，在春天略带寒意的晨风中，反射着耀目的阳光。
丁云桐，帝国的最高决策者，至高无上的皇帝，此刻正坐在皇宫的深处，静静的审阅着从各地发来的秘密电报。
宫殿的周围，都被帷幔遮得严严实实，沉浸在似乎从旷古就开始的寂静当中。但在这里，丁云桐通过密布在整个帝国各处的眼线，通过军法处、内务部、宣传部等几个相互并不隶属的系统，可以完整的掌握帝国所发生的一切事态。整个情报网络仿佛硕大的蜘蛛网，而丁云桐就位于网络的正中央。
他指挥着帝国，他掌握着命脉，他发布的每个命令都像数学公式一般，简单、生硬、绝对、不容置疑。
此时他发出了新的命令：剪辫子。
这是他长久的梦想，但直到现在才真正付诸实施。
在这个纷繁混乱，复杂迷惘的时代洪流里，剪辫子已经只是一块小石头，激不起多大的浪花，每个人都已经被折腾的精疲力尽或者精神焕发，要么青云直上，要么死无葬身之地，没有多少人愿意为了一条猪尾巴，再去抗争什么了。
在帝国的西北，在漫天的雪花中，在皮鞭和棍棒的＂劝告＂下，数以万计的人正在疯狂的劳动着，在他们的头顶的天空中，飘扬着大幅的标语＂劳动者最光荣！＂。
这些人，有的是富农、有的是中农、有的是地主、有的是知识分子、有的是失势的官员家属。。。。。。，但在这里，他们有一个共同的名称＂劳动者＂，他们正在劳动中接受＂教育＂。
他们只是缩影，他们代表着那数以百万的建设者。
在帝国的中原，到处是建设工地，到处是红旗招展，到处是锣鼓喧天，到处是人山人海。数以百万计的工人们在不停的劳动着。
丁云桐已经明确告诉宣传部：
＂一定要占领思想阵地，我们不占领，敌人就会去占领。＂
＂反正幸福迟早会来临，这已经是历史的必然。＂
＂人民已经没有思考的必要了，他们只是为了'历史的必然'而活着。＂
＂要用广播、喇叭、锣鼓、口号，所有的声音，去占领工人们的业余休息时间，让他们真正体会生命的意义，排除一切多余的无聊、烦躁、郁闷、忧虑情绪。＂
在暴风雪中，在漂泊大雨中，在狂风中，在炎炎烈日下，在电闪雷鸣中，工人们在疯狂的工作。巨大的锣鼓声，呐喊声，呼号声，充满着他们的耳膜，也彻底剥夺了他们的思维。
他们没有思考，也无法思考，就像整群整群的牲口，步调一致，集体劳动，集体进食。不停的工作，疯狂的工作，仿佛要在这一片片辽阔的荒原上，一座座拔地而起的工厂中得到永恒的救赎。
他们同样只是缩影，他们代表着整个帝国数以亿计的人民。
人民，同样无法思考，他们要靠别人来指明自己生活的意义，来摆脱时代大潮面前的犹豫困惑。
1883年4月19日，深夜，川陕边界大巴山前的马道上，谭嗣同，那位曾经豪情壮志，热血沸腾的青年，此时正半倚半靠在一辆牛车上，神情疲惫萧索，两眼无神的看着身边的世界。
时间虽然是初春，但整个原野却仍是毫无生气，寂静得出奇，仿佛还未从冬眠中苏醒过来。路边成片的向日葵，被冷风打蔫了，无力的伏向了地面，它们也如僵尸般毫无生气。月光森冷，映照这片青灰色的世界，一时间仿佛时空凝滞。
谭嗣同心头的激情已经退潮，全身的热血已经冷却。过去的这半年多，他仿佛在噩梦中度过，所有的理想，所有的信仰，一切的美好期盼，都被残酷的现实给击得粉碎。
饥饿，到处都是饥饿。
死亡，到处都是死亡。
他亲眼看到无数被活活饿死的人，他们在死前都要浮肿，脸肿得像大南瓜，上眼泡和下眼泡如同硕大的脓包，里边包着一包水。活着的人，漫无目的走着，摇晃着身体，每迈一步需要停顿几秒钟。他们的嘴肿得往两边咧着，头发都竖了起来。噪音变了，说话时发出尖尖的如同小狗叫的声音。
饥荒，事实上从腊月里就开始了。所有的人，无论是曾经的富农，还是贫农，彼此斗争的双方，最后都在忍受饥饿的折磨，因为所有的粮食，甚至种子都被搜走了。
人们到草滩上挖野菜、捋草籽，煮着吃下。看到蜥蜴，抓来烧着吃或煮了吃，有人因此中毒而亡。有些人草籽吃得太多，无法排便，肚子鼓得像皮球，最后活活被鼓胀死了。
甚至，死者的遗体被饿得发狂的人们从地里扒出来，开肠破肚掏出内脏，割下大腿和屁股上的肉。有些人躲到沙堆后面用干草烧着吃，也有悄悄焙干了存着慢慢吃的。
。。。。。。。
谭嗣同读过史书中所说的＂人相食＂，＂易子而食＂等，但无论如何也想不到，会在这个恢宏的大时代亲眼得见。
而造成这一切的，不是天灾，而是**，是作孽，而作孽者也包括他自己。
一方面是极致的饥饿，一方面是极致的残酷。
随着政策执行的深入，官民间的矛盾与对立越发的尖锐。工作组里面的学生和积极分子，在政府的武力支持下，频繁的对那些没能按他们要求卖粮的“钉子户”采取强硬手段，“逐户上门胁迫清理零尾”。他们喊出了口号＂不卖粮就是要造反！＂没人会相信农民们宣称的已无余粮，每户人家都被挖地三尺。。。。。。
在大量的人员死亡后，粮食最终扫荡一空。
3月19日，谭嗣同写了一封信，信是寄给他崇敬的著名学者严复。在信里他这样说道：＂在这里，我目睹了人们在饥饿中死去。我看到妇女和孩子们肚子浮肿，皮肤发青，尽管目光已失神无彩，但他们还没有咽气。到处是尸体、尸体，裹着破羊皮的尸体，覆盖着破毯子的尸体，农田里的尸体，倒在雪地中的尸体……。而还活着的人，不管大人和孩子都得了浮肿病，逮着什么吃什么，像动物尸体、柞树皮和沼泽植物的根等人不该吃的东西，他们都拿来吃了。＂
在描述那些被逐出家园，遣送道：“遣送时正值隆冬季节，其中有正在吃奶的婴儿和怀有身孕的妇女，他们被塞到大车里，人摞人，妇女就在这里生下自己的孩子……虱子肆虐，又冻又饿，数以千计的人像狗一样被弃之不顾，任由命运摆布，没有人愿意去关注他们……每天都有几十个甚至更多的儿童死去。”
谭嗣同在信中发出愤怒的质问，像在问严复，像在问自己，像在问苍天，像在问莽原大地：
＂假如，一个个普通的个体，感受不到国家强大带来的幸福，那这个国家再强大又有什么意义？
假如，一个个可怜的人，对未来都失去了希望，那这个国家又有什么希望？＂
他万万没想到，整个地区的信件都是被审查的，信发出的第二天，他就被内务部的人逮捕了。在当晚的审讯中，他被打断了一根肋骨，一只眼睛也瞎了。随后，内务部裁定他为危险分子，要将他送往集中营。
在漆黑的地牢里，谭嗣同发下誓言，我要去北京！我要去见皇上！只有伟大的皇帝能够拯救苦难中的人民！只有圣明的陛下才能改变这黑暗的一切！
在押送的途中，谭嗣同趁看守不注意，在几个犯人的掩护下逃了出来。他爬过沼泽，越过悬崖，游过湍急的河流，穿过黑暗的森林。
见皇帝，拯救人民，这一神圣的信念支撑着他的灵魂，让他痛苦的坚持下去。在巫江的一艘轮船外，他看到了皇帝的画像，他跪在江边，流着泪水向上苍祈祷：＂让我见到他吧！让我见到伟大的君主吧！因为他最公正，他最热爱人民，他会倾听我的意见，只有他能改变这一切，他也应该这么做。＂
在巫江的口岸，一个善良的渔夫阻止他继续前进。渔夫告诉他，前面到处是密探，正在四处搜捕像他这样的逃亡者，继续前进只有死路一条。
渔夫还告诉他，曾经有一个像他这样的逃亡者，也来过此地。那人甚至是个内务部官员，由于良心的折磨，而不肯动手杀人。到后来自己也不得不成为罪犯，为了能最后见到家人而越狱逃亡。
据那个官员说，这一切都是＂我们伟大的圣上亲自下的旨意＂。
谭嗣同追问那个官员的下场，渔夫回答道：＂谁知道呢，也许已经死了吧，有谁能够幸免呢？看看江边那些可怜的家伙吧！＂
江边滩涂上堆着一些尸体，这是春汛涨潮时，从上游冲下来的，大都残缺不全，也不知道是人吃的，还是鱼鸟野兽吃的。
这一切，让谭嗣同对自己的信念产生了怀疑，他喃喃自语着：＂这个世界难道就没有正义和公正吗？＂
渔夫感伤的说道：＂我在这里已经看够了正义，看够了公正，再往前方去，无。。。路。。。可。。。走啊！＂
最终，在渔夫的劝告下，谭嗣同放弃了沿着巫江前往武汉的计划，转而向北，翻越大巴山，最终爬上了一辆送草的牛车。
他不知道自己要向何处走，也不知道要为了什么继续活下去。
整个大地一片死寂，远方隐隐传来野狗的呜咽声，天空似乎也被阴冷的月光冻僵了，三两只乌鸦在空中盘旋，发出一片阴沉的嚎叫。。。。。。
人间，或是地狱。
第一百一十四章 日本的战争狂热（）
更新时间：2014…02…04
1882年的下半年，在丰沙里地区，越来越多的犹太人开始在这里定居。
根据中国与＂犹太复国联盟＂的秘密协议，任何犹太人来到丰沙里，只要在＂犹太复国联盟＂的办事处登记，就能被分到一块土地，土地面积按人头算。由于丰沙里面积较大，而此时的犹太人总数也不过数千，因此与当地的土著佬族、佧族等，相处和睦，并没有什么冲突。
同时，犹太复国联盟也正在组建政府机构�