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正因为没有见过，她也并不清楚这一天赋的定性，但作为自己这具身体拥有的能力，云默将之命名为“饕餮”。
以食欲为基准引起的进化，似乎没有比“饕餮”更合适的称呼了。
云默站在地形奇骏的山地地带，看着因为人类的穷追猛打而逐渐被驱赶到星球边缘的丧尸，并无任何动作。当等级成长为尸皇之后，丧尸群中少有能号令她的存在的。就算有，那些也是不世出的老怪物。
她相信丧尸群中存在返祖的旱魃，而随着丧尸数量的逐渐减少，对方也快按捺不住了吧？
她要借返祖级别的手宰杀另外两个种族的强者，但危险的是，要是一个不小心，自己也会死在旱魃的手上。不过这样也好，提前感受一下旱魃究竟是何等实力，也好过以后在泽尔手下的被动。
……
这个世界实在是太脆弱了，脆弱到没有丝毫的挑战性。就连覆灭起来，也没什么难度。
人类相互之间的倾轧、遇到丧尸只顾着逃跑、军心溃散、基地**……泽尔看着这个动动手指就能碾碎的世界，头一次感受到无趣至极。
没有韩修宇、云默的存在，人类就是一盘散沙。太过懦弱的猎物，他连捕食的兴趣也没有。
一年的时间过去了，足够他再一次成为名副其实的尸皇。曾经身为人类时压制在体内的光系异能被“吞噬”同化，竟然渐渐生成了另一种不下于“吞噬”的可怕力量。
泽尔将之命名为——“裁决”！
光系异能依旧保留了它独有的特性，但神奇的是，它不再与泽尔体内的天赋发生冲突。就好像被驯服的野兽一样，几乎成了他最大的底牌。
“裁决”——光系变异的强悍天赋，拥有着对人、事、物至高无上的“定性”和“言灵”。它与规则相融合，是在规则允许下的能量运行，就好比传说中的鸿钧合道，几乎是规则的代言人。
泽尔至今为止只摸透了“裁决”的一二，而随着光系异能和暗系异能的相融，他日渐觉得自己的躯壳也在发生着一种诡异的变化。
一头丧尸体内容纳了光系天赋，这说出去也是史无前例了，泽尔一直觉得这是个隐患，然而本能却接纳了它，这便是最让他想不通的一点。
究竟是怎么回事？
泽尔的神色微微黑沉。（未完待续。）
第七章 溯源7（）
丧尸对人类的围猎，就像是一群饿狼堵塞迷失的羔羊般简单。当泽尔带着无与伦比的病毒技术让丧尸超前进化，人类之中觉醒的异能者根本没有反抗的余地。
尸群犹如过境的蝗虫，走过的每一个地方都被啃食成废墟。人类中的高智商人才被圈养起来，而剩余的部分则被其余丧尸瓜分，成为了它们肚子里的腐肉。
泽尔稳稳地坐上了尸皇的位置，带着尸群横扫了一个又一个的地方。在这其中，他遇到看太多熟悉的面孔，曾在“亚特兰蒂斯”联盟的资料库中见识过的高阶异能者，每一个都以极端狼狈的姿态出现在他的面前。
他遇到了“韩修宇”，一个年仅十几岁的精神力者，被苦难、猜忌、非议磨平了温润的内心，渐渐生长出一根根带刺的棱角。眼前的“韩修宇”还是个青涩的少年，并没有他印象中沉稳冷静的睿智形象。
泽尔饶有兴趣地观察了他很长一段时间，这才发现，在没经过云默雕琢这块璞玉的前提下，“韩修宇”依然能顽强地奋斗起来，只是与另一个世界的他相比较而言，相差得不是一星半点。
因为精神力的强大，“韩修宇”的能力被人猜忌，血肉被人觊觎。在被抛弃被背叛的流浪中，“韩修宇”辗转了一个又一个基地，然而没有一个地方能够长久地收留他。
他失去了父母、失去了魏俊、失去了一切可以称之为伙伴和战友的人。但出乎泽尔意料的是，当他朝着这个“韩修宇”抛出来自丧尸群的橄榄枝时，对方毫不犹豫地拒绝了他。
“韩修宇”的心智终究是比杜穆凯成熟太多，意志力也顽强得很。哪怕他开出长生不老的条件，这个少年也没有半分的动摇。
泽尔至今记着“韩修宇”极其厌恶地看着他，满脸冷凝地讽刺道：“真是不好意思，我是个人，用‘同伴’的名义让我接受病毒成为丧尸，这跟认贼作父有什么两样？”
好一个“认贼作父”，泽尔到了那时候还真有些服了他的傲骨。
面对一大群丧尸面不改色，面对尸皇的威胁也没有丝毫动摇，甚至对“长生”的诱惑都嗤之以鼻。“韩修宇”有着少年期的反骨和叛逆，却对自己的原则坚持到底。
“那好，我等着你后悔的那天。”他记得自己这样对他讲，“迟早有一天你会明白，丧尸比起人类单纯太多。”
你成为丧尸倒还有机会“活”下去，但你选择人类，就迟早死在人类手里。
最后的话泽尔没有说出口，但二者都是聪明人，未尽的意思多多少少都能明白点，也不需要彻底坦白什么。
泽尔放任“韩修宇”离开，同时阻止了任何高阶体对他动手。他相信自己说的不会错，因为，这是他所能感知的规则。
而“韩修宇”的结局确实没有逃过这一劫。他没有死于丧尸、没有死于战乱、没有死于灾难，却偏偏栽在了人类的手里。
泽尔并没有阻止这一悲剧的发生，只是在“韩修宇”濒死的时候走到他的跟前，抬起脚将他的头颅狠狠地踩进腌臜的泥土里，折损了他所有的骄傲和尊严。
之前被拒绝的羞辱，他现在要一点点讨回来。
他干脆利落地杀了“韩修宇”，并吃了他的大脑。而对方的尸骨，他则扔给了下属作践。
这个世界和他曾经所呆的地方多么相似，复刻得每一寸都恍若真实。除去杜穆凯和韩修宇的年龄对不上之外，更让他惊讶的一点是……这个世界居然没有云默。
是的，没有云默。从他创建“安德洛斯”开始就有意无意地注意华夏云成渝和关沁音的动向，他也用了心思将这俩人弄进了实验室里，然而……
云成渝有着成为顶级尸皇的潜质，可关沁音连同她腹中的孩子却早早地死在病毒实验里。若说那腹中胎儿就是云默，未免跟那些资料中记载的颇为不同。
根据希伯来的说法，云默可是安德洛斯最大的王牌，作为“魔鬼”，她这个最终兵器决定着安德洛斯所有的兴衰。
可惜的是，这个世界没有云默。
未免失去了不少勾心斗角的乐趣……泽尔如是想。
他吩咐杜穆凯去取下整个欧洲，而他自己则踏上了征伐华夏京都的路途。当杜穆凯在另一端杀光人类的档口，这一头的泽尔又遇上了一个“老伙计”——应天扬。
恐怖的尸潮犹如汹涌的海啸，刹那间淹没了整一个京都。人类军队就像是一块豆腐，在高阶体丧尸全力轰炸之下毫无反抗之力，全数化作了肉末渣滓。丧尸群践踏着人类的尸骨一路高歌猛进，砍瓜切菜一般灭杀了所有活物。
京都基地最后的一支精锐军队被驱赶到了八达岭长城之上，泽尔施施然从丧尸群后一步步往前跨去，行走时优雅如斯，恍若闲庭信步。而与之相反的是，人类温热的尸体一具具倒下，鲜血泼墨般渲染了城墙，腥臭味扩散，弥漫在鼻尖心头。
“应天扬”也不过是个少年人而已，他衣衫褴褛血迹斑斑，独独眼神中的仇恨熊熊似火，带着不死不休的执着。
随着时间一分一秒地流逝，“应天扬”成了最后一个幸存的人类。少年身上的出血点越来越多，他的精神力也面临崩溃，可他依旧挺直脊梁挡在所有丧尸面前，像是挑衅一样，猛地将半残的国旗插在了万千尸体之上！
“一起死吧！”
他杀进丧尸群里，最后的结局也不过是死无葬身之地而已。
可笑的执着和信仰……
泽尔掂量着这一枚新鲜的头颅，眼底的讽刺十分深刻。他站在长城之上，最后看了眼这片遗存千年的属于人类的古迹，淡淡地说道：“毁了。”
他见不得有关人类的好，更见不得一切与自己的理念相悖的美好。
人类是罪恶的集结体，没有例外。而丧尸，才是这个星球最后的主宰。
泽尔微微蹙眉，随着能量和等级的提升，他的身心都开始发生微妙的变化。是因为合道的缘故吗？他的意志极为世界的意志，而世界剑锋所指的地方，就是他需要覆灭的所在。
但这种感觉并不好……泽尔习惯于掌控一切，就连情绪的波动都无限接近零，更何况是这种带着冲动和执念的意志。
这般想着，泽尔忽然想要尝试另一种方式——
距离灭世之战的第三个月，泽尔取用人类残留的血样基因缔造出了第一批新人类。他们懵懂而天真，有着人类都有的特征和劣根性，作为第一批“克隆体”，他们除了给泽尔作为实验品之外，同时也是丧尸群的口粮。
泽尔难得耐心地挑选出几个智商高的人类教导知识和技能，随后让他们不断扩散这些知识和技能，也放任他们形成自己的文明和部落。
时光恍若恢复到了史前时代，在泽尔摧毁了所有的人类文明后，他突然喜欢上了观察人类的起源历史和进化动态。
地球进入了一个新生的周期，三个月前全球文明的毁灭，三个月后人类起源的重叠。泽尔扮演了一个毁灭者的角色，同时也重复了上帝创世纪的场面。
神说，要有光，就有了光……
圣经中的字句在脑海中闪过，泽尔放这批克隆人回归原始，不再插手他们的发展。他就想知道，在全球植物动物都进入返祖时期的情况下，属于人类的历史轨迹发展会不会与他的记忆吻合。
仅仅是为了证实这一个猜想，为了满足自己的好奇心，在继覆灭了人类之后，泽尔开始动手收拾起不安分的丧尸。只因他突然发现，来到此世界最大的资本，就是给他创造了探究人类起源的机会。
丧尸本是从人类进化而来，那么当一切回归原始从头开始，他是不是能知道更多的奥秘？
……
一年时间在战火纷飞中转眼即逝，由于丧尸群中出现了一只披着丧尸皮的人类，以至于在这既漫长又相对短暂的日子里，基本上以人类压倒性的优势将丧尸从这一头驱赶到另一头。
随着异形、丧尸和虫族的纷争日益白热化，人类的加入就像是搅乱了天平的砝码，他们总是时不时游走在异族相互厮杀后的战场，将一批力竭的怪物追杀个干干净净。
局势日渐明朗，可仍然有一层阴云蒙在众人的头顶，挥之不去。而这“阴云”的来源，便是几个族群中的强者相继神秘地死亡。
这其中的受害者，包括了人类。
顺着血腥味散布的方向逐渐靠拢，云默作为九阶尸皇之一，自然要做出一个表率。但是，她平日里实在是太过低调，不说战场上找不见影子，就连天赋似乎都没觉醒过一般。
同样是尸皇的等级，可同阶体并不认可她的身份。一头没有天赋的尸皇，在它们眼里跟残障没什么两样。可偏偏它们一旦对她动手，总是讨不得好，这方才熄灭了其余尸皇杀死云默的心。
云默自觉地缀在尸皇群体的尾部，行走在九阶和八阶的交界。她一步步朝着威压沉重的方向走去，没靠近一分都感到一阵窒息。
丧尸群像是要去朝拜什么祖宗一样，每一头自踏入这片领域后就肃穆无比。巍峨群山，高耸入云，这是自人类迈入大星际时代以前就被称为禁区的地方，根据史料记载，人类历史上出现过的智慧种都来自于这方区域。
而与这片诡异山域接壤的地方，赫然是凶名在外的西荒大平原。
山域蜿蜒险峻，至高处足足有三万米有余，完全是顶破了大气层的存在。而山域绵延百万里，毒物弥漫，瘴气四溢，食人植被和蛇虫比比皆是，就算是九命猫妖也未必有胆子踏入这块地方。
但现在，云默混在丧尸群里，亦步亦趋地往深层走去。时至今日她终于明白为何此处威压浓重，就算是人类星际战舰降临也摸不准出路了。
这块山域太大，磁场絮乱，也更容易让仰仗着科技设备的人类迷失在山域之内，成为毒虫的零嘴。而在遥远的历史中，山域始终是丧尸“朝圣”的地方，也同时是异族聚居的场所。
危机与契机并存的地方，能够在这一片区域生存下来的物种，绝对是强者中的强者。人类与丧尸斗了这么多年，可世界上该神秘的地方依旧神秘，也只有在面临某一刻的刹那，才会微微揭开掩饰的面纱。
每个星球上都存在神秘的领域，都会有危险的场所。而一个星球若是曾经诞生过生命体，那么它的神秘色彩难免镀上“危险”二字。
云默头一次感受到自己正在接近某一个存在，那种内敛的杀戮气息和沉重的威压，仿佛返祖的巨龙也难以比拟。一步步，像是踩在刀尖上；一寸寸，心脏的骨膜被震得颤抖。
接近了……接近了……
在位于内部最深处相距万米之遥的地方，所有的丧尸像是受到了召唤一样，尸皇之下的等级齐齐跪拜了下来，就连尸皇也恭敬地欠身，血眸中再没有半分食欲，只留下深刻的……恐惧？
九阶一下的丧尸留在原地没有动弹一步，而上位者尸皇则有序进入其中，这一步踏出之后，眼前的景物就发生了翻天覆地的变化。
颜色艳丽的植物再也不见，毒虫猛兽也消失无踪，云默瞳孔微微一缩，几乎是震撼般地看着眼前的白骨森林，那一根根结结实实的骨骼构成的巨木，那密密麻麻层出不穷的骨刺，好似一把钥匙打开了记忆的门扉，让她的心头升起一种不祥的预感。
白骨森林、骷髅大帝……
少年猩红的眸子从记忆中豁然展开，那骇人的骨翼挥洒下万千尖刺，穿透人类单薄的身体，将一副副尸体钉死在地上。
而越是深入，云默便发现，饱经风霜的人形体骸骨数量也就越多……（未完待续。）
第八章 溯源8（）
人类的起源是什么？原始的信仰又源于何处？
历史长河奔流不息，万千年岁飞逝不止。潮生潮起，分不清喜忧；日出日落，多少个春秋。先一世纪的人类文明轰轰烈烈地陨落，无数遗迹在丧尸手中付之于烈火，徒留下焦黑的土地无限悲鸣。
全新的人类稚嫩如幼儿，他们不知从何而起，更不知该往何处。末世之后的世界，全球返祖极限膨胀，从走兽到飞鸟，从飞鸟到巨龙，自然界借着t病毒的手挥毫泼墨，将所有旧约推翻重建，几乎展现了先世纪《山海经》中记载的一切。
冲天的巨木拔地而起，巍峨的高山奇骏神秘。海啸奔腾，妖物横生，力拔山兮的巨怪群雄逐鹿，移山倒海的“仙人”与之争锋。
“仙人”——这是在大自然恶意下挣扎求生的原始人类对丧尸全新的称呼。
在泽尔毁灭了所有又清剿了一部分不安分的高阶丧尸后，他收敛自己的羽翼和气焰成为大陆真正的主宰。而为了探究人类的起源和奥秘，他一边冷眼旁观着人族历史的发展，人体潜能的激发，一边又会在人族将亡的那刻伸出手，拯救自己的最初的实验品。
对于全球返祖的现状而言，初生的人类克隆体实在太过脆弱。他但凡大意一些，就有可能被高阶异兽入侵这个“后花园”，进而在一夕之间吞食自己圈养的“家禽”。
此等惨案发生过不少次，从自己下属肚子里挖出来的人骨都可以堆成小山，更何况是自我约束力近乎零的野兽。它们都是皮厚肉糙的高阶体，相比之下，全无异能还没发展历史的人类克隆体就跟羊羔一般无害。
意料之中，人类对于异兽而言，是一道十分可口、能轻易捕食的美味。
于是，在最初的一年里，泽尔重复着克隆人类却又面临人类被轻易灭杀的局面。很显然，这投入和产出成反比的结果激怒了泽尔，异兽一而再再而三的挑衅，对于他来讲是一种侮辱。
当着所有惶惶度日的克隆体的面，泽尔轻而易举地覆灭了一整个变异的兽群。从那时起，山川地貌再度更改，群兽飞鸟尽数退却，怪物们将这块广袤的地盘还给了丧尸王者，就连那些可口的人类，也不敢再动一个。
泽尔的初衷只是为了确保实验品应有的价值，但这种在自己地盘驱逐异类的本能却被人类认为是神明的庇佑。
他们从未见过如自己一般的“人”竟会有这么强大的威能，挥手之间将高山夷为平地，眨眼的功夫将妖物诛杀殆尽。在这批原始人类的观念里，泽尔虽然与他们的外貌一般无二，但本质必然不同。
人类部落的首领带着族人虔诚地跪下，他们贫乏的语言说不出感激的话语，只能将自己部落所有的食物奉献到泽尔面前，祈求对方施舍的一眼。
对于那些血淋淋的所谓猎物，泽尔不屑一顾。他瞬息离开了自己的实验品区域，却不知从此有了“仙人”的头衔。
人类的发展逐渐与记忆中的轨迹相互吻合，他们从茹毛饮血到制作工具，从赤身**到心有羞耻感，再从手势嘶吼到语言文字的创造……这是一段极为漫长的过程，而在这个过程中时不时出现的丧尸，却成了人类历史上最初的神明。
真真是可笑至极！
在距离新人类不足百年的曾经，丧尸便是从旧人类中诞生的产物。当时人类对他们的评价是什么呢？魔鬼、吸血鬼、怪物还是妖孽，绰号多得已不可考，然而现在……他们称呼丧尸为——神明、仙人。
从最肮脏龌龊的丧尸到至高无上的神明，只不过用了一个世纪的更迭而已。
而在这一个世纪中，t病毒对于自然界的融入越发深刻，动植物都有了长足的变异，而属于人类文明中对于龙凤的起源、对于《山海经》最初的认知，也渐渐沸腾。
历史的发展就像是一个圆，毁灭之后的重生，新生到终点的覆灭，不过是一个轮回。泽尔看着人类对怪物的敬畏，看着他们对“神明”的称颂，也看着他们图腾文明的一步步发展。
不可避免的，人类在受到t病毒的洗礼后也出现了一部分身