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唐风介绍道：“党项人定居在陕北、河套地区后，迅速发展壮大，唐朝末年，天下大乱，群雄并起，党项人的杰出领袖拓跋思恭，带领党项人不断扩充自身实力，并在镇压黄巢起义中立下大功，被唐朝封为定难军节度使，封爵夏国公，并赐‘嵬名’姓，所以史书上也称西夏皇族为嵬名姓，此后，党项人逐步据有银、夏、绥、宥、静五州之地，遂成一方诸侯。宋朝建立后，施行削藩政策，宋太宗时，拓跋思恭的后代嵬名继捧继任定难军节度使，不久，党项贵族内部发生争夺权位的斗争，宋朝乘机诱使嵬名继捧率族人投附宋朝，并献出了夏、绥、银、宥、静五州之地，由此，党项民族内部引起分裂，几近衰亡。这时，在不愿归附宋朝的党项人中，有一个人登高一呼，率领族人逃入夏州东北300里的地斤泽，自立为王，对抗宋朝，这个人就是西夏王朝的奠基人——拓跋继迁。
“此后二十余年，党项人在拓跋继迁的领导下，四处征战，开疆拓土，崛起大漠，不但恢复了原有的五州之地，还攻占西北重镇——灵州。到了拓跋继迁的儿子拓跋德明执政时期，党项人一面周旋于宋、辽两强之间，一面征战吐蕃、回鹘，向西扩张，控制了丝绸之路上的命脉——河西走廊，逐步奠定了后来西夏国的版图，并在贺兰山下建立起未来西夏王朝的都城——兴庆府。
“公元1038年，拓跋德明的儿子元昊经过长期准备，去宋皇帝的赐姓，自称嵬名氏，正式称帝，建立了以党项人为主体的王朝，国号大夏，后世一般称这个王朝为‘西夏’。西夏王朝最鼎盛时，东以黄河为界，西至西域，控制丝绸之路，南与宋朝以萧关对峙，北控大漠，地方万余里，大体上包括今宁夏、甘肃的全部及陕西、内蒙古、青海、新疆的一部分地区。元昊称帝后，建立一整套的典章制度，还创立了独特的西夏文字。”
【3】
罗教授听完唐风的叙述，微笑道：“唐风，你刚才说的西夏历史很正确，既然你提到了元昊创立西夏文字，那我下面就来谈谈这已经失传的西夏文字。”罗教授在投影上打出了一些奇怪的符号，对大家讲道：“幻灯片上这几个奇特的文字，就是西夏文字。党项民族在元昊称帝前，并没有自己的文字，早年党项人游牧于青藏高原上时，因党项语言接近藏语，曾借用藏文字母拼写语言，而西夏文字的创立，标志着党项民族的文明上升到了一个新的高度。《宋史》载：‘元昊自制番书，命野利仁荣演绎之，成十二卷，字形体方整类八分，而画颇重复。教国人纪事用蕃书，而译《孝经》、《尔雅》、《四言杂字》为蕃语。’宋人沈括在他的《梦溪笔谈》中说：‘元昊果叛，其徒遇乞先创造番书，独局一楼上，累年方成，至是献之。’这两段文献记载，是说元昊建立西夏王朝前，命令其手下大臣野利仁荣创造出了西夏文字，令国人使用，元昊还把许多汉文典籍，也翻译成西夏文。其实，以我之见，西夏文字并不是某个人所造，而是在民间逐步形成，最后由野利仁荣搜集整理而成。”罗教授一口气介绍完了西夏文字的创立。
梁媛盯着幻灯片上的几个奇怪的西夏文字，忽然发问：“教授，我怎么觉着这几个西夏字有点像汉字啊，但我就是一个也不认识。”
“呵呵，媛媛，你观察的不错，西夏文字就是借鉴汉字。演化而成的，你们看，西夏文字，在结构上，很像汉字。也是方块字也像汉字一样，由点、横、竖、撇、捺、拐、拐钩等笔画组字，就连书体也和汉字一样，有楷、行、草、篆、隶五种书体，常使初见西夏文的人误以为是汉字，其实完全是另一种文字。西夏文字到目前，一共发现了五千多个字，虽像汉字，却无一字与汉字相同，这反应了党项人强烈的民族意识。我们再看这几个西夏文字，笔画繁琐，多斜笔，特别是撇、捺笔画比较多，所以才有史书上说西夏文‘类符箓’，意思是说西夏文笔画繁琐，晦涩难懂，这也为西夏灭亡后，西夏文字迅速消失埋下了隐患。
“西夏被蒙古人灭亡后，西夏文字也迅速消失在历史长河中，几百年来无人知晓，直到清朝嘉庆年间，甘肃学者张澍回乡养病，在武威一座寺庙中，发现一间紧闭的小房间，问僧人：房内为何物？僧人说：房内是一块碑，此碑碑文怪异，恐为妖孽，所以才封闭于房中。张澍在外为官多年，见多识广，不信妖孽之说，要求僧人打开房门，见识一下是何妖孽。僧人无奈，只好给张澍打开了房门，张澍发现房内果有一碑，碑文竟是他这个大学者都不认识的文字，顿时大惊失色。当他小心翼翼地转到碑后面时，才发现这块碑后面刻着是汉字，字数与前面的文字一样多。张澍这才恍然大悟，原来碑前面的文字是已经消失的西夏文！这块碑就是著名的‘凉州重修护国寺感应塔碑’，现在还保存在武威市博物馆中。
“从此之后，西夏文逐渐开始为学术界所重视，1909年，俄国探险家科兹诺夫在额济纳旗境内的黑水城遗址，盗掘出大量写有西夏文的文献。科兹诺夫将这些西夏文献一起运到了彼得堡，俄国汉学家伊凤阁在科兹诺夫运回的西夏文献中，发现了著名的《番汉合时掌中珠》，这是一本西夏文和汉文的双语字典，由西夏学者骨勒茂才编著。伊凤阁通过这本字典，解读了不少古老的西夏文献。我国开始系统研究西夏文字的是著名学者罗振玉和罗福苌父子，1913年，罗振玉和罗福苌父子，从伊凤阁那里得到了一部分《番汉合时掌中珠》，在经过多年研究后，罗福苌用传统的汉字‘六书’法，即象形、指事、形声、会意、假借、转注法去分析西夏文字，使人们对西夏文字构造的认识大大提高。其后，从事西夏文字的学者越来越多，但因西夏文字消失多年，已无实用价值，再加上西夏文笔画繁琐，晦涩难懂，所以直至今日，能掌握西夏文字的学者仍然寥寥无几。”
【4】
就在众人对古老西夏文字啧啧称奇的时候，韩江却盯着眼前的那块玉插屏，一声不吭。这玉插屏上面究竟刻得什么内容？竟会有如此离奇可怕的经历？那么多人为此丧命，可怕的血咒！……玉插屏上的文字，他一个也不认识，真是一本天书，不！应该说是死书！想到这，韩江忽然开口：“教授，那下面我们就来解读一下这块玉插屏上的神秘死书吧。”
“死书？”大家听到韩江嘴里蹦出的这个词，都是一惊。罗教授也是微微一怔，随即笑道：“不错，韩队长说得不错，这确实是一本死书。”
“死书！难道教授您也不认识吗？”唐风惊问。
罗教授沉吟半晌，道：“我前面说过，西夏文字和汉字一样，有楷、行、草、篆、隶五种书体，迄今为止，楷、行、草、篆四种书体的西夏文我都见过，惟独隶书的西夏文，从未有人见过。而这块玉插屏上的文字，以我多年的经验来看，既不是楷书西夏文，也不是行书西夏文，更不是草书、篆书西夏文，所以我初步判断，玉插屏上的西夏文字应该是世人从未见过的西夏隶书！”
“啊！这么复杂，既然从没有人见过，那也就没人认识了？”梁媛难掩失望之情。
“呵呵，你们先不要急嘛！虽然我初看这些文字，也没认出来，但是毕竟只是书体不同，文字还是西夏文字，要是楷书或行书这样常见的西夏文书体，我个把小时就可以翻译过来了，之所以闭门一周，就是因为这样的隶书书体，我也是第一次见到。还好，通过我这一周的研究，连蒙带猜地大概翻译出了玉插屏上的文字，只是我也不能完全肯定……”说到这儿，罗教授欲言又止。
韩江向罗教授投来信任的目光：“教授，不管正确与否，说来听听。”
罗教授点点头，开始翻译玉插屏上的文字：“玉插屏上的文字，分为前后两个部分，前面这部分字比较小，有点像是整篇的序言，我初步翻译过来，这篇序言全文是：子孙有难，四屏合一，千山万水，九死一生，瀚海宓城，耐长生天庇佑，可得复国之资、复国之人，非我子孙，必受血咒。一共四十四个字，原文没有标点，中间的标点符号是我后加的，这只是我初步的翻译，心里也没底，特别是‘瀚海宓城’那几个字有点磨损，很不清楚。”
“教授，这四十四个字说的是什么意思呢？”唐风说出了大家心里的疑问。
罗教授面色凝重，似乎顾虑重重，大家等待许久之后，才听罗教授说道：“这四十四个字，据我初步的推断，关系到西夏王朝一个惊人的秘密……”
【5】
罗教授接着说道：“下面我一句句来解读，第一句‘子孙有难’，我推测这个‘难’，应该是指西夏王朝遭遇大难，比如有亡国之患的时候，也就是说后世子孙，如果遇到大难的时候；第二句‘四屏合一’，这句我苦思冥想，百思不得其解，但是后来我分析完了全文，返回头再看这句时，才似有所悟，所以我们暂时不看这句，往下看；下面两句是‘千山万水，九死一生’，这两句从字面上并不难解释，是在说艰难、危险，什么艰难和危险呢？我想应该是指路途艰险，要经过千山万水，九死一生；再看下一句‘瀚海宓城’，瀚海宓城，是什么意思呢？我开始也想不明白，但我将这句和前面两句联起来看时，似乎明白了，经过千山万水，九死一生，是为了去哪里呢？是为了去瀚海宓城。”
“瀚海宓城？这是个什么地方，要千山万水，九死一生才能到？够神秘的啊！”梁媛问罗教授。
罗教授摇摇头：“我一辈子研究西夏历史，也从没听说过有瀚海宓城这个地方。”
“会不会是这个意思，瀚海是一个地方，宓城是一个地方，‘宓城’听起来像是一个城市的名字。”梁媛猜测说。
唐风也猜测说：“瀚海，我看没有什么特别意思，指的就是沙漠，瀚海宓城，合起来说得是沙漠中的一个城市，叫宓城。”
罗教授听了唐风的分析，微微点点头：“这点我赞同唐风的看法，宓城很可能是一座隐藏在沙漠中的城市。我们再往下看，下句‘耐长生天庇佑’，这句应该没有什么实际意义，就是祈求长生天保佑的意思。中国古代，北方许多游牧民族，如蒙古、契丹、党项等民族都崇拜长生天，出征、打猎，凡有重要的活动，必要举行仪式，祈祷长生天的保佑。下面两句，‘可得复国之资、复国之人’，据我推测，意思是说，经过千山万水，九死一生，找到瀚海宓城，就可以得到复国之资、复国之人，‘复国之资’还好理解，就是财富，能够复国的财富你们想想得有多少！”
“我有点明白了，怪不得几百年来，那么多人想得到这块玉插屏，原来不光是为了这件珍宝，还是为了那笔惊人的复国之资！”唐风的话，让众人都恍然大悟。
大家眼前豁然开朗，似乎这一连串的事件，已经理出了头绪，但罗教授却依然眉头紧锁：“你们先别高兴，这事不仅仅是为了争夺一笔巨大的财富那么简单。‘复国之资’好理解，可是‘复国之人’又该如何理解呢？”
复国之人！难道是一支军队？这怎么可能，大家全都陷入了沉默。罗教授接着说道：“好！我们暂时不去管这个‘复国之人’，再看最后两句，‘非我子孙，必受血咒’。”
当“必受血咒”这几个字从罗教授嘴里读出来时，密室里所有人心里都是一颤，血咒！可怕的血咒！竟然就刻在玉插屏上。
“‘非我子孙，必受血咒’。这两句虽然可怕，却也好理解，这是当时制作这块玉插屏的人发出的诅咒，若外人得到玉插屏，找到了瀚海宓城，必要遭到血咒。”罗教授解释完，再看众人，各个心事沉重，就连从不信鬼神的韩江和赵永也是一脸阴沉。
还是梁媛先问道：“那我们也会遭到血咒的诅咒吗？”
罗教授笑道：“其实，这多半是古人用来吓唬人的。”
“教授，您也许还不知道，这半个月来，除了梁云杰，已经有数人为了这块玉插屏而死于非命。”韩江终于开口。
韩江的话，让罗教授也是一惊，沉默了一会儿，罗教授才艰难地挤出一丝微笑说：“大家不用担心，据我多年来研究，西夏王朝灭亡后，许多党项人加入了蒙古大军，蒙古人将这些党项人称作‘唐兀惕’军，其中有一支后来便以‘唐’为姓，在内地定居下来，所以这么说起来，唐风，你倒很有可能是党项人的后代啊！既然是党项人的子孙，也就不必担心什么血咒了，呵呵。”
“什么？我是党项人的后代！罗教授，你就别安慰我们了。”所有人都知道罗教授是编出个理由，来安慰大家，偏偏唐风还是揭穿了罗教授。
“好了，不要再在‘血咒’上纠缠了，我们既然加入了老K，就不会害怕什么血咒！”韩江的话语掷地有声。
【6】
韩江扫了一遍屋中的人，严肃地说道：“揭开玉插屏隐藏的秘密，是很凶险，但是我不相信什么血咒，难道几百年前的人，还能复活，为难我们？只有我们那些贪婪、凶残的对手，他们，才是我们真正的敌人！罗教授，您还没解读第二句是什么意思呢？”
罗教授看看韩江，又继续解读道：“我前面说了，开始我也不明白第二句‘四屏合一’是什么意思？但是我在解读完全文，返回头再看第二句时，似乎开始理解四屏合一的含义了。四屏合一，我推测应该有四件玉插屏……”
“四件玉插屏？”罗教授此言一出，众人惊得目瞪口呆。
“是的，四件玉插屏，只有将四件玉插屏合在一起，才能知道瀚海宓城的确切位置，你们看……”说着，罗教授带上白手套，将玉插屏翻到背面，指着背面一些凹下去的地方，说：“大家看后面这些凹进去的线条，据我推测，玉插屏背后是一幅阴刻的地图。”
“地图？”
“准确地说是通往瀚海宓城的地图。”
“那岂不是一幅藏宝图？”梁媛问。
罗教授笑笑：“你要这么说也可以，但是光有这一幅是不够的，要把四件玉插屏集齐，拼在一起，才能看清通往瀚海宓城的地图。”
“哦！”梁媛点点头。
“同样的道理，玉插屏正面上的西夏文字，除了我们已经破解的第一部分，下面字比较大的正文部分，我推测说的就是四件玉插屏所存放的地点，也可能还有一些其他关于瀚海宓城的信息。下面我们来看玉插屏上的正文部分，经过我的初步翻译，这块玉插屏的正文部分译成汉字是‘黑头石室荒水域，赤面父塚白高河，长弥药人国在彼’。”
罗教授念到这，没声了，梁媛催促道：“教授，你怎么不往下念了。”
“完了，我已经念完了。”
“什么？正文部分就这么几个字。”众人十分泄气。
“是的，这块玉插屏的正文部分就这二十一个字。”
唐风听了这罗教授翻译的这几句西夏文，忽然惊道：“这……这几句话我好像在哪儿听过，对了，就是那七封信，阿理克院士给孟列夫的信，在那封信的结尾，阿理克突然加了一段话，说是当年伊凤阁临死前曾对他提到几句诗，就是这几句。”
“对！唐风，我翻译过来这几句时，也是很震惊，这说明当年伊凤阁已经破解了这几句诗，可惜他后来死了，没有进一步研究下去。”
“那这首诗是什么意思呢？和玉插屏又有什么联系？”唐风问。
“这首诗叙述的应该是早期党项人生活的地方，‘白高河’，我认为指就是今天四川西北部的白河流域，这里是党项人早期的聚居地，而黑头石室很可能就是存放另外三块玉插屏中某一块玉插屏的地方，如果我的推断都正确的话，那将改写整个西夏历史，学术意义非常重大。”听得出来，罗教授说到这时，明显提高了声音。
“这么说来，找到黑头石室，就是我们下一步的目标了！”赵永说着向韩江投去了询问的目光。
大家都看着韩江，韩江没说话，倒是唐风开口了：“诸位，我不是怀疑罗教授的研究水平，但是仅凭现在这点证据就推断有四块玉插屏，并说什么黑头石室存放着另一块玉插屏，我还是不能相信。再说，我们也不知道这个黑头石室的具体位置，怎么去找？”
罗教授很平静地说：“我说过，这一切都只是我个人的推断，不过你这一问，我倒想起来了，玉插屏上还有一个证据可以证明我的推断，你们可能还不知道玉插屏上有一个汉字。”
“哦！玉插屏上有个汉字，我怎么没看到？”唐风满腹疑惑。
罗教授将玉插屏侧过来，指着玉插屏一侧的侧壁，对大家说：“诸位请看，这里有个很小的汉字。”
大家围拢过去，仔细观看，果然，大家都看见了，在玉插屏一侧的侧壁上，有一个小小的“白”字。
“这个‘白’字，又能说明什么？”唐风不解。
“说明什么？这个‘白’字其实就是这块玉插屏的名字！”
“名字？它的名字不是嵌珠宝缠莲纹玉插屏吗？”唐风满头雾水。
“我已经说过，我推测一共有四块玉插屏，只有把四块玉插屏合在一起的时候，才能完整的知道玉插屏上写着什么，才能看清玉插屏背后的地图，那么，当初这四块玉插屏的制作者，在制作玉插屏时，一定为这些玉插屏编好了号，这个用汉字写的‘白’字，就是这块玉插屏的编号，或者说是它的名字，这块玉插屏的全称应该是——‘白’字号西夏嵌珠宝缠莲纹玉插屏。”
【7】
“‘白’字号西夏嵌珠宝缠莲纹玉插屏？那其它几块又编了什么号呢？”唐风问。
“请听我慢慢说，大家知道，‘西夏’这个名称是汉文史书中的称呼，并不是党项人自己起的国名，党项人自己起的国名，在学术界有各种不同的说法，很多学者都认为，党项人自己称呼自己的国家为‘大白高国’，或‘白高大国’，还有一种说法，认为党项人将自己的国家称为‘白高大夏国’，这个名字是俄国西夏研究学者克恰诺夫，根据瑞典斯德哥尔摩人类学博物馆所藏《西夏文大藏经》逐字翻译成汉字所得，我个人比较认同这种说法。再说我们面前这件玉插屏，从上面所刻文字判断，这块玉插屏应该是四块玉插屏的第一块，因此，对应‘白、高、大、夏’四个字我推测，另外三块玉插屏分别是‘高’字号玉插屏�